представьте себе альтернативную реальность, в которой франция, испания или бельгия на протяжении столетий подвергались колонизации, ограблению и насильственной ассимиляции со стороны государств ближнего востока или северной африки. представьте, что французам запрещали говорить на своём языке, вывозили их детей в лагеря перевоспитания, разрушали их религиозные учреждения, навязывали «высшую» арабскую культуру и учили быть «правильными европейцами» только через призму восточного мышления
вся экономика франции, от железных дорог до сельского хозяйства строилась бы не под её нужды, а под интересы метрополии. франция выращивала бы не то, что нужно самой, а то, что требуется для рынка туниса или рабата. даже после формального обретения независимости страна продолжала бы выплачивать компенсации своим бывшим колонизаторам, брать валютные кредиты под условия внешнего управления, а любая попытка выйти из этой зависимости сопровождалась бы переворотами и «гуманитарными интервенциями», инициированными теми же самыми странами, что веками её грабили
в этой реальности французов называли бы «неспособными», «ленивыми», «дикарями». потому что после десятилетий системного насилия, разрушений и контроля они, очевидно, не могли «построить нормальное государство». а когда часть этих французов поехала бы искать работу и безопасность в те самые страны, что обогатились за счёт колониальной эксплуатации их предков, там их бы встречали словами «пусть у себя остаются», «угроза культуре», «паразиты»
восстанавливать то, что тебе не дали построить, невозможно. выжигать землю, а потом требовать, чтобы с неё кто-то собирал урожай, это и есть современный взгляд европы на постколониальный мир. всё, что вы сейчас видите в виде «кризисов» миграционного, социального, политического это не «хаос, появившийся из ниоткуда». это следствие. следствие неоколониализма, диктата мвф, торговых барьеров, экономической зависимости
именно это произошло не с францией, а с алжиром. не с бельгией, а с конго. не с испанией, а с гвинеей. западные страны выстроил мир, в котором их благополучие существует ровно настолько, насколько существуют бедность, нестабильность и зависимость в других частях планеты
ксенофобия, направленная против мигрантов из разграбленных стран, это отказ признать собственную вину. удобный способ списать последствия на самих пострадавших. вместо того чтобы осознать, что разрушенные институты, бедность и насильственная миграция это не результат «плохих культур» или «неэффективных правительств», а результат истории, в которой центр создавал правила, чтобы сам никогда не оказался внизу
любая претензия к мигранту, любое «пусть у себя восстанавливают» это выбор смотреть на выжженные земли и отказываться видеть, кто их оставил. и если бы история была зеркальной, если бы французы, бельгийцы или испанцы оказались на месте алжирцев, конголезцев или гвинейцев они бы не справились «лучше»