«Голубое клеймо»: нашивки остарбайтеров
«Держали их в бараках с нарами в два яруса, стригли наголо, боясь вшей. Лагерная серо-болотная полосатая форма с надписью «OST» на спине, на ногах деревянные башмаки на босу ногу в любую погоду, даже зимой. Охраняли их женщины с собаками, они же сопровождали их на завод и обратно. Немцы очень боялись инфекций и болезней, поэтому регулярно проводили санобработку (мазали все тело каким-то дезинфектором), врачи же не появлялись никогда. Заболевшие умирали, трупы горами лежали за оградой лагеря. Говорили, что местные крестьяне их сжигали и золой удобряли свои поля. Освободили их весной 1945 г. американские войска и отправили в советскую зону, где после проверки на поезде повезли домой. Дома опять проверка, на глаз определили возраст – моложе, чем на самом деле, так как мама была очень худенькой и маленькой. Дома их не было, родителей тоже…»
– из воспоминаний дочери о матери Романовой (Симанович) Галине Григорьевне.
Поляки, евреи, цыгане и другие иностранные рабочие должны были носить особые знаки на одежде. Восточные рабочие обязаны были носить на видном месте маркировку-нашивку «OST» в прямоугольнике голубого фона с белой окантовкой и белыми буквами. Согласно специально установленным нормам «прямоугольник выкраивался размером 8,7 сантиметров в длину и 8 сантиметров в ширину. 0,5 сантиметра по периметру давалось на подгиб и 0,3 по длине на усадку так, чтобы в готовом виде получался квадрат 7 × 7 сантиметров, с шириной белого канта и толщиной букв 0,5 сантиметра)». Нашивки делали из плотной хлопчатобумажной ткани.
Так как рабочие трудились в разной одежде и не на всех предприятиях получали форму, то носить такой знак нужно было на любой верхней одежде справа на груди. Рабочие должны были носить этот знак всегда и везде. Остарбайтеры вспоминали: «Выдали латки с надписью «OST», потребовали пришить на всю одежду на груди, сказали, что без этой латки мы не должны быть даже в бараке».
Кроме этого, необходимым было наличие при себе персонального «аусвайса» или «арбайтскарты» — суррогатов удостоверения личности и трудовой книжки. А за небрежностью остарбайтера в этом вопросе следовали карательные санкции: «Уклонение от ношения протоколировалось и каралось штрафом в 150 RM (рейхсмарок – А.А.), а в случае непогашения штрафа — тюремным заключением сроком до 3-х недель». Также существовали особые нашивки для советских врачей (бело-синяя повязка с надписью «Ostarzt» — «восточный врач») и обучающихся в производственных мастерских.
С 1943 года немцы ввели поощрение для особо отличившихся рабочих. Они могли носить уменьшенный знак на левом рукаве. Кроме того, чем ближе был финал войны, тем больше немцы обращали внимание на национальную принадлежность остарбайтеров, хотя, разговоры об этом были еще в начале 1942 года, когда эпопея с остовцами только начиналась. И все-таки на первом этапе Великой Отечественной войны «внутренние, национальные различия внутри контингента остарбайтеров поначалу не учитывались и не предусматривались».
Но в 1944 году появились дополнительная нашивка-эмблема, «…по которой можно было узнать национальность заключенного. Для русских это был красный овал с синим крестом внутри», который обозначал знаменитый Андреевский флаг, для украинцев – трезубец, для белорусов – пшеничный сноп и зубчатое колесо. Это явно повторяло символы власовской РОА (остовцы были «особой заботой» генерала Власова) и символику украинских националистов.
В русской эмиграционной газете «Парижский вестник» за май 1944 года говорилось, что знак национальности должен заменить маркировку «OST», которая в свою очередь останется только для самых нерадивых работников. Но, «с исполнением этой директивы, однако, никто не торопился». Геббельсовское Имперское министерство народного просвещения и пропаганды пыталось сыграть на национализме. Однако эти меры были запоздалыми и неэффективными.
Текст:
Анастасия Арутюнян#АнастасияАрутюнян_ЦИ #Остарбайтеры_ЦИ