Надгробная плита аббата Симона де Жиллана,1345 г., музей Клуни, Париж

Рисунок в Кодексе Гертруды с изображением коронации Ярополка и Гертруды Иисусом Христом, 10 в.

Христос-Наставник среди апостолов, резной оклад 10 в., музей Шнютген, Кёльн

Четвероевангелие 9 в., изготовленное по заказу византийской царицы Феодоры в императорском скриптории

Изображение императора Генриха VII, сражающегося с армией Флоренции

Идол Перуна на облаке

Гравировка на костяном гадательном жребии. Высота фигуры 2,6 см. Находка Валерии Петренко, Старая Ладога, капище на Варяжской улице, середина 9 века

Крестильная купель с рунической надписью из церкви Бурсерюд, Смоланд, 13 в.

Крещальный бассейн из Åkirkeby, Борнхольм (ок. 1280г.)

Изображение Рождества Христова: лебедь приносит Божественного Младенца с восьмилучевой Вифлеемской звездой

Надписи представлены скандинавскими рунами

Надпись на иконке из городища у деревни Слободка на реке Навле, IX-X вв.

Тау-крест (по другой версии латинский крест) в Геркулануме близ Помпеи, 1й век н.э.

В 1938 году А. Маюри обнаружил в Геркулануме небольшое помещение (3 м х 2,7 м), в котором в одной из стен было углубление в форме римского креста (0,43 м х 0,365 м). Тщательное исследование показало, что в это углубление был вставлен деревянный крест, закрепленный с помощью двух гвоздей и впоследствии жестко вырванный из стены — вырванный еще до разрушения Геркуланума. По обе стороны от креста были железные штыри, служащие либо для ставен, прикрывавших крест (Маюри), либо для лампад (Сукеник), а под крестом — деревянный шкаф.

Бронзовое распятие из Атлона

Изображены характерные для кельтской материальной культуры 4 свастики, закрученные в разные стороны. Фигуру Спасителя окружают 4 евангелиста, изображённые в виде ангелов. Голову Спасителя венчает убор с 3 трискелионами

Около 750 г. н.э., Дублин, Ирландия

Франкская пряжка с изображением Иисуса Христа, вооружённого топором, на коне, 6 век н.э., Ладуа-Серринья, Франция

Хризма эпохи Меровингов, выполненная в варварском "языческом" стиле, 6-7 вв.

Атефакт найден в департаменте Пюи-де-Дом, юг Франции

Символы небесных светил у восточных славян

Меч "Щербец" польской династии Пястов, 12-13 вв.

По легенде, на мече осталась зазубрина, когда Болеслав I Храбрый в 11 веке ударил им по Золотым воротам Киева

Широко распространено мнение, что Щербец впервые был использован в качестве коронационного знака во время коронации Владислава и Локетека в 1320 году в Кракове. Ян Длугош назвал меч только среди регалий, взятых с собой в 1370 году из Кракова Людовиком Венгерским, а затем возвращенных в 1412 году Владиславу Ягайле Сигизмундом Люксембургским (по этой причине коронации Ядвиги и Ягайлы проходили без использования короны Локтека и Щербца). Отныне Щербец упоминается среди коронационных знаков отличия во время последующих проверок коронной сокровищницы до последней из них, совершенной в 1792

Вендский сосуд пшеворской культуры, 4-3 вв. до н.э., Лодзь, Польша

На сосуде изображены пиктограммы богов с характерным символом "рука бога". Аналогичные символы встречаются на более поздних пасхальных писанках славян

https://vk.com/album-27246021_167566631

Альбом хорватских этнических татуировок

Лицевые погребальные урны поморской культуры (венеды)

VII-III вв. до н.э., Польша

Римский мемориальный камень, II век н.э.

Переведённая надпись гласит: "Валерия Приска, дочь Марка, прожила в большом удовольствии 23 года. Её мать сделала это для своей дочери"

Кольцевой орнамент на этрускском или раннелатинском щите, 500 г. до н.э.

Экспонат хранится в музее Пигорини, Рим

Древний кельтский Тау-крест около церкви Килмалкедар близ Дайнгла, графство Керри, Ирландия

Церковь Килмалкедар основана св. Maolcethair в VII в. и связана со св. Бренданом Мореплавателем

Берестяная грамота в свёрнутом виде из Старой Рязани, найденная в 2021 г. на территории Введенского раскопа

В 1978 г. неподалёку был найден берестяной туес с изображением всадника на лошади

Берестяные грамоты мальчика Онфима, Великий Новгород, 13 вв.

Фрагмент миниатюры гороскопа из сборника медицинских текстов, Италия, 11-12 вв.

Ныне хранится в Национальной Библиотеке Франции, Париж

В центр композиции изображён Христос-Гелиос/Аполлон с благословляющим жестом

Печные изразцы в палатах рода Романовых, Ипатьевский монастырь

Изображение новгородских купцов на резных панелях собора св. Николая в городе Штральзунд, входящем в Ганзейский союз, ~1400 г.

Новгородцы заплетали волосы и бороды в косы

Икона "Молящиеся новгородцы", 1467 г.

2 - более детальное изображение новгородцев в молитве

На иконе изображён характерный для древнего Новгорода стиль заплетения волос и бород в косы

Полиптих "Апокалипсис", Якобелло Альбереньо, 1360е~1390е, Торчелло, Италия

1 - Вавилонская блудница
2 - Страшный суд
3 - Видение Иоанна
4 - Время жатвы
5 - Всадники Апокалипсиса (по 19 главе Откр.)
6 - Небесный Иерусалим

Фотографии смоленских деревянных скульптур, собранные учеными и музейщиками в 20-е гг. 20 в. из закрывающихся храмов

2 - интерьер "каплицы" из деревни Пензево Дорогобужского уезда, Смоленская губ., далее деревянные статуи из сельских храмов Смоленщины

Все скульптуры ныне утрачены. Оригинальный фотоматериал в хорошем качестве можно найти в Дорогобужском музее на выставках

Спас Златые власы, Ярославль, первая четверть XIII века

1 - оригинал, хранимый в Успенском соборе Московского Кремля
2 - реконструкция

Прорисовки гончарных клейм на древнерусских памятниках Куликова поля

Гобелен со сценой крещения в начале 8 века фризского короля Радбода

Дверь кафедрального собора 11 века в Гнезно, древней столице Польши

2 - христианская проповедь пруссам
3 - сцена казни святого Войцеха
4 - сцена выкупа тела Войцеха, убитого пруссами, Болеславом Храбрым за меру золота

Пожалуй, древнейший двуглавый орёл на Руси

Тверское княжество, 15 век

Храм святой Маргариты 10 века строительства в Копчаны, западная Словакия

Единственный целиком сохранившийся храм, выстроенный в Великой Моравии

Золочёные врата Троицкого собора Ипатьевского монастыря

На вратах изображены Еруми (Гермес), наряду с Платоном, Сивиллами и Аполлоном, Афродитианом, Гомером и Менандром