Я убежден, что в русскоязычном секторе есть системная проблема в организации обучения. Образовательный процесс требует комплексного подхода в ногу со временем. На данный момент могу отметить несколько проблем, вы сами поймёте, в чём дело:
1. Акыда. Все начинают преподавание с темы "Единобожие". Доказательства существования Бога, его атрибуты и т.д. Это роковая ошибка, особенно если мы работаем с теми, кто хочет встать на путь религии. Правильный путь обучения должен быть таким. Сначала нужно познакомиться человека с человеком. Он должен понять, кто он. Дальше необходимо познакомить его с окружающим миром и показать его место в нём. Тут сформируется понимание необходимости изучения вероучений. Далее необходимо объяснить, допустим почему я не могу просто верить в Бога без какой-то религии? Почему я не могу внутри какой-то религии быть без мазхаба и т.д.
Так как на ключевые вопросы ответ не даётся, мы топчемся на одном и том же месте.
2. Шариатские положения. Есть несколько книг на русском языке, напечатанных более 10 лет тому назад с огромным количеством вопросов к переводу. Не говорю уже о ежедневном развитии фикха. Преподавание заключается просто в ретрансляции этого текста во время урока. Так люди и сами могут прочитать этот учебник. Шариатские положения должны преподаваться, исходя из того, с чем люди сталкиваются. Не нужно морочить голову людям огромным количеством правил по фикху и так далее. Это нужно богословам для обучения выведению фетв. Нужно давать четкий и ясный ответ, что делать в той или иной ситуации в зависимости от таклида.
3. Студентам в Куме преподают по определенным книгам, исходя из того, что они изучили заранее логику и начала философии для понимания темы загробной жизни, например. Нельзя по этим же книгам преподавать нашим шиитам, которые не учатся на богословов. Программа должна отличаться. Нужно термины привести в вид понятный для любого, иначе мы просто создадим у людей представление, что всё очень сложно, и люди оставят обучение. К сожалению, до сегодняшнего дня так и было. Люди просто оставляют обучение, так как ничего не понимают.
4. Нам необходимы учебники, адаптированные под реальности русскоязычных шиитов. Мы не можем на уроке приводить примеры, которые приведены в иранских учебниках. Примеры нужны для упрощения понимания, а не для усложнения.
Проблем много, и их нужно последовательно решать. Факт остается фактом, пока что образовательной системы у нас нет и ее нужно создавать, учитывая принципы современного качественного образования.