Наши курские боевые отцы передают всем горячий фронтовой привет. Дорогому о. Иоанну написавшему и исполнившему песню особая благодарность.
#навойне #СВО

" и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие". (Еф. 6-17)

ЧТО ЭТО БЫЛО?

Дорогие друзья, вчера я предложил для обсуждения интригующую фотографию - на боевом танке расположен деревянный крест.

Большое спасибо всем за интересные комментарии. Так что же это было?
Мобильная бронечасовня? Вполне.
Крестный ход? Очень похоже.
Духовное высокоточное оружие? А чем ещё является крест, как не этим духовных оружием!
Обычный православный храм? Так точно.

Но ближе всего к истине оказались те, кто написал, что это доставка креста для блиндажного храма.

Построил этот блиндажный храм (уже четвёртый!!!) мой замечательный друг - боевой дьякон Максим. В не ошиблись. Боевой. Дьякон.

В 2022 году не смог отец Максим сидеть дома и смотреть новости про войну. Заключил контракт и теперь поддерживает наших военнослужащих. Помогает им духовно и телесно, как сотрудник медицинского подразделения. Был сам ранен, неоднократно контужен. Отец Максим много помогает нашим воинам.

С его разрешения публикую видео, в котором раскрыаается интрига фотографии креста на танке.

Христос Воскресе!

☦️ Их защита — вера. Священнослужители на протяжении всей спецоперации делят с солдатами быт, поддерживают перед боем. «Священник — это тоже воин, воин Христов. Священнику без воина никуда, и воину без священника никуда», — уверен иерей Александр Кузнецов.

О сегодняшнем подвиге военного духовенства — наше видео и фильм костромских журналистов «За веру, любовь и Отечество. Полковые священники». Документальная картина входит в программу фестиваля «RТ.Док: Время наших героев». Полностью лента доступна в онлайн-кинотеатре rt.doc.

🥰 Подпишись и смотри кино

Дорогие соотечественники, с освобождением Курской земли. Христос Воскресе.

«ХРИСТОС ВОСКРЕС!»
Песня Сергея Кудлача

В любых условиях: священническое служение на передовой

На фотографии запечатлён военный священник отец Василий во время работы с военнослужащими одного из штурмовых подразделений группировки войск «Центр».

Несмотря на сильный дождь и град, священник выполняет свой пастырский долг, поддерживая воинов перед их выходом на боевую задачу.

Такие моменты ярко демонстрируют значение духовной поддержки в условиях выполнения боевых задач, когда важна каждая встреча и каждое слово.

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

Полный фильм об операции "Поток" в городе Суджа Курской области. Замыкающим группы эвакуации шёл военный священник Алексий Скрипкин.

Полный фильм об операции "Поток" в городе Суджа Курской области.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !

Помолились с нашими воинами и священниками. Прославили воскресшего Христа!

Боевые отцы. Курская область. Отец Мелетий из Горнальского монастыря, отец Евгений из Суджи и отец Игорь из Курска. Сколько они спасли людей! Сколько раз смотрели смерти в лицо. Сейчас наступила Пасха, праздник, как и День Победы, со слезами на глазах.

Фото под звуки ракетной опасности. Христос воскресе!

Отец Василий Агеев, как и другие военные священники, находится в зоне боевых действий по зову сердца. "А как иначе?" - такой ответ я чаще всего получаю на вопрос, что заставило оставить дом, близких и отправиться на войну.

Недавно в РГ вышло большое интервью, в котором отец Василий рассказывает, например, о том, как удалось привести в чувство срочников, оказавшихся в окружении под Суджей:

Офицеры говорили: "Удивительно, до этого солдат долго уговаривали психологи, замполиты, командиры, а они послушали только священников". Среди этих семисот была также группа, которая прорвалась из окружения с боями. Они мне говорили, что останутся здесь и будут сражаться с врагом до конца. А когда вместе со мной молились, то плакали - такая была сила молитвы! Я ведь в этой части 400 крестов на солдат надел, представляете? Заглянув в глаза смерти, эти совсем юные 18-летние ребята поняли, что Бог есть. На фронте неверующие люди вообще встречаются крайне редко. Идет резкая переоценка ценностей.

Вот ради этого мы и совершаем наш общий труд все эти годы. Мы стараемся помочь каждому священнику: укомлектовать, оплатить дорогу и пр. Количество отцов в зоне СВО растёт, поэтому не забывайте, пожалуйста, помогать нам.

2202202167190325
Андрей Сергеевич А.

Как военные священники поздравляют бойцов с Пасхой Христовой на передовой

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

1️⃣2️⃣3️⃣4️⃣5️⃣
86-й день новой Курской битвы. Слаженная работа танкистов и самоходных орудий спецназа «Ахмат» звучала настоящим камертоном сражения. Каким был этот день для легендарного подразделения? Уникальные кадры фильма Клима Поплавского позволяют от первого лица наблюдать боевой выход расчёта артразведки в 100 метрах от позиции врага. Командир добровольческого подразделения «Ахмат» Апти Алаудинов рассказывает о бойцах группы «Камертон», о первых днях вторжения врага в Курскую область и о том, как наши воины продолжают противостоять ВСУ и продвигаться вперёд, к победе. Смотрите новую картину «Курский камертон».

#премьера

🥰 Подпишись и смотри кино

https://t.me/rtdocu/4004

Война и мир...
Враг не способен на создание таких духовных вещей, враг лишь разрушает, а наши ребята - созидают.

И поэтому в мире не существует силы, способной сокрушить Русский дух!

Никогда ни в каком столетии!
Сколько бы бед ни было - Бог, все высшие силы с нами👊👊👊

На видео выше: морпехи попали в окружение, стали молиться и выжили.

Пасхальное поздравление бойцам учеников воскресной школы собора в честь Владимирской иконы Божьей Матери города Кронштадта.

Обращение к воинам на ночной службе в полевом храме в праздник Воскресения Христова. Причастилось 87 воинов.
#навойне #СВО

Христос Воскресе!!!!
#навойне #СВО #воскресение_Христово
#Х_В

КОММЕНТАРИИ НЕ НУЖНЫ

‼️🇷🇺☦️Курский Горнальский монастырь освобождён морпехами группировки "Север"!

▪️Морские пехотинцы группировки войск " Север освободили православный монастырь, закрепившись на территории святыни в Суджанском районе Курской области.
▪️Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь был ключевым опорным пунктом ВСУ у Горнали, так как расположен на господствующей над районом высоте.
❗️В районе монастыря продолжаются бои, противник контратакует.
t.me/RVvoenkor

Главный священник СВО протоиерей Димитрий Василенков о Таинстве причащения.

Великий четверг. Воинам о причастии Святых Христовых Тайн.

«Я ВДРУГ ОСОЗНАЛ, КАК ДАЛЕКО НАМ ЕЩЁ ДО ПОБЕДЫ…»
Фрагмент второй книги «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения» о военных священниках, работающих в зоне СВО.
Рассказывает иерей Владислав Сулейманов, помощник главного священника СВО по направлению добровольческих подразделений:
– Был у меня ещё один очень запоминающийся случай. Мы выехали из зоны боевых действий, приехали в Ростов. Там в штабе Южного военного округа у меня была назначена встреча. Пока ждали, говорю своему водителю: «Пойдём, хоть поедим нормально. А то всё время или тушёнка, или сухпай…». Горячая еда, правды рад сказать, тоже иногда была. Ребята ведь стараются накормить тебя всем самым лучшим.

Зашли в кафе неподалёку от штаба округа. Как выглядит это место, мне кажется, знает вся страна. Все помнят поход на Ростов «вагнеровцев» (Так называемая частная военная кампания «Вагнер» – позывной её основателя Д.В. Уткина. – Ред.). Внутри кафе играет негромкая музыка, садимся за столик. Тут у меня звонит телефон. Я выхожу на улицу, чтобы не разговаривать при людях. Женька, мой водитель, по инерции выходит следом за мной. Отошёл в сторонку, стоит и курит. Я по форме, Женька по форме.

Абсолютно мирная обстановка, мимо проходят нарядно одетые люди. Вижу маленьких девочек, по внешнему виду явно идущих с бесовского фестиваля Холи (Индуистский трёхдневный праздник весны. Во второй и третий день Холи принято посыпать друг друга цветным порошком или поливать подкрашенной водой. – Ред.). Перед глазами картинка обычного мирного города. Это притом, что в трёхстах километрах на фронте люди бьются с врагом насмерть…

Ко мне походит парнишка. Видно, что госпитальный – с палочкой, одежда соответствующая. И мне матом начинает говорить: «Братик, да что же это такое?!». Женька подходит и останавливает его: «Тише! Не ругайся, не матерись – это батюшка». – «Да не могу я не материться! Я чуть ногу не потерял. Она была у меня как у кузнечика в обратную сторону вывернута. Для чего всё это было? Чтобы вот эти здесь спокойно ходили?». И показывает на молодого парня двадцати с небольшим лет. Парень крепкий, плечи как два меня, слегка выпивший. И у него на всё предплечье огромная татуировка свастики! В этот момент я вдруг осознал, как далеко нам ещё до победы… И сколько ещё нам, уповая на Господа, предстоит потрудиться, чтобы, в конце концов, всё повернулось в нужную сторону.

Чтобы получить вторую и первую книгу «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения», пишите @GalS_SPb.

Фрагменты и аннотации всех книг Сергея Галицкого представлены в блоге автора.

Позиционный бой, Авдеевское направление, "Пятнашка", Донецк. Что будет делать священник на передовой во время боя? Правильно, прятаться и молиться!)

ЗАЧЕМ СВЯЩЕННИКИ ИДУТ НА ВОЙНУ?!

Есть выражение «война все спишет». В экстремальной ситуации военных действий можно позволить себе то, что было бы немыслимо в какой-то другой ситуации. И вот священник говорит – нет, не спишет.

Ролики с православными священниками, находящимися практически на линии боевого соприкосновения, иногда вызывают у людей непонимание – что эти безоружные люди делают среди сражающихся? Зачем они там?

Многие плохо представляют себе миссию священника – и проецируют на нее что-то более знакомое, думая, что священник – это то ли психолог, то ли коуч, то ли (особенно в армейском контексте) политработник. Однако миссия священника – совершенно другая. Психолог (как правило) обслуживает запросы клиентов и решает их проблемы, задача политработника – объяснять, за что воюем, и мотивировать людей исполнять приказы. Священник видит в человеке (гражданском или военном) не клиента и не боевую единицу, а бессмертную душу, которая может обрести спасение или погибнуть.

Военные действия нередко растормаживают в людях то, что обычно – в мирной жизни – подавляется. Даже люди, сидящие в безопасности у экранов в глубоком тылу, исполняются ярости и ненависти, на весь интернет требуют больше огня и крови и укоряют начальство в нерешительности. И вот священник приходит к людям в тех обстоятельствах, где они находятся – в том числе на войне – и напоминает им о том, что мощным силам, которые тащат человека ко все большему ожесточению и озверению, можно (и необходимо) противиться.

Есть выражение «война все спишет». В экстремальной ситуации военных действий можно позволить себе то, что было бы немыслимо в какой-то другой ситуации.

И вот священник говорит – нет, не спишет. Есть суд Божий. Бог в курсе всех обстоятельств человека, Он снисходит и понимает – но Его невозможно обмануть.

Как сказал протоиерей Димитрий Василенков, глава военного духовенства:
«Священник должен дать такие советы воину, чтобы тот мог в любой сложной ситуации остаться человеком... В военной обстановке все способствует озверению людей. Священник – это тот человек, который не должен этого допустить».

Подробнее читайте статью Сергея Худиева (публициста и богослова) на на «Взгляд.ру»

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

«МОЛИСЬ ЦАРИЦЕ НЕБЕСНОЙ, ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ, ПРЕПОДОБНОМУ СЕРГИЮ И ПОСТУПИШЬ!»
Фрагмент второй книги «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения» о военных священниках, работающих в зоне СВО
Рассказывает иерей Димитрий Быков, помощником командира по работе с верующими военнослужащими 7-й штурмовой бригады «Св. Георгий» Союза добровольцев Донбасса:
– Поступать в Московскую духовную семинарию я ехал с детьми священников. Это были мои друзья, с которыми мы прислуживали Харьковскому владыке Никодиму. Некоторые из них поступали уже во второй раз. Они мне говорят: «Там всё очень серьёзно, очень строго!». Когда приехали, в семинарии нам сказали: «Вы документы сдайте, потом идите покушать и оставайтесь ночевать. А на следующий день можете уезжать». А у меня было такое желание побыстрее сдать документы и бегом бежать отсюда! Это уже потом я понял, что мой дух не соответствовал духу Лавры. Я тогда в Лавре даже просто находиться не мог.

Ещё в Харькове отец Пётр, который сам закончил Московскую семинарию, меня наставлял: «Семинария – это удивительный мир, который потихонечку подводит тебя к пониманию всего происходящего, к терпению и смирению. И вот ещё что: когда приедешь в семинарию, куда бы ни звали, везде руку поднимай первым».

Как-то сидим, завтракаем. Огромное количество семинаристов кругом! Заходит дежурный по семинарии и громко возглашает: «Братья, сегодня разгружаем капусту. Желающие есть?». Я первым руку поднимаю, за мной ещё один парень, потом ещё несколько. Дежурный подходит ко мне: «Как фамилия? Быков? А ваша? Иванов? Хорошо». Фамилии записал. После трапезы мы переоделись в рабочую одежду и целый день разгружали капусту. Это было нечто! Капуста грязная, наверное, привезли прямо с поля.

На другой день на завтраке снова заходит дежурный и говорит: «Братья, надо разгружать кирпич». Я опять руку поднимаю. Он: «Так, Быков. Есть ещё кто-нибудь?». Однако основанная масса поступающих никакой активности присоединиться к физическому труду не проявляла. И вот ведь как Господь управляет! На следующий день снова заходит дежурный: «Братья, пришла гуманитарная помощь из Германии. Желающие разгружать есть?». Поднимается просто лес рук! Дежурный говорит: «На разгрузку пойдут Быков, Иванов, Свинцов, Карякин». Это были те, кто в предыдущие разы руки поднимали сами. Было очень смешно! Гуманитарную помощь мы разгрузили, нам дали подарки. Гуманитарная помощь тогда приходила серьёзная.

На следующее утро помолились, завтракаем. Снова заходит дежурный и говорит: «Так, братцы! Разгрузка пиломатериалов. Желающие есть?». Я поднимаю руку, ребята, с которыми мы вместе всегда всё разгружали, тоже. Дежурный наши руки опускает и начинает назначать: «Ты, ты, ты! После трапезы идёте работать». Вот так отец Пётр очень мудро подсказал мне, как надо правильно себя вести.

Каждый день в половине пятого утра мы ходили на братский молебен к преподобному Сергию. На этот молебен собираются всё монашествующие. После них семинаристы и мы, абитуриенты, по очереди подходим и прикладываемся к мощам преподобного Сергия. Вижу, что все потом идут брать благословение к убелённому сединами священнику с очень острым взглядом. Думаю: «Наверное, надо делать так, как все делают». Прикладываюсь к мощам преподобного, подхожу к священнику, подставляю свои руки под благословение. Он меня перекрестил, а потом берёт своей рукой две мои руки и останавливает. Я на него удивлённо смотрю, а он спрашивает: «Как ваше имя?». Отвечаю: «Дмитрий». – «Солунский?». – «Да, Солунский». Священник мне говорит: «Не волнуйся, поступишь! Молись Царице Небесной, Пресвятой Троице, преподобному Сергию и поступишь». И отпустил мои руки.
Выхожу, меня все окружили: «Что он тебе сказал?». Спрашиваю: «А кто это?». Парни: «Да ты что, больной? Это же отец Кирилл (Павлов), духовник Святейшего Патриарха и Лавры!».

В семинарию я действительно поступил с первого раза. Мама и папа были очень рады!

Чтобы получить вторую и первую книгу «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения», пишите @GalS_SPb.
Аннотации и фрагменты всех книг Сергея Галицкого представлены в блоге автора.

Иерей Димитрий Быков, помощником командира по работе с верующими военнослужащими 7-й штурмовой бригады «Св. Георгий» Союза добровольцев Донбасса.

Главный священник СВО протоиерей Димитрий Василенков в батальоне им. Максима Кривоноса. Батальон сформирован из числа бывших военнослужащих и сотрудников спецслужб Украины и участвует в специальной военной операции на стороне Вооруженных сил России. Назван в честь полковника Максима Кривоноса, одного из виднейших соратников Богдана Хмельницкого.

Праздник в батальоне им Максима Кривоноса. Воины Христовы стоят за Святую Русь.

https://t.me/freeukrainianrepublic
#навойне #СВО

https://vk.com/video-218275353_456241255

Вот бойцы-десантники, для которых некоторое время назад подписчики просили макет стяга Русского ополчения 1612-го года.

До сих пор не могу привыкнуть к тому, насколько серьёзно многие наши воины относятся к духовным смыслам и образам.

Многим бы в тылу так.

Русские против армии Люцифера

Отец Василий провел молебен и благословил бойцов перед боевыми действиями:
«Сейчас воюет не Россия, сейчас воюют два мира — традиционный и тот, который почитает Люцифера.
Сегодня российские бойцы сражаются на стороне добра.
С оружием в руках они защищают не просто границы, а ценности, которые им привили родители».
Эти слова нашли отклик в сердцах бойцов, напомнив им о великой миссии, которую они несут. Вера, честь и сила духа — вот что ведет их в этом сражении.
Видео военкора ИА АСД Дениса Григорюка.

@IA_ASD

ИКОНА СПАСЛА МЕНЯ

Наш храм-Уазик в один из дней привёз священников в подразделение, которое готовилось идти штурмовать позиции противника, освобождать русские города и посёлки.

После беседы и молебна, наш собрат вручил солдату шеврон со Спасом, сопроводил словами благословения.

Сам боец на видео рассказывает о том, как его спас Бог в бою. Нужны священники на войне, необходимы солдату святыни, потому что Бог особенно познаётся в трудностях, укрепляет сердце, даёт силы все преодолеть, все победить.

Благослови Господь наших воинов.

Духовные основы воинского служения: Слово главного военного священника в зоне проведения СВО с передовой

Главный военный священник в зоне СВО, протоиерей Дмитрий Василенков, провел важную беседу с военнослужащими, напомнив о глубоких духовных основах их ратного служения и о подлинном смысле происходящего противостояния.

Отец Дмитрий подчеркнул, что история человечества неразрывно связана с историей спасения и бытием Церкви Христовой. Современные события, выходят далеко за рамки чисто политического или территориального конфликта. На кону стоит нечто большее – защита веры, сохранение Богом установленного порядка и самой Святой Руси как духовного пространства и оплота Православия. Воины, защищающие Отечество, противостоят не только видимым противникам, но и тем силам, которые стремятся разрушить наши фундаментальные ценности и святыни.

«История человечества – это, прежде всего, история спасения людей… История мира – это прежде всего история существования Церкви Божией в этом мире… Мы, верующие люди, прекрасно понимаем: если мы эту войну проиграем – всё! Уничтожат вдрызг! И Церковь будут уничтожать… Мы воюем за Русь Святую… Эта война – она священная!» – эти ключевые слова отца Димитрия, обращенные к бойцам, отражают сакральное измерение их подвига.

Речь идет о защите веры от поругания, о сохранении нашей духовной идентичности и права жить согласно своим вековым традициям и Божьим заповедям. В этом – особая миссия и ответственность русского воинства сегодня.

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

«ЗАЧЕМ МЫ ЗДЕСЬ?»
Фрагмент второй книги «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения» о военных священниках, работающих в зоне СВО
Рассказывает протоиерей Вячеслав Бочаров, старший внештатный священник 49-й общевойсковой армии МО РФ:
– На СВО я начал ездить осенью 2022 года, после онкологии. Как говорится, приступил к исполнению, не приходя в сознание. Сейчас примерно семьдесят процентов своего времени я провожу, как часто говорят, «за ленточкой».

Самым первым из нашей Ставропольской епархии в зону СВО поехал отец Владислав Сулейманов. В декабре 2022 года к нему присоединился и я. Вещмешок на плечо закинул и поехал. Матушка привыкла к моему характеру и с этим смирилась.

У меня шестеро детей, и я, конечно, понимал, что война не может не затронуть мою семью. Так оно и получилось. Два моих сына из четырёх служили «срочку» в нашем Ставропольском десантно-штурмовом полку. Один сын по болезни в армии вообще не служил, а четвёртый пока школьник. Старший, отец Кирилл, служит военным священником в одном из подразделений. Следующий по возрасту сын, Андрей, служил в спецподразделении Росгвардии в зоне СВО. А племянник пропал без вести под Работино...

Началось всё с того, что молодые священники, в том числе и мой старший сын, заегозились ехать на СВО. Но я, видя их горячность и неопытность, понял, что как отец (а по возрасту они мне все, как дети) я просто так отпустить их не могу. Отговаривать не стал, но решил, что пусть лучше всё будет под контролем.

После операции по онкологии мне надо было ложиться в стационар отделения реабилитации. Там мне говорят: «Извините, но мы вам ничего предложить не можем – у вас слишком большое операционное поле. Из всех необходимых процедур у нас есть только одна. Но ради одной процедуры смысла лежать вам у нас нет».

Раз лечиться уже не надо, через три дня я поехал на СВО. Взял с собой свой шлем из Второй Чечни, старший сын очень кстати помог с бронежилетом. Решили переходить границу глубокой ночью, во время комендантского часа. Никакой особой подготовки не было, шли с огромным желанием и каким-то партизанским нахрапом. Гуманитарка с собой была самая простенькая – печки-буржуйки и топливные брикеты к ним. Из еды взяли шоколадки и воду на пару суток. Перед переходом границы надели бронежилеты, шлемы. И в тот момент, когда я надел и застегнул бронежилет, у меня возникло ощущение, что я вернулся домой. Раньше я не думал, что военный синдром настолько крепко сидит внутри меня. И это ощущение меня не покидает до сих пор.

Часа в два или три ночи мы доехали до пункта назначения. Ребята нас разместили, познакомили с мобилизованными. Их только начали заводить, они ещё толком ничего не знали. Надо было видеть, как мобилизованные нелепо выглядели в военной форме! Прямо как новобранцы в первые дни в армии – там торчит, тут висит! Всё неорганизованно… Поселили их в какие-то непонятные хатёнки, местное население на них косится. Мягко говоря, здесь им были не рады.

Познакомился с мальчишкой, которому дали СВД (Снайперская винтовка Драгунова, разработанная в 1957–1963 годах. – Ред.). По его взгляду я понял, что он вообще не знает, что это за винтовка и с чем её едят. Снайпером его просто назначили.

Первый вопрос у мобилизованных был такой: «Зачем мы здесь? Зачем вообще сюда армия пришла, да ещё и нас, мобилизованных, притащили, оторвав от семей?». И этот вопрос был не только у мобилизованных, но и у кадровых военных: за что мы воюем? Сейчас, конечно, таких вопросов больше нет. За время с начала СВО ребята прекрасно разобрались, что это за война. Я часто бойцов спрашиваю: «Вы же понимаете, что это не делёжка денег, а священная война?». – «Да, батюшка, теперь мы это понимаем».

Чтобы получить вторую и первую книгу «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения», пишите @GalS_SPb.
Аннотации и фрагменты всех книг Сергея Галицкого представлены в блоге автора.

Протоиерей Вячеслав Бочаров, старший внештатный священник 49-й общевойсковой армии МО РФ.

Главный военный священник в зоне проведения СВО: о зависимостях и слабостях на войне

В ответ на вопрос воина о курении, главный военный священник в зоне СВО прот. Дмитрий Василенков, рассказал о том, как вредные привычки на войне могут привести к большой беде.

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

Курские батюшки по благословению Митрополита Курского и Рыльского Германа вывезли около 30 икон из слободы Замостье Суджанского района

Их встретил Врио Курской области Александр Хинштейн.

Как рассказал один из батюшек, иконы в храме Преображения Господня они нашли тщательно упакованными — ВСУ, видимо, планировали вывезти их на Украину. Не успели — наши бойцы нагрянули штурмом и выбили противника из слободы, перейдя в наступление.

Отец Мелетий рассказал, что сегодня дроны пытались атаковать, пока они выезжали из населённого пункта. В храме Преображения Господня ещё остаётся порядка 100 икон. Священники намерены вывезти все.

Сейчас образы, некоторым из которых уже больше 100 лет, будут храниться в Воскресенском храме Курска, а как только станет безопасно, они вернутся в Замостье.

Источник: https://t.me/Hinshtein

«Нет ничего святого у людей, которые сюда пришли»: боевики ВСУ использовали храм в Курской области как опорный пункт

Боевики киевского режима превратили храм в боевую позицию. Напротив алтаря устроили склад боеприпасов, а прямо из ворот запускали FPV-дроны.

«У них здесь был опорник, они отсюда запускали дроны и по мирным, и по военнослужащим. Храмы использовали в самом таком неблагоприятном намерении и направлении», – рассказал настоятель храма святого Архангела Михаила протоиерей Александр.

Убегая, боевики ВСУ похитили несколько древних икон, однако большинство святынь удалось спасти. Церковные реликвии уже отправили на реставрацию.

«Все восстановится. Наше Отечество и все другие регионы, они с нами. И вместе мы поработаем. Врага победим, и ничто нас не одолеет. Мы сильны духом», – уверен настоятель.

🔹 Минобороны России

«Молитва в блиндаже»

Представляем вашему вниманию новое произведение из цикла стихотворений, родившихся в зоне СВО.

Священник Владимир Мартышин читает авторское стихотворение «Молитва в блиндаже» – пронзительные строки о вере, которая не угасает даже в самых трудных обстоятельствах.

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

«ПРИЛЕТЕЛИ ДРОНЫ, И МЫ ПОБЕЖАЛИ В ХРАМ ПРЯТАТЬСЯ!»
Фрагмент второй книги «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения» о военных священниках, работающих в зоне СВО
Рассказывает протоиерей Святослав Чурканов, помощник главного священника СВО по направлению Росгвардии:
- Настоящее чудо мы увидели в Авдеевке. Я зашёл туда с телеканалом «Спас» 20 февраля 2024 года, на второй день после того, как Авдеевку освободили. Заводили нас контрразведчики. Мы должны были установить флаги со Спасом Нерукотворным около храма Марии Магдалины. Храм чудесным образом сохранился. Вокруг храма упало около пятисот ФАБов (Фугасная авиационная бомба. – Ред.), а сам храм остался неразрушенный.

Когда мы к храму подъехали, было слышно, что буквально в полутора кварталах идёт стрелковый бой. Там ещё шла зачистка. Видим: с той стороны едут несколько «мотолыг», а на них сидят пираты, как я часто называю штурмовиков. У них был такой усталый вид! Может быть, конечно, просто война людей так сильно старит.

Со мной была Инна Кучерова – известная донецкая поэтесса. Она сама себя в шутку называет «городская сумасшедшая». Прекрасный человек! Мы с ней дружим, она везде с нами бывает. И вот мы с Инной стоим с флагами в руках, а мимо нас едут ребята-штурмовики на своих «мотолыгах». Они нам улыбаются во весь рот, руками машут! И Инна им руками машет, смеётся! Но махали мы друг другу недолго. Прилетели дроны, и мы побежали в храм прятаться.

В храме встретили смотрителя Алексея. Оказывается, всё два года боёв за Авдеевку он жил в подвале дома рядом с храмом. Я зашёл в алтарь – там несколько прилётов. Стёкла в окнах и в шкафах все повыбиты. На престоле стеклянное облачение, а на стекле ни одной царапины!

В первую очередь отслужили кратенький благодарственный молебен, передали помощь Алексею. И установили наши стяги православные. На въезде в Авдеевку и сейчас стоит стяг со Спасом Нерукотворным. Когда в следующий раз мы приехали, у стяга уже цветы лежат. И вокруг люди порядочек навели. Особое место, туда сейчас многие приезжают…

Чтобы получить вторую и первую книгу «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения», пишите @GalS_SPb.
Фрагменты и аннотации всех книг Сергея Галицкого представлены в блоге автора.

Протоиерей Святослав Чурканов, помощник главного священника СВО по направлению Росгвардии.

Курский священник сбил два вражеских дрона, преследовавших их автомобиль, из ружья-двустволки

«Сообщаю Вашему Святейшеству, что священники нашей епархии, которые с начала операции трудятся в военном отделе, иеромонах Мелетий (Пестунов), насельник разоренного Николаевского Горнальского монастыря под Суджей, и иерей Игорь Васюков вывезли из города и близлежащих селений в Курск на лечение и реабилитацию 70 человек жителей.

Им неоднократно пришлось отстреливаться от дронов, и отец Игорь из ружья-двустволки сбил два вражеских дрона, которые преследовали их автомобиль. 18 марта иерей Игорь и иеромонах Мелетий с группой волонтеров вновь подверглись атаке вражеского дрона, в результате чего отец Игорь получил легкую контузию от взрыва, а отец Мелетий — осколочные ранения в ногу.

Иеромонах Мелетий был госпитализирован в областную больницу, где ему во время операции удалили часть осколков разорвавшегося снаряда. Сейчас он проходит реабилитацию, а иерей Игорь продолжает нести свое служение.

Также настоятель Троицкого храма города Суджи протоиерей Евгений Шестопалов, который с начала самых опасных августовских дней вывозил своих прихожан и оставшихся жителей, получил недавно, во время очередного посещения Суджи, травму головы и шейного отдела позвоночника. Его машина, в которой кроме него было трое жителей, попала в небольшую аварию из-за ямы на дороге от снаряда, и он сильно травмировался. В настоящее время он находится на лечении в церковной больнице святителя Алексия в Москве, лечится и чувствует себя удовлетворительно», —

в рапорте на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 4 апреля 2025 года митрополит Курский и Рыльский Герман подробно рассказал о текущей ситуации в юго-западной части Курской области и о трудах священников Курской епархии, продолжающих нести свое служение в опасных условиях.

Предстоятель Русской Православной Церкви предложил митрополиту Герману представить особо отличившихся клириков к Патриаршим наградам.

🎥 В распоряжении РЕН ТВ появилась полная видеозапись, на которой запечатлены все обстоятельства установки поклонного креста в Запорожской области, а также то, как была сделана ставшая уже легендарной фотография этого события.

Группа российских казаков, среди которых был атаман Всероссийского казачьего общества (ВсКО) Виталий Кузнецов, 22 декабря 2024 года установила поклонный крест в Запорожской области.

В это время боевики ВСУ из минометов обстреливали район, где устанавливался поклонный крест. На видео попал момент разрыва украинских снарядов.

При этом, как отметили в ВсКО, пострадавших при украинской атаке удалось избежать. Находясь под обстрелом ВСУ и постоянной угрозой вражеских дронов участника сообщества удалось восстановить поклонный крест, обрушенный во время украинского контрнаступа.

Для обеспечения безопасности группы вместе с командованием отряда "Барс-11" были предприняты все необходимые меры.

💪 Подписаться на РЕН ТВ | Отправить новость✉

Спасибо, Господи Тебе!

Александр Розенбаум.
Ростов-на-Дону. Март 2025

Почему вера – главное оружие? Слово главного военного священника СВО протоиерея Димитрия Василенкова

Когда Родина в опасности, а воины с оружием в руках отстаивают правду, особенно важно помнить о духовной стороне этой борьбы. Где черпать силы? В чем залог Победы? На эти вопросы отвечает главный военный священник специальной военной операции протоиерей Димитрий Василенков.

Как победить на войне? И самое главное – это, конечно же, жизнь народа согласно Закону Божиему, и, прежде всего, вера народа в своего Творца. Вот это найглавнейшее условие для победы!

Господь дает несоизмеримую силу воинам, защищает Своих, дарует разум полководцам.

„Пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча“ (Лев. 26:8).

„Один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас, как говорил вам“ (Нав. 23:10). Представляете? Господь Бог сражается среди своего народа, стоит за свой народ. Кто может этому противостоять?

А все поражения и беды – от того, что вот начинает народ забывать своего Творца, и отсюда кровь, поражения. Как вот пример можно привести: вроде бы мы за дело Божье воюем – да не вроде бы, а так оно и есть – а мат-перемат в войсках такой стоит! А мы удивляемся, почему отсюда у нас потери, поражения какие-то бывают, проблемы страшнейшие. Так если бесов призываем на голову свою вместо того, чтобы призывать Творца, что ж мы хотим тогда?

Господь дарует нам силы, а мы их не принимаем, спиной к Нему поворачиваемся и удивляемся, что у нас то там всё у нас нездорово, то у нас и в общественной жизни какие-то непорядки, и во внешней политике тоже враги наши начинают лютовать там, объединяться и козни всевозможные строить. Всё причина одна: забыли люди своего Творца.

А сколько бы врагов ни было, помним слова Божии: „Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя“ (Иер. 1:19).

Кто нам сделает враг? Кого убоимся, ибо с нами наш Господь Бог? Да никто!»

🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата

У всех одни и те же беды,
Повсюду матерщина, блуд.
Все ждут от воинов победы,
Но для чего победы ждут?

От кары никуда не деться.
Хотим как прежде прозябать?
Во чреве убивать младенцев,
Рождённых с детства растлевать?

С экрана видеть ежечасно
Помои и душевный яд?
Иль бедной власти неподвластно
Остановить ведущих в ад?

Даёт победу не везенье:
Мужает верою страна.
Когда она не во Спасенье,
То для чего тогда она?

Автор - Иеромонах Роман (Матюшин), 19 октября 2022, Скит Ветрово

Фото - Денис Григорюк

☦️ В зоне проведения СВО находится большое количество военных священников. Священнослужители помогают солдатам справляться не только с их служебными проблемами, но и с душевными терзаниями, семейными неурядицами дома и прочими трудностями

🔻О своём высоком предназначении и приездах к бойцам на передовую нашему корреспонденту рассказал священник-доброволец Георгий Шабалов.

🎥 Вести.Донецк | Предложить новость

СВЯТОЙ

Друзья, вы встречали святых людей?
Не на иконах или житиях. В жизни. Нет?

Не тех, тихих праведников и молитвенников, тщательно скрывающих свои подвиги. А человека, который знает, что он святой. Без хвастовства представляется: "Здравствуйте, я святой".
Не встречали?

А человека, о котором все окружающие знают, что он святой. Зовут, без тени издевательства: "Эй, Святой, иди сюда!"
Не видели?

А мне повезло. Я видел. Встретил Святого в лесополке, когда мы работали с штурмовым отрядом. Во время проповеди, когда я, по привычке шутил и рубил ладонью воздух, сзади подошёл солдат.

На его бронежилете была нашивка с позывным - Святой.
Грешников, Монахов я уже встречал. А Святой встретился впервые.

Помню первого Монаха. Он сидел в блиндаже, где нам нужно было подождать командира. Монах был похож на гнома из "Властелина колец", коренастый, бородатый, слегка на веселе. Курил и шутил, попивая чаек.

Я прочитал его позывной и спрашиваю: "Монах, ты монах?" Он смеётся гномьим смехом и говорит: "Не, я атеист".

Потом долго рассказывал, в цветастых выражениях, что вернулся с боевых и теперь чтобы уснуть, включает себе звуки обстрела, которые записал на телефон. Настойчиво предлагал всем послушать записи своих колыбельных мелодий. Там были знакомые звуки.

"Гномьи уловки" - подумал я смеясь, но с Монахом было интересно. Не скучно.

Святой - серьёзный дядька. Носит позывной осознанно. Я спрашиваю: "Ты, брат, святой?"
"Святой" - отвечает Святой.
Ну, нормально.

Святой, как положено, подошёл к священнику, предложил помощь. Стал держать чашу со святой водой во время молебна. Серьёзно молился.
После исповеди причастился Святых Христовых Тайн.

Поговорить не удалось. Шли солдаты небольшими группами, нужно было работать, общаться, причащать.

Святой поправил автомат на плече и пошёл по своим святым, военным делам.

«ТЫ ЖЕ ГОВОРИЛ, ЧТО ТЫ НЕВЕРУЮЩИЙ!»
Фрагмент второй книги «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения» о военных священниках, работающих в зоне СВО
Рассказывает иерей Владислав Сулейманов, помощник главного священника СВО по направлению добровольческих подразделений:
– Приехал я как-то на одну позицию на Юге и стал обходить блиндажи. Кто-то пожелал исповедоваться, кто-то причаститься, кого-то я одаривал иконочкой, кого-то просто благословлял. Тут прибежали ребята: «Батюшка, «птичка» была, нас срисовали! Надо уходить, сейчас начнут накидывать!».

Я говорю: «А я ещё вон в том блиндаже не был!». Забегаю в блиндаж и буквально на ходу говорю: «Парни, здравствуйте! Божье благословение!». Благословил их крестом, иконочки раздал, повернулся к выходу и собираюсь убегать, уже на лестнице стою.

Вдруг слышу: мне вслед что-то говорят. А меня парни уже чуть ли не за бронежилет на выход тащат! Выходы слышны, значит, сейчас прилетит. Оказалось, что один парнишка молча взял иконочку, а уже вслед мне говорит: «Батюшка, а я в Бога не верю!». Меня уже по-настоящему за карабин на бронике выволакивают наверх, чтобы побыстрее в машину посадить. И я на ходу бросаю парню фразу: «Зато Он в тебя верит!».

Буквально на следующий день ребята оттуда стали присылать мне видео. Украинцы бахнули плотину Каховской гидроэлектростанции – началось страшное наводнение. Вода пришла и на наши позиции. Ребята в прямом смысле сидят на ёлках и снимают оттуда видео.

Примерно через месяц я оказался на заправке в Токмаке. На позициях я в шлеме, в бронежилете, а в Токмаке был просто в форме – камуфляжные штаны и рубаха.

Вдруг слышу громкий крик: «Батюшка, батюшка! Стой, стой!». Вижу: ко мне бежит боец и кричит на всю заправку: «Батюшка, исповедуй меня!». Я про себя думаю: «Господи, помилуй! Что же это такое?». Вижу, что ко мне подбегает тот самый боец, который недавно провоцировал меня в блиндаже. Я его сразу узнал. Лица я часто запоминаю, особенно если кто-то у меня исповедовался, причащался, или я с человеком беседовал лично. Я парню говорю: «Подожди, ты же говорил, что ты неверующий!». – «В этом и исповедуюсь…».

Я всегда своим прихожанам говорю: «Если человек сам не приходит к Богу, то Господь может начать призывать его к себе скорбями». И вот это был как раз такой яркий случай, который мне очень запомнился.

Чтобы получить вторую и первую книгу «Из смерти в жизнь… Батюшки боевого соприкосновения», пишите @GalS_SPb.
Фрагменты и аннотации всех книг Сергея Галицкого представлены в блоге автора.

Иерей Владислав Сулейманов, помощник главного священника СВО по направлению добровольческих подразделений.

Трогательное стихотворение о вере на войне. «День православной книги»

«На тройном шоссейном перепутье
Причащался трепетно солдат.
Руки перепачканы в мазуте,
А душа чиста, прошедши ад…»

Эти строчки из стихотворения «Где была расписана дорога» поэта Ирины Трусовой, которая она прочла в эфире марафона телеканала СПАС «День православной книги».

📍📍Смотрите праздничный выпуск специального проекта на СПАСЕ – «День православной книги» – в эфире и на любой удобной платформе телеканала СПАС:

ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru

Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.

Пожалуйста, поддержите «СПАС».

«С жизнью попрощался»

Там чудеса случались постоянно, говорит отец Роман Хамадиев, священник-доброволец в зоне СВО.

В посёлке Владимировка под Бахмутом в купол храма попал снаряд, церковь сгорела, а крест остался невредимым. В деревне Отрадовка отец Роман в развалинах нашёл запрестольный крест, с ним прошёл крестным ходом по деревне.
Случай, когда мог попасть в плен, из памяти уже не вычеркнуть. Во время контрнаступления ВСУ под Бахмутом враг обстреливал позиции наших бойцов всем, что у него было.
После того как его контузило (уже второй раз), пришёл в себя и увидел остановившийся в 20 метрах вражеский БМП «Брэдли».
«У меня было два варианта: либо поднять руки, либо бежать в гору до своих. Попасть в плен для меня самое страшное, потому смерть лучше бесчестья, но у меня даже гранаты не было. Побежал. Враги начали стрелять, только искры от пуль вокруг разлетались. Упал в воронку. Вээсушники подумали, что убили, и поехали дальше. Я сдуру снова побежал и опять попал под обстрел. В итоге добрался до своих, и ни одна пуля в меня не попала. Знаю, что Господь невидимой рукой отводил от меня смерть»,
– рассказывает батюшка.
На Авдеевском направлении у населённого пункта Водяное он спас своего боевого товарища Георгия, которого тяжело ранило, сам тогда получил первую контузию.
«Думал, не выживем, даже с жизнью попрощался. Ползли с ним около трёх километров. Очень тяжело эвакуировать раненого днём, когда над тобой висят беспилотники. Ты для них живая мишень. В одном из окопов решили передохнуть. Там уже было двое, потом забежали ещё пятеро. И тут вражеский танк начал прицельно бить по окопу. Всех ребят вытолкнул, выбежал последним, и через десять секунд туда прилетел снаряд. Разве не чудо?»
– говорит батюшка.

🕊️ Радио 333 - радио любимой страны