💟Поговорим сегодня про золотые надписи 💟
🔸Цзиньвэнь (金文, jīn wén) – это отлитые или выгравированные надписи на китайских бронзовых сосудах для жертвоприношений и музыкальных ритуальных инструментах эпохи Шан-Чжоу (XIII-IV вв. до н.э.). Они чаще всего встречаются на треножниках для мяса «дин» (鼎, dǐng), сосудах для зерна «гуй» (簋, guǐ), колоколах «чжун» (鐘, zhōng), а также на сосудах для вина: «ю» (卣, yǒu), «цзун» (尊, zūn), «гу» (觚, gū), «цзя» (斝, jiá) и для воды: «и» (匜, yí), «пань» (盤, pán), «ху» (壺, hú).💫
💟В отличие от цзягувэней (甲骨文, jiǎgǔ wén), которые представляют собой гадательные надписи, цзиньвэнь – это ритуальные тексты, часто расположенные на дне или внутренних стенках сосудов, что делало их невидимыми при заполнении жертвенной пищей. Они служили средством коммуникации между живыми и духами предков💟
😀Цзиньвэнь представляют собой развитие древнекитайской письменности, образуя законченные тексты, в отличие от отрывочных фраз цзягувэнь. Наибольшая надпись находится на бронзовом треножнике «Мао-гун дин» (毛公鼎, Máo gōng dǐng) и состоит из 497 иероглифов💟
💫Стиль древних печатей чжуаньшу (篆书, zhuàn shū) характеризуется тонкими и стройными чертами, с заостренными концами. Он достиг расцвета в доциньскую эпоху (до 221 г. до н.э.) и имел два основных варианта: дачжуань (大篆, dà zhuàn) и сяочжуань (小篆, xiǎo zhuàn). Дачжуань отличается строгостью, в то время как сяочжуань имеет более округлые черты. Классическим примером дачжуань служат надписи на каменных барабанах (石鼓文, shí gǔ wén) и циньских бронзовых сосудах (秦公盔, Qín gōng kuī). Надпись циньского сановника Ли Сы на камне в районе горы Тайшань (泰山刻石, Tàishān kè shí) является выдающимся примером каллиграфии в стиле сяочжуань💫
#Традиции #Культура #историяиероглифов #Китай #КитайскаяДуша #китайскийязык #Китайскаякультура