В знаменитом романе Достоевского один из героев хватается за материальные понятия, пытаясь через это напрямую опровергнуть существование ада и в принципе всей метафизической концепции жизни после смерти. Он начинает с вопроса «есть ли в аду потолок?» и, следуя по цепочке рассуждений, приходит к решению что его нет, ибо это абсурдно. Далее, отталкиваясь от этого решения, выводит, что тогда и нет необходимого для казни инвентаря, который должен был крепиться к этому потолку, согласно описанию библейских сцен; далее нет ещё каких-то деталей, и т.д., и т.д., и, соответственно, существование ада сомнительно вовсе.
Довольно сложно соориентироваться на просторах собственного мировоззрения без понимания того, что притчи библейские являют собой универсальные коды, используемые для передачи смысла через века и тысячелетия. А метафоры — рай, ад, яблоко, змей-искуситель — базовые наборы структурных единиц языка программирования, которым описана вся реальность в текущем измерении и всё происходящее в метафизическом пространстве.
🚀
Свидетели Химтрейлов