"СТО ДЕТЕЙ" (百子图)
Изображения детей на картинах появились ещё в доциньскую эпоху, то есть в периоды Чунь-цю (春秋) и Чжань-го (战国), до нашей эры. Постепенно развиваясь, техника и мастерство совершенствовались, и в период династий Тан и Сун (618-907 и 960 1279 годы) приняли законченную форму. Анализируя темы картин во времена династии Сун, можно сказать, что первое место занимали изображения людей, второе - детей, третье - гор, четвертое - цветов, пятое - "пяти зверей" (тигр, леопард, Дракон, журавль, змея), шестое - божеств. Так что детям оказывали явное предпочтение.
Как возникла такая идея - изображения на картине множества детей? Легенда гласит, что у царя Вэнь-вана из династии Чжоу (周文王) было много сыновей. В то время, когда у правителя уже родилось 99 сыновей, он подобрал на обочине дороги ребёнка по имени Лэй-чжэнь цзы (雷震子), и всего у него образовалось 100 сыновей. Имя Лэй-чжэнь переводится как "раскаты грома", потому что этот сказочный персонаж родился во время грозы, и у него были крылья и громовой голос. Но сегодня - не о нём.
В древности китайцы считали, что чем больше детей в семье, тем лучше. "Дом, полный потомков" считался важнейшим признаком процветающей семьи. Упоминание о "ста сыновьях", бай-цзы, впервые появилось в "Книге песен", "Ши-цзин", где восхвалялось большое количество потомков чжоуского царя Вэнь-вана.
"Ши-цзин" (诗经) - самый ранний поэтический сборник в Китае, в котором собрано 305 произведений. Он охватывает стихи и песни от первых лет правления Западной Чжоу до середины периода Вёсны и Осени (примерно с 11-го по 6-ой век до нашей эры).
С тех пор появилось множество изображений "ста детей", и некоторые дошли до наших дней. С древних времён в приданое невесты включали парчовое покрывало с изображением "ста детей", чтобы выразить радость и благословение, а также пожелать невесте сына много детей, внуков и счастливой семьи. Одеяла с изображением "сотни детей" и в наши дни часто дарят молодым родственники и друзья.
Немало художников в древности написали удивительные картины на шёлковых свитках, которые можно назвать шедеврами. Например, художник Су Хань-чэнь (苏汉臣), жившей в период Северной Сун, написал два свитка под названием "100 детей", и сейчас они хранятся в коллекции Национального императорского музея города Тайбэй. Длина их более 5 м - каждого, а высота - около 30 см. Можете представить, дорогие читатели, как интересно рассматривать на свитках каждого ребёнка!
В принципе, слово 百 на рисунке не означает буквально сотню нарисованных детей. Иероглиф "100" подразумевает "множество". На этих свитках изображены сцены игр множества детей весной, летом, осенью и зимой. Мы видим, как они качаются на качелях, катаются на деревянных лошадках, играют в шахматы, ловят рыбу, собирают цветы лотоса, ловят бабочек, играют в прятки, развлекаются с кроликами и лягушками. Проводят, подражая взрослым, бои сверчков, пинают мячи и играют в "ножной волан".
На открытом дворе воссозданы различные пейзажи каждого времени года, на фоне которых играют дети. Присутствуют различные растения: лотосы, пальмы, хризантемы, цветущая слива и так далее. Распределение детей на картине практически равномерное, и нет ощущения, что одна сторона тяжелее.
(Окончание - ниже)