Кто приходит ко мне учиться фундаментальной магии?

Когда я только начинала вести курс Хозяйка Леса, я думала, что он будет для новичков. Для тех, кто только выбирает свою дорогу с нуля, без каких-либо знаний, но с зовом внутри. И да, такие женщины приходят. Но с каждым разом я все яснее вижу: сюда идут и те, кто уже давно в пути.

Приходят два типа женщин. Я хочу рассказать про каждую из них, и может быть, ты узнаешь себя.

— Та, кто только открывает в себе магию. У нее на полке может не быть колод таро. Она может не ощущать присутствия духов, и пока с трудом понимать, что такое эгрегор. Но в ней есть главное — зов. Внутреннее знание о том, что мир — это не только то, что мы видим. Что сны — это далеко не всегда просто образы из сознания. Что лес чувствует и смотрит.

У нее могут дрожать руки и голос, когда она проводит свой первый ритуал, но душа при этом поет: я дома.

Она приходит на Хозяйку Леса не просто за знаниями. Она приходит, чтобы стать собой — той, в ком всегда жила магия.

— Та, кто давно в практике, но не выстроила систему. У нее есть свои записи. Есть колоды и руны. Есть заговоренные свечи, любимые травы, а может и бубен тоже. Она пробовала многое — погружалась в разные традиции, слушала шаманские медитации, делала расстановки, изучала различные эзотерические школы, посещала женские круги. За плечами проведенные ритуалы, прослушанные лекции, курсы, пройденные марафоны. Но внутри осталось ощущение, что все эта информация не вяжется друг с другом, и даже во многом противоречит. Немного про это, чуть-чуть про то, но по-настоящему — ни о чем. Знания поверхностны и собраны по кусочкам. Как будто она пытается соединить 10 частей от разных головоломок, и ни одна не складывается.

Она знает многое, но чувства внутренней опоры нет. Нет четкого понимания своего магического «Я», своего пути.

Она устала от разрозненности. Она приходит, чтобы выстроить систему. Но не ту, что будет навязана из вне, а ту, что рождается внутри, в контакте с ее силой и личными ритмами.

Такая женщина уже сильна. Но ей нужно понимание, как эту силу можно структурировать и углубить. Она приходит, потому что готова к пути, на котором ее не ведут за руку, а возвращают к себе.

Хозяйка Леса — это не курс, где я говорю: «делай так и будет хорошо». Это пространство, где каждая женщина заново вступает в свою силу. Через лекции. Через практики. Через работу с духами и предметами силы. Через тело. Через выбор познавать собственную тишину.

К какой из этих женщин ближе ты? А может у тебя есть другие тревоги и сложности, связанные с магией? Расскажи. Мне важно знать, какие люди собрались здесь.

Концерт Яруги был невероятным мощным, огненным и пробуждающим внутри что-то древнее. Я счастлива, что удалось снова почувствовать эту силу, гремящую в музыке, и повидать ребят.

Особенно тронуло, что за вечер ко мне трижды подходили люди, просто чтобы поблагодарить за шаманскую работу, которую я делала для них годы назад, и сделать общее фото.

Это ценно.
Очень.

Любимая Яруга приехала ❤️

Не у всех есть возможность уехать в лес, разжечь большой костер и создать посох Бальдра в кругу шаманов. Но языческое лето приходит ко всем, и свет можно вернуть из любой точки мира.

Я открываю онлайн-практикум на Вальбург для тех, кто в пути, в городе, в другой стране, или просто не может быть с нами на выезде. Это пространство силы и смысла, в которое ты можешь войти из своего дома — создать алтарь, обратиться к богам и предкам, и быть услышанным.

1–3 мая мы с Адой и Виггдис отметим этот древний праздник с вами. Вот программа:

🐇 Лекция о символах и смыслах Вальбурга. Почему в эту ночь сжигают старые корабли и зовут светлого Бальдра? Откуда пришел сам праздник, и что он несет нам, современным людям?

🐇 Трансовое погружение у родового алтаря. Ты встретишься с теми, кто жил до тебя. Прикоснешься к их силе, чтобы идти своим путем не в одиночестве, а рядом с предками, которые всегда будут защищать и поддерживать тебя.

🐇 Сжигание старых кораблей. Ты сбросишь с себя то, что больше не нужно. Боль. Тоску. Обиды. Мы зажжем внутренний огонь и превратим в пепел «старые корабли», чтобы не тащить груз прошлого дальше.

🐇 Ритуал Возвращения Света. Следуя рекомендациям из гайда, ты соберешь свой посох Бальдра. Символ новой жизни, силы, красоты и уверенности. Он оживет в твоих руках через обращение к божеству, и станет оберегом в светлое время года.

🐇 Практика новых посевов. Мы совершим ритуал, направленный на рост, плодородие, материальные и творческие урожаи. Все, что ты вложишь сейчас, будет расти до конца лета.

Стоимость участия: 3000 рублей.
Все материалы останутся у тебя навсегда. Можно проходить в удобном ритме.

Если ты хочешь быть с нами в эти дни — напиши мне в личные сообщения @marnedu. Свет уже близко, и пора выйти к нему навстречу.

Бальдр, солнечный сын Одина.

Миф — это живая система. Он существует в потоке времени, сплетается с культурой, человеческой историей, языком. И зачастую через мировоззрение тех, кто этот миф записывает.

Так произошло и с Бальдром — одним из наиболее загадочных и добрых богов скандинавского пантеона. В Младшей Эдде мы видим его как сына Одина и Фригг, воплощение света, красоты и любви, чья смерть становится роковым событием в мифологической истории мира.

Однако в ранних реконструкциях и на основании сравнительного анализа с другими индоевропейскими мифами, существует мнение, что изначально отцом Бальдра был вовсе не Один, а Тюр — древний бог закона и справедливости, чье почитание восходит к самым ранним пластам традиции.

Со временем, по мере усиления культа Одина, а также в процессе христианизации, роль Тюра в пантеоне была значительно снижена. В этом контексте включение Бальдра в семью Одина, выглядит как логичный шаг: сделать Бальдра сыном верховного бога и Фригг — богини-матери, чья скорбь о ее дитя легко соотносится с образом Богородицы в христианстве.

Такое смещение родословной не просто сюжетный ход. Я вижу это как желание подтянуть скандинавские мифы так, чтобы они больше напоминали христианство. И как способ сохранить миф в изменившейся культурной среде тоже.

Так или иначе, история Бальдра стала восприниматься через призму схожих образов:

🤩 светлый бог, любимый всеми;
🤩 трагическая смерть из-за предательства;
🤩 уход в нижний мир и возможное возвращение в обновленную реальность.

Это позволяет говорить о том, что некоторые черты позднего образа Бальдра действительно сближаются с христианской символикой, хотя важно помнить: это не означает прямое тождество, и тем более — заимствование. Скорее вынужденную адаптацию, происходящую на границе двух мировоззрений.

А потому, изучая мифы, мы всегда имеем дело не только с тем, что было, но и с тем, как оно было понято и передано. В этом их многослойность, ценность и изъян.

На онлайн-практикуме, посвященному Вальбургу, я хочу дать ритуал по созданию и оживлению посоха Бальдра. Думаю, пришло время познакомить вас поближе с этим божеством.

На этом фото Фрейр, мое новое рабочее веретено и кусочек тысячелетней керамики с архаичной графикой. Скоро соберу весь пантеон.

Есть ощущение, что следующим на мой алтарь придет Ньерд 🤩

Ночи Вальбурга — это огонь, который меняет все.

В прошлом году на Вальбург к нам съехались 60 человек. Из разных городов, из разных традиций — шаманы, ведьмы, волхвы и колдуны, мастера Севера, Сибири и Тывы.

Мы провели три полноценных дня ритуалов, зажгли 12 костров, прошли вслед за двумя живыми конями, которые повели нас к новому, сотворили темный сейдр и получили красноречивые прорицания, построили драккар, отдав его богам через огонь, говорили с духами, создали посох Бальдра и отдали все отжившее Хель.

Это было настоящее пересечение миров. Это была магия, от которой дрожит земля.

В этом году нас ждет еще больше. Больше силы. Больше огня. Больше шаманов, потому что этот праздник мы традиционно отмечает массово и весело. И, возможно, ты тоже станешь частью нашего круга.

Мы сделали Вальбург доступным по стоимости несмотря на то, что нас ждет три дня глубокой работы. Подробнее о цене и программе здесь.

В это время природа дышит совсем по-другому. Ветер из хвойного леса приносит запах влажной земли и дыма от костра. Где-то рядом шумит море, пробуждая воспоминания о тех жизнях, что были до. К нам возвращается Бальдр, светлый бог, покидающий царство мертвых. Появляются первые, совсем хрупкие весенние растения и цветы. И вот ты сидишь на мшистом валуне, а внутри вдруг что-то щелкает, как замок. Что-то отпускает, и ты понимаешь — зима закончилась, мы дожили. До тепла, до лета. Дальше все непременно будет хорошо.

Мест осталось совсем мало. Если ты хочешь поехать с нами в лес с 1 по 3 мая, чтобы тоже быть ближе к природе и встретить лето так, как делали это предки — пиши @marnedu, я отвечу на все вопросы.

Уже который год мы с мамой красим яйца и печем кулич с теплым молоком, ванилью, ароматным шоколадом, и тесто поднимается, как солнце в день воскресения. А потом мама приходит на мои обряды, слушает гнозисы, иногда помогает шить ритуальную одежду, осторожно прикасается к тканям, которые хранят определенную символику и намерение.

Моя жизнь связана с практикой — шаманской, колдовской, северной. Но я росла в другой парадигме. Меня крестили в храме с белыми стенами и тяжелым запахом ладана. Мои предки были разными: кто-то славил языческих богов, кто-то носил нательный крест, кто-то зажигал свечу в память об ушедших, а кто-то не верил ни во что, кроме себя.

Но я люблю их всех. Я уважаю их веру. Их мир. Их способ жить, чувствовать, объяснять для себя смысл мироздания. Потому что все они — часть моего древа. Моей силы. Моей крови.

Так пусть в этот день будет место и свету, тишине и памяти. С праздником всех причастных!

Мне было очень красиво 🤩

Когда мы славим Ньерда — меняется воздух. Он становится глубже и плотнее, словно ты дышишь соленой водой. Словно прилив поднимается где-то внутри, и ты понимаешь: тебя слышат.

Недавно я провела ритуал с обращением к Ньерду — богу морей, ветров, процветания и водных путей. Он из рода ванов — тех, кто держит в своих руках дары природы. Он благословляет купцов и путешественников. Тех, кто строит свою жизнь, и тех, кто ищет ответы. Его энергия в этом ритуале была не громкая, но устойчивая. Щедрая, как ладонь, полная золотого зерна.

Мы просили:

🐇 чтобы открылись дороги,
🐇 чтобы пришли ресурсы,
🐇 чтобы деньги, нужные возможности и проекты текли свободно, как морская вода, минуя преграды.
🐇 чтобы корабль моей клиентки встал на нужный курс и не сбился, даже если вокруг будет шторм.

Что я чувствовала во время ритуала?

Сильное, ровное присутствие. Ни пафоса, ни бушующего огня внутри, только сухой ветер, шорох волн, и ощущение, что кто-то могущественный стоит у тебя за спиной. Он может дать то, о чем просишь, но если ты не готова к этим сокровищам — не возьмешь.

Ньерд, тот бог, с которым стоит наладить отношения. Особенно если ты хочешь расти. Не только духовно, но и материально. Он напоминает: ты имеешь право жить в изобилии. Не отбирая и не выслуживаясь, а принимая.

Пусть и с вами пребудет сила его вод, дорогие.

Можно быть в магии 10 лет, и все еще не иметь базы.

Звучит жестко? Да. Но я говорю это не для того, чтобы обесценить чью-то практику. А чтобы показать: магия — это путь длиной в жизнь. Он требует прочного фундамента.

Я вижу женщин, которые называют себя ведьмами, жрицами, шаманками. У них за плечами годы практики. Но когда мы начинаем разбирать, на каких опорах стоит их магия, оказывается, что все построено на зыбком песке.

🤩 Если ты не знаешь, какое магическое направление и традиция тебе по-настоящему близки — у тебя нет базы. Ты можешь использовать элементы шаманизма, таро, травы, амулеты, но не понимать, какая Сила стоит за твоими плечами, как она хочет говорить с тобой, и что ей нужно в ответ. А значит, ты работаешь на чужих принципах, чужих словах и чужих схемах.

🤩 Если ты не умеешь взаимодействовать с родом, с духами, с богами — у тебя нет базы. Потому что магия — это не только свеча и заговор. Это связь с различными энергетическими структурами. Без нее ты просто человек, читающий текст по бумажке.

🤩 Если ты не умеешь видеть, не чувствуешь поле, не можешь провести точную диагностику — у тебя нет базы. А значит, ты все время совершаешь ошибки. Теряешь энергию. Путаешь собственные фантазии с посланиями богов и духов.

🤩 Если ты не можешь сама составить ритуал, не знаешь, что сказать, какие символы выбрать, какие цвета использовать, как грамотно выстроить структуру — у тебя нет базы. Ты зависишь от чужих инструкций и не управляешь своей силой.

Именно поэтому я создала курс «Хозяйка Леса». Он для тех, кто хочет выйти за пределы шаблонов. Для тех, кто хочет выстроить прочный фундамент и понимать, что делает. Для тех, кто хочет соединиться с Силой — личной и заемной. Для тех, кто хочет понять, как работать так, чтобы магия жила внутри тебя, а не только в записях на телефоне.

Первый урок — в свободном доступе. Это мой подарок тем, кто решается вступить на путь. Напиши мне в личные сообщения, и я пришлю тебе ссылку.

Поверь мне, твоя магия заслуживает быть более глубокой, настоящей и живой.

А еще знаете, сегодня я в очередной раз убедилась в том, как сильно люблю своих прекрасных женщин. Провели съемку, все и всех обсудили, поцеловали член Фрейра во имя изобильного лета, поели борща с водкой, дошли до мастерской, прогулялись по солнечному Петербургу.

Ну красота же 😁♥️

Это я томно смотрю в даль, но не в ожидании викинга на драккаре, а потому что мы отсняли последний урок по сейдру в курсе Норны и Руны. Впереди нас ждет блок, посвященный темной магии в Северной Традиции.

Она не про «чернуху» в обывательском понимании. Это работа с разрушением, с внутренней агрессией, болью, гневом, с призванием силы, способной разорвать застоявшееся. Такое колдовство редко упоминается, потому что в нем нет морали. Есть действия и последствия, а еще внутренняя готовность взять на себя ответственность за содеянное.

Север — это не только сияние и слава. Это еще и Тьма. Тихая древняя бездна. Но Тьма — это не значит зло. Просто тот, кто может к ней прикоснуться, вправе сказать «довольно», когда все иное бессильно.

Темная магия севера — это когда слова становятся клинками. Когда песня не лечит, а ломает. Когда ты не просишь у богов милости — ты требуешь справедливости.

Это особый путь. И если ты выбираешь пойти по нему, то будь готов встретиться не только с Фрейей в свете солнца, но и с той, кто стоит в тени, в черном, с пустыми глазами. Будь готов пойти в глубину, нырнуть в холодную воду и оказаться среди ветвей Иггдрасиля, в тех мирах, что не любят свет.

Главное здесь помнить: такая магия требует зрелости. Только понимая, как устроен мир, и каковы твои границы, можно идти туда, где придется выйти за них.

Выкладываю фотографии со своими прекрасными ученицами, чтобы открыть запись на конец апреля-начало мая.

Это время весны и света, который уже не спрятать. Время, когда светлые духи окончательно пробуждаются и заглядывают тебе прямо в сердце.

Это хороший месяц, чтобы:

— Провести ритуал на раскрытие магических способностей. Взять силу у своего рода, у духов, у богов. Разбудить то, что спало. Услышать то, что раньше молчало. Открыть себя магии — ясной, сильной, живой.

— Попросить Фрейю и Фрейра о любви. О той, что соединяет и пробуждает. Что делает нас не только желанными, но и любящими. О новой встрече или об исцелении уже существующего союза.

— Славить Ньерда и просить благосостояния. Этот ритуал о деньгах, которые приходят легко. О ресурсах, которые текут свободно. О проектах, которые удаются.
Ньерд — щедрый бог, если знать, как к нему обращаться.

— Отдавать все ненужное Хель. Те связи, что истощают. Желания, которые больше не наши. Страхи, держащие в клетке. Хель освобождает, не всегда мягко, но по-настоящему.

— Обратиться к Локи, как Хозяину Пламени. Если вы хотите перемен. Если не боитесь смотреть в Тень. Если вы готовы найти в хаосе свой, огненный порядок — он может стать проводником.

— Сделать рубежный расклад от Вальбурга до Мидсаммера. Понять, что несет светлая часть года. Где сила. Где ловушка. Какая дорога и куда ведет.

И, конечно, вы можете пойти глубже. Я продолжаю вести личное обучение по сейдру, северной традиции, шаманизму, жречеству, таро и рунам. Могу взять только 1-2 человек. Если вы чувствуете, что вам пора — напишите мне @marnedu

Запись открыта.

Разбор мифа о Фрейе и Одре.

Сюжет мифа таков: у Фрейи был возлюбленный и/или муж по имени Одр. Он покидает ее и уходит в странствия. Фрейя отправляется на его поиски, путешествует по миру/мирам под множество имен, оплакивая его, и от ее слез рождаются золото (на земле) и янтарь (в море).

Кем же является Одр?

Имя Óðr связано с древнегерманским корнем wōðaz, означающим «вдохновение, поэтический экстаз, ярость, одержимость». Это то же слово, что лежит в основе имени Один (Óðinn), чья этимология — «господин экстаза, вдохновения».

Из-за этого исследователи спорят, является ли Óðr отдельной фигурой? Или это одно из имен Одина? Или же он — аллегорический образ, символ духа, вдохновения, творческого безумия?

Мнения разделяются. Одни считают Одра поздним отделением от фигуры Одина, отражающим исчезающий аспект мужского божества. Другие, что он изначально самостоятельная фигура, и только впоследствии его имя было лексически и семантически сближено с Одином.

Давайте разберем ключевые смыслы этого мифа.

🤩Любовь и утрата, как путь магической трансформации

Фрейя здесь не просто влюбленная женщина, а воплощение женской души, потерявшей божественное вдохновение.

Потеря Óðr — это утрата связи с внутренним пламенем, божественной искрой. Фрейя идет за ним сквозь миры, через страдания, скитания, одиночество. Это инициация через утрату, когда ты теряешь свою опору, чтобы найти глубинную силу.

🤩Слезы как источник золота и янтаря

«Фрейя не просто плачет. Она творит через чувства. Ее слезы — это магия, превращающая страдание в силу» (с)

Плач и метаморфоза слез — распространенный мотив в индоевропейской мифологии. Превращение слез в золото или янтарь усиливает ценность чувства, прожитой эмоциональной боли, света, родившего из тьмы и магического дара, вышедшего из глубин женского сердца.

Также превращение слез Фрейи в золото и янтарь может быть попыткой объяснить происхождение этих драгоценных материалов как сакральных, связанных с божественным переживанием.

Слезы Фрейи — магический акт, они очищают и буквально становятся материей, меняющей мир.

🤩Символика скитаний и поиска

Скитания богини в поисках может быть отдаленной параллелью мифам о Иштар/Инанне, Деметре (в поисках Персефоны), Фригг (в горе по Бальдру). Поиск Одра — мистический сюжет нисхождения. Фрейя уходит из «жизни» в тень, в странствие, в другие миры, чтобы найти потерянное.

«Фрейя — редкий образ богини, обладающей инициативой. Ее путешествие — отголосок архаических инициационных обрядов, где утрата и возвращение сопровождаются изменением статуса и силы» (с)

🤩Архетипический и психологический слой

Óðr можно рассматривать как проекцию Анимуса, духовного потенциала. Его утрата — это потеря творческого импульса, вдохновения, веры в любовь. Путь Фрейи — это проход через внутреннюю пустоту и возвращение к зрелой целостности. А слезы — алхимия страдания, превращающая боль в ценность. Множество имен здесь, как указание на переход через различные состояния, маски и внутренние грани.

На мой взгляд, миф о Фрейе и Одре остается одним из самых загадочных и эмоционально насыщенных, несмотря на его фрагментарность. Это не история о зависимости. Значение мифа можно трактовать как историю любви и боли, в которой божество сохраняет чувство сквозь космическую дистанцию. Или как притчу о великой женской силе, не пассивной, а способной искать, действовать и творить золото через страдания. Фрейя здесь, как образ богини, которая не удерживает, но идет за тем, что уходит, и находит себя на этом пути.

«А что теперь?»

Если ты посмотрела первую лекцию Хозяйки Леса, то этот вопрос вполне может всплыть в твоей голове.

Бывает, ты нажимаешь «воспроизвести», и что-то внутри внезапно приходит в движение. Слово, взгляд, образ, фраза, сказанная будто бы невзначай, вдруг заставляют тебя провалиться куда-то очень глубоко. В тело. В родовую память.

Это как будто кто-то тихо постучал в дверь, а ты впервые за долгое время открыла. И оказалось, что на пороге стоишь ты сама. Настоящая. Та, которую никто не просил быть удобной, правильной, понятной.

Может быть, ты почувствовала тепло. Или слезы облегчения. Или, наоборот, тревожность и суету с навязчивыми мыслями вроде: «а что дальше?», «хватит ли у меня сил на эту встречу?». Может быть, колдовской огонь вспыхнул в тебе мгновенно, или ты колебалась, не зная, готова ли меняться сейчас.

Это нормально. Это начало.
Магия не про красивые ритуалы и пафосные обращения. Она начинается с того, что ты слышишь себя. С того, что ты честно отвечаешь на вопрос: «Я чувствую силу. Что я хочу с ней сделать?»

Если ты здесь, ты уже выбрала идти. Может быть, пока неуверенно. Может быть, очень медленно. Но дорога уже началась.

И если ты чувствуешь, что хочешь двигаться дальше, я рядом. Курс Хозяйка Леса — это не инструкция, как научиться магии. Это возвращение к себе. К той, что знала. Кто чувствовала. Кто ведала. К той, чье имя звучало в полночь на заре мира, в голосе ветра и в пении крови.

Внутри курса 14 уроков, практики, трансовые погружения, домашние задания. Я писала их именно такими не для галочки, а чтобы ты могла вспомнить, кем была всегда. Чтобы разбудить твою силу мягко. Глубоко. Во всем ее многообразии.

Если ты хочешь узнать, как получить доступ к обучению, просто напиши мне @marnedu. И я с радостью проведу тебя в лес, где ты снова станешь его Хозяйкой.

Священный камень Фрейи. Теплый, живой, сияющий изнутри. Как капля солнечного света.

Он рождается из смолы древних деревьев, что веками спали в земле и море. Янтарь — это память, которую носит в себе сама земля. В нем дыхание леса и соль морских глубин. Иногда он светлый и мягкий, как рассветные лучи. А иногда — густой и кроваво-красный.

В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона, в главе Gylfaginning, рассказывается:

«Hon grét hann með gulltárum»
(Она плакала по нему золотыми слезами)

Иногда в переводах «золотые слезы» трактуют как поэтическое описание янтаря, особенно если учитывать более поздние тексты. Поэтому мы можем сказать, что янтарь является не просто красивым камнем, а слезами богини. Эта строчка о Фрейе и тех слезах, что она пролила, когда потеряла своего возлюбленного Одра и блуждала по миру, разыскивая его. Ее слезы падали на землю, уходя в самые ее недры, и в воду, где превращались в янтарь.

Янтарь помогает раскрыть магию сердца:

— Приводит к творчеству,
— Дарит уверенность,
— Пробуждает внутреннее солнце.

Янтарь считается камнем Фрейи, воплощением любви, боли, красоты и силы. По еще одной легенде, ее знаменитое ожерелье Брисингамен тоже было сделано из золота и янтаря.

Янтарь дарует тепло и бережет того, кто его носит. Это один из камней, который можно использовать для раскрытия женской энергии, обретения любви, укрепления связи с Фрейей.

Древние часто называли его красным золотом не только за цвет, но и за внутренний жар. Если вы носите янтарь — носите его осознанно. Это камень ведьм и женщин, которые умеют светить даже сквозь слезы.

Хотите разберу для вас миф про Фрейю и Одра с точки зрения заложенного символизма? Сюжет кажется простым, но в нем скрыт глубочайший пласт архетипической женской силы, трансформации через потерю и магии любви.

Сегодня я к тебе с даром. Если ты чувствуешь, что женская магия — это естественная сила каждой из нас, то прочитай этот текст и реши, хочешь ли забрать мой дар себе (про него будет в конце поста).

Магия для женщины — это естественное состояние души и тела. Это не навык, который нужно развивать, а врожденная связь с изначальным источником силы. Это та творческая энергия, которая доступна каждой из нас.

Магия — это прежде всего процесс творения. Первая женщина сотворила мир, и мы продолжаем этот путь, создавая и меняя реальность вокруг себя. Это естественная способность, передающаяся по родовой памяти.

Женщины были первыми, кто начали заниматься магией: они оберегали семьи, колдовали, ожидая мужчин с охоты, и заботились о выживании племени.

В древних культурах деторождение считалось магическим актом. Люди верили, что женщины могут зачать ребенка благодаря божественной силе. Для этого они приходили в места силы, пели особые песни и проводили ритуалы. Женская песня – один из сильнейших магических инструментов.

Как это проявляется в нашей жизни?

Исторически женская магия была направлена на защиту дома, достаток, здоровье близких, любовь и поддержание мужской силы. Мы часто думаем, что женская магия — это только про нас самих, но на самом деле она тесно связана с мужской энергией. Женская магия не может существовать без мужской, так же как и Великая Мать неразрывно связана с первобытной сексуальностью. Когда мы исключаем ее, остается только материнская функция, как это произошло с образом Девы Марии.

Какое направление тебе ближе?

Женщина в магии может проявлять себя по-разному. Условно можно выделить пять направлений:

🤩Ведьма
🤩Шаманка
🤩Жрица
🤩Целительница
🤩Прорицательница

Каждая из нас чувствует отклик в каком-то из них. Прочитав эти строки, к какому архетипу ты относишь себя сильнее всего?

Женская магия — это сила, что создает и разрушает. Она рождает детей и новые миры, она воскрешает надежду и зажигает огонь в сердце. Это умение утешить и напитать силой, одним взглядом, одним прикосновением. Это искусство видеть мир таким, каким он есть, но и таким, каким он может стать.

Это то, что нельзя объяснить, но можно почувствовать.

Это состояние, которое пробуждается в тишине, в танце, в ритуале, в огне свечи, в отражении луны. Это голос предков, звучащий в крови, и шепот будущего, что приходит во снах.

Женская магия — это способность быть собой, раскрывая свою истинную природу, древнюю, как сама ночь.

Если ты хочешь глубже понять свою природу и узнать больше о том, какой архетип тебе подходит больше всего, посмотри первый урок из моего курса по базовой магии «Хозяйка Леса» — он бесплатный. Это подарок, который откроет для тебя новый мир. Если захочешь — купишь дальнейшее участие в курсе, он целиком записан и ждет тебя в удобном формате в телеграм-канале. Чтобы получить ссылку на первы урок, просто напиши мне в личные сообщения: @marnedu

Если бы я жила на юге, на земле, где виноградные лозы вьются по каменным стенам. Где воздух пахнет жасмином и горячей пылью. Где небо слишком голубое, а море не имеет конца…

Если бы вместо сурового ветра с Балтики меня окутывал зной полуденного солнца,
если бы мои корни — те, что тянутся к берегам Эллады — взяли верх над северной кровью,
моя дорога могла бы быть другой.

В последнее время все больше убеждаюсь в том, что мне очень близка Персефона — богиня двух миров. Я думаю о ней, когда слышу, как весна просыпается в земле. Она — вечно юная девушка, что смеется в цветочном поле, и одновременно тьма, которая правит царством мертвых. Царица подземного мира, та что вкусила гранат и навсегда стала мостом между жизнью и смертью.

В этом ее сила — находиться между. Знать обе стороны. Быть нежной и жестокой. Не только женой Аида, и не просто дочерью Деметры, а той, кто решила не выбирать.

И, наверное, мне это тоже знакомо.

Ведь и Фрейя про очень разные аспекты. Она между любовью и войной. Между образом ведьмы и благородной госпожи. Между золотым огнем и тьмой, которая полна чего-то дикого.

Но все же это очень разные богини.

Фрейя зовет в танец, учит колдовству и женским чарам, показывает, как сиять, даже если тебя рвет на части. Она смеется, когда женщины вспоминают свою силу, зовет на поле битвы, как на праздник, и идет рядом, пока ты берешь в руки оружие, чтобы защищать себя, своих близких или то, что дорого.

А Персефона тише, но эта тишина очень объемная. Томная, полная неизбежности и красоты. Она сидит на троне из костей, смотрит тебе в глаза и ничего не говорит. Но ты все равно слышишь ее: «Ты не умрешь. Ты станешь другой». Она и сама когда-то не вернулась той, что ушла. Она вернулась богиней совсем иного толка.

Мне кажется, что именно в этом их родство с Фрейей. Не в символах, не в эпитетах. А в том, что они не выбирают между светом и тьмой. Потому что они — и свет, и тьма.

Возможно, если бы я родилась на теплых землях, я бы разжигала курильницы для Персефоны, собирала для нее маки на рассвете и училась читать судьбу, как оракулы при храмах.

Но я живу на Севере. Однажды близкая подруга написала мне: «Ты очень красивая, как Афродита, вышедшая из пены. Но сердце у тебя валькирии». Знаете, наверное это и правда так. Здесь моя сила — в этих мшистых валунах, в пепле костров и голосах воронов.

И все равно я чувствую ее, ту другую где-то в глубине души. Когда я смотрю в свою Тень, чтобы вернуться искрящейся. Когда понимаю, что быть женщиной — это всегда совмещать в себе оба начала.

Именно в этом и есть вся магия: куда бы мы ни пошли, какое бы направление ни выбрали, что-то созвучное всегда найдет нас и сердце непременно замрет от узнавания. Не важно, через призму какого мифа ты будешь смотреть, если при этом остаешься собой.

5 фактов о Северной Традиции, которые важно знать каждому новичку.

1. Северная традиция — живая. Она не законсервирована в научных книгах. Она движется, дышит, шепчет в кострах и во снах. Это не просто реконструкция или какая-то религия, застывшая во времени. Это живой поток энергии, к которому можно прикоснуться, если умеешь.

2. Боги здесь не добрые и не злые. Они — как стихия. Как море. Как ветер. Как ты, когда никто не смотрит. Один не про свет, а Локи не абсолютное зло. Фрейя далеко не про любовь в розовых оттенках. Они про силу. Про выбор. Про знание. И северные боги отвечают, если ты готов слышать правду.

3. Северная традиция не только про богов. Она про мифы, землю, зверей и птиц, духов, предков, великанов, мертвецов. На севере множество самых разных существ, и каждый из них говорит по-своему. Главное — найти тех, кто зовет тебя. Они могут быть как благородными, так и абсолютно дикими. Не бойся. Здесь многое зависит от того, к чему ты чувствуешь внутренний отклик.

4. Магия севера не ограничивается рунами. Есть сейдр — преимущественно женская магия. Это песнь, транс, веретено и нити, видения. Есть гальдр — магия звука, намерения, определенных слов и ритма. Работа с травами, камнями, взаимодействие с духами и предками — все это тоже часть традиции.

5. Север требует внутренней честности. Ты не сможешь спрятаться за красивыми словами и образами. Тут ты идешь через собственную боль, тени, и пристально смотришь во все то, что скрываешь от самого себя. Но если выдержишь — станешь собой настоящим.

Север про личный путь, большую разницу между «казаться» и «быть». Северная магия — это когда ты стоишь босиком на земле и чувствуешь, как она питает тебя. Когда ты берешь в руки бубен и идешь туда, где нет пространства и времени. Когда тебя слышат.

Программа выездного Вальбурга
1–3 мая. Северный лес, магия, огонь и общие традиции. Прикрепляю видео от моей ученицы, чтобы вы могли оценить атмосферу.

На границе весны и лета, под треск костров и шепот древних лесов, мы собираемся своим большим племенем. Чтобы попрощаться с тем, что умерло. Чтобы встретить новое. Чтобы пройти сквозь огонь и выйти другими.

Три дня, сотканные из ритуалов, песен, звуков бубнов и колдовской тишины. Вот, что ждет нас на празднике:

1 мая — День очищения и прощания

-Общий круг, открытие поля и приветствие духов места
-Славление Ньерда, чтобы он благословил на сожжение старого и даровал изобилие в светлую половину года
-Постройка драккара и проведение ритуала сжигания старых кораблей, отпускание того, что должно уйти
-Ритуал почитания темной матери Хель
-Инициации шаманов, которые готовились к этому моменту

2 мая — День силы и союзов

-Ритуалы гостей из иных традиций
-Славление северной земли и духов
-Создание посоха Бальдра, как символа жизни, возвращающегося из царства Хель
-Ритуалы учеников
-12 Костров Вальбурга — большой ритуал очищения, благословения и почитания божественных пар (с участием живого коня!)
-Темный сейдр. Глубокий и аутентичный, на камнях.

3 мая — День света и возрождения

-Ритуалы учеников
-Оживление Бальдра и прошение о том, чтобы он был с нами все лето
-Прыжки через костры
-Ритуал имянаречения — для тех, кто готов принять имя в традиции
-Шаманская полевая работа на присвоение и освоение результатов и даров полученных на выезде

Это больше, чем праздник. Это — переход. Это место, где ты сбрасываешь старую кожу.

Если хочешь присоединиться к нам — пиши в личные сообщения @marnedu. Возможно, берег Финского залива уже ждет тебя.

Петербург полон сквозняков между мирами. Этот город — врата. Лестница, ведущая вверх или вниз, если смотреть под правильным углом.

В центре Петербурга магия пахнет камнем, медью, гарью и бесконечной осенью. Здесь стены помнят имена тех, кто их строил, и тех, кто жил за ними. Здесь время течет медленно, и как по каким-то своим особым законам алхимии превращается в золотую патину.

Ты идешь, и вдруг понимаешь, что ступаешь не по тротуару, а по следам чьей-то памяти. Кто-то держал за руку ребенка. Кто-то умирал от голода. Кто-то молился. Кто-то читал Пушкина. И все это под твоими ногами, и все это — в воздухе.

Но если ты доберешься до большой воды — город сменит лицо. Здесь уже не царство теней, а первородная стихия. Она дышит глубоко, и ты ощущаешь зов совсем других сил — древних, диких, свободных.

Иногда я прихожу сюда одна. Сажусь на берегу и слышу, как шумит море. Оно говорит на языке, который знают только те, кто понимают — это духи шепчут через воду. В таком разговоре нет иллюзий, только правда — о тебе, о жизни, о людях.

Петербург — мой храм. Он как свинцовая корона и холодный трон. Он не позволяет забыться, взывает ко мне, кормит утренними туманами. Он дает мне практику, особое видение, учеников, влезает под кожу.

Я не жду от него утешения. Но каждый раз, когда он открывает мне очередной свой слой — я чувствую благодарность. И даже если я не останусь здесь навсегда, быть рожденной на этих землях — честь для меня.

Сегодня мы с моими ученицами творили магию на берегу Финского залива.

Соленых воздух, ветер, ледяная вода, камни, мокрый песок под ногами — все работало с нами. Все знало, зачем мы пришли.

Мы обращались к стихиям, к духам этого места, к предкам. И, как всегда бывает, когда женская сила собирается в круг, пространство отзывается.

А я с чистым сердцем отпускаю их в свободное плавание, в свою собственную дорогу в магии. Пусть духи будут добры. Пусть шаги будут уверенными. Пусть внутренний огонь горит в любую непогоду.

Я привезла с собой много красивых фотографий, но главное осталось внутри. То, что мы вспоминаем в трудные дни, чтобы снова почувствовать — рядом есть близкие люди, готовые протянуть руку помощи.

Меня часто спрашивают о том, как я пришла к магии?

Но я никуда не приходила.
Магия всегда так или иначе была в моей жизни.

Она была тогда, когда мир менял очертания и меня донимали темные духи, выглядывающие из под ковра на стене, из-за дверей шкафа, прячущиеся под кроватью.

Когда меня пятилетнюю повезли в деревню к очень старой ведьме, она провела ритуал и на какое-то время закрыла мне видение.

Когда мы с мамой гадали, капая воском свечи в воду и рассматривали причудливые узоры.

Когда мы вызывали мертвых, а блюдечко само двигалось под моими пальцами.

Когда мы с подругами стояли в кругу ночью, в полнолуние, взявшись за руки и чувствовали нарастающие порывы ветра.

Магия была рядом всегда.

Потому с самого детства я поняла, что никогда ничего не любила больше, чем магию.

Я писала стихи и прозу с 11 лет, желая запечатлеть тот мир, который видела. Я смотрела за грань, туда, куда другие боятся, я хотела и хочу разгадывать загадки мироздания, искать новые возможности и инструменты…

В конце 2019 и начале 2020 года меня конкретно штормило.

Я понимала, что если ничего не предприму, то свалюсь в яму из нелюбви к себе, зависимостей и близости к сумасшествию.

В 2020 году я активно наращивала аудиторию в старом блоге, и однажды меня пригласили на марафон по медитации и осознанности.

Я ничего не понимала в этом, но почему-то согласилась. Медитации очень помогли мне справиться с моим состоянием, я медитировала каждый день.

В это же время ко мне снова пришли карты таро (снова, потому что они постоянно мелькали и раньше, но в семье был на них запрет, и я вроде бы тянулась туда, но...), и в тот раз я решила пройти обучение, а после него сразу стала брать деньги за расклады.

2021 год и начало 2022 года были похожи на американские горки.

То я пыталась быть хорошей, правильной и благостной, транслируя в сети именно это. То скатывалась в неуправляемый ад из всего подавленного и теневого, что во мне накопилось. Что ж, моя душа не была заинтересована в том, чтобы пройти этот путь иначе. Я понимала, что где-то есть баланс, но не могла нащупать его. В то время я самостоятельно изучала деревенскую магию, потому что мои корни уходят именно в это направление. Одна моя прапрапрабабушка была знахаркой и целительницей, другая — черной ведьмой. Но я понимала, что моей практике не хватает фундамента.

Дальше я осознала, что меня вели к этому моменту. В конце 2022 я пошла добирать необходимые основы и ОЧЕНЬ много практиковала, буквально в полевых условиях с реальными людьми. В начале 2023 года я углубилась в шаманские архаичные техники, много работала с нитями и магией сейдра. Я получила шаманское посвящение, сейчас за моими плечами четыре инициации, две из них в северной традиции и две в сибирской.

Потом в мою жизнь пришла Фрейя, я очень много взаимодействовала с ней весь 2024 год и провела свои первые мистерии в качестве жрицы. Сильнее углубилась в изучение северной традиции, наши праздники, которые мы собираем с сестрами, стали более аутентичными и масштабными. Параллельно вернулась к деревенской магии, как к скандинавской, так и к славянской. Начала изучать целительство.

Поняла ли я свою истинную дорогу в магии? Не знаю, мне кажется, что это бесконечный процесс. Но сейчас точно могу сказать, что наконец-то нащупала баланс. Я знаю, что могу указать путь и помочь вырасти другим без терзаний с той стороны. Таков мой опыт.

У тебя новый анонимный вопрос:

Доброго дня! С чего Вы начинали свой путь? Понимаю, что вопрос на целое отдельное видео, но очень интересно) какие традиции изучали, какие были препятствия на пути? Как поняли свою истинную дорогу в магии? Может, у Вас были какие-то пугающие моменты, странные истории?) благодарю за ответ❤️

_____

Здравствуйте! Поймала себя на мысли, что уже давно не писала здесь о своем пути в магии. А ведь он был долгим, полным неожиданных поворотов, открытий — и, конечно, сомнений.

И да, вы правы — чтобы рассказать все, нужно целое отдельное видео или хотя бы длинный текст. Поэтому я поделюсь какими-то моментами сейчас, а подробнее обязательно напишу в следующем посте, и про препятствия там тоже поговорим.

Я всегда была очень жадная до знаний. Поэтому в разные периоды своей жизни я прикасалась к самым разным магическим направлениям:

— деревенское колдовство,
— северная традиция,
— сибирский шаманизм,
— чуть-чуть эллинизма,
— еще чуть-чуть церемониальной магии,
— и даже новомодные Хроники Акаши тоже зацепила

Я изучала таро и руны, погружалась в техники сейдра, практиковала целительство, взаимодействовала с духами, различными потоками энергий и местами силы. Одни инструменты я взяла в работу на постоянной основе, другие стали просто мостами, которые помогли пойти дальше. В какой-то момент все это начало собираться в единое полотно — мою личную дорогу. Не всегда было ясно, куда она ведет, но с каждым шагом я все лучше понимала, кто я.

Были ли пугающие моменты? О да. Были ли странности? Столько, что иногда сама себе не верю. Но это уже тема отдельного поста — напишу о них обязательно, и если вам такое интересно, оставьте пожалуйста реакции.

А пока спасибо за этот вопрос. Он вдохновляет делиться и помогает оглянуться назад, еще раз сказав себе: «Да, а ведь я действительно прошла большой путь». И он продолжается.

Некоторые ритуалы, как раскат грома. Свершилось — и все изменилось.

Другие — как дыхание земли. Мягкое, текучее, но непреодолимо мощное.

Недавно я провела ритуал на раскрытие ведьмовской силы для одной прекрасной женщины. Мы звали дис — родовых духов. Тех, кто защищает, направляет, ведет. Мы просили Фрейю — великую госпожу магии, чтобы она зажгла внутренний свет, чтобы пробудила то, что дремало в тенях.

И с этого момента начались процессы, которые не спутать ни с чем.

Моя ученица говорит, что чувствует, как внутри все меняется. Ответы на внутренние запросы приходят сразу, а потом потом подтверждаются из поля. Словно ее сила помогает расправить плечи и говорит: «Ты знаешь. Ты чувствуешь. Ты видишь».

И это — потрясающе.
Я счастлива видеть такую обратную связь.

Ритуал — это не какая-то формальность. Это дверь. Ты стучишь, и если готова, то тебе открывают.

Но вот что я знаю точно:
Когда мы зовем дис, они встают щитом. Когда мы зовем Фрейю — она приходит. И я горжусь теми женщинами, которые выбирают этот путь. Которые берут свое и вспоминают, кто они есть.

Когда я впервые обратилась к Фрейе, я не знала, чего хочу попросить. Я просто устала от того, как живу. Тогда я смотрела в зеркало и думала, что все «не так». Тело — не такое. Волосы — тусклые. Лицо — не идеальное. Я постоянно чувствовала, что недостаточно хороша — ни как ведьма, ни как женщина. Я не умела себя хвалить. Только судить и исправлять.

Я всегда была яркой, но когда входила в помещение и ловила на себе взгляды — внутренне сжималась. Я боялась быть замеченной. Боялась, что моя внешность будет расценена как обещание, товар или уязвимость. А потом мне стало все равно, что подумают окружающие. И не потому, что я стала черствой, а потому, что Фрейя показала мне, что внимание — это не угроза, а поток энергии, который можно обернуть во благо. Что любовь к себе начинается не с маникюра, а с глубинного решения: больше никогда не предавать себя.

С ней я научилась жить в теле. Не просто существовать, а ощущать себя целиком: кожу, дыхание, голос. Я начала ухаживать за собой, заниматься спортом и питанием не из ненависти, а из любви. Я всегда умела делать это с позиции силы, но теперь процесс стал еще и приятен. Впервые желание прийти к лучшей версии себя было моим, а не навязанным.

Я научилась говорить «нет» без чувства вины. И говорить «да» — только тому, что меня наполняет. Я перестала бояться, что меня сочтут «слишком». Потому что Фрейя сама такая, и никогда не извиняется за это.

Она научила меня смотреть в глаза мужчинам и не бояться их желания. Быть в своей женственности не жертвой, а центром силы. Теперь я улыбаюсь и не беспокоюсь о том, что кто-то захочет меня или, не дай бог, отвергнет. Мне классно и весело, а это главное.

Фрейя усилила мою магию, она привнесла в нее свою неповторимую эстетику и чувственность. Смех, ярость, слезы, страсть — все стало ее частью. А еще благодаря Фрейе я, наконец, признала, что стиль — это тоже язык, и я хочу говорить на нем свободно.

Она привела ко мне в работу женщин, которые вдохновляют. Сильных. Мудрых. Красивых. Разных. С ними я провожу ритуалы, обучаю, создаю что-то новое.

Фрейя дает не только любовь. Она показывает путь домой. К себе. Туда, где все в порядке, а ценность и значимость не нужно никому доказывать. И если сейчас ты чувствуешь в груди теплый отклик — это она. Если мурашки пробежали по коже — это она. Если ты читаешь и вдруг понимаешь, что хочешь начать жить по-другому — она уже рядом.

Ночь огней зовет.

Старые ведьмы шепчут:
«Если ты не шла босая по земле, в которой трещит колдовской огонь, — ты еще не слышала, как поет твоя магия»

В эту ночь они идут в лес, но не чтобы прятаться, а чтобы делать то, для чего рождены.

Мы тоже собираемся в лесу. Там, где ветви скрипят, будто рассказывают сказки, а земля знает, что под ней — кости предков. Там, где огонь очищает и зовет по имени, а ночь — словно жрица, что принимает клятвы и возвращает тебя другим. Мрак уходит и весна, пахнущая дымом и свежей травой, вступает в свое полное право. Мы же идем следом за ней.

1–3 мая мы отмечаем Вальбург — один из самых больших праздников Колеса. Праздник страсти, божественного благословения, магии и новой жизни. И ты можешь быть с нами.

В этом году будет особенно мощно:

— Ритуал благословения на деньги и урожай с участием живого коня.
— Ритуалы разных традиций: сибирская, тувинская, скандинавская.
— Прыжки через костер — древний обряд очищения и обновления.
— Магия огня: сожжение старого, умершего, того, что больше не твое.
— Постройка драккара — корабля духов, который унесет твои молитвы в другие миры.
— Темный сейдр на сейд-камнях — для тех, кто готов заглянуть глубже.
— Ритуал обмена клятвами и имянаречение — для каждого, кто чувствует, что пришло время.

Мы поедем в лес всего в полутора часах от Петербурга. Будем жить в палатках, жечь костры, славить богов и духов, смеяться, колдовать, молчать, слушать. Жить. Настоящей, глубокой и дикой жизнью.

Ценность за все три дня — 10.000₽. Трансфер организуем (обычно не больше 1.700₽, дешевле такси). Если нужно — поможем с арендой палатки и всего необходимого.

4 места заняты еще до анонса.
Если ты чувствуешь отклик — не тяни. Напиши мне в личные сообщения @marnedu, и я расскажу, что нужно знать и как к нам присоединиться.

Пламя Вальбурга ждет тебя.

У тебя новый анонимный вопрос:

здравствуйте! как можно молиться северным богам? есть ли что-то наподобие индуистских мантр, определенные слова, повторяя которые, соединяешься с энергией божества?

____

Здравствуйте. В северной традиции нет четко канонизированных молитв, как, например, в христианстве или индуизме. Нет универсальной мантры, которую можно повторять сотни раз для «духовного просветления». Потому что северная магия — живая, гибкая, дикая. Главное в ней, не правильность слов, а посыл, который вы в них вкладываете.

Но это не значит, что обращаться к богам можно как попало. Наоборот, существует несколько красивых и действенных форм взаимодействия, каждая из которых может стать для вас опорой в практике.

Гальдр. Слово, означающее «заклинание». Это особые магические песнопения, повторяющиеся звуковые формулы, в которых часто используются имена богов или руны. Каждая руна — это энергия, и произнесение ее вслух в особом ритме может быть способом соединения с ней. Гальдры бывают резкие, шепчущие, протяжные — в зависимости от намерения. Это не столько музыка, сколько вибрация, ритмичная и нараспев. Через них вы открываете себя и свое тело для мистического опыта.

Виса. Это древнескандинавское стихотворение с определенным ритмом и рифмой, часто использовавшееся в Эддах, в том числе для обращения к богам. Висы можно включать в ритуал, некоторые практики заучивают их и проговаривают в момент обращения к божеству. Вы можете составить собственную вису или использовать строки из древних песен.

Молитва от сердца. Самый простой, и в тоже время очень глубокий путь — это разговор с богами своими словами. Вы обращаетесь к божеству искренне и максимально открываетесь в этот момент. Можно попросить, поблагодарить, поделиться.

Боги не требуют формальностей. Им важно ваше намерение установить связь, особенно если ритуал подкреплен осознанными действиями, заложенным символизмом и принесением даров.

На севере женская сила всегда была многоликой. Она в разнообразии и честности к своей природе. Ты могла быть любой: жрицей, женой ярла и мудрой советчицей, воительницей, хозяйкой фермы, что носит ключи на поясе, крестьянкой, колдуньей или вдовой, которая держит в узде целый клан, и это не мешало бы тебе быть женщиной.

В художественных образах мне нравится то, что они сочетают в себе разные грани женской души, и это делает их уникальными.

Все эти героини были сильны — и это не разрушило их мягкость.

Они любили — и это не сделало их слабыми.

Они совершали ошибки — и продолжали идти.

Они были красивы, но потому что их внешность отражала их суть.

Нам важно помнить об этом и в современной действительности. Женская сила — не новая идея, а старая память. Обветренная соленым воздухом, затертая временем. И если в тебе отзывается север, его твердая любовь и молчаливое достоинство — значит, все это живет и в тебе тоже.

— Ты не можешь сражаться. Ты мать.
— Я — мать. Поэтому я сражаюсь.

(с) сериал «Викинги»

Север не дает поблажек. Здесь женщины зачастую не являлись просто украшением у чьего-то трона, а их сила — не просто выдумка сценаристов. Это отражение духа эпохи. Женщины — те, кто ткут судьбу. Те, кто держат топор, когда нужно. И те, кто говорят с богами.

Сериал «Викинги» — это, конечно, художественная интерпретация, но в нем точно схвачено то, что север не про тихую покорность. Север — про гордую самостоятельность. Про холодную ясность и внутренний стержень. Когда мы смотрим на героинь сериала, мы видим не только персонажей — мы чувствуем отголосок реальных женщин, какими они были тогда.

Историки подтверждают, что женщины эпохи викингов были свободнее своих сестер в других регионах Европы и имели гораздо больше прав, чем во многих обществах того времени. При определенных обстоятельствах, они могли владеть землей, скотиной или даже кораблем, разводиться, участвовать в торговле, выступать свидетельницами в суде, на тингах, вести дела и принимать решения. Женщины из знатных родов возглавляли дома, командовали дружинами, вступали в союзы. Их считали не только хранительницами рода, но и носительницами тайных знаний. Их именами клялись. Их хоронили с оружием и почестями.

Это отразилось и в мифах тоже. Через богинь, валькирий и норн, которые занимают весомую часть повествования. Даже Один идет за самым важным пророчеством в своей судьбе не к мужчине, а к вельве — прорицательнице.

В сериале «Викинги» мы видим попытку показать всего это через главных героинь:

Лагерта — символ самодостаточной женщины, которая может быть и матерью, и правительницей, и влюбленной, и одинокой, но всегда — верной себе. Она уходит из брака, который перестал быть безопасным и строит жизнь заново. Она сражается за свое имя и землю. Она устает, теряет и находит снова. Она воплощает тот самый идеальный образ женщины-воина, упомянутый в сагах. Историки спорят, насколько массовым было участие женщин в сражениях, но могилы с женскими останками, оружием и амулетами находили по всей Скандинавии, а значит они сражались. Но Лагерта — это больше, чем щит и меч. Она сильна не потому что отказывается от женственности, а потому что ее сила цельная. Она может любить, рожать и растить детей, следить за хозяйством, и все же оставаться той, кто встанет плечом к плечу с другими воинами. В ее образе есть все: и прямая осанка, и кровь битвы, и взгляд той, кто уже прошла сквозь огонь. Лагерта идет рядом с мужчиной, а не за ним. Каждое ее действие и сдержанная мощь восхищают.

Аслауг — женщина-ведунья, потомок Сигурда и Брунхильды. Тихая гроза. Таинственная, красивая, колдовская и непонятная. Она приходит в жизнь Рагнара как искушение, и как испытание судьбы. Аслауг — это магическая сила, которую боятся, и та что не играет по правилам. Женщина, чья сущность связана с миром предсказаний, знаков, сновидений. Зрители часто недолюбливают ее за холодность, но на самом деле в персонаже Аслауг есть большая глубина и одиночество.

Хельга — женщина иной природы. Она про странность и хрупкость, в которой живет несокрушимая сила. Хельга — жена Флоки, верная, терпеливая, бесконечно любящая. Ее образ кажется второстепенным до тех пор, пока мы не осознаем: Хельга — это та женщина, которая в любви не теряет себя, хотя и страдает от боли близкого человека. Ее линия — это жертвенность и эмпатия. Это не наивность, а сила принятия, которая оставляет после себя не только печаль, но и свет.

Гуннхильда — воительница, королева, жрица — все сразу. Она появляется как женщина, умеющая держать дистанцию и меч, но одновременно дающая нежность и уважение своему мужчине. Через Гуннхильду мы можем наблюдать идеал равноправного союза, в котором жена не угасает рядом с мужем, а становится ярче. Она не ревнует, не боится, не уходит в жертву и выбирает себя, когда приходит время. Гуннхильда — настоящая валькирия, статная, честная, красивая.

Вижу много репостов на последних постах, если они были вам полезны и интересны, накидайте пожалуйста на них реакций. Мне это ценно и важно, спасибо 🤩

У тебя новый анонимный вопрос:

Расскажите пожалуйста про практики с Фрейей🙏
Хотелось бы вообще постоянно читать что то типа рубрики . Пожалуйста 🙏

____

Я долго думала, что есть практика с Фрейей, потому что такая формулировка мне не совсем понятна) но предполагаю, что это некие способы взаимодействия с богиней, прикладная часть.

Действительно, в какой-то момент мы уже изучили много теории и пытаемся понять, какие конкретные действия можно совершать, чтобы почувствовать Фрейю и стать ближе с ней.

По моему опыту, Фрейя не из тех, кто приходит сразу. Но если открыться ей, она может войти в твою жизнь мягко и навсегда.

Варианты взаимодействия бывают разными:

— Ритуалы с дарами и славлениями, которые мы обсуждали выше. Для начала можно зажечь свечи на алтаре, окурить пространство благовониями, принести немного сладкого вина, фрукты, цветы — что-то теплое и красивое. Ваше обращение может быть любым, простые и живые слова, или же древние, выверенные строки. Главное — искренность.

— Медитации, во время которых вы настраиваетесь на ее энергию.

— Практики, связанные с красотой и телесностью. Особый уход, танец, раскрытие женственности. Фрейя любит, когда женщина сияет.

— Работа с Тенью. С болью, ранами, травмами. Потому что Фрейя — это и любовь, и смерть. Обе эти дороги ведут к силе.

— Твоя жизнь, когда она в созвучии с энергиями божества. Ежедневные выборы, бытовые действия с намерением тоже могут быть наполнены магией.

О том, как обращаться к Фрейе, какие слова говорить, как просить и как чувствовать ее в своей жизни, я рассказываю на своих Мистериях. Она очень помогает моим ученицам и мне самой.

Здесь я тоже готова делиться такой информацией, поэтому если хотите чего-то определенного — напишите в комментариях, сделаем рубрику.