Христос воскрес! Да! Конечно, воскрес!

Со Светлым праздником вас, возлюбленные во Христе!

Пусть же силой Воскресшего с сердец спадут те глыбы, что давили, будто могильные камни! Нам дарована свобода выбора: либо сделать сердце гробницей, запечатанной изнутри и темной, либо — открытым пространством Пасхального Чуда, где струится свет, живёт лёгкость, царит радость, покой и свобода духа.

Пусть падут кандалы, что сковывают нас — страхи, уныние, обиды, злоба, претензии, внутренние цепи и комплексы!

Нередко мы, сталкиваясь со смертью, наблюдая, как она пляшет довольная, царит над человеческим бытием, в недоумении задаем вопрос — «ну и где же Христос победил смерть?» Ответ от нас требует глубины погружения: безусловно, Он ее победил не в значении отменил. Он ее упразднил ( «праздный» в переводе «пустой») — опустошил ее содержание, оставив лишь форму. Она была окончательным тупиком человеческой жизни — теперь мы знаем, что она лишь перевалочный пункт. Она была стеной — Христос сделал ее дверью.

Теперь Воскресший Христос говорит нам, что человек никогда не умирает, он прорастает в вечную жизнь, где он по-прежнему сияет в своей уникальности! Смерть была царством мрака, одиночества, знаком греха и отсечения. Но Христос, войдя в нее, как Свет в темноту, прошел сквозь нее, рассёк ее, сделал ее прозрачной, как писал Шмеман. Оттуда Его голос сообщил о прощении, примирении, возобновлении целостности отношений, основанных на Любви. Вот что подразумевает ап. Павел, когда пишет «смерть, где твое жало?». Что будет, если вырвать жало пчелы, например? С одной стороны, она не сможет ужалить — логично! Но, с другой, она без него и нежизнеспособна. «Жало» — лучшая метафора логоса или смысла феномена смерти.

Евангелие нарочито подчеркивает, что Воскресший Христос не столько выводит мертвецов из гробов и ада, сколько воскрешает внешне вполне себе живых, но внутренне потерявших смысл, надежду, радость — а, значит, фактически «умерших».

И как изящно происходит их воскресение, возвращая к полноте Жизни каждую «клеточку»:

1. Магдалина воскресает, когда ее зовут по имени. Она, ставшая от горя безымянной тенью, будто лишённая имени, обретает его вновь, когда оно произносится тем самым Голосом, Интонацией, Теплом!
2. Лука и Клеопа — не воскресают, когда им просто доносятся старые пророчества в новом контексте. Хотя и «возгорали их сердца в них» при этом, но воскресли они, когда увидели жест преломления, а на языке ощутили сладость того самого Хлеба Жизни.
3. Скованные страхом и унынием сидящие в горнице апостолы воскресают, когда закрытыми дверьми Христос входит к ним.
4. Иоанн на лодке воскреснет, когда увидит силуэт Христа на берегу и услышит то самое некогда первое слово, обращённое к ним «поймали ли что?»
5. Петр воскреснет, когда отойдет от всех со Христом и наедине сможет произнести старые слова, но в новом опыте «Ты же знаешь, как я люблю Тебя!»
6. Фома воскреснет не от того, что вложит пальцы в раны и ощупает Тело Воскресшего. Он воскреснет от того, что именно к нему, именно ради него Христос придет ещё раз. Его любовь всегда верна и никогда не обманывает — она воскрешает человечность Фомы!
7. Всех апостолов Христос хочет видеть в Галилее — месте первых встреч, первых восхищений, первых чудес, первых проповедей, смысл которых ускользал из-за удивления, первых касаний — месте, где их избрали, потому что избрали ОНИ!

Пусть Христова Любовь со-воскресит всех нас! И каждого — по имени — позовёт, как некогда Марию у гроба.
О, как сладостно и светло услышать этот зов — голос Любви, не сломленной ни смертью, ни болью, ни предательством, ни жестокостью. Любви, Которая смотрит прямо на тебя, проникает внутрь и говорит: «Ты мне дорог!»

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием:
🔵с российских карт: https://za-odno.help/mir-vsem?id=reccIoTUUliYFBYsr
🔵пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

Я всегда был внесистемным товарищем — так хотя бы не нужно идти на компромиссы с совестью.

Иеромонах Иоанн Курмояров был осужден на три года колонии за «фейки». Он стал первым в России священником, оказавшимся по этой статье за решеткой.

В интервью «Новой» отец Иоанн рассказал, почему частично признал вину, как ему сиделось в самой большой тюрьме Европы — «Новые Кресты» — и какие он строит планы на будущее: после освобождения священник уехал во Францию.

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

Прими, Господи, с миром душу новопреставленного Франциска, папы Римского, у которого хватало юмора себя непогрешимым не считать...
Он отошёл к Тебе на Пасху. Прости ему всё и услышь его молитвы о мире во всех смыслах этого слова.
Благословенный исход.

Братьям и сестрам - католикам — самые искренние соболезнования.

Из его вчерашнего слова:

«Христос воскрес, аллилуйя!

Братья и сестры, светлой вам Пасхи!

Ныне в Церкви звучит долгожданная аллилуйя, переходя из уст в уста, от сердца к сердцу, и вызывая слезы радости у Народа Божия по всему миру.

Из пустой гробницы в Иерусалиме достигает нас неслыханная весть: Иисус, Распятый, «не здесь, Он воскрес» (Лк 24,6). Он не в гробнице, Он – жив!

Любовь победила ненависть. Свет победил тьму. Истина победила ложь. Прощение победило месть. Зло не исчезло из нашей истории, оно останется до конца, но оно больше не господствует, оно больше не имеет власти над теми, кто принимает благодать этого дня.

Сестры и братья, особенно те, кто пребывает в скорбях и страданиях, ваш безмолвный крик был услышан, ваши слезы положены в сосуд, ни одна из них не пропала! В страстях и смерти Иисуса Бог взял на Себя все зло мира и по Своему безграничному милосердию победил его: Он уничтожил дьявольскую гордыню, отравляющую человеческое сердце и сеющую повсюду насилие и разложение. Агнец Божий победил! Именно поэтому сегодня мы восклицаем: «Христос, надежда моя, воскрес!»

Воистину, воскресение Иисуса – это основа надежды: с этого события надежда перестает быть иллюзией. Нет, благодаря распятому и воскресшему Христу надежда не постыжает! Spes non confundit! (ср. Рим 5,5). Надежда эта не пассивна, а требует от нас действий; она не отчуждает, а побуждает к ответственности.

Уповающие на Бога вкладывают свои хрупкие руки в Его великую и сильную десницу, дают поднять себя и отправляются в путь: вместе с воскресшим Иисусом они становятся паломниками надежды, свидетелями победы Любви, безоружной силы Жизни.

[...]

Я призываю всех, на ком лежит политическая ответственность в мире, не поддаваться логике страха, который побуждает отойти в сторону от проблем других, а использовать имеющиеся ресурсы для помощи нуждающимся, борьбы с голодом и начинаний, способствующих развитию. Это и есть «оружие» мира: то, что строит будущее, а не сеет смерть!

Давайте никогда не поступаться принципом гуманности, который должен стать краеугольным камнем наших повседневных действий. Перед лицом жестоких атак, в результате которых страдают беззащитные гражданские лица, разрушаются школы, больницы и подвергаются смертельной опасности гуманитарные работники, мы не можем позволить себе забыть, что поражаются не цели, а люди с душой и достоинством.

Пусть в этот юбилейный год Пасха станет благоприятным поводом для освобождения военнопленных и политических заключенных!

Дорогие братья и сестры, в Пасху Господню смерть и жизнь столкнулись в поединке, но Господь теперь живет вечно (см. Пасхальная секвенция) и вселяет в нас уверенность, что и мы призваны участвовать в жизни, которая не знает конца, в которой больше не будет слышно лязга оружия и эха смерти. Давайте же доверимся Господу: лишь Он один может сделать все новым (см. Откр 21,5)!

Поздравляю всех со светлой Пасхой!»

Иеромонах Дмитрий (Першин)

Пасхальное поздравление «Мир Всем»

Христос Воскресе!

Наши подопечные, священнослужители и их семьи, и вся команда «Мир Всем» поздравляют вас со Светлым Христовым Воскресением!

Пусть изобилие Божественной любви, явленное нам в Воскресении, никогда не оскудевает в жизни всех дорогих и близких нам людей! Мира, добра и радости всем! Воистину Воскресе Христос!

Указать имена для поминовения и пожертвовать фонду «Мир Всем»: https://www.mir-vsem.info/donate

PayPal: https://paypal.me/friedeallen
Wise: https://wise.com/pay/business/friedeallenev

«Напомнить нам о Господе, подвигнуть следовать Его пути — вот главный смысл праздника»

Весна пробуждает радостные надежды. Душистая зелень и первые цветы. Жилище празднично убрано. На столе всё приготовлено к семейной трапезе. В центре — блюда с ароматной выпечкой и крашеными яйцами. Приветствуя друг друга, все троекратно целуются. Потом садятся за стол, бьются яйцами, говорят тосты, поздравляют с Воскресением Иисуса Христа.

Таким я помню праздник из детства. Для моей далёкой от религиозности и совершенно невоцерковлённой семьи Пасха была важным событием. Вместо храма мы ходили на кладбище. Кроме нас там всегда было много людей. И все с поздравлениями и с праздничными угощениями.

Этот пост для вас подготовил Иеромонах Иаков (Воронцов), бывший клирик Вознесенского кафедрального собора в городе Алматы, Казахстан. Священнику помогает проект «Мир всем», созданный для преследуемых за свою антивоенную позицию священнослужителей. Авторская орфография сохранена.

Позже было воцерковление и воскресная школа. Тогда я узнал о Голгофе. Страдания Иисуса Христа и Его воскресение стали для меня реальностью. Это было возможно благодаря чтению Евангелия и участию в богослужениях, особенно в тех, что совершаются во дни Великого поста и Страстной недели.

Жизнь человека полна смысла. Она бесценна. Каждая личность заслуживает уважения и любви. Господь уравнивает царей с рабами, пророков с простолюдинами, великих учёных с невеждами — Он всех возвышает до себя. Условие этого возвышения — следовать за Ним через смерть к жизни вечной.

Что это за путь можно понять, разобрав название праздника. Таких названий два:

🔹 Светлое Христово Воскресение;
🔹 Пасха.

В первом названии отражена наша вера в победу Христа над смертью. Бог, сотворив человека, не предназначил его для страданий, для тления. Призвал к вечной жизни — в единении с Творцом. Он соединил в человеке духовное и материальное, тем самым поставив его в мире Своим помощником — тем, кто наполнит землю райским блаженством.

Второе название — Пасха (Песах), в переводе с древнееврейского это слово означает «Исход». В Ветхом Завете Пасха — исход евреев из египетского плена, освобождение от рабства у фараона. В Новом Завете — исход человечества из плена смерти, освобождение от рабства греха.

«Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» — риторически вопрошал по этому поводу св. Иоанн Златоуст.

Парадоксально, человек предпочитает как бы не замечать этого исхода, не принимать этой свободы, продолжая сладострастно упиваться злом, не желая идти путём Христа.

Напомнить нам о Господе, подвигнуть следовать Его пути — вот главный смысл праздника. И если это напоминание дойдёт до наших сердец, не важно, какими средствами оно достигло цели: причащением ли на ночной Литургии, семейным ли застольем с крашеными яйцами и куличами или походом на кладбище.

Христос воскрес!

💙 Подпишитесь на «Ковчег»

Не сдавайтесь! Пасхальная проповедь отца Андрея Кордочкина

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Прямая трансляция пасхальной утрени из Никольского прихода Дюссельдорфа

Сегодня, в 23:30 СЕТ (00:30 МСК) в нашем Instagram мы проведем прямую трансляцию пасхальной утрени!

❤️ Присоединяйтесь по ссылке: https://www.instagram.com/projectmirvsem?igsh=YXBlenk4Y2k4eG9t

Прямая трансляция пасхальной утрени из Никольского прихода Дюссельдорфа

Сегодня, в 23:30 СЕТ (00:30 МСК) в нашем Instagram мы проведем прямую трансляцию пасхальной утрени!

❤️ Присоединяйтесь по ссылке: https://www.instagram.com/projectmirvsem?igsh=YXBlenk4Y2k4eG9t

Куда нам спешить?

У многих из нас, точнее — в нас самих в этом хаосе имеет место острое предощущение конца времени, а потому изо всех вариантов приходится выбирать тот, что продолжит наше дело уже за нашей чертой.

Будь то публикуемые тексты или живое общение, будь то самые странные и убыточные поступки, но все они взвешиваются на весах последнего суда прямо сейчас.

А там иная геометрия и гравитация. Там — Христос.

Не кесарь, не опричник, не жрец — Христос.
Любящий, но Христос. Скорбящий, но Христос.

И это меняет дело.

Но ещё невероятнее — отклик. Когда из той крайней встречи исходит весть в настоящее. Через обстоятельства жизни, внутреннюю решимость, предельную свободу и молитвенное предстояние.

Когда ни зигующие, ни поддакивающие, ни озабоченные карьерой, ни строчащие в силу перечисленных причин, ни приходящие под утро, ни восседающие, бабачащие и тычащие уже не имеют никакой власти. Ибо земное проходит, а Спаситель во веки тот же.

В Пасхальном затмении в час смерти Его на Кресте, в том, как тряхнуло землю в тот час, и в робости даже палачей таилась растерянность ада перед бездной сострадания и любви, перед Ликом великой милости, склонившимся над Адамом, Евой и всеми их усопшими детьми.

Ад кончился в одно мгновенье, едва осиянная божественным светом душа Иисуса сошла в его затхлую тьму.

И наступила Суббота Покоя.

А радость исхода из смерти в Царствие Небесное коснулась и тех, чьи тела были погребены в пещерах окрест Иерусалима.

Почему, по свидетельству евангелиста Матфея, живущие там видели тела усопших праведников воскресшими и шествующими из опустелых могил во «святой град», чтобы «явиться многим».

Господь с нами. Нам есть, куда спешить.

Галилея простирается везде.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

Проповедь после Божественной Литургии в Великую Субботу

Иерей Валериан Дунин-Барковский, сооснователь «Мир Всем»

Эссен, Троицкое подворье Никольского прихода

Указать имена для поминовения и совершить пожертвование «Мир Всем»: https://www.mir-vsem.info/donate

Великая Суббота

Великая суббота – это уже Пасха! Об этом заявляет нам евангельский отрывок, читаемый на Литургии Великой Субботы.

«После субботы, на рассвете первого дня недели, Мария Магдалина и другая Мария пошли посмотреть гробницу» – пишет Матфей.

Мироносицы взяли ароматы, будучи уверенными, что им удастся проникнуть в погребальную пещеру, закрытую тяжелым камнем и завершить обряд погребения. Женщины несли специальные мази, которыми традиционно умащались тела усопших. Смысл бальзамирования заключался совсем не в том, чтобы приостановить процесс разложения тела. Это был именно ритуал. Умащавшие тело усопшего, как бы «приостанавливали смерть» и подготавливали его (тело) к будущему телесному воскресению. Это поразительно, но женщины шли ко гробу для того, чтобы воскресить своего Учителя.

В шествии слабых и вооруженных только верой женщин навстречу стерегущим гроб воинам была своя евангельская символика. Действительно, безоружной победе через веру, надежду и любовь учил Спаситель своих учеников. Шествие мироносиц было мирным, женским протестом против силы зла.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать исповедника и его семью пожертвованием в рублях

Сегодня в телеграмм канале Военного отдела Московского Патрирхата была опубликована проповедь главного военного священника в зоне проведения СВО, протоиерея Дмитрия Василенкова, в которой он вспомнил о Тайной Вечери, а также отметил, что причастие Тела и Крови Христовых, является лекарством “от смерти вечной”. По мнению Василенкова: “Именно в Таинстве Причастия воин обретает ту благодатную силу, которая помогает ему оставаться человеком в нечеловеческих условиях, побеждать зло в себе и вокруг себя, и черпать силы для своего ратного служения”. 

Вот только наш z-пропагандист почему-то забыл рассказать воинам о том, что на Тайной Вечери, вместе с остальными апостолами, причащался и Иуда. В которого, именно после Причастия и вошел сатана. А это значит, что Само Причастие Тела и Крови Спасителя может являться не только лекарством от смерти, но и лекарством “в суд и осуждение”. И вот как раз для российских военных, впрочем как и для тех, кто послал их совершать военные преступления, а также для z-пропагандистов они и будет лекарством “в смерть вечную”. Но вы спросите, как это возможно, чтобы Тело и Кровь Христа губили человека? На самом деле, Причастие Тела и Крови Христа, само по себе, не является целью духовной жизни христианина. Точно также, как и прием лекарств не является целью лечения. Целью лечения является получение здоровья, и точно также целью духовной жизни является - обожение, богоуподобление человека, а оно возможно только в случае жизни по заповедям евангелия в Церкви. Именно поэтому Таинства Церкви способны преобразиться душу человека только в том случае, если он старается осуществить евангелие в своей жизни. Но если он живет против евангелия, если сеет вокруг себя зло, раздор и смерть, если совершает военные преступления, то Таинства Церкви будут ему в “суд и осуждение, и в смерть вечную”. Вот так работает лекарство под названием - Тело и Кровь Христовы.

Проповедь протоиерея Андрея Кордочкина после Божественной Литургии в Великий Четверг

Никольский приход, Дюссельдорф

Предатель и предатели

Церковь жива и будет жить и врата ада не одолеют Её. Дело Иисуса Христа продолжается через Его учеников.

К сожалению последователи есть не только у Господа, но и у тех кто участвовал в убийстве Его, в том числе и у Иуды предателя.

Иисус отвечал Пилату:
«ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе». (Ин. 19:11)

Предают всегда свои, поэтому здесь Господь говорит о своём народе: «Пришёл к своим, и свои его не приняли» (Ин.1:11), но не только о народе вообще, а в первую очередь о Иуде, так как он был в числе ближайших Его учеников, пользовался Его доверием.

Итак, если ученики Господа узнаются по тому, если имеют любовь между собою (Ин. 13:35), то как узнаются Его ученики — предатели?
Для этого необходимо понять мотив поступка Иуды. Понятно, что это не желание завладеть некоторой суммой денег, пусть и не маленькой, иначе бы он не вернул обратно эти 30 сребренников.

Вот исчерпывающие рассуждения на эту тему одного замечательного историка, богослова.

«Мы не раз с вами размышляли в том числе и об отпавшем апостоле Иуде. И конечно, мы отдаём себе отчёт в том, что он не стал бы апостолом, будучи просто элементарным жуликом, хотя жулики нередко встречаются среди апостольских преемников в последующие века. Это был какой–то иной человек — человек, который, разумеется, не ради тридцати сребреников предавал Спасителя.

По существу, Иуда не мог вместить в себя тот идеал Церкви, который предлагал Спаситель. Он, подобно подавляющему большинству современников и, увы, не могу не предположить, подавляющему большинству нас с вами, — чаял Церкви побеждающей, торжествующей, благополучной, благоденствующей. А она не складывалась вот так вот. И сколько он ни ходил за Христом — бесприютным, бездомным, поносимым, Мессией, не собиравшимся царствовать в этом мире, — царство Мессии всё никак не могло наступить. И когда уже наступает последний этап земной жизни Спасителя, смерть Его приближается, Иуда не может с этим примириться. Он готов рискнуть, готов, по сути дела, вынудить Спасителя наконец явить Свою внешнюю силу. Собственно, этого ожидали ведь и фарисеи, которые, не сомневаюсь, уверовали бы во Христа, если бы Он сошёл с Креста. Им тоже нужно было быть Церковью благоденствующей и торжествующей. Но этого не случилось. Церковь в лице Христа оказалась гонимой и распятой. И чтобы остаться Церковью, она должна всегда быть готова именно к этому, в прямом ли, или переносном смысле, но только не к благоденствию, не к благополучию.

Как это ни зловеще прозвучит, но когда кажется, что идеал Иуды воплотился, Церковь перестает быть сама собой. Да, конечно, отцы Церкви, подвижники Церкви не принимали этого подчас самым демонстративным образом, не только уходя в монастыри, в отшельники, но даже, предаваясь юродству, обличали эту ложную церковь — церковь большинства».

От себя хочется добавить, что так же как Иуда, для того чтобы достичь цели, продаёт Христа, так и сейчас Его Церковь пытаются продать в обмен на теже: могущество, власть. Но это невозможно, если не изменить Её, но тогда это будет уже не Церковь, а Её тёмный двойник.

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников и их семьи пожертвованием

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сёстры и братья-христиане, сегодня Великий Вторник — это день, когда Церковь литургически уводит нас в глубины тайны Последнего Пришествия, Страшного Суда и нашего внутреннего, личного ответа на призыв Небесного Жениха.

Всё богослужение сегодня пропитано образом Брачного чертога — и трепетом перед дверью, за которой может оказаться, не приготовив себя, не облекшись в одежду света.

Мы слышим сегодня изумительную покаянную стихиру:
«Во светлостех святых Твоих, како вниду недостойный?
Аще бо дерзну совнити в чертог, одежда мя обличает,
яко несть брачна, и связан извержен буду от ангелов:
очисти, Господи, скверну души моея, и спаси мя, яко Человеколюбец».

Что же это за небрачная одежда, которая нас обличает? Это жизнь без любви, без милосердия, без сострадания, без правды. Это сердце, равнодушное к чужой боли. Это оправдание насилия, и молчаливое согласие со злом. Человек, одетый в такую одежду, может быть даже внешне вроде как верующим, постящимся, и даже предстоящим перед престолом — но он не готов к Царству Агнца.

Сегодня мы с вами также читаем отрывок из книги Иова — один из самых пронзительных библейских текстов о невинном страдании и богословской рефлексии на эту тему (Иов 1:13–22):
«Волы были на пахоте… вдруг напали сабеяне…
Пал с небес Божий огонь… с трёх сторон напали халдеи…
ураган обрушил дом на твоих детей и они погибли…»

Иов теряет всё. Его дети умирают под рухнувшими стенами. Его слуги посечены мечом. Его имущество — разграблено. Но он — праведник. Он страдает, но не ропщет:
«Нагим я вышел из чрева матери, и нагим туда вернусь.
Господь даёт, Господь и берёт:
благословенно имя Господне!»

Эти слова, конечно же — вершина смирения и доверия Богу. Но за ними — и бездна боли. Боли, которая не чужда и нашим дням.

Два дня назад, в праздник Входа Господня в Иерусалим, когда Христос шествовал в город — не как завоеватель, а как Агнец, кроткий и безоружный, на молодом осле — в украинском городе Сумы произошла трагедия: ракетный удар унёс жизни 34 человек, среди них дети. Один из снарядов поразил троллейбус с пассажирами. Огонь с неба. Ураган из пустыни. Меч. Всё, как в книге Иова.

Неужели это не наша современная Гефсимания, где Христос страдает вновь — в тех, кто невинно умирает, в тех, кто вопиёт к Богу, но не находит ответа?

Когда народ в Иерусалиме восклицал: «Осанна Сыну Давидову!» — те же самые уста через несколько дней скажут: «Не Его, но Варравву!»

Мы живём в мире, где вновь героем делают убийцу, а Агнца ведут на заклание. Где некоторые Церковь призывают к «нейтралитету», как будто христиане вообще могут стоять в стороне между Крестом и мечом, между Христом и Варраввой. Христос не был нейтральным. Он Сам стал Жертвой. И ученики Его не могут быть иными.

И потому, когда мы стоим на пороге Брачного чертога, пусть в одежде нашей не окажется пятен равнодушия и крови. Пусть не услышим слов: «Друг, как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» (Мф. 22:12). И пусть не будем извержены, как чуждые любви, чуждые состраданию, чуждые Христу.

Пусть последние дни этого Поста станут для нас временем подлинного покаяния — не ритуального, а деятельного. Покаяния, которое плачет, молится, творит добро милосердие. Пусть наша душа скажет: «Господи, очисти скверну души моея, и спаси мя, яко Человеколюбец».

Господи, упокой души всех погибших, утешь скорбящих, вразуми ожесточённых, наши же наполни любовью и покаянием.

Аминь.

Иеродиакон Ионафан

❤️ Поддержать иеродиакона Ионафана пожертвованием в рублях

Как Патриарх Кирилл репрессируют священников? Церковный суд | Правовой разбор юриста

Все горницы заняты, у каждой общины — своя трапеза, свои телец, вино, опресноки, латук. И люди «живой рекой» текут в храм. Я не вижу «мужчины с кувшином», Надежда его найти — меркнет. Тревога и отчаяние от того, что мы с Тобой не найдем пристанища, заползают в сердце.

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием:
🔵с российских карт: https://za-odno.help/mir-vsem?id=reccIoTUUliYFBYsr
🔵пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate
🔵 PayPal: https://paypal.me/friedeallen
🔵 Wise: https://wise.com/pay/business/friedeallenev

«Где уготоваем Пасху?»

В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?
Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит: время Моё близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими».
Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.
От Матфея 26 гл 17-19 ст

Почти дневниковая и очень личная запись, но мне важно разделить ее с вами, как разрубают ядовитую змею пополам.

Читая Евангелие, не раз ловил себя на мысли — «какой удивительный вкус у блаженного и радостного ученичества Христу»: только спроси у Него — Он даст ответ/повеление, и случится чудо — найдешь нужного молодого осленка на указанном месте, рыбу за кормой, умноженные хлеб и рыбу, монету во рту у рыбы, нужного человека, в доме которого пройдёт пасхальная трапеза. Все, что требуется от тебя — довериться, решиться, пойти и исполнить.

Обычно на страстной неделе все размышления о последних словах и уроках Христа в виде притч, сказанных слов, сделанных на глазах поступков. Естественно, о предательстве, об оставленности, аресте, пытках, распятии, о полном вселенской трагедии возгласе «Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил...», погребении… Все человеческое, что мы так долго раскапывали 40 дней, должно быть вынесено за скобки — только Он, только с Ним до Его последнего земного вздоха…

Но...вот уже два года страстная седмица ставит перед мной вопрос учеников — «где, Господи, где приготовить Пасху?». Хронометраж земной жизни Христа и Его проповеди измерялся Пасхами — в Иерусалим Он приходил редко для посещения храма на Пасху. Всего их было три. У меня же два года без храмовой Пасхи: словно страстная не заканчивается — те же одиночество, оставленность, тот же полной боли крик «вскую оставил?». Да, скажут люди со стороны, не вошедшие в центр моей боли — «что мешает пойти в любой храм?» Не знаю — вот мешает и все. Никак не пройдет моя сепарация с алтарем. Жажду войти, хочу уготовать пасху Господу моему и Богу моему.

Господи, с плачем и слезами прошу – укажи мне евангельского «такого-то», кого я разыщу и с кем я пойду и обрящу горницу, в которую войдешь Ты и войду я. Прошу — укажи! Уж я приведу тебе всех внутренних блудниц, которые умоют Твои ноги, я изгоню всех внутренних Иуд. Не буду спорить «не я ли!», не буду сопротивляться Твоему омовению моих ног. Где мне, любимый Мой Авва, найти Тебя и лечь у Тебя на груди, внимая, слушать и, слушая, просто любоваться Тобой, и, любуясь, найти тишину, покой и мир сердечный. Да, для себя… для себя ищу Тебя — мне так горько, что я пропускаю Твое важное. Вслед за Тобой молюсь — «пусть все мое будет Твоим, не лишай же меня и всего Твоего»… «Мое» — такое маленькое… нужно ли оно Тебе? Вот мой дом — заходи, бери все, что Тебе нужно.

Хочешь я покажу Тебе свои маяки, коллекции пластинок, библиотеку… Вот тут я сплю… Вот тут наша кухня — хочешь я заварю лучший из моих чаев (Ты пьешь чай?). Ой, что это я? С дороги ноги Твои не омыл: здесь мягкое полотенце и душистое мыло – бери все. А вот Твои «фотографии», на которые я, скучая по Тебе, смотрю и думаю о Тебе. Знаешь, как я скучаю и тоскую по Чаше из Твоих Рук, по Хлебу, Тобой преломленному. Конечно, знаешь, но мне так важно это Тебе произнести, чтобы заплакать и обнять… Вот моя семья — знакомься. Ну, конечно, Ты их прежде, чем я позвал, видел «под смоковницей». Проходи скорее — ешь нашу небогатую, но лучшую еду. Можно мы просто будем смотреть, как Тебе хорошо у нас отдыхать.

А теперь — покажи нам, яви «всё Твое»! Начни с того, где нам приготовить Пасху, покажи мужчину с кувшином воды, где горница «великая и устланная». Дай мне вкусить блаженного ученичества, где я снова маленький подмастерье, послушно идущий и обретающий. «Мое» ведь — это и маленькое и несовершенное тело с подслеповатым взором, несовершенным слухом, с постоянно «думающей», «взвешивающей» и «сомневающейся» головой.

Отче, Папа, покажи мне горницу тихой радости, где нет бОльшего счастья, чем видеть Тебя, Причащаться «всего Твоего». ⬇️

«Не сотвори себе кумира» — протоиерей Владимир Королев

В этом ролике отец Владимир рассуждает о популярности «старцев» в епархиях нашей церкви. О том, что люди ищут решения своих проблем, не прилагая усилий и стараний.

Протоиерей Владимир Королев, бывший настоятель Казанского храма в Туле. Курировал строительство храма, в котором служил на протяжении 16 лет. Подписал открытое письмо священников против войны, отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.

Поддержать отца Владимира и его семью пожертвованием в рублях: https://za-odno.help/mir-vsem?id=recDnGJvtllExbDZ9

Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

Владимир Кара-Мурза, протоиерей Алексей Уминский — о важности писем политзаключенным

Сегодня, в праздник Входа Господня в Иерусалим, после окончания Божественной литургии в храме Знамения Божией Матери на бульваре Экзельманс, в Париже, Владимир Кара-Мурза обратился к прихожанам со словом о важности писем политическим заключенным.

Смотреть на YouTube: https://youtu.be/hX_YhIjjXXQ

Интервью Владимира Кара-Мурзы проекту «Мир Всем» из заключения: https://www.mir-vsem.info/post/kara-murza-mir-vsem

Поддержать антивоенных исповедников и их семьи:

Теперь вы можете оформить подписку на регулярную поддержку или совершать разовые пожертвования через наш сайт. Там же вы можете указать имена для поминовения.

Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

Адресное пожертвование в рублях: https://za-odno.help/mir-vsem (выберите исповедника в карусели)

С праздником! Храни вас Господь!

Сумы

Идут в церковь семьями сегодня,
И на душе очень радостно им.
Ведь память сегодня Господня,
Входа Eго во Иерусалим.

Но вдруг братской любви обеты,
Вновь устремились к ним.
Прямой наводкой баллистические ракеты,
В день входа Господня в Иерусалим.

И в миг на асфальте сером,
Вербы букет и с ним -
Стоит ангел в белом,
В день входа Господня в Иерусалим.

Кровавой войны сгустки,
Устроив смертельный тир,
Вновь жертву принёс" мир русский"
Дьяволу на кровавый пир...

Молимся и скорбим.
Свящ. Николай Платонов.

☦️ В последнее воскресенье перед Пасхой воскресная проповедь иеромонаха Афанасия Букина на YouTube-канале «Новой газеты».

Сегодня толпа встречает Христа как мессию: от него ждут возрождения величия страны, решения проблем. Государство призывает Его себе на служение.

Но вместо этого Бог сходит во тьму — из любви к нам. И мы теперь должны быть везде, где был бы Он. Там где есть тьма, мы тоже должны побывать. Только мы ведь уже знаем: эта тьма — не навсегда!

👤 Иеромонах Афанасий Букин — бывший клирик Русской духовной миссии в Иерусалиме. Покинул ее из-за своей антивоенной позиции. Указом патриарха Кирилла был запрещен в служении, а затем извергнут из священного сана. Сейчас живет в Бельгии и работает над диссертацией. Священнику помогает проект «Мир всем» — команда единомышленников, которая поддерживает клириков, отвергнутых РПЦ из-за призывов к миру.

«Если бы ты был — не умер бы..»

Как часто мы задаем вопрос, где был Господь, когда мы Его так звали? Как часто слышится возглас ропота — почему Он молчит? И почему неумолим?

Ответить на этот вопрос пытались многие святые (преп. Антоний Великий, преп. Силуан Афонский, например) и несвятые. Вопрос, который предполагает отсутствие универсального ответа, потому что Господь субъективен и имеет уникальные «ключи» для уникальности человеческой.

«Почему Он молчит сейчас?»
«Почему бездействует?»
«Почему неумолим беженцами, сиротами, вдовами, вдовцами, родителями, потерявшими детей (многие из которых уже просят не для себя – но для других, чтобы другие не проходили через то же горнило страданий), заключенными, эмигрантами?»
— браться ответить на эти и сходные им вопросы – дело неблагодарное, неблагородное и весьма опасное собственными рационализациями и проекциями.

Для меня трудно отвечать даже на вопрос, касающийся текста, описывающего сегодняшнее событие – «почему Он не пошел сразу? В отношении человека, который бы нам сказал: «Я приду попозже, когда болезнь минует точку невозврата, чтобы я смог показать свое врачебное мастерство!» — мы бы возмутились.

Зачем нужно было допустить смерть, чтобы явить Свою Славу? О какой вообще славе может идти речь, когда умирает друг, которому можно помочь? Что это за слава и в чем она? Она в самом действии воскрешения? Она в настоящем (когда мертвый выйдет из гроба) или в будущем (когда «мертвец» будет некоторое время в качестве свидетеля будет ходить и проповедовать смерть и воскресение) явится». Не знаю…

Так редко от верующего слышится этот ответ: ведь у верующего ответы на все случаи должны быть расфасованы по карманам житейской «жилетки Вассермана». В человеческом «не знаю», «не понимаю» и «не вмещаю» образуется зазор для свободного движения и действия Бога.

Мне кажется, куда важнее в опыт своего миропонимания и процесс познания Божественного Замысла о мире и в свой религиозный опыт инкорпорировать Бога, Плачущего о Человеке как Друге, Плачущего у Гроба (места, где царят смерть, страх, ужас, горе потери, вся трагедия человеческого бытия).

Возможно, этот плач о человеке-Друге и с человеком-Другом — тоже явление Божественной Славы (утверждать не берусь). А в самом событии два полюса: Божественного бессилия перед свободой человека (которой в мир вошла и входит смерть) и Всемогущества Его Любви.

Лазарева Суббота для меня всегда была больше про близость Бога человеческому страданию, Его со-чувствие и со-страдание, про Его не брезгливую («уже смердит») готовность оказаться в самом центре человеческой драмы и эмоциональной бури.

Воскрешение Лазаря — это не только возвращение к жизни умершего, но и погребенной с братом надежды Марфы и Марии, возобновление отношений, в которые клином вбита смерть. Господь подходит вплотную к пределу, границе, где начинается зона экзистенциальной турбулентности, когда все нутро сотрясается… не просто подходит, но и переступит его («всеобщее воскресенье прежде Своих страданий являя»).

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием с российских карт

Что такое родина? — прот. Алексей Уминский и Ксения Лученко премьера 10.04.25

Что такое Родина, чем она отличается от государства и можно ли её утратить? Ксения Лученко и протоиерей Алексей Уминский поговорили на канале TheBreakfastShow о понятии и образе Родины, вреде родственных метафор и жизни в эмиграции.

Премьера: ▶️ Youtube, Boosty, Dzen

Спасибо за вашу поддержку! Paypal, юмани, boosty, сбер на карту 2202208081679244

Помогите священнослужителям и их семьям встретить Светлое Христово Воскресение!

Близится самый главный и важнейший праздник — Пасха Христова.

Мы благодарим каждого из вас за поддержку — ваши пожертвования спасли десятки семей, помогли оплатить жильё, еду, лекарства и сохранить веру в торжество добра. В марте мы помогли 27 священнослужителям и их семьям. Но помощь нужна и дальше.

Чтобы закрыть нужды наших подопечных в апреле, нам необходимо 3000 евро.

Как можно поддержать антивоенных исповедников и их семьи?

ℹ️ Теперь вы можете оформить подписку на регулярную поддержку или совершать разовые пожертвования через наш сайт. Там же вы можете указать имена для поминовения.

Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

🔹 Адресное пожертвование в рублях: https://zaodno.help/mir-vsem (выберите исповедника в карусели)

Все способы поддержать «Мир Всем» — тут.

Если вы не можете помочь материально, пожалуйста, поделитесь этим постом.

Спасибо за вашу поддержку. Храни вас Господь!

«Отрицаюся тебе, сатано»

В чине Крещения человек словами «отрицаюся тебе, сатано» отрекается от зла.

Но почему так агрессивно и категорично?
Мне кажется, дело в том, что со злом нельзя договариваться. Любой, кто начинает дискутировать со злом, давая ему малейший шанс проникнуть в душу, обречен стать рабом греха. Любой, кто впадая в геополитические рассуждения, пытаясь оправдать начатую его страной войну и гибель огромного количества людей, неизбежно становится причастным тому, что противно Господу.

Христос показал нам пример.
Он не общался со злом. Вспомните этот невероятный эпизод, когда Его искушал дьявол в пустыне. Дьявол хотел поговорить с Ним, порассуждать, но получал в ответ лишь точное цитирование Священного Писания. Христос не говорил с дьяволом, он читал Писание, игнорируя дьявола максимально, как бы показывая нам, как мы должны поступать по отношению к злу. Почему? Да потому что когда ты начинаешь говорить со злом, ты уже проиграл. Ведь с дьяволом невозможно договориться. Потому что «он был человекоубийца от начала» (Ин.8-44)

Зло умней и хитрей. Нас-то уж точно. Именно поэтому святые отцы учили отсекать любые греховные помыслы ещё в зародыше.

А еще Господь сказал нам:
«Судите судом праведным» (Ин.7-24).
Как часто я слышал от тех, кто не смог осудить войну, даже в личном общении! А я знаю это не понаслышке. После 24-го февраля 2022 года я стал сиротой без братьев и сестёр.
Что слышим мы?!
1. «Тут всë не так однозначно, все сложней, чем мы думаем».
2. «Да, нас пытаются рассорить, а мы лишь пешки».
3. «Я никого не сужу, все врут».
И т. д...
Какие удобные и бесчеловечные ответы мы слышим порой от наших самых близких и родных людей! В этих ответах нет праведного суда, нет эмпатии к человеческой боли. В этих ответах вообще нет людей,есть лишь абстрактные единицы.
Эти ответы предлагает пропаганда как универсальную анестезию совести. Она как бы нашёптывает, как дьявол в ухо,
«Ты не виноват в гибели огромного количества людей, пусть и поддержал войну в начале, а сейчас тихо, про себя её оправдываешь. Ты не виноват, это не ты, это всë они...».
И на это я хочу громко сказать «Нет,виноват и осознать это очень важно!». Хотя бы потому, что для Бога каждая душа бесценна! И ваша тоже. И усыпляющее вашу совесть зло, убаюкивая её перед самым страшным преступлением XXI века, с которым вам предлагают смириться и никого не осуждать, является самым страшным и гнусным преступлением против человека и против Бога, который умер ради людей, которых ваши «мальчики» сейчас убивают... И тут как раз таки все очень просто. Либо ты осудил судом праведным войну, которая является порождением дьявола, того, кто от начала человекоубийца (война поистине его детище. В особенности братоубийственная).

Либо стал со злом договариваться, а потому уже проиграл.
И душу свою отдал в вечное рабство духам злобы поднебесной.

Как бы я ни хотел, чтобы все спаслись и в разум истинный пришли, но не могут поклонники нераскаявшегося разбойника, висевшего рядом со Христом, наследовать Царствие Небесное. Также, как не могут наследовать Царствие Небесное поклонники тех разбойников, «наших мальчиков», которые пришли в чужую страну убивать и отнимать.
И не потому, что Бог этого не хочет, а потому что духовное заболевание поклонников совершаемого зла, находя происходящему различные оправдания, погружает свою душу в состояние духовной атрофии.

Ведь как не тыкали носом после 45-го народ Германии в содеянное, в концлагеря, в которых погибли миллионы людей, но совесть их так и не пробудилась. Покаяться смогли лишь их дети и внуки.
Иногда я думаю... Может быть, мы слишком много ждём от слабых и омертвевших  душ? От тех, кто может плыть лишь по течению в надежде, что корабль возможных душевных терзаний так и не обретёт направление через узкие врата, ведущие в Царствие Небесное?... Но меня, как священника, всегда больше волновал другой вопрос. А что можем мы?!

И ответ в голове всегда один:
«не бойся, но говори и не умолкай» (Деяние 18-9).

Свящ. Николай Платонов

❤️ Поддержать отца Николая пожертвованием можно на нашем сайте по этой ссылке

Ксения Лученко о деле Дениса и Никиты в «Скажи Гордеевой»

Сегодня популярная российская ютуб-блоггерка Екатерина Гордеева опубликовала программу с участием журналистки Ксении Лученко, редакторки канала «Православие и зомби».

В более чем двухчасовом интервью Ксения затронула и дело Поповича-Иванковича, наших друзей Дениса и Никиты. Он отметила беззаконный и сфабрикованный характер дела и привлекла внимание к безвинно преследуемым молодым людям, которые стали случайными жертвами российской государственной машины.

Смотрите отрывок по ссылке.

@notterrorists

⚡️ РПЦ помогает утвердиться в России гражданской религии — культивируемой и иррациональной вере в государство. Комментарий священника

Верить не в Бога, а в государство — этому учит гражданская религия.

Такое положение дел выгодно власти: идеологи гражданской религии дают россиянам-адептам ощущение превосходства над другими народами, объясняет любую проблему наличием внешних и внутренних врагов, воспитывают готовность их истребить.

Утилитарный взгляд на веру с точки зрения пользы для политического режима ведет к стиранию границ между духовным и государственным, между героизмом и святостью. РПЦ такое положение дел активно поддерживает.

👉 Протоиерей Андрей Кордочкин рассказывает, как в России сложилась гражданская религия и кто ее проповедует.

▪️ Не открылась ссылка? Читайте тут.

Апостольское чтение на 5 неделю Великого Поста

Храмовая ветхозаветная религия, основанная на жертвоприношении, прекратила свое существование в I веке по Рождестве Христовом.

Для христиан из евреев причина ее исчезновения была связана с тем, что уже в 50 году на Иерусалимском соборе апостолы, ученики Иисуса Христа, приняли эпохальное решение: отменить для христиан такие ключевые для Ветхого Завета нормы, как обрезание и отказ от некоторых видов пищи, свинины например. Постепенно прекратились и жертвоприношения. Для евреев, не обратившихся в христианство, причиной исчезновения ветхозаветной религии стало разрушение римлянами в 70 году главного и единственного святилища — Иерусалимского храма Соломона. Полноценное ветхозаветное богослужение, элементом которого было принесение в жертву животных, могло совершаться только на территории этого храма — и его разрушение свело ветхозаветное богослужение на нет. Все это, конечно, было очень символично.

В разрушении Иерусалимского храма очевиден промысл Божий. Господь дает понять, что новозаветное богослужение не отменяет, но именно сменяет Ветхозаветное. Старое, дав жизнь новому, умирает, новое – рождается. Такое преемство еще и еще раз доказывает, что религия Ветхого Завета и религия Христа – это не различные религии, но одна – живая, развивающаяся, пришедшая к своей полноте во Христе.

В послании к Евреям Недели 5 Великого Поста апостол Павел размышляет над этим преемством.

ℹ️ Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.

Иерей Петр Устинов, бывший клирик Свято-Троицкого собора города Челябинска и храма в честь священномученика Петра митрополита Крутицкого. 2 сентября 2024 года запрещен правящим архиереем в служении за «не чтение молитвы о победе святой Руси». Семья с двумя детьми осталась без средств к существованию.

❤️ Поддержать отца Петра и его семью (2 детей) пожертвованием в рублях

С Благой, Радостной вестью дорогие!

В древности у праздника Благовещения Пресвятой Богородицы были и другие названия: Благовещение Господне, Зачатие Господне, ведь именно с этого момента Слово становится плотью (Ин.1.14), условием для этого становится смиренное и свободное согласие Марии .

Это событие непостижимо и неспособно быть исчерпывающе переданным ни повествованием Евангелия, ни многочисленными иконами или проповедями. Это тайна,и это вопрос исключительно веры. Но Божия весть радостно и действенно входит в нашу жизнь именно через веру, доверие и согласие принять, несмотря на остающиеся вопросы и противоречия.

Благодаря этому дню и этому событию, Сын Божий, наш Учитель, Господь и Друг всё-таки пришёл в этот мир. Он во всей Своей полноте и Своей жизни, и Своего Слова, Он с нами, Он рядом. Он действовал, действует и ещё будет действовать и дальше. Наберёмся же стойкости, мужества и решимости быть верными Ему и идти за Ним, по Его слову и примеру. Как первой приняла это решение и сказала Своё «да будет Мне по слову Твоему» ( Лк. 1. 38) Его Пречистая Матерь и первая и самая верная Его Ученица.

Всем радости, добра, света и любви!

Иерей Андрей Кудрин, бывший клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибиреве г.Москвы. На иждивении — супруга с инвалидностью, трое детей и пожилая мама.

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованиями в рублях

Доброго праздничного утра, добрые люди проекта «Мир всем»!

С праздником Благой Перипетии* всех!

*Перипетия в переводе перемена участи, разворот жизненного сюжета и пути.

Сегодня одним человеческим «Да!» происходит разворот избранного девства к благословенному Материнству, происходит перемена участи всего человечества.

Сегодня мы наблюдаем Божественную Воспитательную Логику (если читаем внимательно Библию, то Ее мы видим не раз): если человек устоял в праведности и верности, свершил некий поступок, исходя из них, решил одну из  задачек бытия — жизнь его не становится легче! Учитель даёт задачку со *, помогая дальнейшему духовному росту!

Материнство — задача труднее, чем «одинокая" (в значении неразделённая с Другим) праведность. Отвечая "Да! Пусть мне будет по твоему слову» Мария говорит «да» парадоксу (жизни, которая «сверх понимания», «сверх знания» — так переводится «парадокс» с греч.), непредсказуемости («как это будет?!»)! И через это в Ее жизнь и жизнь человечества способен войти Бог!

В то же время сегодняшний праздник — яркий пример того, как одно решительное «да!» Любви Божьей (равно как и одно «нет» злобе сатанинской) одного человека может повернуть личную историю и историю общечеловеческую на 180°, поставив их на иные основания!

С праздником, добрые люди!

Наше кредо «Любовь победит», наша молитва «мира всем!» - это наше громкое «да!» Богу и акту Его Домостроительства! И пусть мы ныне находимся в том же недоумении — «Как это будет? Ведь окончания ужаса не видно...» — мы говорим «Да! Пусть будет по слову Твоему: и претерпевший до конца спасётся, и это ещё не конец, и верные блаженства вкусят и утешатся, и победит Любовь!»

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием с российских карт

☦️ Нужно ли христианину уйти в затвор, оставить заботу о земном: о культуре, политике или общественной жизни? Воскресная проповедь Иакова Воронцова

Напротив, именно эта деятельность может стать служением, трудом, угодным Богу. А вот когда Церковь ставит своей целью земное величие, политическую значимость, могущество — это верный признак отступления от Христа. Его царство — не от мира сего.

▶️ В воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» иеромонах Иаков Воронцов рассказывает, как исполнить земное служение, чтобы остаться верным Христу.

👤 Отец Иаков — священник и историк Церкви, подвергшийся гонениям в Казахстане. Пацифистская позиция стоила ему служения. Воронцову помогает проект «Мир всем», созданный для поддержки изгнанных из РПЦ священнослужителей.

Благолепие и безобразие: перепутье русского православия. Часть 2

Продолжение. Начало здесь: https://www.mir-vsem.info/post/krasota

Часть II. Секуляризация храмового пространства

Вторую часть своих рассуждений, на которые меня вдохновил инцидент с трубой в Екатеринбургской епархии хочу начать с гипотезы, которую для себя давно сформулировал: Пока борцы за чистоту православия ведут борьбу против богословского модернизма, верх в РПЦ одержал богословский постмодернизм, который хоть и не имеет вербального выражения, проявляется экзистенционально во многих сферах церковной жизни: на наших глазах совершается деконструкция Церкви, подмена духовных смыслов симулякрами.

Попытаюсь показать это на примере церковного искусства (и не только).

ℹ️ Читайте вторую часть материала на нашем сайте по этой ссылке

Иаков Воронцов, изверженный из сана иеромонах, магистр теологии

ℹ️ Поддержать отца Иакова пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

Мать гладит руку ребёнка, убитого российской ракетой в Кривом Роге.

Андрей Лошак спрашивает в ФБ, как русские люди могут это принимать?

Моя попытка ответить на вопрос:

Мне кажется, что это возможно принять именно потому, что это страшно - когда это совершается от твоего имени и якобы в твоих интересах.

А когда страшно - человек делает что-то, чтобы страшно не было. Так устроена психика.

Думаю, что те, кто говорят «так им и надо», всё же в меньшинстве.

Остальные банализируют зло.

Мне недавно попался комментарий одного согражданина о подростке, которому пробили голову в СИЗО. Он написал, что типа, «камера - это не курорт, нечего было…» и т.д. То есть как бы зло, но как бы и нет. Всё стало «как бы», с оговорками.

Банализировать зло легко. Этим занята огромная государственная машина. Она говорит: да это зло, но -

Все не так однозначно.
Где вы были восемь лет?
Так было всегда.
Это неизбежно.
Если так вышло - значит иначе нельзя.
Да, плохо, а американцы что, лучше? Израильтянам в Газе можно, а нам нельзя?
Мы не знаем всей правды, она у каждого своя.
От нас ничего не зависит.

И, конечно, самый простой способ принять - это просто не думать.

Дугин сегодня написал: «Важно признавать авторитет того, чего мы не понимаем … надо следовать авторитетам, исполнять, что требуется, принимать, что сказано. Как дети верят родителям … И также с государством … начинается все с сомнения в целесообразности того или иного предписания - религиозного или государственного».

Авторитет - третья сила «Великого инквизитора» Достоевского. Отрицание добра и зла взамен на признание авторитета государства, которое и объявляется единственным их критерием и хранителем - это, если следовать Достоевскому, и есть сатанизм, который стал, фактически, гражданской религией путинской России.

И в рамках этого мировоззрения принять происходящее совсем не сложно.

Почему обвинение послушников митрополита Тихона (Шевкунова) в подготовке теракта против него по заданию украинских спецслужб не звучит убедительно? И почему молчит сам «потерпевший»?

Обозреватель «Новой» Александр Солдатов присмотрелся как к нестыковкам в расследовании, так и к личностям подозреваемых: их убеждениям, служениям, репутации, поговорил с их друзьями.

❗️ Почти сразу после арестов стало ясно, что дело Поповича и Иванковича имеет отношение к большой политике. Не каждое задержание «завербованных украинскими спецслужбами» сразу же комментирует пресс-секретарь президента.

Еще через несколько часов с более развернутым заявлением, апеллируя прямо к Совбезу ООН, выступил пресс-секретарь патриарха Владимир Легойда. Промолчал и молчит до сих пор только сам Тихон (Шевкунов).

Зато комментаторы сразу обратили внимание на топорность ролика ЦСО ФСБ.

Главные нестыковки: саперная лопата, обернутая в чистый белый пакетик, со следами земли из Терлецкого парка, якобы хранившаяся под кроватью Иванковича (оперативник за кадром смеется при ее «обнаружении»). Тайник в парке, лишь слегка присыпанный листвой. «Обнаруженные» в тайнике устаревшие паспорта граждан Украины, происхождение которых легко проследить через интернет — они не принадлежат арестованным, в них просто вклеены их фото, и это — внутренние паспорта, с которыми скрыться на территории противника невозможно.

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

Отец Иоанн Курмояров подал кассационную жалобу в Верховный суд РФ с просьбой отменить его приговор по статье «фейки об армии».

Отца Иоанна задержали 7 июня 2022. Дело слушалось в Калининском районном суде. Был единственным из известных в Петербурге обвинённых по статье 207.3, кто признал вину. Суд назначил ему наказание ниже низшего — три года колонии общего режима с запретом администрации сайтов на два года. 15 февраля 2024-го Горсуд оставил решение в силе. 27 июня 2024 Кассационный суд также отклонил жалобу на приговор. 1 августа отец Иоанн вышел из колонии, отбыв срок. В настоящий момент отец Иоанн покинул Россию и проживает во Франции.

По просьбе отца Иоанна мы публикуем полный текст его обращения в Верховный суд РФ на нашем сайте по этой ссылке

❤️ Поддержать отца Иоанна и других антивоенных исповедников пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ Также появилась возможность поддержать нас через PayPal по этой ссылке: https://paypal.me/friedeallen

Всенощная

Когда-то где-то монахи молились всю ночь, это богослужение называли всенощным бдением. Давно уже у нас никто так не служит, но по привычке вечернее богослужение называют всенощной.

У нас престольный праздник завтра — преподобного Алексия, Человека Божия. Прихожу на всенощную. Зашел в алтарь. Там уже настоятель и диакон. По традиции земной поклон, поцеловал престол. Поздоровался с настоятелем и диаконом. Алтарников снова нет, лампадки сами затеплили, разожгли уголь для кадила. Завтра благочинный должен у нас служить. Владыка не смог, он в монастыре служит, там тоже престол. Настоятель говорит мне: «Батюшка, там свечи привезли. Сейчас службу начнём, ты спустись вниз, освяти свечи».

Облачились, открыли царские врата. Диакон важно и торжественно: «Востаните!» Настоятель: «Слава Святей Единосущной, Животворящей и Нераздельней Троице... ». Хор: «Аминь». Хор у нас женский, не громкий, поет просто, без спешки, с благоговением. Мы втроём громко и фальшиво, вразнобой пропели начальное «Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу».

Взял Требник, чашу со святой водой и кропило, спустился в нижний храм. Открыл молитву на освящение свечей, стал читать. Ужас какой-то. Кто это писал? Написана молитва по шаблону, наподобие молитв на освящение нательного крестика или икон. Написана таким ужасным языком, тут не то что молиться, но и читать сложно. Вычитал про себя как заклинание, покропил водой.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Священник Александр Востродымов

Подписывайтесь на канал о. Александра: https://t.me/alexvostrodymov

Патриарх Кирилл благословил деятельность «Мир Всем» и призвал Путина одуматься и остановиться.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением, в котором призвал остановить Российское вторжение в Украину.

«Украинский народ должен сам, без внешнего воздействия, определять свое будущее», сказал предстоятель РПЦ. По его словам, в результате Российской агрессии «под угрозой — существование Украины как единого государства».

Призывая остановить насилие, Святейший владыка призвал благословение на деятельность фонда «Мир Всем», и на всех священников РПЦ, отказывающихся поддерживать милитаристскую риторику и призывающих к прекращению огня:

«Кровь наших собратьев, пролитая в Киеве и других городах Украины, это плод ненависти, которую участники противостояния с разных сторон позволили врагу рода человеческого взрастить в своих сердцах. Пусть Господь остановит любую руку, поднятую с намерением причинить боль и страдания, и благословит тех, кто отстаивает мир. Да не допустит Он, Всемилостивый Отец наш, чтобы брат пошел на брата, чтобы продолжилось насилие, чтобы подвергались поруганию святыни. Да не будет больше жертв на украинской земле. Вознесем об этом общую горячую молитву».

Завершается послание призывом к прекращению насилия:
«Обращаюсь ко всем власть имущим: не допустите насилия по отношению к мирным гражданам!
Господи, благослови народ Твой и сохрани от всякого зла каждого, кто живет на украинской земле!»

А люди — по обе стороны.
От них никуда не деться.
Мотались когда-то скорыми
от сердца в одной — до сердца.

Руины по обе стороны.
Бурьян третий год не кошен.
Глазницы домов наполнились
обугленным смехом прошлым.

Детьми, что играют с кошкою.
Влюблённых лучистым эхом.
Сбежала та жизнь на крошево,
но ищет себя по тегам.

Распятием и затмением
Покров Богородицы вышит.
Во время сойдя, тем временем
ко всем Бог неровно дышит.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

Поддержать отца Дмитрия пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

ℹ️ Также появилась возможность поддержать нас через PayPal по этой ссылке: https://paypal.me/friedeallen

☦️ Мир — плод любви, может ли христианин быть пацифистом? Воскресная проповедь в «Новой газете»

Одни говорят, что участникам вооруженного противостояния прощаются грехи. Другие — что лишить жизни противника в бою — грех. «Блаженны миротворцы», — говорит Христос, но заповедь эту очень трудно исполнить.

▶️ Может ли христианин быть пацифистом — об этом проповедь священника Георгия Мартышевского на YouTube-канале «Новой газеты».

👤 Отец Георгий — священник из Беларуси. Из-за гонений вынужден покинуть страну. Сейчас служит в Италии. Протоиерею, как и многим другим гонимым за антивоенную позицию священникам, помогает проект «Мир всем» — команда единомышленников, которая поддерживает клириков, отвергнутых РПЦ из-за призывов к миру

Благолепие и безобразие: перепутье русского православия

Один знакомый мусульманин прислал мне ссылку и вопрос: «Разве можно на фоне церкви совершать такую вакханалию?» Надо сказать, у нас в Казахстане мусульмане относятся к христианским храмам с благоговением. Порой с большим благоговением, чем сами христиане. На видео по ссылке перед величественным церковным зданием, увенчанным пятью золотыми куполами, какая-то вульгарная женщина поёт безобразную песню:
«Вы от страха взорвите все трубы свои. / Заварите, бетоном залейте! / Все равно к вам придём мы из-под земли / Под безумное танго смерти».
Решил разобраться. Оказалось, дело – труба.

Чтобы понять весь ужас происходящего, начну издалека.

Красота имеет глубокий духовный смысл. Не случайно на языке духовной поэзии её называют благолепием, ведь красота является отражением Божественного порядка и гармонии в мире, способом познания Бога через созерцание Его творения. Особенное значение имеет эстетика храма. Это не просто место молитвы или литургическое пространство, это икона Небесного Сиона, где Бог обитает вместе с человеками (Откр.21:3). Когда послы равноапостольного князя Владимира вернулись в Киев из Константинополя, они делились восхищением от посещения Святой Софии: «Не знаем, на небе мы были или на земле!»

Противоположность красоты – безвкусица, бессмыслица, безобразие – отрывает человека от высоких устремлений, максимально приземляет его и вселяет страх. Как писал апостол Иоанн Богослов: в страхе нет любви, но есть мучение (1Ин.4:18). Безобразие – это область отчуждённости от Христа. Казалось бы, безобразию нет места в Церкви. Однако в последние годы в храмовой живописи и архитектуре всё яснее проявляется тенденция к китчу и симулякру. Ещё один тренд – стиль милитари в храмовом пространстве. Сначала в Москве появился храм вооружённых сил, который в народе называют «капищем бога войны». Потом в «Софрино» стали выпускать иконы с изображением танка. Теперь в Екатеринбурге появилась «святая труба».

ℹ️ Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иаков Воронцов, изверженный их сана иеромонах, магистр теологии

ℹ️ Сегодня суббота четвертой седмицы Великого поста, поминовение усопших. Поддержать отца Иакова пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

Сдал совесть в камеру хранения -
к исходу ближе заберу.
Квадратны истины корения.
Красна ума смерть в том бору.

Одно понятно — нету спроса с нас.
Всеочевидности хрусталь,
вновь Каю попадёт не в бровь, но в глаз.
Олень, что Герду нёс, устал.

Мир чёрно-белый, словно шахматы,
Христу предложен был на Суд.
У сатаны ни дня для жалости,
но время ангелы несут.

Несут глупцам и погибающим.
Несут Петру, несут Фоме.
Умеет Бог - в мечту, где та ещё
дихотомия на уме.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

❤️ Поддержать отца Дмитрия пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

Новое письмо Дениса из заключения – о Митрополите Тихоне

24 марта 2025 года Денис написал письмо одной подруге – в этот раз мы не ставим скриншот письма, так как в него попадает чувствительная информация личного характера, не предназначенная для публикации.

Поэтому даем только расшифровку некоторых мест рукописного текста, касающихся отношений с Митрополитом Тихоном.

24.03.2025 г.-7533 от С.М. =)

[...] Как и что батя [Митрополит Тихон] не знаю…ощущение, что мы оставлены и нам так говорят опера, следоват. Что от нас все отказались. [Митрополиту Тихону] я бы хотел сказать многое, да и в принципе есть что сказать, думаю и у него самого есть вопросы, на которые с удовольствием ответил бы. А так, я все годы, верой и правдой служил, стараясь быть верным в малом, от начала до конца служить, были достойным сыном, относясь всегда с любовью. Уверен, он это видел и знает, неужели действительно можно поверить, что я стал «Иудой», «предателем» в один момент? Неужели и сыновство прошло и отцовство? Неужели я похож на способного… [...] Страшно от несправедливости и т.д.

[...]

@notterrorists

4 седмица Великого поста

Дорогие, в четверг этой седмицы Великого поста, на службе 6 часа, положено чтение отрывка из книги пророка Исаии 28.14-22, где есть следующие слова:
«Итак, слушайте слово Господа, хулители, правители народа этого, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: «Мы заключили союз со смертью и с преисподней заключили договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, потому что ложь сделали мы убежищем для себя и обманом прикроем себя», поэтому так говорит Господь Бог: «Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в Него не постыдится…И союз ваш со смертью разрушится, и договор ваш с преисподней не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны» .

Эти слова были написаны пророком Исаией на рубеже 8 и 7 веков до Рождества Христова и относились к тем общественным и политическим реалиям, свидетелем и современником которых ему пришлось быть. Примерно 5 иудейских царей сменилось на престоле за годы жизни и служения Исаии, многие из них были вполне благочестивыми, но были и нечестивые, как например царь Ахаз, который поддерживал распространение языческих культов и даже установил в Иерусалиме статую Ваала (2 Пар. 28.2).

Первостепенной задачей Божия пророка было не просто предсказывать о грядущем Мессии, о различных событиях, положительных или бедственных, но главным и важнейшим было говорить правду, правду Божию — и простому народу, и власть имущим. Правду в противоположность лжи, какой бы эта правда не была острой и горькой. Пророк, обращаясь к правителям «этого народа» называет их хулителями (хулителями Бога), ведь говорить ложь, прикрывать ей свои преступления, — это значит хулить Бога. Пророк Исаия обличает лживость и лукавство правителей, через которые они «заключили союз со смертью и с преисподней заключили договор» и думают, что когда придут испытания и бедствия, «когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, потому что ложь сделали мы убежищем для себя и обманом прикроем себя».

Во все времена и во всех народах, беззаконные правители, попирающие Божий Закон, угнетающие и обманывающие своих подданных, думают что защитят и прикроют себя своей ложью, манипуляциями и пропагандой. Но Бога обмануть невозможно, даже обман народа не может быть бесконечным, ибо «всепоражающий бич» Божий достигнет всех, в какую эпоху или в какой стране не происходили бы подобные явления.

«Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в Него не постыдится» — пророчествует дальше Исаия о Грядущем Мессии Иисусе, Который также будет в своё время обличать лицемерие, лукавство и лживость Своих современников и прежде всего духовную элиту Израиля: книжников, старейшин и священников.

Все исторические параллели и совпадения между Священным Писанием и происходящими сейчас событиями совершенно очевидны и красноречивы, «читающий да разумеет» (Мрк 13.14).

Бог Свою правду уже давно сказал и открыл всем нам. Свой собственный нравственный и духовный выбор каждый делает сам. Аминь.

Иерей Андрей Кудрин, бывший клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибиреве г.Москвы. На иждивении — супруга с инвалидностью, трое детей и пожилая мама.

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованиями в рублях

Обретение веры, или что такое беснование

Расскажу вам одну историю, друзья. Историю соприкосновения с духовным миром.

Эта история моя, и все совпадения могут быть случайными и к реальной духовной жизни никакого отношения могут не иметь:) Конечно, были и другие истории, укрепившие мою веру, но эта была первой и самой сильной. Произошло это, когда мне было 17 лет.
Ещё в 16 лет я решил, глядя на своих сверстников, что жизнь свою я обязан посвятить самому важному - служению людям. К политике у меня никакого интереса не было, а потому я начал познавать другую ветвь максимального служения, сопряженную с духовной сферой человеческой жизни - с религией. И конечно же, я начал с главной книги для христианского мира - с Евангелия.

Тогда я уже жил с братом в Челябинске, он работал барменом и в ночь уходил на работу. А я обычно допоздна зачитывался Новым Заветом. Я тогда, юный неофит, как никогда любил общаться с Богом. И вот, читая Евангелие, я наткнулся на очень интересный эпизод. Эпизод про бесноватого.
И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгом время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. (Лк.8:26-33)
Тогда я засомневался впервые, а реально ли существует Бог? Не плод ли это моего воображения? Да и что вообще такое беснование?! «Бред какой-то», — подумал я. И тогда я, как ребёнок-неофит, напрямую спросил у Бога: «Если ты есть, скажи мне, что такое беснование?».

Где-то через час я лёг спать, а глубокой ночью меня разбудило то, чего я никогда в жизни не испытывал.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Священник Николай Платонов

❤️ Поддержать отца Николая и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

«Нужен ли нам Христос или нет?» — к 150-летию архимандрита Спиридона (Кислякова)

«Если бы все представители Церкви хоть сколько-нибудь ценили нравственную сторону учения Христова, то война давным-давно исчезла бы с лица земли. Но все они, выдающие себя за самую Церковь на протяжении всей девятнадцативековой пастырской жизни, совершенно не имели ни одного церковного собора для суждения о ценности и проведении в церковную народную жизнь нравственного учения Христа, в частности Нагорной проповеди Спасителя. Были же такие церковные соборы, как об иконопоклонении, троеперстном знамении креста и т.д., но, /…/ Церковь Христова до сего дня не слыхала ни одного соборного церковного слова от своих представителей о самой ценности и необходимости нравственного учения Христа о жизни. Это такой величайший грех всех представителей Христовой Церкви, что они в очах небесного Бога Отца являются ничем другим, как самым острым мечом, вонзаемым безбожною рукою его церковной власти прямо в сердце Самого Сына Божия!»
Эти слова произнёс фронтовой врач I Мировой войны. Их приводит в своей книге, пожалуй, самый знаменитый (и одновременно малоизвестный) православный пацифист из числа клириков Русской Церкви архимандрит Спиридон (Кисляков). 16 марта исполнилось 150 лет со дня его рождения. К юбилейной дате, с небольшим опозданием, хочу в кратком очерке напомнить о жизни, трудах и взглядах этого великого пастыря и почтить его память.

Крестьянский сын, паломник, миссионер, тюремный капеллан, фронтовой священник, пацифист, публицист, странствующий проповедник, харизматичный пастырь, попечитель сирот и вдов, кормитель голодающих, защитник нищих – это всё о нём. Его жизненные принципы и убеждения основаны на Евангелии. Главное в его жизни, что наполняло её смыслом и на что он тратил силы – поиск живого Христа и Его идеальной Церкви.

Иаков Воронцов, изверженный их сана иеромонах, магистр теологии

Читайте материал об архимандрите Спиридоне (Кислякове) на нашем сайте по этой ссылке

❤️ Поддержать отца Иакова пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

25 марта — особый день в календаре.

В этот день христиане всего мира отмечают праздник Благой Вести. Даже Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская и Польская Церкви празднуют Благовещение 25 марта, просто их календарь — юлианский — отстает от общепринятого на 13 дней. В дохристианском мире слово «евангелие» означало прежде всего весть о наступлении мира. Для христиан же оно стало вестью о «свышнем мире», о максимальной близости человека к Богу.

Некоторые из древних отцов отнесли к этой дате и само сотворение мира. В современном русском языке слова мир как все сущее и мир как антоним войны стали омонимами. Иногда в этом видят проблему и возвращаются к дореформенной орфографии через «и десятеричное» и «и восьмеричное». Но мне кажется, в этом совпадении есть смысл, ведь Бог, глядя на Свое Творение сказал: «хорошо весьма». В замысле Бога о мире не было места вражде. Об этом тоже напоминает нам сегодняшний день.

Наконец, если бы для главного христианского праздника — Воскресения Христова — была выбрана фиксированная дата, то ею стало бы 25 марта. Согласно древнему церковному преданию, Христос победил смерть в тот же день, что Архангел принес весть Марии. Победа Христа над смертью стала началом нового восьмого дня Творения, в котором мир должен вернуться к первоначальному замыслу о себе, но только при свободном содействии нас с вами.

Протоиерей Олег Батов

❤️ Поддержать отца Олега пожертвованием, а также указать имена для поминовения можно на нашем сайте по этой ссылке: https://www.mir-vsem.info/donate

Литургия Преждеосвященных Даров

В дни Великого поста я хотел бы рассказать о своём опыте совершения литургии Преждеосвященных Даров. Думаю, что каждому священнослужителю, запрещенному в служении или попавшему под снятие сана, знакомо чувство «литургического голода», когда лишаешься возможности непосредственно участвовать в совершении богослужения и церковных таинств, прежде всего Евхаристии.

Это чувство еще более обостряется в дни Святой Четыредесятницы, на период которой полностью меняется привычное нам чинопоследование, а некоторые богослужения и вовсе совершаются единожды в году. Удивительные по красоте и покаянному содержанию молитвы, подготовка и постепенное восхождение к празднику Пасхи, попытки оставить всё преходящее и начать сначала – именно это, а не погода за окном, позволяют каждый раз переживать «духовную весну». Потому и возможность совершать великопостные богослужения воспринималась с особой радостью и благоговением.
Но так было не всегда. Случается так, что какие-то очевидные для большинства окружающих вещи ты открываешь для себя довольно поздно. В годы юности пост воспринимался мною как повинность, а продолжительные богослужения казались бесконечными. Но именно с их постепенным осмыслением, с пониманием что поётся и что совершается, менялось и само отношение к Великому посту. А прочитанная однажды небольшая книга-толкование о. Александра Шмемана «Великий пост» (всем рекомендую, кто еще не знаком с нею) буквально по-новому открыла для меня литургию Преждеосвященных Даров.

В своей книге отец Александр говорит о значении поста, основываясь, прежде всего, на великопостных службах. Рассуждая о логике устава и его роли в нашем «великопостном странствовании», автор отдельно останавливается на литургии Преждеосвященных Даров. Он обращает внимание на её главную характеристику — это вечернее богослужение. Многим из числа прихожан и духовенства кажется вполне нормальным устоявшийся порядок совершения богослужений суточного круга, когда утреня служится вечером, а вечерня утром. Такой порядок в особо строгие дни поста, среду и пятницу, становится еще более абсурдным, когда едва начавшийся день строгого воздержания у кого-то заканчивается причащением Тела и Крови Христовых.

В ближайший Великий пост после прочтения книги, заручившись поддержкой прихожан нашей общины и благословением правящего епископа, мы поставили в расписании литургию Преждеосвященных на вечернее время. Уже после первого богослужения решил для себя, что по своей воле вряд ли когда стану совершать её как прежде. Наверное, не скажу лучше, чем написал сам отец Александр, но это действительно был новый опыт, когда твой день становится миниатюрой всего Великого поста и даже целой христианской жизни. День, который наполнен житейскими заботами, общением, испытаниями, и ты должен провести его, постоянно помня о том, что в завершении этого дня ты будешь предстоять перед чашей Христовой. В такие моменты стараешься взвешивать каждое своё слово и действие.

После этого я еще больше полюбил время Великого поста. Отрадно, что подобным образом откликнулась литургия Преждеосвященных Даров и в сердцах прихожан. Каждый раз мы наблюдали новые лица, пожелавшие принять участие в нашем вечернем богослужении и приступить к причащению.

Сейчас, находясь в запрещении, я с теплотой вспоминаю то время. Не только по причине, что не могу сам совершать богослужение, но и потому, что в принципе не имею возможности посетить храм в утренние часы буднего дня. Спустя годы, в общении с бывшими прихожанами по-прежнему слышу добрые воспоминания, о том, как служили мы литургию Преждеосвященных. Потому советую всем, кто еще только еще совершает первые шаги в своей духовной жизни, не пренебрегать, когда есть такая возможность, участием в великопостных богослужениях.

Как писал о. Александр Шмеман, «нет ничего пpекpаснее и глубже, ничего более вдохновляющего и вдохновенного, как то, что Церковь, наша Мать, откpывает и щедpо дает нам, как только мы встyпаем в это благословенное время “соpокадневной весны”»

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать проект пожертвованием

3-е воскресенье Великого Поста

Все 6 недель Святой Четыредесятницы посвящены одной центральной теме — теме следования за Христом.

Так или иначе об этом всё Евангелие, но каждое из шести воскресных евангельских текстов Великого Поста как-то особенно подчеркивает важность и спасительность этого, именно, личного хождения вслед за Иисусом. Возможно, этим настойчивым напоминанием Церковь хочет вывести нас из того «безмятежного» христианства, в котором все мы, в каком-то смысле, пребываем. Часто в качестве образа спасения мы представляем себе лодку Церкви, плывущую в тихую гавань Вечной Жизни. Этой лодкой, как нам кажется, управляет Христос, Он ведёт её через бушующее море греха, через шторм страдания и смерти, Он принимает на Себя все тяготы управления, а мы… мы просто сидим в уютных каютах, живём своей собственной жизнью и ждём завершения этого пути.

Но так было бы, если бы человек был животным — безличностной и несвободной природой. Трудно определить эту тонкую грань между свободой и несвободой человека. И все-таки, человек — есть личность, он призван к свободе и поэтому сценарий «пассажира Ноева ковчега» для него не подходит. Каждый из нас скорее Ной, который должен личной верой по примеру Христа совершить подвиг строительства своего собственного ковчега спасения!

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иерей Петр Устинов, бывший клирик Свято-Троицкого собора города Челябинска и храма в честь священномученика Петра митрополита Крутицкого. 2 сентября 2024 года запрещен правящим архиереем в служении за «не чтение молитвы о победе святой Руси». Семья с двумя детьми осталась без средств к существованию.

❤️ Поддержать отца Петра и его семью (2 детей) пожертвованием в рублях

Дорогие братья и сёстры!

Сегодня у канала "Маран Афа" - день рождения. Ему исполнилось три года - довольно солидный возраст🙂

А ведь, кажется, ещё вчера я разместил свой первый пост и разослал ссылку на канал трем десяткам знакомых. Сегодня же число подписчиков перевалило за 6200, причем за год их количество стабильно вырастает на 50 процентов. Того и гляди придется задуматься о регистрации в Роскомнадзоре🙂

Я благодарен всем Вам, моим читателям и друзьям, за то, что Вы поддерживали и поддерживаете меня и мою семью все эти годы. Они могли бы быть очень нелегким, если бы Вы не были рядом со мной, делясь теплотой и щедростью Ваших сердец, помогая и материально, в том числе.

Конечно, и раньше я знал, что такое Церковь, чувствовал единство и радость с людьми, собравшимися на Литургию, но только после появления этого канала я понял, как, на самом деле, широки ее границы (да и есть ли они вообще?), насколько она не зависит от времени и расстояния.

Для нее не нужны ни храмы, ни иконы, ни купола, ни кресты. Достаточно нескольких добрых и отзывчивых сердец, готовых разделить друг с другом и радость, и горе. И это умение и желание сопереживать оказывается намного важнее догматического однообразия или полного согласия во мнениях и оценках.

Это "опытное познание Церкви", наверное, главное, что подарил мне Господь при Вашей помощи. И эта уверенность в Его присутствии, в Его любви к нам, которая и нас самих делает лучше, чище, озывчивее, добрее, - основное, о чем мне хотелось бы говорить, чем хотелось бы поделиться с Вами.

Писать об этом неимоверно трудно. И потому, что чувство, выраженное словами, часто кажется неискренним, и потому, что слова, которые произносят слишком часто, теряют и смысл, и цену.

Поэтому темы для заметок я подбираю самые разные. Не все они напрямую говорят о любви Божией, но я стараюсь, чтобы они были Вам интересны и могли принести какую-то духовную пользу. Я очень рад, когда вижу,что они как-то отозвались у Вас, потому что это - то немногое, чем я могу быть Вам полезен (не считая молитв за Вас).

Надеюсь, что и в этом не теряется главное - то чувство, которое позволяет нам от чистого сердца, не лукавя и не притворяясь, говорить друг другу:

"Маран Афа! Христос посреди нас!"

☦️ Воскресная проповедь о силе бессильных

Приняв крест, мы не можем поддерживать силу власти, орудия или денег. Понимание креста как символа земного могущества или силы — есть антихристианство.

Мог ли Христос на кресте явить все свое величие, ослепив им мир? Он выбрал противоположное.

▶️ Как сила рождается в добровольно принятом бессилии — об этом проповедь протоиерея Георгия Роя на YouTube-канале «Новой газеты».

👤 Отец Георгий — священник из Беларуси. Он был вынужден покинуть страну из-за репрессий после того, как в августе 2020 года открыто выступил против насилия. В Беларуси против него заведено уголовное дело, в России он также объявлен в розыск. В эмиграции отец Георгий развивает белорусский православный приход и проводит службы для украинцев на их родном языке. Ему помогает проект «Мир всем», который поддерживает священнослужителей, подвергшихся преследованию из-за миротворческой позиции.

Два фильма во время долгого перелёта

Казалось бы, абсолютно разные. «Конклав» — подчеркнуто «документальный», «Еретик» — вполне себе классический фильм ужасов (да, будет страшно и неприятно).

Но по сути оба об одном и том же — о вере и о власти, а ещё о том, как трудно прожить то, во что веришь и проповедуешь, когда приходит время испытания.

Рейф Файнс (кстати, племянник архимандрита Ефрема Лэша) и Хью Грант — оба на высоте.

Рекомендую!

Протоиерей Андрей Кордочкин

Валериан Дунин-Барковский: «Мы помогаем исповедникам, которые слушают не голос Путина, а голос Христа»

Гость очередного выпуска «Ночного Ароныча» — отец Валериан Дунин-Барковский, сооснователь «Мир Всем», многодетный священник Парижской Архиепископии, который служит в Германии.

В этом выпуске:

🔹 Как возник «Мир всем»?
🔹 Как священнику получить помощь?
🔹 Как священнику продолжить служение, если он попал под запрет?
🔹 О доносчиках в Церкви
🔹 Две церкви: провоенная и антивоенная
🔹 Почему не всем православным семьям стоит быть многодетными?
🔹 Почему дети, когда вырастают, уходят из Церкви?
🔹 Есть ли Бог?
🔹 С кем Бог во время войны?

🟦 Смотрите выпуск по этой ссылке

❤️ Пожертвовать «Мир Всем» с зарубежных карт

Мне повезло, я был в раю!

Друзья мои, мне повезло! Я жил в идеальном обществе. Да чего уж греха таить, фактически в «раю». Ну, не совсем в раю, или даже совсем не в раю, но в обществе, близком к чекистскому идеалу. Согласитесь, это уже практически «рай». И не говорите мне, что царство небесное построить на земле невозможно. Еще как возможно.

Признаюсь, я сомневался в этом до своего ареста. Сомневался, когда посетивший меня в СИЗО чекист сказал, что они строят в России идеальное общество (это без шуток). А если вдруг, кто-то, кое-где, у нас порой, не захочет жить в идеальном обществе, то пусть не обижается (это тоже чекист сказал). Как говорится, кто не спрятался, Владимир Владимирович не виноват.

Ох уж мне эти «Фомы неверующие»! Русский человек пока не потрогает что-либо своими руками, не поверит. И я потрогал, прикоснулся, так сказать, к идеалу. Да сами подумайте, чем не идеал, когда все равны? Ну, не совсем равны, но не так, чтобы у одного яхта, а другой на паперти сидит. И одежда у всех одинаковая. Пусть не Гуччи, не Валентино, но шапку дадут, куртку дадут, валенки и сандалии на лето тоже. Пусть одежда синтетическая, и ты околеваешь в ней зимой и преешь летом, но это все для твоего же блага. Для нашего же блага нас пересчитывали два раза днем и один раз ночью. Для нашего же блага водили строем покушать, на зарядку, на построения. Что это, если не забота? А чистая постель? А дармовая баланда? Да вне «рaя» пахать нужно, чтобы кусок хлеба заработать, а тут будь ты самый последний инвалид, а без куска хлеба тебя не оставят. Да еще и в баню сводят раз в неделю. Так что даже если захочешь, не завоняешь. Иногда даже выдают кусок мыла и туалетную бумагу, но это совсем уж роскошь. Будь моя воля, я бы такие поблажки немедленно отменил. «Рай» не «рай», а меру знать нужно. Удобства ведь расслабляют людей, не правда ли?

Читайте свежий материал иеромонаха Иоанна (Курмоярова), который пробыл в заключении больше двух лет по обвинению в «распространении фейков о российской армии» на нашем сайте по этой ссылке

❤️ Поддержать отца Иоанна пожертвованием в рублях по этой ссылке

Перемирие в мире, лежащем во зле

Перемирие начинается в головах. Проходит через горнило сомнений к разговору с противником. Оборачивается торгом, недопониманием, манипуляциями и новостными цунами. Упирается в образ мысли и образ действия тех, кто смотрит через прицел, запускает дроны и ракеты, а то и просто врёт на каждом шагу. Облекается в формулы и балансы договорных треков, в консультации специалистов, средства контроля и согласованную команду арбитров. И только после всего этого имеют место хоть какие-то сущностные перемены.

И на каждом этапе возможен черный лебедь. Более того, стаи черных ворон изливают горе, желчь и ярость на белую, кружат над нею или точат клювы, дожидаясь минуты славы.

Минусы любого перемирия в том, что оно уравнивает стороны конфликта, принуждает их к компромиссу, не позволяет дать правовую квалификацию и в должной мере привлечь к ответственности. Обрушивает представления о справедливости во имя человечности или/и прагматизма реальной политики.

Плюсы — в том, что пережившие войну получают шанс поработать над ошибками. Вовлечённые в войну будут менее травмированы обоюдной ненавистью, оборачивающейся озверением. Убитые будут найдены и погребены, а поля сражений разминированы.

Сделают ли действующие политики выводы? Обратятся ли к первопричине — отречению от Заповедей? И последствиям оной — в агрессии, в терроре, в выжженных городах и сёлах, в беженцах и релокантах, в запретах на язык или религиозную принадлежность, в насильственной мобилизации, в систематическом нарушении прав человека, включая гуманное обращение с пленными, и, что может быть еще печальнее — в утрате вектора развития, схлопывании красочной Вселенной до осажденного бункера цвета хаки?

Боюсь, нет.

Поэтому перемирию — да, а забота о тех, кого лишили свободы за миротворчество, в наших руках. Малые дела, а не пассивное слежение за новостным полем. И дистанцирование от пропаганды. И верность нравственной системе координат. Те, кто ныне избежали суда, будут судимы в вечности. Те, кто протянул руку помощи, уже блаженны.

Жернова Господни мелют медленно.
Мир во зле лежит.
Крест уготован каждому.
И нашему Богу в том числе...

Иеромонах Дмитрий (Першин)

❤️ Поддержать отца Димитрия пожертвованием с зарубежных карт на нашем сайте

О спорте в путинской России.

Друзья, хочется поделиться мыслями.
Один всем знакомый диктатор зациклен на спорте. Для него спорт и политика просто неотделимы.

Всё началось... ну, по крайней мере я обратил на это внимание тогда — в 2012 году. Сборная России по футболу играла на чемпионате Европы. Российская сборная начала очень сильно. Выиграла 4-1 у чехов и вторую игру сыграла вничью. В последней игре им было достаточно не проиграть очень слабой на тот момент сборной Греции. И все верили в победу или хотя бы ничью. Кроме меня. Я очень сомневался. Почему сомневался? Да потому что понимал: вряд ли параноик позволит подобному свершиться. Я посмотрел расписание игр и знал заранее, что если Россия не проиграет Греции, она выходит в плей-офф на очень сильную Германию. А самое главное то, что матч со сборной Германии должен был состояться 22 июня, в день, когда гитлеровская Германия вторглась в Советский Союз. В символический день для господина организатора. И шансы у российской сборной на победу были невелики. Вера жила в людях - но не в сознании слабого и расчëтливого параноика. А потому произошло то, что я и предполагал. Они безвольно катали мяч, отдав грекам игру со счётом 1-0, вылетели из группы и, конечно же, не сыграли со сборной Германии 22 июня.

Почему я говорю о футболе?

Я люблю футбол. А ещё я говорю о футболе, потому что в РФ это самый популярный вид спорта.

Но самое главное, спорт это неотъемлемая часть здорового общества. Мотивируя здоровый образ жизни, спорт должен ограждать людей от опасного, ненужного, давая время на обретение самого ценного и вечного.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иерей Николай Платонов

❤️ Поддержать отца Николая и его семью пожертвованием с зарубежных карт

Почему Бог попускает такие испытания нашему народу? Часть 2.

Первая часть материала доступна по этой ссылке

Однако в первой части мы так и не ответили на вопрос, который поставили в заголовке статьи. И действительно — почему же Бог, который есть Само Благо и Сама Любовь, попускает страдания в войны между людьми? Трактовку Андрея Ткачева мы озвучили в предыдущей статье. И нужно сказать, что на первый взгляд она не лишена смысла. Многие святые отцы Православной Церкви говорят нам о том, что Бог наказывает людей, либо попускает страдания и скорби ради спасения человека, ибо Он «...хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4). А потому эти действия Божии по отношению к человеку также являются проявлением Божественной Любви.

«Божество бесстрастно и, наказывает ли, поражает ли, делает это не с гневом, как люди, — пишет свт. Иоанн Златоуст, — но по промыслу и великому человеколюбию». А вот прп. Ефрем Сирин, буквально с молитвенным дерзновением восклицает: «Не по злобе наказываешь Ты, Господи, — Твой удар поражает из любви. Ты желаешь нашей пользы, потому что всеми способами доказываешь милосердие Свое».

С этим, что называется, не поспоришь. Увы, часто бывает так, что, погружаясь в заботы века сего, мы забываем о главном; забываем о вечности, о бессмертной душе, о том, что наш земной путь скоротечен, а потому прежде всего человек должен искать Царство Небесное: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, – говорит нам Св. Писание. А все остальное – ...приложится вам» (Мф. 6:33,34).

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иеромонах Иоанн (Курмояров)

❤️ Поддержать отца Иоанна пожертвованием в рублях по этой ссылке

Друзья, у нас потрясающая новость!

После практически полутора долгих лет, полного вызовов, бюрократических препятствий и упорного труда, «Мир всем» (Friede Allen e.V.) официально завершил оформление регистрации как полноценная благотворительная некоммерческая организация (gemeinnütziger Verein)! А главное – мы открыли банковский счет, что означает, что теперь поддерживать нашу миссию стало еще проще!

Теперь вы можете оформлять подписку на регулярную поддержку или совершать разовые пожертвования через наш сайт. Там же вы можете указать имена для поминовения. Помимо этого, можно отправлять средства напрямую на наш счет в евро в Германии.

Этот шаг – огромный успех, но впереди у нас еще много работы! Мы верим, что общими усилиями сможем и впредь поддерживать тех, кто рискует своей жизнью и служением, чтобы исповедовать Евангельский мир и ценность человеческой жизни.

Мы благодарим каждого из вас за поддержку — ваши пожертвования спасли десятки семей, помогли оплатить жильё, еду, лекарства и сохранить веру в торжество добра.

ℹ️ Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

Реквизиты счета в EUR в Германии:
Name: Friede Allen e.V.
IBAN: DE87 2004 0000 0466 7044 00
BIC: COBADEFFXXX
Bank: COMMERZBANK FRANKFURT


Мир всем, ειρήνη σε όλους, peace unto all!

Протоиерей Андрей Кордочкин
Священник Валериан Дунин-Барковский
Музыкант Павел Фахртдинов
Журналист Светлана Неплих-Томас

Конечно, самая простая реакция на подобные тексты о «нацистской Европе» - сказать «ну, мол, совсем чокнулись», и заниматься дальше своими делами. Именно благодаря подобному легкомыслию 22.02.2022 стало для нас сюрпризом. Как же они могут? А вот так. Могут. Правыми оказались самые радикальные прогнозы.

Что же все это значит?

А это значит, что выросла такая гидра, которой Украины для пищи мало. Вся идеологическая конструкция для войны против Европы уже готова, даже не надо ничего придумывать. Это превентивная (если не мы их, то они нас, они представляют для нас угрозу) война с неонацистами, сатанистами/ЛГБТ, мы снова освобождаем Европу от фашизма, спасем наших от русофобии/своих не бросаем, ну и так далее. Я бы принял всерьез два высказывания: Дугина о том, что русский мир заканчивается «там, где мы вынуждены будем остановиться», и самого Путина о том, что Россия «всерьез пока ещё ничего не начинала».

Плохие новости заключаются в том, что в свете возможного перемирия оба сценария потенциально приведут к одному результату: и условно выгодный для России (а значит зафиксировано право силы), и условно невыгодный, потому что он родит энергию обиды и ресентимента, который и будет топливом для следующего этапа войны. В этом случае гидра может съесть и самого Путина, который по условиям возможного перемирия предал «наших мальчиков» и «продался американцам» (опять же вспомним Дугина о судьбе «царя дождей»). Ну или никакого перемирия не будет, но это вариант 1.

Что может остановить этот ход событий - не очень понятно, но пока, мне кажется, ветер дует именно в эту сторону. Конечно, рад был бы ошибиться.

Да, и если кто-то хочет мне сказать что «Церковь вне политики», то автор текста - Ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова и первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Удобная религия

Перерождение конечно выдумка, Владимир Семёнович это правильно сказал, но за индусов обидно. Какой с них спрос. Как говорится: и сам он был йог, и мама был йог, и папа, и дедушка. В общем, нет выбора можно сказать. Удивительно когда религию придумывают там где в этом нет необходимости.

Зачем что-то изобретать для связи с Богом если Он сам нам всё открыл, рассказал и показал как это делать, Его ученики воплотили это в жизнь? Удобно. Проще отказать себе в пище, чем в праве на ненависть. Удобнее обложить себя множеством аскетических правил, чем примириться с ближним. Это не только удобно но и выгодно — создаётся образ «духовного» человека. Казалось бы, ну и пусть они живут в своей нарциссической субкультуре. Но, как любое отклонение нарциссизм прогрессирует и приобретает агрессивные формы, и что мы видим — совершенно фантасмагоричную картину: монахи, воспевающие убийства и захват чужого имущества под предлогом, как выразился один игумен, сохранения своей идентичности.

Сотни лет в наших храмах во время Великого поста читается пророк Исайя:
«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте...Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень(Ис.58:3-10)»
Если бы это было услышано, это же Божии слова. А может быть то, что это читается на полупонятном языке — это тоже удобно?

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

☦️ «Неудобный человек». Диссиденты и политзаключенные были и в христианской религии. Теперь их почитают, их идеи канонизированы. Воскресная проповедь

Страна в кольце врагов, государство стоит на страже истинной веры, защищая граждан от них самих. Где в такое время место диссидента? Конечно, он оказывается в тюрьме. А ведь говорили: промолчи, согласись, не высовывайся. Святитель Григорий Палама — средневековый политзаключенный. Сейчас его почитает вселенская церковь, а его идеи стали каноническими принципами православного христианства.

▶️ Об этом «неудобном человеке» в воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» рассказывает священник Максим Цапко.

👤 Максим Цапко — бывший клирик Подольской епархии РПЦ, запрещенный в служении в 2022 году. Отца Максима поддерживает проект «Мир всем», который помогает священникам, подвергшимся гонениям из-за своей миротворческой позиции.

Политзаключенной художнице Людмиле Разумовой, что держит сухую голодовку

В той стране, по какой ни шагу
без вчинения и статьи,
под еловой фатой прилягу,
чтобы ветер метельный стих.

Сквозь хвою подопрут коренья
пронырнувший к стволу костяк.
И смолою нахлынет время
на того, кто застыл в гостях.

По янтарному небосводу -
то кометы, то чей-то взор.
То опричный рефрен: «Чтоб сдох ты...»
То врачебный вердикт: «Дошёл».

А предельная голодовка
суть ответ на шакалий вой.
Нам и думать о том неловко -
ну а ей каково одной?

Боже, Боже, услышь, помилуй...
И за славных прошу земли —
им бы зла приложить, но мнимой
властью оных не обнесли.

Изведи из темницы Люду...
Расточи пустоту вокруг...
Как Тебя, пусть её не будут
распинать, не жалея рук...

Иеромонах Дмитрий (Першин)

ℹ️ 17 марта 2023 года суд Тверской области приговорил супругов Людмилу Разумову 1967 года рождения и Александра Мартынова 1958-го по статьям о «военных фейках» и «вандализму» к семи годам и шести с половиной годам в колонии общего режима.

Ура, Победа! (или победобесие)

Недавний праздник Торжества православия и грядущие (наверняка масштабные) празднования 80-летия победы во Второй Мировой войне наводят на размышления о том, что такое победа для христианина.

В Новом Завете победа — в первую очередь над грехом:

«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).
У апостола Иоанна Богослова дело Божие противостоит злу, укорененному в мире.

«В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир», - говорит Сам Христос ученикам (Ин. 16:33).
Победа эта совершается через крестные страдания Спасителя, отвержение себя вслед за Христом, свидетельство мучеников — в ответ на насилие и обиды в отношении христиан.

Именно о такой победе свидетельствует Церковь устами своих подвижников. Первую величайшую победу Христос Спаситель совершает при схождении во ад, где Он воздвигает «победоносный трофей» против демонических сил. Этим победоносным трофеем, прежде всего, оказывается Честной и Животворящий Крест — по слову преподобного Ефрема Сирина:

«Крест – мертвых воскресение; Крест – христиан надежда; Крест – хромых движение; Крест – бедных утешение; Крест – богатых укрощение, гордецов уничтожение…»
Святитель Иоанн Златоуст объясняет смысл духовной победы как противоположной земной. Если основание земной победы — сила, то основание духовной победы — кротость и смирение.

Если земная победа основывается на могуществе оружия, то духовная победа основывается на силе неотмирных добродетелей, из которых святитель Иоанн особо выделяет добродетель кротости и незлобия. «Придет и твоей победы время, — обращается он к слушателю, — когда ты победишь в незлобии вместе со Христом» (ссылки взяты из замечательной статьи игумена Дионисия Шленова «Богословие победы в святоотеческой традиции»).

Анонимный исповедник «Мир Всем»

ℹ️ Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.

❤️ Подписаться на регулярное пожертвование фонду «Мир Всем»

Протоиерей Алексей Уминский: «Добро и зло смешались. Когда христиане стали за войну. Освящение икон и оружия. РПЦ Путина»

Отец Алексей Уминский — клирик храма Знамения Божией Матери в Париже — гость программы «Вдох-выдох»

🔹 Можно ли обращаться к священнику по имени-отчеству?
🔹 Духовный кризис: когда он начался и с каких пор некоторые люди считают войну благом?
🔹 Когда мы перестали называть войну войной — и вообще вещи своими именами?
🔹 Смешение добра и зла: РПЦ на службе государства-агрессора, а патриарх Кирилл присягает на верность Путину и называет войну священной.

Как среди всего этого сохранить себя?

🟦 YouTube-канал прот. Алексея Уминского «День Седьмой»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Протоиерей Владимир Королев — «о справедливости и равнодушии»

В этом ролике отец Владимир поздравляет всех с первой седмицей Великого Поста и рассуждает о том, где найти справедливость в нашем сегодняшнем мире.

Протоиерей Владимир Королев, бывший настоятель Казанского храма в Туле. Курировал строительство храма, в котором служил на протяжении 16 лет. Подписал открытое письмо священников против войны, отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.

Поддержать отца Владимира и его семью пожертвованием в рублях: https://zaodno.help/mir-vsem?id=recDnGJvtllExbDZ9

Пожертвовать с зарубежных карт: https://www.gofundme.com/f/peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy/donate

Пожертвовать в криптовалютах: https://giveth.io/project/peace-unto-all

Храни вас Господь!

Война, где твое жало..

Ломать не строить. Но сломать войну...Устоявшийся бизнес, привычный образ мысли и действия, цепочки детерминации — означает стать врагом обеим сторонам и трибунам.

Только безумию это под силу. Но иногда безумный мир лучше расчётливой войны.

Одним из минусов такого перемирия станет фактический отказ от привлечения к ответственности виновных в бесчеловечном обращении с людьми в самых разных аспектах этих преступлений, забвение прав человека — и тех, кто отстаивает его ценой своей жизни по тюрьмам и зонам, сохранение авторитаризма.

В общем, отсутствие перемен.

И всё же, прекращение братоубийственного кровопролития, осмысленного и беспощадного, перевешивает все иные резоны, сколь бы соблазнительными не казались перспективы поднажать и окончательно решить вопрос.

Победивших нет. Проиграли обе стороны. Для обеих сторон ситуация после — хуже той, что была до.

Будущее — в тумане войны. Очень многое зависит от того, что будет сделано после наступления тишины. В плане обороны, борьбы с коррупцией, прав человека, предотвращения любых поползновений повторить и углубить.

Тем самым, через три месяца мясорубки обе стороны были принуждены подойти к тому контуру взаимодействия, который обозначен в ноябрьском Обращении о Рождественском перемирии, становящемся Пасхальным.

Не мытьем, так катаньем. Не к Рождеству, так к Пасхе.

И очень многое ещё надо сделать. И гарантий никто не давал.

Как бы не относиться к Трампу, Вэнсу и их команде, перед нами политики, открыто декларирующие свой религиозный выбор. Впервые в этом тысячелетии. Соответственно, появляется и критерий различения добра и зла, и шкала оценки, и возможность судить по плодам.

Для кого-то Нагорная проповедь остаётся досадной помехой, подрывающей мобилизационные усилия. Кто-то, напротив, как умеет, пытается воплотить её в жизнь. Но Господь и намерения целует, как говорит Иоанн Златоуст в своём Пасхальном слове. Были бы они чисты.

И никто, кроме нас, не освободит заключённых. Никому больше они не нужны. Хотя бы к этим переменам приложить свою руку под силу каждому.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

❤️ Поддержать отца Дмитрия и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Утверждено решение об извержении из сана антивоенного иеромонаха Тихона (Соколовского)

Иеромонах Тихон (Соколовский) служил в Свято-Прилуцком Димитриевом монастыре в Вологде. В конце октября 2024 года он был принят в клир Православной общины Апостольской традиции во имя Святой Троицы Санкт-Петербурга. В данный момент — настоятель Свято-Пантелеимонова скита.

Эта община входит в Объединение православных общин апостольской традиции, называемое часто Апостольской православной церковью — организацией, не имеющей церковного общения с РПЦ.

Летом 2024 года вологодский клирик сообщал о запрете в РПЦ на публикации в соцсетях. 22 января 2025 года он получил указ митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы (Михеева) об извержении из сана из-за «самовольного оставления монастыря и епархии и уклонения в раскол».

Сегодня, 11 марта 2025 года, он получил уведомление, что решение об извержении из сана утверждено патриархом Кириллом (Гундяевым).

Иеромонах Тихон ведёт телеграм-канал «Молитвы о тех, кому больно».

#россия #рпц #апц

Парадоксы Торжества Православия

Христос воскресе, добрые люди!

Всех поздравляю с пройденной первой неделей Великого Поста, которое в традиции именуется Торжеством Православия!

🔹 Для справки:

Это празднование и его особый чин, который служится в первое воскресенье поста, сложились в VIII веке.

В сущности, празднуется окончательное формирование вероучительного поля с точными догматизированными оплотом и границами. Человек, вступая в это пространство, находится в заданном определенными условиями процессе Богопознания (ну как в задачах по геометрии «дано»).

И мы празднуем, что определенными интеллектуально-духовными силами фундаментальные истины выкристаллизовались и прояснились.
Христос — Богочеловек, Мария — Богородица, Христос и Подлинный Человек и Подлинный Бог (Второе Лицо Троицы, Бог-Сын), именно по Подлинности Человечества Он изобразим и тд. Исходя из этих установок, человек вступает в православные отношения с Ним!

Карен Хорни, известный психотерапевт, так определяла невроз: внутренний конфликт между двумя кардинально противоположными точками мысли/чувства/установок и тп.
Говоря метафорически: любой человек — носитель конфликтов и противоречий (помним известное определение Павла: «чего хорошего хочу — того не делаю, чего плохого не хочу - то делаю»). Но если у здорового (не невротика) этот конфликт образует угол в 90°, то у невротической личности — он составляет 180°.

🔹 А теперь к сути — первая неделя поста представляет собой именно такой развернутый угол.

Сегодня в крупных соборах громко (как могут только диаконы) будут возглашать «АНАФЕМАААААААА!» всем еретикам, раскольникам, ересиархам — всем, кто «не с нами».
С оттяжечкой будто пощёчина всем инакомыслящим и инаковерующим. Там, где нет диаконов и вообще в маленьких храмах анафем не поют, но проповеди часто произносятся в духе «Мы — в рай, а они просто сдохнут»

Ещё раз — торжество православия — это праздник сформулированного «дано» для индивидуальных и православно-церковных отношений с Богом!

Налицо НЕВРОЗ и формирование невротического христианства: с одной стороны, всех необходимо простить, полюбить, принять,  с другой — прожив канон Андрея Критского, личное покаяние и общецерковное Причастие первой субботы, мы приходим к настроению «не простим, мы лучшие, мы спасемся — а им гореть в аду».
Ладно, если это касается живых (у них есть шанс «одуматься»). Но вдумайтесь — через века и пространство мы шлем «привет!» Арию, Несторию и другим умершим ересиархам, будто подбрасывая дровишек им «под котел».

Кроме того, уже не первый год в храмах русской церкви запрещено поминать Константинопольского патриарха (исключительно по политическим поводам). Хотя вероучительных догм он не нарушал.

Как же тут не развиться неврозу у православных? Так прощать или не прощать? Так любить или не любить? Так молиться с просьбой о милости о них или вычеркнуть их имена из книги жизни и из собственной памяти?

К чему я это? Не ради хайпа! 

К тому, чтобы христианство торжествовало подлинно, сияло этому миру, было солью, как призывал Христос! Чтобы христианский праздник был человеко- и Боголюбовым, православие торжествует не только в догмах, но и в умонастроении, которое не вмещает в себя человеконенавистнических тенденций!

Хорни спорит со своим учителем Фрейдом, который говорил, что конфликт невротика непобедим — его можно в лучшем случае или контролировать или сублимировать. Она поясняет, что необходимо заметить конфликт и интегрировать в свою личность обе установки через принятие.

Как это сделать? Трудно! Но это и есть усилие аскетического подвига — исключить ненависть, и, избрав свой путь, благословить различие в этом мире, отдав Богу Богово (право судить, мерить, выносить некоторый приговор).

Митрополит Антоний это высказал блестящим афоризмом:

Большое удивление нас ждёт после смерти, когда тех, кого мы не ожидали увидеть с собой в раю — мы увидим...

Протоиерей Сергий Рыбаков, бывший настоятель университетского храма св. мц.Татианы в Самаре.

❤️ Поддержать отца Сергия и его семью (матушка и 6 детей) пожертвованием с российских карт

Неделя торжества православия

В Неделю Торжества Православия Церковь зачитывает отрывок о призвании Христом первых учеников. Этот текст очень подходит для выражения сути праздника, ибо Православие – это именно про православных, про учеников Христа. Все догматы, Таинства, обряды и традиции ничего не представляют собой без конкретного носителя этих догматов, Таинств, обрядов и традиций. Без «меня лично» никакого православия не существует.

В каком-то смысле Евангелие – это книга не столько про Христа, сколько про его учеников, про тех, кто встретился со Христом и сумел сохранить эту встречу. Ученики (то есть мы все) – главные действующие лица Благой Вести, а торжество Православия – это торжество быть учеником Христа, быть призванным Им. Сегодняшнее Евангелие на примере первых 4-х встреч показывает как становятся учениками Христа.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.

Иерей Петр Устинов, бывший клирик Свято-Троицкого собора города Челябинска и храма в честь священномученика Петра митрополита Крутицкого. 2 сентября 2024 года запрещен правящим архиереем в служении за «не чтение молитвы о победе святой Руси». Семья с двумя детьми осталась без средств к существованию.

❤️ Поддержать отца Петра и его семью (2 детей) пожертвованием в рублях

☦️ Всегда ли прав кесарь? Проповедь протоиерея Вадима Перминова о диктате власти

Когда светская власть вмешивается в дела церкви и наоборот, происходит кровопролитие. Так было при гонениях на старообрядцев властолюбивого патриарха Никона. Так было в древней Византии при императоре Льве.

▶️ В воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» протоиерей Вадим Перминов рассказывает, как власть духовная покорно подчинилась человеку, решившему диктовать верующим, как молиться…

👤 Отец Вадим — бывший настоятель церкви в честь рождества Иоанна Предтечи в городе Куйбышев Новосибирской области. По доносу за отказ читать прославляющую войска патриаршию молитву сначала сослан на сельский приход, а затем запрещен в служении. Протоиерея поддерживает проект «Мир всем», который помогает священникам, подвергшимся гонениям из-за своей миротворческой позиции.

☦️ Как «зачистили» храм Троицы в Хохлах, изгнали отца-настоятеля Алексея, но не смогли уничтожить его паству

Один из самых известных московских священников, лишенных сана, — настоятель московского храма Троицы в Хохлах отец Алексей Уминский. История его изгнания, разрушения прихода, созданного им 30 лет назад вместе с прихожанами, — история драматичная и символичная. В ней отражены многие процессы, которые произошли и происходят в РПЦ с клириками и мирянами за время СВО.

Приход, созданный отцом Алексеем в Москве, теперь изменился до неузнаваемости. Войти в храм нужно через металлоискатели, новый настоятель — одиозный священник Андрей Ткачев, отделенный от паствы лысым телохранителем, не исповедует, он лишь причащает и произносит проповеди, страстно поддерживает СВО, раздает листовки с приглашениями ехать в Донецкую область и восстанавливать там жилые дома. А еще он поет и читает тексты собственного сочинения, встраивая их в каноническую литургическую службу...

👉 Читайте материал журнала на сайте «Новой газеты».

▪️ Не открылась ссылка? Читайте тут

🗂 Этот материал вышел в пятом номере «Новая газета. Журнал». Купить его можно в онлайн-магазине наших партнеров.

Борис Гребенщиков* не перестает выпускать шедевральных «голубей мира» из своего музыкального ларца.

Священник Сергий Рыбаков пишет:

«Более двух недель песня "Поговорим о мертвых" в моем чарте на первом месте, на репите и гвоздем, которым некогда призывал БГ мешать водку, в мыслях и сердце. Так что я решил уделить внимание и время любимому мной жанру школьного сочинения — интерпретации поэтического текста».

Автор поделился мыслями, разбуженными песней БГ

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

*Власти РФ считают «иноагентом»

Почему Бог попускает такие испытания нашему народу?

Поводом для написания этой статьи послужил одноименный ролик известного церковного Z-проповедника Андрея Ткачева. Вы можете со мной не соглашаться, но, на мой взгляд, проповеди Ткачева больше похожи на выступление какого-нибудь пастора-харизмата из очередной неопротестантской секты, нежели на обращение к пастве православного батюшки.

Конечно, он не пляшет и не поет, не бегает как угорелый по сцене, но... Он безусловно харизматичен, активен, умеет завладеть вниманием слушателя, надавить на эмоции и увлечь за собой. Одно слово – профессионал своего дела. Недаром батюшка учился на факультете спецпропаганды в Военном институте Минобороны СССР. И все же при внимательном прослушивании его обращений к народу становится ясно, что мы имеем дело с банальным манипулированием, накручиванием слушателя патриотической идеологией и не очень умелой подтасовкой фактов. Вот и в ролике на тему: «Почему Бог попускает такие испытания нашему народу?», Ткачев не стал отступать от наработанных схем, а сияя уверенностью и харизмой, выложил «на-гора» кучу пропагандистского бреда, который я и решил прокомментировать в этой статье.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иеромонах Иоанн (Курмояров)

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с иностранных карт

☦️ «Господи, я обижен на тебя», — так можно сказать. Даже нужно, если это — правда. Потому что Великий пост, наступающий завтра, есть время прямого разговора человека с Богом, как с самым близким, как с родным. Отчужденность от Бога — и от другого человека — приносит боль. Она же притупляет наши чувства.

Священник Сергий Рыбаков — противник понятия «коллективной вины». Но он уверен: чувствуя вкус пепла во рту, когда где-то летят снаряды и горят дома, каждый из нас должен и может просить прощения. За равнодушие. За мнимое бессилие. И даже за других.

▶️ Эта проповедь на YouTube-канале «Новой газеты» длиннее, чем обычно. Но в нее надо вслушаться. Она — о каждом из нас. И о том, что мы можем сделать, когда стрелка на часах ядерного апокалипсиса стала двигаться намного быстрее.

👤 Сергий Рыбаков — священник из Самары. Подвергшись гонениям светских и духовных властей из-за своей антивоенной позиции, был вынужден уйти за штат. Ему помогает проект «Мир всем», который создан священниками для поддержки пострадавших за убеждения собратьев.

🥞 Солнце на тарелке, или как православный мир прощается с зимой

Представьте: февральский ветер гонит по русскому селу запах жареных блинов — золотистых, как само весеннее солнце. Это Масленица — неделя, когда даже мороз кажется добрым. В Украине в это же время девушки плетут венки из соломы, а в кострах горят чучела Марены — словно сама зима, превратившись в пепел, уступает место новому. Но отчего в разных уголках православного мира перед Великим постом звучат разные песни?

Этот пост для вас подготовил протоиерей Вадим Перминов, бывший настоятель православного прихода церкви в честь рождества Иоанна Предтечи, г.Куйбышев Новосибирской области. Священнику помогает проект «Мир всем», созданный для поддержки изгнанных из РПЦ за свою антивоенную позицию священнослужителей. Мы сохранили авторскую орфографию.

🇷🇺🇺🇦 Россия и Украина: блины как молитва

Здесь Масленица — это язык, на котором говорят с предками. Блин не просто еда: его круг — символ вечного цикла времен, а масло — напоминание о грядущем воздержании. Сжигая соломенное чучело, мы не просто «убиваем зиму» — мы исповедуемся в радости, чтобы войти в пост с чистым сердцем. И как тут не вспомнить, что на Руси даже самые строгие монастыри в эти дни разрешали трапезу с маслом — словно Церковь сама благословляла народную мудрость: «Грех не смеяться, когда душа просит праздника!».

🇷🇸 Сербия: где пост начинается с... маски

А в сербских сёлах на Покладе надевают страшные маски. Не пугайтесь: это не бесовство, а древняя притча. Деревянные рога и овечьи шкуры напоминают: «Посмотри на свою "личину" — вот что ты оставишь в прошлом, вступая на постный путь!». После шумных шествий все собираются на «задужбину» — общую трапезу, где на столе и свинина, и пресные лепёшки. «Ешь сегодня, чтобы завтра сил хватило на подвиг», — говорят сербы, и в этом весь их характер: аскеза у них — как горный поток, бурная, но чистая.

🇬🇪 Грузия: пост? Покажите сначала спектакль!

В Грузии предпостная неделя зовётся Берикаоба — время, когда даже горы смеются. Мужчины наряжаются в вывернутые тулупы, разыгрывают шуточные сценки, а в деревнях выбирают «царя» на один день. Кажется, что это карнавал, но присмотритесь: в этих перевёрнутых мирах — намёк на тщету земного. «Посмейся над грехом, пока не поздно!» — словно говорят грузины. А вечером, когда звучат многоголосые песни, в них слышится и грусть: ведь скоро тишина поста заструится, как вода в горном ущелье.

❓ Почему так по-разному?

Да потому, что Православие — как виноградная лоза: корень один, а гроздья на разных склонах созревают вразнёс. Греция встречает пост фестивалем «Апокриес» с костюмами античных богов — эллины не могут забыть Платона даже в вере. Румыны в «Фэгэрашуле» зажигают факелы на крестах — словно повторяют путь святого Георгия, пронзающего тьму. Церковь никогда не запрещала эти обычаи, ведь они — как ступени: народные, но ведущие к единому Храму.

❤️ Главное — не блины, а то, что за ними

Меня часто спрашивают: «А чья Масленица правильнее?». Отвечаю: «Та, что учит любить ближнего». Потому что за грузинским вином, сербской плесковицей и русским блином — одно: желание разделить радость перед трудным путём. Ведь и пост — не одиночество, а общая дорога к Пасхе. И как бы ни звали последнюю неделю перед ней — она всегда про то, чтобы, отпустив зиму в душе, обернуться к людям с улыбкой. А солнце на тарелке — оно ведь везде круглое.

💙 Подпишитесь на «Ковчег»

Мир Всем: Протоиерей Андрей Кордочкин, психолог Анжела Фоменко: «Как жить с теми, кто думает иначе?»

Представляем вам очередную беседу из цикла «Библия и психология без противоречий» от сооснователя проекта «Мир всем», протоиерея  Андрея Кордочкина и психолога Анжелы Фоменко.

Помочь священнослужителям, оставшимся без средств к существованию из за своей позиции:

Регулярная поддержка на Patreon — это позволяет нам стабильно помогать новым исповедникам, а тем, кому мы уже помогли, предоставлять поддержку в форме стипендий

Единоразовое пожертвование в рублях: https://zaodno.help/mir-vsem (выберите исповедника в карусели)

Единоразовое пожертвование с зарубежных карт: www.gofundme.com/f/peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy

Пожертвовать в криптовалюте:

USDT (TRC20)

TRKuLYhtZYZvakb4aaHhimnBRVp2xy63P2

Bitcoin

1LfE4dT5jdNRzhN6ejHsQtoD2DQVNYFkXE

Также можно пожертвовать в рублях внутри telegram по этой ссылке.

❤️ Храни вас Господь!

Друзья преследуемых антивоенных христиан Дениса Поповича и Никиты Иванковича создали канал об их деле

Канал «Дело Поповича-Иванковича» был создан группой друзей антивоенных православных христиан Дениса Поповича и Никиты Иванковича, которые хорошо знают молодых людей и владеют достоверной информации по поводу их уголовного преследования.

«Мир Всем» одним из первых опубликовал новость о задержании молодых людей, также об этом писали наши друзья из «Новой Газеты» и канала «Христиане против войны».

Как отмечают создатели нового канала:
Наша задача – давать достоверную информацию по делу Дениса и Никиты. Мы не только стремимся отстоять доброе имя наших братьев во Христе, но и предотвратить вопиющую несправедливость, совершаемую по отношению к ним.

Друзья характеризуют молодых людей следующим образом:
Денис и Никита – хорошо известные в церковном сообществе Москвы, люди с твердыми моральными принципами, последовательные противники войны, выступавшие за мир, в том числе и публично.

Проект «Христиане против войны» добавил мужчин в свой список преследуемых за антивоенную позицию и деятельность христиан.

В дальнейшем мы, вместе с нашими друзьями из канала «Христиане против войны» будем оказывать информационную поддержку сообществу, которое ведет канал «Дело Поповича-Иванковича».

Несвятые миротворцы

Перемирие намечается.

Страсти кипят. Обвинения, подозрения, переговорные игры, сделки... Политики работают свою работу. Ради того, чтобы оставить безработными людей в форме. Если это так, всё остальное можно обсуждать.
Но ответственности что здесь, что в вечности это не снимает.

Миротворцы блаженны еще и потому, что оказываются в атмосфере презумпции виновности. И огребают со всех сторон.

В этом их подвиг.

Характерно, что в истории Церкви до сих пор нет чина святых миротворцев. За прошедшие века слова Христа не смогли прорасти сквозь панцирь официальной канонизации.

Борис и Глеб поминаются как страстотерпцы. И далеко не каждый знает, что на кону стояла братоубийственная смута. Но они не забрали превентивно чужую, а отдали свои жизни, чтобы её не допустить.

Тем не менее, Нагорную проповедь не отменить ни патриотам, ни духовенству, ни аскетам, ни сетевому сообществу.

А потому:
Господи, именующий миротворцев блаженными, помоги тем, кто ныне идет их путём, установить мир, прекратить братоубийственное кровопролитие и начать залечивать раны, причинённые войной...

Убитых не вернуть, но живых ещё можно спасти.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

❤️ Поддержать отца Дмитрия и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Поступательное движение по церковно-иерархической лестнице митрополита Тихона (Шевкунова), недавно защитившего в МГУ диссертацию по тайным смыслам российской истории, может прервать весьма неприятное уголовное дело, расследование которого началось в Москве.

Бывшего секретаря и бухгалтера митрополита, а также его друга по Сретенской семинарии, созданной Тихоном, подозревают, предположительно, по террористическим статьям.

Дело пока окутано туманом и расследуется под грифом «секретно».

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

Священники в эпоху расцерковления. Есть ли смысл в их служении?

Протоиерей Андрей Кордочкин, настоятель прихода прп. Порфирия Кавсокаливита (Тилбург, Нидерланды) размышляет о глубоком церковном кризисе, вызванном российско-украинской войной, и о том, как этот кризис изменил восприятие Русской Православной Церкви.

Многие утратили доверие к Церкви и испытывают горечь разочарования.

Что могут сделать священники для тех, кто отошел от церковной жизни? Как должно измениться их служение?

Первая беседа с конференции «Любовью во время войны», организованной в Будве Центром православных исследований Фордэмского университета (Нью-Йорк) совместно с Факультетом свободных искусств и наук (Будва, Черногория).

Смотрите запись по этой ссылке

Нельзя дать им украсть у нас евангелие!

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин.10:10,11).
Последние три года я часто задаю себе один и тот же вопрос, – как могло такое произойти, что десятки тысяч православных священников в РПЦ напрочь забыли евангельское учение Христа и стали пропагандистами? Ну подумайте сами: из более чем 30-ти тысяч священников Русской Православной Церкви против войны в Украине выступили всего порядка 300 человек. То есть, по сути всего 1% священнослужителей РПЦ нашел в себе смелость публично засвидетельствовать свою веру, не взирая на возможные санкции как со стороны церковных, так и со стороны светских властей. 

Впрочем, на этом фоне, ситуация с архиереями выглядит еще более удручающе: не секрет, что ни один из архиереев РПЦ не нашел в себе сил выступить против этой преступной войны. Но как такое могло случиться? Как получилось так, что тысячи тех, кто давал присягу на верность Христу и Его Церкви, кто должен нести миру великое учение о любви, братстве и мире между людьми вдруг, в одночасье, как будто забыли Христово учение и либо молчат, либо активно поддерживают агрессию России против Украины, призывая наших сограждан идти убивать украинцев, многие из которых также являются православными христианами. 

Когда я задаю этот вопрос окружающим, то чаще всего слышу в ответ стандартные фразы о том, что в РПЦ много антивоенных священников, которые все понимают, но либо бояться открыто выступить против войны, либо не делают этого будучи скованы обстоятельствами, например, заботой о престарелых родителях, малых детях или просто пытаются сохранить общину от внешних воздействий со стороны агрессивно настроенных единоверцев. 

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке

Иеромонах Иоанн (Курмояров)

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием с иностранных карт

Дорогие, сейчас идёт последняя седмица перед наступлением Великого поста.

Великий пост — это время испытания своей совести, время покаяния, время поступков, дел и усилий, которые могут хоть как-то сделать нас лучше и ближе к Богу и друг к другу.

Эта седмица началась с воскресенья о Страшном суде, в которое мы размышляли о притче из Мф. 25. 31-46, в которой так просто и наглядно показано, что Бог ждёт от нас, как Он незримо присутствует в нашей жизни через голодных, бездомных, нуждающихся, больных и заключенных, и как Он ждёт от нас, чтобы мы отозвались на эту нужду, боль и горе других людей . Ибо отзываясь на это, и проявляя хоть какую-то малость любви и добра, мы делаем это в конечном итоге Ему Самому, нашему Богу и Отцу, сокровенно пребывающему в этих Своих страдающих детях.

Как это удивительно, как это глубоко и тонко, и в то же время, так просто и доступно каждому, стоит только этим проникнуться и понять. Во все времена, от самых древних ветхозаветных до наших дней, в которые мы живём, был и есть лукавый способ обойти и подменить эти простые и столь важные отношения с Богом чем-то другим: жертвоприношениями, строительством дорогих и богато украшенных храмов, вычитыванием множества текстов, верой в какие-то сомнительные идеологии и покорностью самым коварным и циничным начальникам, использующим религиозную риторику. Но ничто из этого, внешнего, вторичного или откровенно ложного не может подменить то, что так просто и доходчиво сказал в Своей притче Господь Иисус:
«ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне… истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
В эти дни мы вспоминаем и переживаем о том, что уже 3 года продолжается безумное и коварное кровопролитие, торжество лжи, злобы и насилия, разочарования и отчаяния. То, о чём говорится в притче о Страшном суде ежедневно попирается, нарушается и извращается. Голодных, лишённых дома и всего самого необходимого, больных и заключённых в темницы становится всё больше и больше. Глобально, это может остановить только Сам Господь, но через людей, через их добрую волю, честность, примирение, покаяние и исправление того, что сейчас попрано, нарушено и искажено.

Именно об этом Бог говорит нам через отрывок из книги пророка Иоиля 2. 12-14 , 17, который читается на богослужении в среду этой седмицы:
«Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он… Пощади , Господи, народ Твой , не предай наследия Твоего на поругание , чтобы не издевались над ним народы…»
Иерей Андрей Кудрин, бывший клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибиреве г.Москвы. На иждивении — супруга с инвалидностью, трое детей и пожилая мама.

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованиями в рублях

Дорогие, сейчас идёт последняя седмица перед наступлением Великого поста.

Великий пост — это время испытания своей совести, время покаяния, время поступков, дел и усилий, которые могут хоть как-то сделать нас лучше и ближе к Богу и друг к другу.

Эта седмица началась с воскресенья о Страшном суде, в которое мы размышляли о притче из Мф. 25. 31-46, в которой так просто и наглядно показано, что Бог ждёт от нас, как Он незримо присутствует в нашей жизни через голодных, бездомных, нуждающихся, больных и заключенных, и как Он ждёт от нас, чтобы мы отозвались на эту нужду, боль и горе других людей . Ибо отзываясь на это, и проявляя хоть какую-то малость любви и добра, мы делаем это в конечном итоге Ему Самому, нашему Богу и Отцу, сокровенно пребывающему в этих Своих страдающих детях.

Как это удивительно, как это глубоко и тонко, и в то же время, так просто и доступно каждому, стоит только этим проникнуться и понять. Во все времена, от самых древних ветхозаветных до наших дней, в которые мы живём, был и есть лукавый способ обойти и подменить эти простые и столь важные отношения с Богом чем-то другим: жертвоприношениями, строительством дорогих и богато украшенных храмов, вычитыванием множества текстов, верой в какие-то сомнительные идеологии и покорностью самым коварным и циничным начальникам, использующим религиозную риторику. Но ничто из этого, внешнего, вторичного или откровенно ложного не может подменить то, что так просто и доходчиво сказал в Своей притче Господь Иисус:
«ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне… истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
В эти дни мы вспоминаем и переживаем о том, что уже 3 года продолжается безумное и коварное кровопролитие, торжество лжи, злобы и насилия, разочарования и отчаяния. То, о чём говорится в притче о Страшном суде ежедневно попирается, нарушается и извращается. Голодных, лишённых дома и всего самого необходимого, больных и заключённых в темницы становится всё больше и больше. Глобально, это может остановить только Сам Господь, но через людей, через их добрую волю, честность, примирение, покаяние и исправление того, что сейчас попрано, нарушено и искажено.

Именно об этом Бог говорит нам через отрывок из книги пророка Иоиля 2. 12-14 , 17, который читается на богослужении в среду этой седмицы:
«Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он… Пощади , Господи, народ Твой , не предай наследия Твоего на поругание , чтобы не издевались над ним народы…»
Иерей Андрей Кудрин, бывший клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибиреве г.Москвы. На иждивении — супруга с инвалидностью, трое детей и пожилая мама.

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованиями в рублях

Панихида по убиенному Борису Немцову в день 10-летия его трагической гибели
Организаторы: Мир Всем, Никольский приход г.Дюссельдорф

27 февраля в 18:00 в Дюссельдорфе.

📍 Место: Gerhart-Hauptmann-Haus
📍 Bismarckstraße 90, 40210 Düsseldorf
🚆 S+U Düsseldorf Hbf

Три года я не могу поверить в то, что моя вера — только моя проблема.

За десяток лет служения в РФ я не многим, как мне кажется, смог донести идеалы добра и разума. Многие, возможно справедливо, считали меня блаженненьким. Вера оказалась вполне детской и наивной.
Пока ты сидишь в детской комнате, любовно украшенной родителями — все с этой верой отлично.
Но стоит взрывной волне впустить обжигающе ужасную реальность в твой дом, и когнитивный диссонанс начинает пожирать тебя изнутри.

Почему побеждает зло?! Где все герои в плащах и при шпагах? Куда делись все эти сильные и умные люди, которые всё разрулят?! Почему всюду такие же обычные «всего лишь люди» как ты, со своими страхами и слабостями?!
Получается, что Атланты не держат небо на каменных плечах? А твое восприятие реальности — лишь интерпретации медийного поля, основанные на культурологических паттернах, сформированных тем же медийным полем, только чуть ранее…

То есть я такой же продукт эпохи (только с условным знаком плюс) как, например, христиане средних веков, с праведной радостью сжигавшие на кострах еретиков, которых назначили в еретики по самым разным резонам (и не надо пенять на инквизицию, не вспомнив про старообрядцев).
Может и так. Может моя вера в победу добра над злом в рамках земной жизни наивна. Но ничего лучше в моральном плане пока нет.

Мораль общества медленно эволюционирует естественным образом, мало пересекаясь с религиозностью. Все века до нас почти 100% религиозность всех человеческих социумов никак не мешала им творить ужасающие нас вещи.
Тончайший налёт цивилизации, гуманизма, эмпатии и т.п. «излишеств сытой жизни», появившийся за последний век, среди населения некоторых стран мира — это как сусальное золото на щеке дикаря.

И вот на моих полных ужаса, жалких слёз и беспомощного протеста, глазах, этот «общечеловеческий дикарь» пытается смахнуть со своей оскаленной морды этот чахлый лепесток позолоты.
Он пытается вернуться от возвышенности религии к низменности культа, от силы мысли и знания к силе сильного, который способен убить менее сильного, на глазах слабых.

Этот потрясающий ренессанс дикости охватил полмира! Россия в нём одна из первых скрипок и это огромный моральный удар по РПЦ в лице её пастырей и паствы. У нас было много лет относительной свободы, которые мы потратили на… попытку возврата в прошлое!
Вот раньше было и лучше и святее и Царь-Батюшка! А нонче света конец от ИННов этих ваших и компуктеров.
Реконструкторы в рясах и люди, которым проще переложить ответственность за свою жизнь на длинноволосого «старца» и заглядывать в его глаза с поволокой — сколько я такого насмотрелся…
«Мужайтесь, ибо Я победил мир!» /Ин 16:33/
Но нам страшно. Будущее пугает. Неизвестность пугает. А про прошлое можно сочинить себе удобную сказку. Она и оправдает твои грехи и назначит других виновными во всех твоих бедах.

И большинство оказалось такими же внутренними детьми как и я. Только ещё трусливее, потому что убежали от реальности. Заигрались. Поверили в свои же сказки, пересказанные друг другу по сотне раз в книгах и по TV. Сказки горделивые и злые. Сказки меняющие мировосприятие, стирающие память и лишающие критического мышления.

Я чувствую, что повзрослел за эти три года скитаний по миру. Но нет, не озлобился. Может чуть погрустнел. И я не знаю как объяснить этим злым детям, что взрослеть — не страшно. Что шагнуть в неизвестность и измениться — не значит умереть. Что будущее это то, что мы создаем сами в настоящем, а не то, что пытается нас уничтожить (хоть и приближает к смерти).

А ещё быть может я немного начал понимать феномен молчания Бога. Когда читал в книгах, что приблизиться к познанию Бога и бытия тяжело, не думал что настолько. Что на полшага нужно полжизни своей и полмиллиона чужих.

Да, что-то я разговорился. Всё о себе да о себе… Вы то как? Держитесь?

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенного исповедника и его семью (3 детей) пожертвованием в рублях

В третью годовщину российского вторжения в Украину многие из нас заново переживают шок и вспоминают свои мысли и чувства, вызванные началом этой длящейся трагедии.

Я просто приведу те слова, которые сказал в своем храме после парастаса 25 февраля 2022 года.

«Сейчас мы молились о наших усопших близких. Но любая молитва в эти дни не может не быть молитвой о мире. И эта молитва тоже, потому что это долг памяти перед нашими близкими, нашими усопшими сродниками. О себе могу сказать: перед моим дедом, погибшим в битве за Москву, перед его детьми, без конца повторявшими «лишь бы не было войны». Но вот она снова пришла к нам. Это страшный грех перед Богом, как ясно сказал митрополит Онуфрий, предстоятель Украинской Церкви. Мы молились о тех, кто сейчас гибнет по одну и по другую сторону. Когда наши войска уходили из Афганистана, когда заканчивалась эта авантюра, Борис Гребенщиков спел песню Вертинского, посвящённую погибшим московским юнкерам: «Я не знаю, зачем и кому это нужно». Этот вопрос встаёт сейчас, когда мой друг священник из города Сумы должен отпевать кадетов, мальчишек, которым было 16-17 лет. Остаётся надеяться, что их жертва не была напрасной. Что она поможет пробудить человеческое в нас, но, конечно, в первую очередь в тех, от кого это зависит, как можно скорее прекратить эту войну. Нам остаётся очень немногое: молиться, поддерживать друг друга. Каждая наша молитва начинается со слов «Миром Господу помолимся» — в мире и о мире молимся мы всякий раз, когда собираемся вместе. И сейчас эта молитва имеет совершенно конкретное наполнение».

Протоиерей Олег Батов

❤️ Поддержать отца Олега и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Колонка отца Андрея Кордочкина про обнуление добра и зла

— Преподобный Антоний Великий в IV веке говорил: «Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: «Ты безумствуешь», — потому что он не подобен им».

Лояльность безумцам — своим или чужим — не критерий добродетели. Сегодня, как и вчера, блаженны те, кто плачет, а не те, кто ржет.

👉 Не открылась ссылка? Читайте тут

Протоиерей Владимир Королев — «Храм»

В этом видео отец Владимир рассказывает о «совершеннолетии» Казанского храма в Туле, строительство которого он курировал, служил на протяжении 16 лет и являлся настоятелем.

После начала войны подписал «открытое письмо священнослужителей против войны», отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.

Смотреть на YouTube: ссылка

❤️ Поддержать отца Владимира и его семью пожертвованием в рублях

☦️ Помогать ближнему — это и значит бороться с глобальным злом. Проповедь иеромонаха Иакова Воронцова

Многие из нас сегодня испытывают боль и разочарование. Но когда нам кажется, что мы неспособны остановить глобальное зло, надо оглядеться и увидеть рядом тех, кто нуждается в помощи. Их глазами на нас смотрит Христос. Любовью к ним и уничтожается зло.

▶️ Об этом — воскресная проповедь иеромонаха Иакова Воронцова на YouTube-канале «Новой газеты».

👤 Отец Иаков — герой публикации «Новой», подвергшийся гонениям в Казахстане. Пацифистская позиция стоила ему служения. Священнику помогает проект «Мир всем», созданный для поддержки изгнанных из РПЦ священнослужителей.

За последние дни произошло немало знаковых событий в церковной и общественной жизни.

Мы переживали первую годовщину смерти Алексея Навального, а некоторые политики и религиозные деятели упражнялись в одиозных высказываниях, заставляя вновь удивляться, когда, казалось бы, уже сложно чем-то удивить.

Перебирая всё это в памяти и размышляя над темой сегодняшней заметки, я перечитываю апостольские чтения уходящей недели и нахожу строки, которые органично подводят черту под происходящим и служат надёжным ориентиром для ищущих истину:
«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» 1Ин.4:20-21.
Каждый раз слова Священного Писания открываются для нас по-новому и не теряют своей актуальности, тем более, когда в современном мире конфликты и войны разделяют народы. И сейчас слова апостола Иоанна напоминают нам о главном христианском принципе – любви к ближнему, который несовместим с ненавистью и насилием.

Апостол учит нас, что любовь к Богу нельзя отделить от любви к людям. В этом нет чего-то принципиально нового. Эти прописные христианские истины мы слышали с детства в проповедях от приходского настоятеля до предстоятеля Церкви. Но настало время посеянным зёрнам приносить плоды.

И вот уже одни в изгнании, а другие, надев епитрахиль цвета хаки, с воодушевлением благословляют солдат на войну.

Если человек утверждает, что почитает Бога, но в то же время причиняет зло своим братьям и сестрам, его вера становится лицемерной. Любовь к ближнему — это не просто чувство, но принцип жизни, проявляющийся в добрых делах, сострадании и отказе от насилия.

Война разрушает саму суть заповеди любви. Она основана на ненависти, страхе и стремлении к власти. В свете слов Иоанна, любая форма агрессии противоречит христианскому мировоззрению. Истинно верующий человек не может желать зла другому, оправдывая это политическими или национальными мотивами.
Разделение людей по признакам национальности, религии или идеологии ведет к конфликтам. Евангелие же учит нас видеть в каждом человеке ближнего.

Важно осознать, что каждый человек — образ и подобие Бога. Ненависть и насилие разрушают нас изнутри и делают слепыми к истине. Солгав самому себе однажды, испугавшись преследования, лишений или по любым другим мотивам, мы рискуем укорениться в этой лжи, поверить в неё, срастись с той маской лицемерия, которую примерили однажды.

Важно помнить о прощении и примирении. Даже в условиях конфликта нужно стремиться к прощению и поиску мирных решений. Любовь сильнее вражды, «любовь сильнее страха» и она способна изменить мир.

«В том и состоит Божья любовь, чтобы соблюдать Его заповеди, а заповеди Его не тяжелы. Всё, что рождено от Бога, побеждает этот мир. И наша победа, уже одержанная над этим миром – вера наша» 1Ин.5:3-4.
 
Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников пожертвованием в рублях

Поддержите гонимых священнослужителей — тех, кто не побоялся говорить правду

Сегодня десятки антивоенных священников и их семьи сталкиваются с тяжелейшими испытаниями из-за своей позиции. Они теряют свои приходы, доход, дом и возможность продолжать служение.

Мы благодарим каждого из вас за поддержку — ваши пожертвования спасли десятки семей, помогли оплатить жильё, еду, лекарства и сохранить веру в торжество добра. Об этом мы подробно писали в нашем отчете за 2024 год. Но помощь нужна и дальше.

Как можно поддержать антивоенных исповедников и их семьи?

🔹 Ссылка на пожертвование через сайт «Мир Всем» (банковские карты, Apple Pay, Google Pay): https://www.mir-vsem.info/donate

🔹 Регулярная поддержка на Patreon — это позволяет нам стабильно помогать новым исповедникам, а тем, кому мы уже помогли, предоставлять поддержку в форме стипендий: www.patreon.com/PeaceUponAll

🔹 PayPal: https://paypal.me/friedeallen

🔹 Единоразовое пожертвование в рублях: https://zaodno.help/mir-vsem (выберите исповедника в карусели)

🔹 Единоразовое пожертвование с зарубежных карт: https://www.gofundme.com/f/4amej-peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy

🔹 Для тех, кто захочет пожертвовать нам, не выходя из телеграма — доступна оплата с любых карт, в рублях или другой валюте по этой ссылке

Пожертвования в криптовалюте:

USDT (TRC20):
TRKuLYhtZYZvakb4aaHhimnBRVp2xy63P2

Bitcoin:
1LfE4dT5jdNRzhN6ejHsQtoD2DQVNYFkXE

Также совсем недавно появилась возможность пожертвовать нам в криптовалюте на платформе Giveth: https://giveth.io/project/peace-unto-all

Расскажите о нас!

Если вы не можете помочь материально, пожалуйста, поделитесь этим постом.

Спасибо за вашу поддержку. Храни вас Господь!

В последнее время в СМИ мы часто слышим слово сатанизм.

Кого только им не определяют: от представителей музыкальных субкультур — до людей с нетрадиционной ориентацией, всяческие гадалки, экстрасенсы, оккультисты с лёгкостью обозначаются этим штампом.
А ведь это самое страшное что может произойти с человеком — уподобиться сатане, служить ему.

Понимают ли что это такое те, кто так запросто обвиняют в этом разных людей, кроме тех которые действительно являются таковыми? Очевидно нет. При том, что разобраться в этом не трудно, это не какой-нибудь гностицизм. Божественное откровение говорит нам, кто эти несчастные люди.

Сейчас перед Великим постом в Церкви заканчивается чтение Евангелия от Марка, и если открыть его там, где повествуется о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, там мы и увидим настоящих сатанистов. Но кто из действующих там лиц именно они? Понтий Пилат, которого кроме интересов государства мало что интересовало? Воины, непосредственно распинавшие Господа, которые тупо исполняли приказ? Соблазнённый народ, кричавший «распни Его», который в большинстве своём слепо идёт за своими вождями? Запутавшийся Иуда?

Да, все они участники преступления, но сатанисты ли они? Да, сатана — человекоубийца, но он ещё и лжец:
«Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи..» (Ин. 8:44)
Так и его последователи, которых Евангелист называет его детьми, не только человекоубийцы и человеконенавистники, но и лжецы. В чём эта ложь заключается? Нам отвечает апостол Иоанн в своём послании:
«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»
Архиереи иерусалимские всем своими видом и поведением кричали, что они любят Бога, и при этом ненавидели Иисуса Христа. Сатанист тот, кто говорит, что любит Бога, а брата, ближнего своего ненавидит. На этом можно закончить, но есть те, которые, желая оправдать себя спросят: а кто мой ближний?(ЛК. 10:29). Да, они, как и тот законник оправдываются тем, что ближний — это соплеменник, соотечественник.
Господь, зная что этот соблазн будет всегда сопровождать земную церковь говорит нам эту притчу, объясняя кто такой ближний, которого мы должны возлюбить как самого себя.

Мир всем!

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных исповедников регулярным пожертвованием с зарубежных карт

Год назад в колонии на Крайнем Севере убили лидера российской оппозиции Алексея Навального.

Его гибель стала вызовом не только для его организации, но и для всего российского общества: где-то как лакмусовая бумажка, где-то как срывание покровов. Эпический образ и кинематографичная биография, трагическая смерть и посмертные мытарства тела Навального привели к, на первый взгляд, неожиданным дискуссиям о его святости.

Канонизация политическая почти свершилась, церковная на очереди — или не всё так просто?

Читайте материал «Святой Навальный — фантазии или реальность?» с комментариями от сооснователей «Мир Всем» протоиерея Андрея Кордочкина и иерея Валериана Дунин-Барковского по этой ссылке.

Блудный, но сын

Такой-то впал в идеологию, такой-то высказывается вразрез с моими взглядами, такой-то топит за режим и убеждает всех вокруг в непогрешимости оного, а любую критику воспринимает в штыки.

Если не разругаться, им будет, куда вернуться. С той стороны, что далече.

Песни про скальпель хирурга — лишь оправдание бесчеловечности. Белое пальто сходно с халатом, но только внешне. Как и камуфляж — с джунглями.

Поэтому и Спаситель крайне деликатен даже с предателем, до последнего надеясь и ожидая его внутренних перемен. Он нигде не называет Иуду по имени, говоря о том, что тот задумал и уже начал осуществлять.

Если Помазанный Духом Сын Божий, по пророчеству Исайи (42:3), трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, вправе ли мы хоронить заживо своих оппонентов? Наступит время — и уже настаёт — их слышания, их ужаса и их одиночества. К кому они смогут изойти, проломив скорлупу ненависти? Поэтому, если человек готов общаться, избегая хамства, стоит ли обрывать саму возможность коммуникации из-за его неправоты?

Бог не отвергает нас, даже заблудившихся. А когда мы вспоминаем о Нем, первым выбегает навстречу.

Вероятно, подавая пример.

Иеромонах Дмитрий (Першин)

❤️ Поддержать отца Дмитрия и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт

Николай Молодцов. «Два приятеля»

Песня на годовщину смерти Алексея Навального.