Сошествие во Ад
После распятия, пока здесь, на земле, Христос мёртв, и все верные оплакивают Его в предельном горе, совершается очень важное событие христианской истории. Христос, сокрушив врата ада, вторгается туда и освобождает заключённые там души. А потом выводит из ада всех ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву.
Ни в каком Евангелии о сошествии в ад ничего не говорится. Есть только косвенные указания на пребывание Христа в аду — в Деяниях и Посланиях апостолов. Однако и православная, и католическая церковь, а также англиканская, лютеранская и кальвинистская церкви почитают Сошествие во Ад на уровне догмата.
👉 На картинке: икона конца XIV века из Третьяковской галереи (Московская школа, Коломна).
Скрещенные доски под ногами Христа — это врата ада. Но Христос здесь изображён предельно лёгким, как бы парящим. Он окружен сферическим облаком серовато-голубого цвета — славой. А белые кружочки в этом облаке — это таблички с добродетелями (милость, пост, смирение, любовь, мир, кротость, радость…), которые держат в руках ангелы (тут
высокое разрешение, чтобы лучше увидеть их). А если еще присмотреться, то можно увидеть, как длинными копьями, «сверкающими в адской бездне», они поражают угнездившиеся там пороки (из сохранившихся надписей: «ярость», «сребролюбие», «неволя творити»). Фигура в самом низу бездны — скованный «Вальзевул, всякого греха наноситель».