Извините, у вас конфликт потерялся", —хочется сказать создателям балета "Каменный цветок", которым сегодня открылся фестивал Dance Open. А без него, родимого, история возьми и развались. У героев нет мотивации, у действия — драйва, у истории — нерва.
Сказ Бажова, то есть оригинал истории, о выборе между бытом и творчеством. И о плате за мастерство.
И если там как минимум внутренний конфликт у героя очевиден, и он всё действие и двигает, то для балета душевных терзаний недостаточно. Там, знаете, страсти нужны, пожирнее и попроще. Заметьте, в переложении литературных произведений в танец, первые сильно упрощаются, до самого скелета сюжета.
Вероятно поэтому Северьян в балете Григоровича именно такой, какой есть. Кругом злодей, мерзкий и похотливый. И поделом ему сгинуть в горах.
Богдан Королёк, автор либретто, взял за основу именно оригинальный сюжет Бажова, чуть его переосмыслив. Данила трудится в артели горнодобытчиков под руководством Северьяна. Его, разумеется, никто не любит, потому что работать заставляет, и вообще. Да ещё и борода зелёная.
К Катерине, невесте Данилы, он никакого интереса не проявляет, во всяком случае по либретто. А конфликт лишь в том, что его на помолвку не позвали. Да, ещё артель получает от горы готовые каменные вазы (на вид они серебряные), а Данила случайно находит живой (видимо, необработанный) камень, и тот не даёт ему покоя. А Северьян по этому поводу нервничает, припадая к земле одним плечом.
Дальше всё по классике, и с Хозяйкой Медной горы, и праздником, подозрительно похожим на Масленницу, и попаданием Данилы к Хозяйке. Только вот финал.. Хозяйка Медной горы неожиданно приходит на праздник и забирает Северьяна. Его жизнь, фактически, потому что, цитирую: "Северьяну пора платить за них (за чаши) — как всем начальникас артели до него". А Данила в итоге вернулся в жизнь, в семью, в работу, так сказать. Дейсвтитедьно, зачем Хозяйке мастер, когда можно забрать начальника. Тем более, что его никто не любит, да и не жалко. И борода эта зелёная ещё.
Напомню, в оригинале сказки Данила пропадает из обычной жизни.
Самое интересное, что происходящее на сцене не очень сочетается с либретто. Если его не читать, можно подумать, что там и ревность, и страсть, и всё как надо. Только и динамики действию сильно не хватает.
Хореографических открытий Антон Пимонов не совершил. Собственно, и не обещал. Добротная такая, многожды виденная неоклассика.
Мне очень понравился кордебалет, прям вот браво. Даде кусочек танца с праздника из второго акта сняла. Любовалась на слаженность, какой-то единый дух и абсолютную музыкальность. Это под Прокофьева-то!
Втрой мой фаворит — собака. Да, тут есть персонаж Пëс и исполняют его аж 2 артиста. В первом действии Тайра Акияма, он просто бегает по сцене на 4 конечностях в костюме собаки и взаимодейстует с главными героями. В основном носит туда-сюда этот самый живой камень.
А в финале второго действия, на Медной горе, из костюма вылезает виртуозный Томоха Терада, и даëт огня. Не спрашивайте, что называется.
В главных героях, Даниле (Александр Меркушев) и Катерине (Елена Воробëва) мне не хватило актёрской игры. Они хорошо танцевали, но и только.
А вот Хохяйка Медной горы (Мики Нисигути) была хороша. Властная, с нужным апломбом, уверенным танцем, она, кажется, в камень и взглядом может обратить, если понадобится.
Северьян (Глеб Сагеев) страдал за всех. Роли отрицательных персонажей обычно ярче, и он оттянулся, но в заданных ролью, историей и хореографией рамках. Сложно, знаете ли, бушевать, если половину спектакля ты проводишь с завёрнутыми внутрь плечами. Его танцец-истерика на празднике почему напомнил мне танец Абдрахмана, это вот: локти вразлëт, колени в прыжке. Я не к тому, что это плагиат, нет, конечно, просто навеяло образом.
В целом же танцевал легко, и дал хоть какую-то искру страсти в этом, довольно монотонном действе.
А вот костюмы шикарные эдакая вариация на тему русских народных нарядов с большим размахом. Впрочем, почему Хозяйка Медной горы и вся её свита гуляет в серебре, а не в малахите, например, я не поняла.