Я продолжительное время причащалась через силу: не понимала суть, считала, что недостойна подходить к чаше и ждала от Евхаристии какого-то «вау-эффекта» на уровне ощущений.
💭 Хочу поделиться мыслями святых, которые откликаются в сердце, и моими выводами, которые помогли изменить отношение к Таинству.
О сути Евхаристии
Причастие – это не символическое действие, не просто воспоминание о Тайной Вечере, это реальное соединение человека с Богом. Когда мы причащаемся, мы буквально принимаем в себя Христа, становимся едиными с Ним и со всей Церковью.
🤩 Без Евхаристии невозможна полноценная христианская жизнь. Господь заповедовал:
…если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6:53-56).
О недостоинстве
Абсолютно достойных Тела и Крови Христа нет. Господь принимает нас по Своей милости и по нашему дерзновению соединиться с Ним.
📜 Вот, что сказал святой праведный Алексий Мечев:
Причащайтесь чаще и не говорите, что недостойны. Если ты так будешь говорить, то никогда не будешь причащаться, потому что никогда не будешь достоин. Вы думаете, что на земле есть хотя бы один человек, достойный Причащения Святых Таин? Никто этого не достоин, а если мы все-таки причащаемся, то лишь по особому милосердию Божию. Не мы созданы для причастия, а причастие для нас. Именно мы, грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаемся в этом спасительном источнике...
📜 Преподобный Варсонофий Великий, в свою очередь, говорил, что человек должен приступать к Причащению, как больной, приходящий к врачу за исцелением:
Если именно исцеления мы ищем – не тела, а души, – то Господь нас не осудит. Ведь у Господа одно желание о нас – изменить нас, исправить нашу жизнь, сделать нас достойными Царствия Небесного. И если мы того же от Причастия ждем, оно не будет нам в осуждение.
Об ощущениях
Случаи бывают разные: кто-то после Евхаристии испытывает огромный всплеск эмоций, а кто-то нет. Не стоит полагаться только на ощущения.
Господь хочет, чтобы мы искали не чувственного окрыления и чудес, а стремились исполнять Его заповеди и соединиться с Ним вне зависимости от переживаний и внешних обстоятельств.
📜 Святитель Феофан Затворник считал, что духовные утешения в жизни по Богу – придаток, а не главная суть:
Суть ее – сила и крепость держаться в добром порядке и внутренне, и внешне. Утешения же и восторги звучат только: трудись, есть из-за чего. Потому, когда отходят они, не к отчаянию надо подвигаться, а усерднее браться за обычные труды
Богоугодной жизни – и внутренней, и внешней.
Сейчас мне сложно представить жизнь без регулярного причащения Святых Христовых Таинств. Меня, грешную, ленивую, нерадивую, Господь принимает, утешает и приобщает Себя. В этом огромная радость.
Пожалуйста, поделитесь вашим опытом: что мешает регулярно причащаться, а что, наоборот, побуждает?