Сегодня– шутки!

"...зимой в Ялте холодно– Жозефина Павловна мёрзнет. ..." 

Это известное из дневников Чехова. ЖОзефина ПАвловна мёрзнет– эвфемизм, как вы поняли.

Как быстрее бежать?
стой
Как на солнце смотреть?
пей
шей языка крой
дыши глубоко, как рыба водой

чем ближе колено тем громче вой
Ключ из дуги выйти– он у неё одной
А кто псалмы знает– сиди и пой
сиди и пой

Мои стихотворения в основном мрачноваты. Они такие не столько из-за моей меланхоличности, но, следуя за словом Маллармэ ..."клоками дымными непознанных наречий"... меня завлекают аллитерации звука и более холодные оттенки цвета...

Чтобы не вторгаться с этим светлый день вчерашнего воскресенья, я оставил там белый лист. Как Кандинский, нашедший непостижимую пустоту, очищающую человека (наверное так) в своём "Белом на белом"

Сегодня уже можно поделиться стихотворением...

Получился настоящий факел! Горел он довольно мощно и ярко. Сверху, в полне естественно, образовалась воронка, где скопился воск. Он, разумеется, нежно горя, вылился мне на рукав, продолжив гореть там. Я перепугался как за себя, так за детей и за светлый праздник, и с трудом сдерживая крик и расталкивая девушек в платках, тряся горящей рукой выскочил наружу. Очень потом переживал, что показался кому-то бесноватым...

Мы пошли в церковь на службу с семьёй и еще с двумя семьями– друзей родителей. Они довольно многодетные и вместе в трёх семьях получилось около 10 детей. Я самый старший, и мне было велено раздать всем свечки...
Видимо, решив, что зажигать все свечи по отдельности будет долго и неудобно, я сложил 10 свечей в охапку и стал водить ей над кандилом, воспломеняя фитильки

Как известно, не яйца красят человека, а человек яйца.

По такому поводу расскажу небольшую историю, приключившуюся со мной на пасху лет 7-10 назад.

Так кричит Мевлют, главный герой романа турецкого писателя Орхана Памука, который я так и не прочитал, "Мои странные мысли». В нём увековечен не только Стамбул, но странный напиток – буза, сброженная мука.

Обычно содержит не более 1% алкоголя, но как и все домашние продукты брожения при приготовлении с любовью может достигать 6-7% крепости, что интереснее. Напиток тюркский. Им он так полюбился, что им стали официально поить и турецкую армию (янычары получали покрепче), а потом и вовсе мешать с опиумом.

Когда тюрки прошлись по Руси, название хмельного напитка застряло в нашем языке. Бузить – устраивать шумные беспорядки…

Каждый ищет вдохновения по-своему, но в пятницу все сходятся в одном.

Рецензию на автофикшн, идущий на острие жанра от Москвы до Сахалина, написала мой любимый психиатр. Взросление. Но для тех, кто ещё не повзрослел, довольно опасное чтиво

Взросление – не только формирование новых нейронных связей и развитие нейропластичности, но и обратный процесс – их удаление, буквально "нарезка" (*нейрональный прунинг).
Роман замечательной юной писательницы Марии Нырковой как раз об этом. О том, чт о мы теряем и приобретаем в процессе взросления, о связи со своими корнями и, конечно, чувстве свободы, которое нельзя отнять.
Хвастаюсь тем, что на Пашне вышла моя рецензия к этому тексту.

Все совпадения случайны.

У нас вышел первый выпуск журнала «Гиперфокус». От задумки до выпуска – не более полугода.
Включайтесь!
hyper-focus.ru
@hyperfocus_mag

Деньги почти честно выиграны в гранте ассоциации писателей России. Жёны участвовали любовью.

А меня так и не печатают

Первый номер газеты «Новый Американец», куда Сергей Довлатов был назначен сначала в отдел культуры, а затем и главным редактором, готовился к выпуску почти год. По неопытности и финансовой эфемерности редакторского состава. «Первые расходы на газету были полностью поделены поровну жёнами четырёх журналистов» – пишет Елена Довлатова…

Там же, в первом номере газеты, был впервые опубликован рассказ Довлатова «мой дед Исаак». Чуть позже в своём сборнике фельетонов по следам опыта «Нового Американца» Довлатов напишет:

Недавно [дочь] сказала <…>:
— Тебя наконец печатают. А что изменилось?

Сегодня будет поэзия в красках. "Вся моя семья"

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

СНЕГ ЭТОГО ГОДА

Знаю, что там;
только веянье; отсвет; прохлада;
восприниманием странен; и только
души особые: столь помогавшие
раньше — величием (скажем, Мое обнаженное
сердце — опять); только холод; присутствие; отсвет;
веяньем — будто со всей опустевшей
строгой Земли; только ясным присутствием — властность
в этой без-Жизни — величием
холодно

В стихах Геннадия Айги "ни одно слово не лучше другого"... На его совсем не понятную мне поэзию я смотрю как на огонь– впечатление то создаётся, то нет. В этом, наверно, и штука. а в том, как этого достигнуть – мастерство

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Военный рассказ/антивоенный рассказ– не понимаю. Но под псевдонимом (подскажите, лучше В. Попова?)

Немного абсурда от Владимира Ковенацкого– мэтра "второго серебряного века"

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Жиль Делёз оказался глубоким знатоком обратной стороны пьянства. Почитайте.

Каждый ищет вдохновения по-своему, но в пятницу все сходятся в одном.

Пока редакторы скучают над моим романом, я выяснил, что скучали над своими фолиантами и серьёзные средневековые мужи. Историки изучили книги 800-летней давности и обнаружили там довольно много каракулей на полях. Они утверждают, что их оставляли монахи, переписывавшие в монастырях рукописи и изрядно утомлявшиеся за этим занятием.

и два

раз

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Простые, всем известные истины призывают нас ценить самые простые вещи вокруг нас

Все ищут вдохновения по-своему, но в пятницу все сходятся в одном.

Liar Paradox — мобильная игра по философии, написанная экспериментальной прозой. В ней вы сможете:

- поиграть за мозг в банке
- бороздить космос
- почитать авангардные стихи-загадки
- узнать все о своих философских взглядах

Релиз совсем скоро, присоединяйтесь!

https://vmesto.media/poetry/aizenberg10/

Подборка Михаила Айзенберга. В как всегда поздно найденном интересном месте — vmesto.media

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Вчера прокурорские приходили в книжный магазин «Фаланстер». Наверняка по доносу - мир не без добрых и бдительных людей.

В каналах профессиональных любителей карающего начальства пишут – «нарушений столько, что без последствий не обойдется». Ну и разворачивают травлю Бори Куприянова, создателя и директора магазина, моего доброго друга.
На самом деле, ничего запрещенного не нашли, но изъяли под расписку «Надзирать и наказывать» Мишеля Фуко, а также книги Арендт, Беньямина и Зонтаг.
«Просвещаются», - шутит Боря.
Ну да, Фуко им точно будет полезно почитать.
Это все не значит, конечно, что обойдется без последствий. Помним, где живем и что за это бывает.
«Фаланстер», как вы и без меня знаете, - лучший книжный магазин Москвы и, вероятно, страны. Можно ли помочь – непонятно. Но вообще идеальный способ помочь книжному магазину – пойти туда и купить книжек.

Приближаясь к концу работы над романом, где речь идет о необычном эффекте хирургического опыта, я не могу не напомнить о необходимости следить за своим психическим здоровьем.

Ну и такие вещи как музыкальные каверы. Хоть и не совсем повтор, но умение отыскать в форме и композиции стабильные элементы и упаковать их в свой стиль— тоже что-то вроде порождения двойников. Послушайте эти две песни: замечательный оригинал и кавер несравненных Portishead

В таких монтажных трюках в стиле Уорхола наверно можно получить какое-то сообщение из коннотаций, которые несёт цвет, особенно если он ложится на уже готовый образ, сотканный из знаков, вроде Мао.

Зализывание и оттачивание дебютного романа продолжается. Дедлайн моей попытки прославиться– 21 марта. Решил развить тему двойничестсва, doppelgänger, со всеми приёмами, тропами и ненадёжными рассказчиками. И вот небольшая находка в ходе неглубокого ресёрча...

Стоит просто повторить некий художественный элемент, как он сложнообъяснимым образом играет новыми красками, и даже заигрывает с нами (в меру нашей испорченности, образованности и просто настроения).

Костис в фильме «Загар» повторяет путь Старцева на греческом курортном островке. Зимой мы видим там толстеющего затворника, предпочитающего замороженную еду и кока-колу, несмотря на звание врача. Но летом он по уши влюбляется в приехавшую отдыхать Анну, вдвое младше него, предпочитающую загорать голой и вечеринки с изюминкой. Незаметно романтический интерес, предвкушение избавления от заскорузлого льда в душе Костиса, оборачиваются всё нарастающим возбуждением, а затем - опасной навязчивой идеей на грани паранойи. Костис деградирует похлеще Ионыча и оказывается на одно движение от страшного греха в последней сцене фильма…

Γεια σου Τσέχοφ!

У Антона Павловича в «Ионыче» не совсем молодой доктор Старцев вырывается из мещанской серости городка, в который направлен служить благодаря любви к умненькой, талантливой девушке Екатерине Ивановне. Они подолгу беседуют о литературе и искусстве, и день, проведённый без Котика, кажется Старцеву вечностью. Дальше следуют шутка – свидание на кладбище, на которое она не пришла; предложение, на которое он получил отказ и её отъезд в Москву для учёбы в консерватории… Пусть это и не конец, и не венец замысла, но Дмитрий Ионович Старцев быстро превращается в просто Ионыча, развлекается счётом заработанных купюр и несётся по городку в своей тройке как «языческий бог» в шубе.

Русскому писателю всегда приятно почувствовать знакомый ветер русской литературы. Не имея в анамнезе мании преследования классических произведений, я всё же увидел Чехова в одном неплохом греческом фильме Suntan (2016) Аргириса Пападимитропулоса.

живу в past continous
бьюсь в наст
никак не выберусь
антиква, факс, не двадцать первый,
а двадцатый век

стоит в сторонке человек
и воздухом не тем
не в те конверты
вдувает письма

его размах крыла лишь позволяет
с забытой птицей сирин иметь дела

не раздувает паруса, девиц не раздевает
сидит и пишет свой роман и до бела слов трёт тела

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

В Древней Греции слово «техне» (tέχνη)  сразу включало и науку и искусство и ремесло. Образно, так обозначалась  целеноправленная деятельность, сопровождаемая точностью и интутивностью. Техне находилось между эмпирическим опытом и теоретическим знанием и способствовало скорее не познаванию устройства вещей, а умению их создавать. Эдакая искусность в деле.

Вальтер Беньямин наделил такими владением техне Лескова в своём эссе "Рассказчик", где он восхваляет его нарративную практику передачи опыта жизни из уст в уста, превращая это в художественное произведение.  У Беньямина еще довольно много интересных работ по теории литературы и замечаний о русской прозе.

Тем интереснее будет почитать его собственные забытые (или не найденные во время) не публицистические тексты. На днях их выпустило к читателю издательство "Носорог". Называется "Сны и Рассказы"

Первое послание Петра 5:8
Трезвение– (νῆψις, непсис)

Все ищут вдохновения по-своему, но в пятницу все сходятся в одном.

Несравненный Набоков в поте лица трудится над романом и во все уши слушает журналиста. Везде чувствуется невидимая рука Mrs Vladimir Nabokov– Веры.

небольшой этюд для разминки

Сегодня, в День писателя, напоминаем, что не у всех великих лень бывает мучительной.

Читайте подборку из дневника Толстого о прокрастинации и вдохновляйтесь.

Верлибры с Родоса

Будто миндаль, упавший с дерева, попал на бирюзовую морскую гладь и ветрами был унесён в самый угол Европы.
Из него вырос остров.
В ороговевших стенах его старого города я превращаюсь скорее в бежевый, лишаясь оттенков.

***

Даже если прислушаться, из щербатого рта родосских античных развалин редко можно услышать воспалённые вдохновением возгласы.

***

В мастеровой мужской греческой руке (кажется его зовут Янис) не крепко, как щепотка воздуха, держится картонный стакан кофе. Неумело изгоняя турецкую медлительность из продуваемых табаком кофеен, ты наблюдаешь как тонкая мачта трубочки чуть кольнёт его губы и снова занимает извечное законное место. Так, глотками εντάξει, здесь, среди кипарисов, отмеряют время.

***

Пьяный от узо и третьего за сегодня северного ветра– вориаса– я с трудом протягиваю безработный взгляд к часам. Линия между глазом и циферблатом дрожит. Каждый раз полдень. Пора уже перевалить. Пусть вориас пьянеет и разучивает новые наречия.

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Калсарикянни (kalsari – кальсоны, känni – опьянение) – философская позиция временной бесцельности родом из Финляндии. Языковая игра означает распитие спиртного в нижнем белье. Идея калсарикянни заключается в продуманном Неделании. Если нет никаких ожиданий и стремлений, то даже маленькое достижение зачитывается как победа. Выходит так: выигрываешь часто, а проигрываешь редко.

Все ищут вдохновения по-своему, но в пятницу все сходятся в одном.

Продолжаю редактировать текст для конкурса. Там кстати можно выиграть мильон.

И вот вспоминаю еще фамилии из моего золотого фонда.
Был врач неизвестной национальности Иван Дам и амбулаторный пациент Члезингер.

А в ставшей мне столь близкой турецкой провинции живет человек по имени Невзат Уста.

Как «История безумия» развязала спор между Дерридой и Фуко? Как спор о безумии стал спором о западной рациональности? А вопрос об истине в речи безумца — вопросом о репрессивных побуждениях философии?

На Арзамасе можно послушать и прочитать лекцию философа Артемия Магуна о том, как Жак Деррида спорил с Мишелем Фуко о безумии.

«История безумия» — работа французского революционного философа Мишеля Фуко, в которой он выясняет, как менялось представление о безумии и отношение к нему в обществе и философии. Книгу уже можно предзаказать в Фаланстере со скидкой.

Как хорошо в покинутых местах!
Покинутых людьми, но не богами.
И дождь идет, и мокнет красота
старинной рощи, поднятой холмами.

И дождь идет, и мокнет красота
старинной рощи, поднятой холмами.
Мы тут одни, нам люди не чета.
О, что за благо выпивать в тумане!

Мы тут одни, нам люди не чета.
О, что за благо выпивать в тумане!
Запомни путь слетевшего листа
и мысль о том, что мы идем за нами.

Запомни путь слетевшего листа
и мысль о том, что мы идем за нами.
Кто наградил нас, друг, такими снами?
Или себя мы наградили сами?

Кто наградил нас, друг, такими снами?
Или себя мы наградили сами?

Чтоб застрелиться тут, не надо ни черта:
ни тяготы в душе, ни пороха в нагане.

Ни самого нагана. Видит Бог,
чтоб застрелиться тут не надо ничего.

Леонид Аронзон 1970, сентябрь

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

Начался приём рукописей на конкурс "Лицей". Для меня это последний шанс в нём поучаствовать. В следующем году по возрасту я уже лицеистом не буду. И вот, редактируя свой роман, я наткнулся на подходящий пятничной теме пассаж, основанный, кстати, на реальных событиях и фактах.

Владимир Мартынов:

Сейчас важен не результат, не его качество, а контекст. Кстати, этот подход был заложен концептуалистами, и Приговым в частности. Если дальше продолжить эту логику, то интересным оказывается информационный повод. Причем любой последующий информационный повод интереснее предыдущего. Концептуализм отменил понятие шедевра, великого произведения, остался информационный повод.

Серьезные культурные всплески оказываются короткими по фазе. Возьмем, к примеру, авангард начала ХХ века: Клее, Кандинский, Малевич, Джойс — устанешь перечислять. А потом — провал. У нас в 1960-1970-е с концептуализмом произошло то же самое. Это были героические времена, о которых можно вспоминать с завистью. Если отменили качество, то откуда сегодня ждать серьезных достижений — нет героев, нет текстов.

Например, был период великих географических открытий, Магеллан и Колумб сделали огромное количество открытий; Федор Конюхов, наверное, мужик будет покруче, он уже несколько раз обогнул земной шар, но он не открыл даже маленького кораллового рифа. Путешествовать можно сколько угодно только открытий нет.

В ходе своей дилетантской редакторской деятельности (пиздатель– немного писатель, немного издатель), увлёкся и типографикой. И вот среди шрифтов попадаются и такие монстры из Грузии под названием Purple Haze.

Грузинский ,между прочим, заслуженно занесён в ЮНЕСКО (куда бы следовало занести и хачапури по-аджарски). Невероятное количество выражений эмоций, отсутствие родов и чисел у существительных и неиндоевропейское происхождение делают этот древний и мало изменившийся за сотни лет язык поистине уникальным. 

А вот так он выглядел после экранизации этого хоррор оммажа Золушке и обретения возможности полностью посвятить себя любимому делу– литературе.

Вот так выглядел молодой пока неизвестный преподаватель английского и колумнист в заскарузлого университетского журнала Стивен Кинг, попавший в газеты после публикации первого романа "Кэрри", за который ему заплатили не менее $2500.

На бороде, как на лопате,
Держа окрестных сел дары,
Грабитель выплетает лапти
Из липкой солнечной коры.
На подберезовые листья
Ему прилечь, примерив лапоть,
Под вкус малиновый молиться,
Большого Бога заставляя плакать.

Михаил Ерёмин 1958

Между Сциллой субботних развлечений и Харибдой труда в понедельник застряло воскресенье – возможно, лучшее время для поэзии

«Жизнь — это одинокое странствие под палящим солнцем. Дорога, по которой мы идем, ведет в никуда. И неизвестно, где встретит нас смерть. Когда вспоминаешь об этом, все в мире кажется простым и ничтожным. И тогда наступает прозрение. Туборг. Подумай о главном!»

Виктор Пелевин

Удивительные возможности для кастинга (а там и для создания сценариев) предлагает сегодня эксгумация

Пожелание себе:
 Дух должен одолеть тело. Тело–  бык, дух– тореодор.  Доводи иногда быка до бешенства, но не забывай о гибкости своей рапиры.

Что-то такое написал на о. Родос Евгений Головин в 1970 году

Ахинея, скажете вы. Греция оставляет свой след и тут: мудреные речи гимназисты прошлого называли "афинеями" (в честь путанных речей афинских мудрецов). Время перековало афинеи в ахинею.

Дорогие, читатели,
Наш пока еще невидимый журнал «Гиперфокус» парадоксально активно работает. В эту погоню за наполнением формы содержанием мы приглашаем всех, кого интересуют темы инклюзии людей с ментальными проблемами и особенностями, нейронаук и культуры вокруг (около)психиатрических проблем.

Сейчас мы решили запустить стрелу опен-колла в область искусства, где те, кто зачастую огражден собственной психикой, не имея представлений об условностях и критериях мира искусства, постигают его наощупь сами. Сегодня их работы во всех сферах заняли отдельную нишу, любопытную как зрителю, так и исследователю, так и скептику. Если у вас есть тексты, интересный материал или просто интригующая мысль на темы OUTSIDER ART или OUTSIDER WRITING, будем чертовски рады рассмотреть их.

Успейте, пожалуйста, до 20 марта 2025 года

Присылайте:
stonedvoice@mail.ru
@ValentinPop

Включайтесь!

мудрый сказал: всяк полезен недуг
как от оспы вакцина живая
я ощутил как жизнь моя –шар превращается в круг
и просьб рекошет, когда свет выключаю

Неразличимое с мигренью и недоеданьем чувство
В слезоточивый прервратится звук, сломав законы всех акустик,
и впустит
голодному пекаря в дом,
когда сильнее всего он нуждается в нём

нудным медузоподобным плевком
мысль блуждает, ищя член предложения
и что-то скучное как слово "обком"
настаивается в этом брожении

коснёшься виска
слева хрустнет сустав–
вот и вроде бы повод для рифмы
молчанье в ответ, то не есть тишина,
а сухой гнев безответной молитвы