На сцене Мариинского театра (Владивостокская сцена) прошел концерт посвященный Светлому Христову Воскресению. Ниже прикрепляю некоторые фотографии 👇👇

Великая Суббота. 19.04.2025 г.

Пасха Христова. 20.04.2025 г.

Общегородской Крестный ход в день Светлого Христова Воскресения!

Христос Воскресе!

Друзья! Христос Воскрес!

Нет слов, способных выразить эту радость — Смерть побеждена, ад повержен, Жизнь торжествует!

Он восстал из гроба — не как призрак, не как тень, а как Победитель. «Смерть! где твоё жало? Ад! где твоя победа?» (1 Кор. 15:55).

Это не сказка. Это реальность, которая изменила историю. Он воскрес не для ангелов, а для нас — сломанных, сомневающихся, уставших. «Радуйтесь!» — говорит Он (Мф. 28:9).

Неважно, как вы встретили этот день — в храме, дома или в дороге. Он жив — и это главное.

Воистину Воскресе Христос! 🌟

Великая Суббота: День тишины, надежды и победы над смертью

Между страданием и радостью, между крестом и воскресением есть день, который называют Великой Субботой. Это не просто пауза в истории — это момент, когда сама смерть встретилась с Жизнью.

Великая Суббота — день, когда Христос, погребённый во гробе, совершает невидимое для мира дело: сходит во ад, чтобы освободить души тех, кто верил в обещанное спасение. Апостол Пётр пишет: *«Он сошёл к духам в темнице… чтобы привести нас к Богу»* (1 Пет. 3:19-20). Это не миф, а исполнение пророчества: *«Ты не оставишь души моей в аде»* (Пс. 15:10).

Христос вошёл даже в ад, чтобы никто не остался в плену тьмы. Его победа над смертью даёт надежду: *«Смерть! где твоё жало?»* (1 Кор. 15:55). Великая Суббота — день покоя, когда мир замер в ожидании. Это напоминание, что даже в самой глубокой тьме готовится свет. Как семя в земле прорастает в тишине, так и Воскресение приходит после могильного молчания.

Ветхозаветный Песах (пасхальный агнец) спасал от физической смерти. Христос, *«Агнец Божий»* (Ин. 1:29), освобождает от смерти духовной. Его жертва открыла дверь в жизнь, где нет страха, вины и отчаяния.

Великая Суббота — время задуматься: есть ли в вашей жизни «ад» — одиночество, боль, непрощение? Готово ли ваше сердце встретить свет, который сильнее тьмы? Христос прошел через могилу, чтобы сказать: *«Я — Воскресение и Жизнь»* (Ин. 11:25). Его победа — дар для каждого, кто готов довериться Ему.

Неважно, как вы относитесь к вере — сегодняшний день напоминает: даже в самой безнадёжной ситуации есть выход. Придите в храм на Пасхальную службу, зажгите свечу, откройте Евангелие — и вы услышите голос Того, Кто победил смерть.

---
«Христос воскрес — и жизнь торжествует.
Он сокрушил ад — и дверь в вечность открыта».

Великая Пятница: Агнец на древе и конец жертв

В день, когда иудеи готовились к закланию пасхального агнца (Исх. 12:5), Христос, названный в Писании «Агнцем Божиим» (Ин. 1:29), был распят на Голгофе. По Закону, жертвенный агнец должен был быть без порока, и даже римский правитель Пилат, осмотрев Иисуса, заявил: «Я не нахожу в Нём никакой вины» (Ин. 18:38). Согласно Мишне (Песахим 5:5), заклание агнца совершалось в Храме тремя группами священников, а его кровь собирали в специальные сосуды — ритуал, который теперь обрёл новый смысл в Крови Христовой.

Около трёх часов дня, в девятый час, когда в Храме приносили вечернюю жертву (Мишна, Тамид 4:1), Христос произнёс: «Совершилось!» (Ин. 19:30). Этими словами Он завершил эпоху жертвоприношений. Как пишет апостол, «Одним приношением Он навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:14). В Мишне (Песахим 10:1) пасхальная трапеза начиналась с вопроса младшего сына: «Чем отличается эта ночь от всех других ночей?» Теперь ответом стал Крест — ночь, когда истинный Агнец освободил мир.

Кровь пасхального агнца, которой мазали косяки дверей (Исх. 12:7), спасала от смерти в Египте. Кровь Христа, пролитая на кресте, избавила от рабства греха (Рим. 8:21). Первосвященник, входя раз в год в Святое Святых с кровью тельца (Лев. 16:2), прообразно указывал на Христа, Который «со Своею Кровью однажды вошёл во святилище, приобретя вечное искупление» (Евр. 9:12).

У креста исполнились пророчества. Воины делили одежды Христа по жребию (Пс. 21:19), а губка с уксусом (Пс. 68:22) подчеркнула исполнение Писания. Его раны стали ценой исцеления (Ис. 53:5), а разорванная завеса Храма (Мф. 27:51) открыла путь к Богу (Евр. 10:20). Согласно Мишне (Песахим 10:8), пасхальную трапезу завершали пением «Аллилуиа» — те же слова звучали на устах Христа, когда Он «возгласив громким голосом, испустил дух» (Мф. 27:50).

Для иудеев важно было успеть снять тела с крестов до субботы (Ин. 19:31). Они не знали, что эта Суббота станет днём покоя Творца. Но Великая Пятница — не конец. Как пасхальный агнец напоминал об исходе из Египта, так смерть Христа открыла путь из «Египта греха» в вечность.

«Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, избавившись от грехов, жили для правды» (1 Пет. 2:24).

---
«Ибо не вечно забвению быть живым, и у Бога не всё потеряно» (Пс. 9:19).

Проповедь в Великий Четверг.

Великий Четверг: Тайная Вечеря — Гости Царства и Хлеб Странников

В канун Песаха, когда иудеи вспоминали исход из Египта, на пасхальном седере есть особый обычай: откладывать кусочек мацы (пресный хлеб) — афикомен — для случайных гостей, и этот обычай напоминает о надежде: «Пусть каждый голодный войдёт и ест» (Магида). Но в ту ночь Христос преломил его со словами: «Сие есть Тело Моё, за вас предаваемое» (Лк. 22:19). Этим жестом Он открыл: все, кто вкушает Его Плоть, — гости в этом мире, чьё гражданство на Небесах (Фил. 3:20).

Афикомен, хлеб для странников, символизировал гостеприимство. Его оставляли на случай, если в дверь постучится путник. Христос же сказал: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать» (Ин. 6:35). Преломляя эту мацу, Он показал: верующие — «странники и пришельцы на земле» (Евр. 11:13), чья истинная Пасха — в вечности.

На Тайной Вечере пасхальный агнец, чья кровь спасала от смерти, уступил место истинному Агнцу — Христу, чья Кровь «очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7). Третья чаша Песаха, называемая «чашей искупления», стала Чашей Нового Завета, где «многие искуплены» (Мк. 10:45).

Перед трапезой Христос умыл ноги ученикам, нарушив все правила ритуального очищения. Этот жест стал уроком: «Кто хочет быть первым, будь всем слугой» (Мк. 9:35). Граждане Небес не гонятся за властью — они «облекаются в милосердие» (Кол. 3:12).

В Гефсиманском саду, месте «масличного пресса», Христос молился: «Да будет воля Твоя» (Мф. 26:42). Его пот, «как капли крови» (Лк. 22:44), стал залогом того, что даже в страдании мы — не сироты, а дети Царя, Который «приготовил нам место» (Ин. 14:2).

Великий Четверг — призыв быть светом в чужом доме. Евхаристия — не просто память, а залог возвращения в Дом Отца. Служение — наш «язык любви» в мире, который не говорит на нём. Гостеприимство, как афикомен, призывает делиться Христом с теми, кто «стучится в дверь» (Откр. 3:20).

«Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12:32).

---
«Ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном» (Кол. 3:1-2).

🌟 Великая Среда: Тридцать сребреников и помазание миром — тень предательства и свет любви 🌟

В дни подготовки к Песаху, когда иудеи очищали дома от хамеца (квасного) и выбирали агнца «без порока», произошли два события, раскрывающие глубину человеческих сердец:

30 сребреников — именно столько, согласно Закону, полагалось за случайную гибель раба (Исх. 21:32). Иуда, предавая Христа, оценил Его как раба. Но это исполнило пророчество Захарии:
«Если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если нет — не давайте. И они отвесили Мне в уплату тридцать сребреников» (Зах. 11:12).

Эти деньги, брошенные в Храме, стали символом пустоты ритуала без веры.

Женщина, возлившая на Иисуса дорогое миро (стоимостью в годовой доход), вызвала гнев Иуды: «К чему такая трата?» (Мф. 26:8). Но в иудейской традиции миро использовали для помазания царей и священников (Исх. 30:22-33). Её жест стал пророческим: Христос — Царь и Первосвященник, готовящийся к жертве, а не к трону.

Параллели с Песахом:

Агнец — избранный 10 Нисана, Христос был «отмечен» не кровью на косяках, но миром и предательством.
Очищение от хамеца — как иудеи искали квасное, так Иуда искал повод для предательства, и его сердце осталось «заквашено» гордыней.
Тайная вечеря — уже на пороге, где преломление хлеба станет Новым Заветом.

Псалом 40:10 предсказал предательство: «Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту». Иуда разделял трапезу с Учителем, но выбрал тьму.

Кому мы подобны?

Женщине из Вифании, чья любовь не считала стоимость дара?
Иуде, чьё сердце оценило Безценного в тридцать монет?

«Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8:36).

«Лучше было бы тому человеку не родиться» (Мф. 26:24). 🌿

🌟 Великий Вторник: Притча о десяти девах — «Бодрствуйте!» 🌟

В преддверии Песаха, когда иудеи готовили светильники для праздников, Христос рассказал притчу, вскрывающую суть веры:
«Десять дев взяли светильники свои и вышли навстречу жениху» (Мф. 25:1-13).

Светильники — в иудейской культуре символ Божьего присутствия (Ханука, Храмовая менора). Но здесь они стали образом души: пять мудрых взяли масло (веру и дела), пять неразумных — лишь пустые сосуды (внешнее благочестие).
Жених — аллюзия на Мессию, Которого ждали как Царя. Но Христос пришёл «в полунощи» — когда многие уснули, утратив бдительность.

Иудеи очищали дома от хамеца (квасного), символа греха. Но Христос указал на иное «очищение»:
«Бодрствуйте, ибо не знаете ни дня, ни часа».
Масло в светильниках — это милосердие, молитва и любовь, без которых даже знание Закона мертво.

Мудрые девы — те, чья вера горит, а не тлеет. Они не ждут «последнего момента», чтобы зажечь свет.
Неразумные — уповают на чужое масло (ритуалы, традиции), но дверь в пир закрывается перед теми, кто не готов лично встретить Жениха.

Как пасхальный агнец принёс избавление от рабства, так и Христос — истинный Свет — зовёт:
«Я есмь свет миру; кто последует за Мною, не будет ходить во тьме» (Ин. 8:12).

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло» (Мф. 6:22). 🌟

Страстной Понедельник: Дом фиников и бесплодная смоковница

На пути из Вифании (בֵּית עַנְיָא — «дом фиников») в Иерусалим, где росла смоковница, произошло событие, полное символов.
Вифания — место, связанное с жизнью и чудом (здесь Христос воскресил Лазаря, Ин. 11). Но её название, отсылающее к плодородным финикам, резко контрастирует с бесплодной смоковницей, которую Иисус проклял (Мк. 11:12-14).

Смоковница — символ Израиля (Ос. 9:10). Её листья без плодов — образ народа, соблюдающего обряды, но забывшего суть веры.
Вифания — («дом фиников») напоминает о плодах, которые должны быть: финики в иудейской традиции — знак благословения (Пс. 91:13). Но путь к Иерусалиму, где царила духовная пустота, оказался усеян «листьями без плодов».

🔥 От фиников к кресту:
Христос, идущий из Вифании (места жизни) в Иерусалим (место смерти), показывает:
«Не всякий, говорящий Мне: "Господи!" войдет в Царство, но исполняющий волю Отца» (Мф. 7:21).

Смоковница засохла, чтобы научить нас: внешнее благочестие без любви и веры мертво. А истинный «плод» — это жертва Агнца, Который в те же дни шёл на Голгофу.

Иудеи ели финики на Песах как символ сладости свободы. Но Христос, «виноградная лоза» (Ин. 15:1), принёс новый плод — Себя, чтобы наша «сладость» стала жизнью вечной.

Не будьте как смоковница у дороги. Пусть ваша вера, словно финики из Вифании, приносит плоды милосердия, правды и любви.

«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3:2).

«Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 7:19). 🌿

🌟 «Себя непорочного принёс в жертву Богу Духом Святым» 🌟

10 Нисана — день, когда в древнем Израиле выбирали пасхального агнца (שֶׂה לַפֶּסַח), чья кровь, по повелению Торы, становилась знаком спасения (Исх. 12:3-6). Этот агнец должен был быть без порока, его закалывали в Храме накануне Песаха, а мясо ели с горькими травами и мацой, вспоминая исход из Египта.

Но Христос вошёл в Иерусалим не как царь на троне — а как Агнец.
Его путь начался у Виффагии (בֵית פַּגִּי — «дом незрелых смокв»), деревни на склоне Елеонской горы. Сюда стекались паломники перед Песахом, чтобы войти в Иерусалим через Золотые ворота — символ прихода Мессии. Народ, встречавший Иисуса пальмовыми ветвями (лулав), видел в Нём исполнение пророчеств о Царе-Избавителе (Зах. 9:9).

Иудеи готовились к жертве агнца, который напоминал о свободе от рабства.
Христос же стал истинным Песахом (1 Кор. 5:7) — Тот, Чья кровь освободила человечество от рабства греха. Его вход в город 10 Нисана — начало пути к Голгофе, где Он, «Агнец Божий» (Ин. 1:29), принёс Себя в жертву в тот самый час, когда в Храме закалали пасхальных ягнят.

✨ Песах и Пасха: два праздника, две жертвы, одна Любовь.
«Истребится смерть навеки, и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц» (Ис. 25:8).

«Христос, наша Пасха, заклан за нас» (1 Кор. 5:7). 🌿

Дорогие братья и сестры!
🌿 Сердечно поздравляю вас с праздником Входа Господня в Иерусалим — светлым Вербным воскресеньем! 🌿

Сегодня мы вспоминаем торжественный момент, когда Спаситель вошел в Иерусалим, а люди встречали Его с радостью, устилая путь пальмовыми ветвями. В наших краях символом этого дня стала верба — первая вестница весны и обновления. Ее нежные ветви напоминают нам о победе жизни над смертью, о смирении Христа и Его любви к каждому из нас.

«Осанна в вышних! Благословен Грядущий во имя Господне!» (Мф. 21:9). Пусть эти слова отзываются в наших сердцах, укрепляя веру и надежду. Пусть освящённые вербочки в наших домах станут знаком Божьего благословения, защитой от невзгод и напоминанием о вечной истине.

Пусть Господь, входящий в Иерусалимские врата, войдёт и в ваши сердца, наполнив их светом и благодатью. С верой встретим грядущую Пасху, неся в мир добро и милосердие!

🌿 С праздником! 🌿

Проповедь в Лазареву Субботу

Фото от Владимир Плотников

Вчера обещал скинуть стихотворение.

Вход Господень в Иерусалим
глазами поэта Тимура Кибирова

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Виссон, багряница, венец златой!
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
Никуда не спрятаться ей!

Ваши вопросы

Евангелие от Иоанна. 12 глава

https://t.me/somethaboutall?livestream=848e0195611501d141

Ссылка для подключения к прямой трансляции.

Сегодня. 18:00 (11:00 по МСК)

Традиционный пост для ваших вопросов. Завтра планирую провести трансляцию. В 18:00 по Владивостокскому времени.
Пишем в комментариях ваши вопросы. Попробуем найти ответы. ⬇️

Сегодня по нашей доброй традиции мы отпускали белых голубей. Вот такой замечательный голубь попал в кадр )))

С праздником Благовещения, друзья мои!

Проповедь 6 апреля 2025 г.

Сегодня, по благословению митрополита Павла я совершил чин освящения поклонного Креста в морском порту "Суходол". Крест был установлен по инициативе исполнительного директора порта Богомолова Кирилла Юрьевича.

Слава Богу! 🙏

Ответы на вопросы.

Евангелие от Иоанна, 11 глава.

https://t.me/somethaboutall?livestream=6f45b3517d154fd191

Завтра планируем трансляцию.
Как обыкновенно. В 18:00.

Сюда пишем вопросы, нак которые мы попробуем найти ответ

Участвовал в конкурсе... Уже и забыл об этом. А тут приходит дипломчик. Приятно! ☺️

Фото сделал больше года назад. Экспериментировал.

https://azbyka.ru/parkhomenko/o-tak-nazyvaemoj-zhenskoj-nechistote.html

https://m.vk.com/wall-40555342_26128

https://anat-kinari.cerkov.ru/2014/10/22/patriarx-serbskij-pavel-o-zhenskoj-nechistote/

Некоторые размышления "о женской нечистоте".

1. Ссылка - размышления священника Константина Пархоменко. Категорически рекомендую ознакомиться.

2. Инокиня Васса (Ларина).

3. Патриарх Сербский Павел.

Ответы на вопросы.

Евангелие от Иоанна. Глава 10.

Евангелие от Иоанна. Галва 10.

https://t.me/somethaboutall?livestream=8c4490fead48996cd2

Ссылка на беседу.

27.03.2025 г. 18:00 (11:00 по МСК)

Пост для вопросов для завтрашней онлайн-встречи. В 18:00. Часов по Владивостокскому времени (11:00 по МСК).

Присоединяйтесь.

Пишите свои вопросы в комментарии этого поста. Попробуем найти натних ответы в ходе беседы. 👇👇👇

Сегодняшняя #проповедь
Неделя Крестопокланная

Фото от Владимир Плотников

Выношу на ваш суд сегодняшнюю трансляцию. Ответы на ваши вопросы также в этой записи. В следующий раз сделаю отдельным файлом.

https://t.me/somethaboutall?livestream=470cee642d1937ba0c

Сегодня, в 18:00 по Владивостокскому времени (по Москве - 11:00) начнем трансляцию. Будем говорить о 9-й главе Евангелия от Иоанна. Тема: Страдания и грех.

Также постараемся найти ответы на ваши вопросы!
Приходите, кто может, на очную встречу сегодня. Океанский проспект, 44. Покровский храм. Здание часовни прп. Серафима Саровского.

https://t.me/somethaboutall?livestream=470cee642d1937ba0c

❓ВОПРОСЫ❓
Завтра планирую провести трансляцию. Предлагаю под этим постом, в комментариях, написать ваши вопросы. Может быть есть насущные?
Трансляция будет в 18:00.

Сегодняшняя проповедь. О нетварном Божественном Свете!

На ваш суд выношу сегодняшнюю трансляцию...
Первый опыт записи трансляции

Сделал запись... А куда она девается ❓❓

https://t.me/somethaboutall?livestream=2ff2f67562fc82ba5c

Ссылка на сегодняшнюю трансляцию. В 18:00.

☦ Друзья мои!

Сегодня вечером, в первое воскресенье Великого поста, в нашем храме совершилась первая Пассия — особое богослужение, посвящённое молитвенному воспоминанию спасительных страданий Христа.

Сердцем проповеди, сказанной после службы, стали слова Спасителя: «Прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23:34). Эти слова, сказанные Господом о тех, кто распинал Его, открывают нам бездну Божьего милосердия. Они учат нас не только прощать обидчиков, но и смиренно видеть собственное неведение, когда мы, сами того не понимая, раним ближних и отдаляемся от Бога.

Пассия — это не просто служба. Это школа любви, где мы учимся стоять у Креста вместе с Богом, Который прощает даже несправедливость. Это время, чтобы задуматься: как часто мы, подобно тем, кто кричал «Распни!», выбираем путь осуждения, а не милосердия?

Благодарю всех, кто разделил эту молитву! Пусть благодать, полученная сегодня, станет семенем, которое взрастёт в наших сердцах терпением, кротостью и готовностью прощать.

Приглашаю вас на следующие Пассии, которые пройдут в наши воскресные вечера Великого поста. Приводите родных, друзей — даже тех, кто ещё не знает, как подступиться к вере. Вместе мы сможем глубже пережить путь Христа к Пасхе.

P.S. Поделитесь этим постом с теми, кому важно услышать: Бог прощает даже тогда, когда мы не готовы простить самих себя. А вы? Готовы ли вы принять этот дар и передать его другим?

Дорогие друзья!

Сегодня Церковь празднует Торжество Православия — день, когда мы вспоминаем, как вера, пройдя через горнило испытаний, сохранила свою чистоту. Это не просто историческая дата, а напоминание: истина сильнее любых разделений. Ведь даже когда казалось, что тьма поглотит свет, святые отцы и простые верующие стояли за правду, и Христос победил.

Лично для меня этот праздник — как глоток свежего воздуха. Он вдохновляет не бояться быть «несовременным» в глазах мира. Ведь Православие — это не музейный экспонат, а живое древо, чьи корни уходят в вечность, а ветви обнимают всех, кто ищет Бога.


Для чего быть в Церкви? Чтобы ощутить, что мы — часть чего-то большего: той самой Церкви, которая выстояла вопреки всему. Чтобы вместе пропеть Символ веры и понять, что эти слова объединяют нас с теми, кто молился здесь столетия назад. Чтобы просто быть — в тишине, среди горящих свечей, где время замедляется, а душа находит покой.

Приглашаю вас разделить эту радость. Даже если вы редко бываете на службах — сегодня особый день. Пусть ваше присутствие станет маленьким кирпичиком в стене, которая защищает нашу веру от равнодушия и суеты.

Как писал апостол Павел: «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5:1). Торжество Православия — это и есть та самая свобода: не бунт, а верность. Верность Тому, Кто сказал: «Я с вами во все дни до скончания века».

Приходите. Даже если неловко, даже если «не время». Церковные двери открыты — и для вас тоже.

Некоторые мысли о Евангелии читаемом сегодня на Всенощном бдении.

В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;
но нашли камень отваленным от гроба.
И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.
И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?
Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
И вспомнили они слова Его;
и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем апостолам.
И показались им слова их пустыми, и не поверили им.
Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

Блаженная Матрона Московская: Святая, которая слышит каждого

Матрона Московская — одна из самых почитаемых святых в православии. Её жизнь — это пример того, как через немощь тела может проявиться великая сила духа. Она родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии в бедной крестьянской семье. С самого рождения Матрона была слепой, а в юности у неё отнялись ноги. Но эти испытания не сломили её дух — напротив, они стали основой для её великого служения Богу и людям.

С ранних лет Матрона обладала даром прозорливости и исцеления. Люди приходили к ней за советом, молитвой и помощью. Она предсказывала будущее, утешала скорбящих, наставляла на путь истинный. Её слова были просты, но глубоки: «Не плачьте о трудностях. Жизнь — это испытание, а Бог — наша надежда».

В годы гонений на Церковь Матрона продолжала принимать людей, несмотря на опасность. Она жила в Москве, переезжая с места на место, чтобы избежать ареста. Её вера и стойкость вдохновляли многих. Она говорила: «Приходите ко мне, как к живой. Я всем помогу».

Матрона отошла ко Господу 2 мая 1952 года, но её помощь не прекратилась. Люди продолжали приходить к её могиле на Даниловском кладбище, а позже — к мощам в Покровском монастыре в Москве. Тысячи свидетельств о чудесах по молитвам к святой Матроне подтверждают её заступничество перед Богом.

Обращайтесь к святой матушке Матроне:
— Если вы потеряли надежду, попросите её молитвенной поддержки.
— Если в семье разлад, обратитесь к ней за помощью в восстановлении мира.
— Если вы больны или скорбите, попросите её исцеляющей молитвы.

Не нужно сложных слов. Просто скажите от сердца:
«Святая блаженная мати Матроно, моли Бога о мне! Помоги мне, как помогала тем, кто приходил к тебе с верой и надеждой. Аминь».

Матушка Матрона говорила:
«После моей смерти приходите ко мне на могилку. Я буду вас видеть и слышать, как при жизни. Не бойтесь: Бог милостив, а я вас не оставлю»
.

Матрона Московская — это святая, которая близка каждому. Её жизнь и слова напоминают нам, что Бог слышит даже самые тихие молитвы и никогда не оставляет тех, кто к Нему обращается.

Если вы хотите узнать больше о православной вере, святых и чудесах, подписывайтесь на наш канал ⤵️

t.me/somethaboutall.

Друзья мои, по техническим причинам трансляции не будет. Прошу прощения!