#библиясястребом Когда были тайная вечеря и распятие Христа? (1 часть)
В нашей традиции уже сложилась устойчивая практика в «чистый четверг» проводить богослужения, вспоминая о тайной вечере, на которой Иисус умыл ноги ученикам и преломил с ними хлеб. После этого в пятницу, согласно Синодального перевода (Ин 19:31), Иисуса распяли. Но здесь появляется много сложных и противоречивых вопросов и проблем, одна из которых - как обнаружить 3 дня и 3 ночи, в которые Иисус должен быть во гробе. «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф 12:40). Есть несколько объяснений, как обнаружить эти дни, по крайней мере я слышал о 3-4 точно. Хотел предложить, на мой взгляд, два интересных толкования с одним выводом.
Великая суббота
В Иоанна 19:31 в оригинале говорится о «дне приготовления», а не о «пятнице». В календаре иудеев не было самостоятельных названий дней, была только суббота и 1-й день после субботы, 2-й день после субботы и т.д. В течение года есть дополнительные субботы под названием "сшабатон" («великие субботы»). Они начинаются в определенные календарные дни и могут выпадать на любой день недели.
В год смерти Иисуса великая суббота могла быть в ночь четверга и день пятницы. Таким образом было две субботы одна за другой: великая суббота в ночь четверга и день пятницы и обычная суббота - ночь пятницы и день субботы. «Но так как тогда была пятница (день приготовления), то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий ("сшабатон" - добавочная суббота, наступившая перед обычной субботой), — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их» (Ин 19:31)
Но есть одна сложность. В Лук 23:55-56 евангелист фиксирует, что женщины уже имели перед субботой благовония и масти. «Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди». В Мк 16:1-2 сказано, что женщины купили ароматы после субботы. «По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца».
Эти тексты могут привести к выводу, что были две субботы, между которыми был разрыв в один день, иначе женщины, купившие ароматы и сделав это во вторую субботу после первой, тем самым нарушили заповедь. Тогда получается, что вечеря была во вторник, в среду Иисуса распяли, в четверг была суббота Пасхи, затем пятница - женщины купили благовония, подготовили их, после этого отдыхали в обычную субботу, а в воскресенье рано утром пришли с благовониями к пустому гробу. Но здесь получается 1 день и 1 ночь лишние. Это проблему можно разрешить, если не разделять две субботы, а предположить, что у женщин была часть благовоний до субботы, а рано утром в воскресение они докупили ароматы и пришли ко гробу Господню.
Продолжение ниже...