Как севастопольский миф становится инструментом колонизации
Исследовательница и журналистка Анастасия Бабаш родилась и выросла в Севастополе в окружении множества нарративов об «особенности» своего города: они проявлялись в городской топонимике, в памятниках и мемориальной культуре города, и даже в повседневной коммуникации его житель:ниц. Отторжение навязываемой извне «инаковости» и «славной» русской идентичности Севастополя стало для авторки импульсом к написанию этого текста.
Анастасия размышляет о том, как работают смыслы слова «особенный» в языке для описания идентичности, и выстраивает хронологию событий, происходивших на полуострове со времен его первой аннексии в 1783 году. Cопоставляя официальные российские нарративы с историями тех, кого империя пыталась стереть, авторка общается с другими житель:ницами города и обращается к украинским и крымскотатарским источникам.
Текст был опубликован 20 февраля. В этот день в 2014 году российские военные без опознавательных знаков активизировались на территории Крыма, с этого началась российская оккупация полуострова. 20 февраля 2014 года стало началом российско-украинской войны, которая длится уже одиннадцать лет.
По ссылке можно прочитать материал на русском, украинском, и английском языках.