Вчера утром пасхальная неделя началась с новостей о смерти Папы Франциска.
Думаю, что в той мере, в какой позволит работа, я напишу о нем и о Католической Церкви в целом несколько постов. А пока начну с того, как будет проходить конклав.

В норме конклав начинается на 15-й день после смерти Папы, то есть в нашем случае - 6-го мая. Однако кардиналы могут отложить начало конклава еще на 5 дней, если часть из кардиналов-выборщиков не успели приехать в Рим, но планируют это сделать.

Конклав (от латинского cum clave - “под ключом”) подразумевает, что кардиналов-выборщиков запирают вместе до тех пор, пока они не выберут нового Папу. С ними запирают двух врачей (на всякий случай), несколько священников, которые будут готовы принять у кардиналов исповедь на разных языках, и несколько секретарей и церемониариев, отвечающих за проведение конклава должным образом. Однако во время самого голосования все, кроме кардиналов, покидают Сикстинскую капеллу.

Во время конклава выборщикам строжайше запрещено пользоваться любыми устройствами, которые “записывают, воспроизводят или передают звуки, изображения или слова”, то есть никакого радио, телевидения, интернета; запрещено читать газеты; запрещено общаться с кем бы то ни было, находящимся вне конклава. Кардиналы все это время находятся в полной информационной изоляции от мира. Если после начала работы конклава начнется или закончится война, произойдет переворот в каком-нибудь крупном государстве или что угодно другое, кардиналы об этом узнают только после того, как выберут Папу.

В конклаве имеют право участвовать все кардиналы, которым еще нет 80 лет. На данный момент таких 135. Но уже сегодня начались так называемые “Общие конгрегации” (от латинской приставки con- - “со-“ и слова grex - “группа, компания”), то есть общие ежедневные встречи всех кардиналов, находящихся в Риме. С каждым днем в них будет участвовать все больше кардиналов, прибывающих в Вечный Город со всех концов земли. В этих встречах вправе (хотя и не обязаны) участвовать кардиналы старше 80 лет, которые не имеют права участвовать в конклаве. В ходе конгрегаций кардиналам запрещено обещать самим или призывать друг друга голосовать за кого-то конкретного, но не запрещено озвучивать свое мнение о том, какими качествами должен обладать будущий Папа. На практике это позволяет без проблем обойти запрет упоминания конкретных фамилий.

При этом, пока конклав не начался, кардиналы, участвующие в конгрегациях, свободно пользуются интернетом и перемещаются по Риму, могут читать любые материалы и встречаться частным образом между конгрегациями с кем угодно. Поэтому сейчас сильные мира сего будут или сами, или через посредников пытаться повлиять на решение кардиналов, пока те не ушли в конклав. Именно этим объясняется желание многих глав государств и правительств приехать в субботу в Рим на похороны Франциска.

И кстати, крупные англо- и итало-язычные ватиканисты, которые сейчас пишут о проблемах и перспективах Католической Церкви и о том, кто именно мог бы стать следующим Папой, понимают, что их читают кардиналы-выборщики. И не всегда понятно, что из написанного - анализ происходящего, а что - формирование повестки; что рассчитано на всех читателей, а что - только на сотню с лишним читателей, носящих пурпур. При этом практически всё, что пишут по этой теме российские журналисты, представляет собой на 98% компиляцию и перевод этих ватиканистов. Стоит это учитывать.

Из 135 кардиналов-выборщиков подавляющее большинство (109) были назначены Франциском, а следовательно не имеют опыта участия в конклаве. Еще 22 кардинала назначены Бенедиктом XVI и войдут в конклав второй раз в жизни. 4 кардинала-выборщика назначены Иоанном Павлом II, для них это будет уже третий конклав. Для избрания Папой кандидату необходимо набрать 2/3 голосов, то есть заручиться поддержкой не одной, пусть даже крупной, группы влияния, а нескольких.

Продолжение ниже.

Начало выше.

При этом важной особенностью понтификата Франциска стало то, что он почти не проводил общие консистории (заседания) коллегии кардиналов. За 12 с лишним лет его понтификата такая консистория состоялась лишь дважды или трижды. При его предшественниках общие консистории проходили примерно раз в год. Таким образом, кардиналы, представляющие множество стран и живущие на всех континентах мира, почти незнакомы друг с другом. Чтобы не выбирать “кота в мешке”, им придется внимательно присматриваться и прислушиваться друг к другу сейчас, на общих конгрегациях, и уже потом во время конклава. Это увеличивает вероятность того, что конклав продлится дольше обыкновенного. Последний “долгий” конклав состоялся в 1830-1831 годах, длился 50 дней и закончился избранием Папы Григория XVI. С тех пор самыми долгими были конклавы 1903 и 1922 годов, длившиеся по пять дней. Остальные же длились два-три, реже четыре дня. Конклавы 2005 и 2013 годов (единственные, в которых участвовали хотя бы некоторые из нынешних выборщиков) длились по два дня.

Прогнозы - дело неблагодарное, но я рискну предположить, что нынешний конклав будет длиться больше двух-трех дней. Скорее, четыре или пять. В крайнем случае, неделю, но это маловероятно. Но уж точно не 50 дней, как без малого двести лет назад.

В ближайшее время (может быть, даже сегодня) кардиналы должны выбрать двух духовных лиц, “известных твердой верой, мудростью и моральным авторитетом”, которые представят кардиналам духовные размышления о том, с какими проблемами имеет дело Церковь в наше время и о чем следует думать, выбирая нового Папу. То, кого именно выберут для этой почетной задачи, будет косвенно свидетельствовать, в какую сторону - более традиционную или более либеральную - склоняется коллегия кардиналов. Впрочем, лишь косвенно.

Душа моя, ликуй и пой,
Наследница небес:
Христос воскрес, Спаситель твой
Воистину воскрес!
Так! Ад пред Сильным изнемог:
Из гробовых вериг,
Из ночи смерти Сына Бог
И с Ним тебя воздвиг.
Из света вечного Господь
Сошел в жилище тьмы,
Облекся в персть, оделся в плоть –
Да не погибнем мы!
Неизреченная любовь,
Всех таинств высота!
За нас Свою святую Кровь
Он пролил со креста.
Чистейшей Кровию Своей
Нас, падших, искупил
От мук и гроба, из сетей
И власти темных сил.
Христос воскрес, Спаситель мой
Воистину воскрес.
Ликуй душа; Он пред тобой
Раскрыл врата небес!

(Вильгельм Кюхельбекер)

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок –
А наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок –
Но наш-то на ослике цок да цок
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
Никуда не спрятаться ей!

(Тимур Кибиров)

#воскресноелирическое

И на этом, последовав доброму примеру, ухожу из канала до Пасхи. Следующим постом будут стихи Кюхельбекера. 🙂

Вчерашний перл Давида Евгеньича (7 лет), или К вопросу о раннем закладывании социально-культурных представлений.

-Папа, ты сейчас занят?
-Да.
-А чем?
-Подаю документы на пособие для многодетных семей.
-А что значит "многодетные"?
-Это семья, где много детей.
-А нас достаточно? Или пять это не настолько много?
-Достаточно. Многодетные считаются от трех детей.
-Так мало детей - и это уже считается многодетными?!

Вот, собственно, книги, которые не прикрепились к предыдущему посту.

Что общего у всех этих четырех книг? Их переводила моя жена. Две сама, а две вместе с друзьями и коллегами.
Художественная литература, богословие, медицина. С испанского, немецкого, английского. Три книжки перевела еще до свадьбы, а четвертую - про грудное вскармливание - уже после без отрыва от практики.

В общем, если кто-то понял мой пост так, что моя жена не может сама заниматься переводами, то он понял категорически неверно. Супруга моя может очень многое. Но вот только переводчиков, даже хороших, на свете много, а мамой наших детей может быть только она.

Необходимое уточнение к предыдущему посту. Вообще-то моя жена знает несколько языков, имеет несколько опубликованных переводов и в прошлом тоже давала частные уроки языка.
Просто у нас уже очень давно не было достаточно большого младшего ребенка. Так что это наш выбор на годы: работаю я, а на ней пока дом и дети.

Товарищи депутаты предложили освобождать от налога многодетных матерей. Не отцов, а только матерей.

Подумалось тут. Вот сейчас я зарабатываю частными уроками и переводами.

Ведь я же могу заниматься с учениками бесплатно. Но только с теми, кто на ту сумму, которую сейчас стоят мои занятия, купил у моей жены прошлогодний снег.

И переводы тоже может делать моя жена, вообще не отрываясь от воспитания детей и от домашних дел, пока я тупо за компьютером сижу. А потом публиковать их под псевдонимом “Евгений Розенблюм”.

Вот только зачем все эти игры и танцы с бубнами? Может, нашим власть имущим уже начать наконец поддерживать многодетные семьи?

Лёгким движением руки Великий пост превращается... превращается Великий пост... в Рождественский.

Сегодня #воскресноелирическое будет не очень лирическим и не очень воскресным. В голове вертятся два четверостишия, одно - Пушкина, а другое - Визбора.

Как знать? дни наши сочтены не нами;
Цвел юноша вечор, а нынче умер,
И вот его четыре старика
Несут на сгорбленных плечах в могилу.

("Скупой рыцарь")

Да, уходит наше поколение —
Рудиментом в нынешних мирах,
Словно полужёсткие крепления
Или радиолы во дворах
("Волейбол на Сретенке")

Несколько часов назад я узнал, что ещё в начале марта умерла моя витебская коллега и по историческим штудиям, и по католическому традиционному движению. Она была старше меня на пять лет, что ещё далеко не старость.

Кто верует, помолитесь за упокой души Екатерины.

Как Ватикан мог бы признать новые границы России

МИД России сообщил, что 4 апреля по инициативе ватиканской стороны состоялся телефонный разговор министра иностранных дел РФ Сергея Лаврова с секретарем Святого престола по отношениям с государствами и международными организациями архиепископом Полом Галлахером, отмечает российское информационное агентство ИА REX.

Зал печати Святого престола в своём сообщении, среди прочего, подчеркнул, что в ходе беседы «был рассмотрен ряд вопросов, касающихся религиозной жизни, и в частности, положения Католической церкви в Российской Федерации». Есть задачи на перспективу, которые встают перед Ватиканом и Москвой и требуют совместного решения. Прежде всего, это касается обновления границ Католической церкви в России и её епархиального устройства.

Напомним, что на сегодня она представлена в нашей стране четырьмя епархиями – архиепархией Божией матери в Москве, епархией святого Климента в Саратове, Преображенской епархией в Новосибирске, епархией святого Иосифа в Иркутске. Но есть российские католики, которые формально не охвачены Католической церковью в России.

Во-первых, те, кто проживает в Крыму и Севастополе. После 2014 года Ватикан создал на полуострове особый пастырский округ под руководством епископа Яцека Пыля. Довольно оперативно были урегулированы вопросы регистрации округа и приходов в соответствие с российским законодательством.

По факту Крымский пастырский округ вписан в российское пространство, включая контакты с апостольской нунциатурой в Москве. Но его же продолжает числить за собой Одесско-Симферопольская диоцезия Католической церкви на Украине.

Во-вторых, актуальными становятся проблемы восстановления деятельности католических приходов на тех территориях, которые вошли в состав России осенью 2022 года – ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областей. На сайте Католической церкви на Украине они указаны частью Харьковско-Запорожской диоцезии.

С учетом того, что на востоке Украины пока ещё ведутся боевые операции, возобновление религиозная жизнь и работа церковных структур сталкиваются с трудностями. Решением могло бы стать создание новых католических епархий в пределах ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областях и включение их в Католическую церковь в России с расширением канонических границ последней.

Российский католический историк Евгений Розенблюм напоминает, что Ватикан, как правило, адаптирует систему епархий к изменению границ только после того, как это изменение признают все заинтересованные стороны, а до тех пор создаёт какие-то временные структуры. Например, территории, отошедшие от Германии к Польше после войны, числились формально за немецкими епархиями не до заключения нового договора о границе между ПНР и ГДР, а до признания этого договора со стороны ФРГ.

Но в любом случае создание даже временных структур в ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областях с неофициальным кураторством их апостольской нунциатурой в России стало бы со стороны Святого престола признанием де-факто новых границ Российской Федерации.

Немного расширю свой комментарий (приведен ниже).

Обычно политика Ватикана в отношении спорных территорий, на которые претендуют одновременно два государства, определяется двумя задачами: 1) Обеспечить жителям этих территорий нормальную церковную жизнь с регулярным совершением таинств; 2) Не создать при этом таких сложностей в отношениях с одной из сторон конфликта, которые затруднят церковную жизнь местным католикам.

Исходя из этого, создание сейчас полноценной епархии в Крыму или Новороссии представляется крайне маловероятным. Отделив на данном этапе Крым и новые российские регионы от Одесско-Симферопольской и Харьковско-Запорожской епархий (кстати, Херсонская область относится к первой из них, а не ко второй как три других новых региона), Ватикан спровоцирует Киев на обвинения в “пособничестве оккупантам” вплоть до гонений и при этом сильно затруднит церковную жизнь на подконтрольной Украине части Херсонской и Запорожской областей. Если же в эту гипотетическую новую епархию войдут только подконтрольные России территории, то такое решение уже вызовет вопросы по поводу признания российских конституционных границ со стороны нашего МИДа.

Пока идут одновременно боевые действия и переговоры, остается неясным ни где пройдут послевоенные границы, ни будут ли они признаны Украиной. В этой ситуации изменять границы епархий явно преждевременно. Поэтому на данный момент гораздо более вероятным представляется какое-то временное решение: например, создание апостольской администратуры.

Такая администратура сможет быть зарегистрирована в российском минюсте как центральная религиозная организация и обеспечить введение католических приходов в легальное российское поле. Это позволит Ватикану обеспечить для местных католиков постоянное нахождение в приходах священников, а значит - регулярные исповедь и причастие. России же это позволит выбить у глобалистов использующийся против нас в информационной войне нарратив о якобы имеющих место “гонениях на католиков на оккупированных территориях Украины”. Консервативные христиане, среди которых много католиков - это именно та часть западных обществ, которая больше других склонна относиться к действиям России с пониманием или даже одобрением, но для них важна религиозная свобода единоверцев.

В ноябре я писал про это дело и про роль в его сокрытии Камалы Харрис.
Сейчас Трамп распорядился начать это дело копать.
Я давно предполагал, что после четырех лет попыток посадить Трампа он не будет вести себя с демократами так же по-джентльменски, как на первом сроке. Это не значит, конечно, что Камале Харрис надо уже начинать сушить сухари, но, думаю, рано или поздно вопросы могут появиться и к ней.

Ничто не ново под луной. Сегодняшние новости напомнили мой пост почти годовой давности.

В одном чате увидел ссылку на этот пост Антонова.

https://t.me/auantonov/4761

И сразу захотелось поделиться небольшим мемуаром. Женившись в конце пятого курса, я должен был решать, как мне совместить написание диссертации и содержание семьи. Выход был найден: я пошел работать курьером. Восьмичасовой рабочий день курьера - это шесть-семь часов в метро или автобусе. В это время я читал для диссертации античных философов или раннехристианских Отцов Церкви, делал выписки, а по вечерам и выходным эти выписки осмыслял и анализировал.

За время работы над диссертацией я сменил несколько фирм, но самая лучшая моя работа была в фирме, которая занималась продвижением на российский рынок пятизвездочных отелей во всяких ниццах, тунисах и маврикиях. Я отвозил рекламные материалы с фотографиями тропического рая в редакции гламурных журналов, а потом забирал экземпляры выпусков с этим “размещаловом”. Я передавал какие-то подарки и пригласительные билеты личным ассистентам Ксюши Собчак и жены Потанина. Мне доводилось заходить с черного хода в пятизвездочный Ritz Karlton напротив Кремля. Одним из самых ярких впечатлений было то, как я в последних числах декабря по гололеду нес в подарок к новому году каким-то партнерам фирмы две бутылки коньяка суммарной стоимостью в мою месячную зарплату.

В общем, возможностей посмотреть вблизи на ту сладкую жизнь, которая мне была, есть и будет недоступна, было более чем достаточно.

Но при этом именно на этой работе за два с половиной года я финансово поднялся так, как в других фирмах, где я курьерил до и после этой, было невозможно. Пришел я в эту фирму в последней паре обуви, подошвы которой были изодраны до такой степени, что я фактически две недели - до первого аванса - курьерил босиком, но другим людям это было не видно. Уходил я из нее с удобной обувью на каждый сезон и с новым компактным ноутбуком, который мне еще после этого много лет прослужил. И это при том, что, пока я там работал, у меня родился первый ребенок.

Так что, да, я на собственной шкуре испытал то, о чем пишет Антонов.

За один день успел принять участие в двух совершенно разных событиях: в помощи с переездом "Спаси жизнь" и презентации книги "Церковь с человеческим лицом". Сил писать про это подробнее нет совсем, за подробностями отсылаю:

https://t.me/markovakaterina/3292

и

https://t.me/catedra_ru/5725

Скажу только, что впервые в жизни довелось такое: прийти на разгрузку фуры, принеся в сумке шкуру профессора рубашку, пиджак, парадные брюки и туфли, а потом сразу поехать на презентацию книги, в промежутке переодевшись в туалете. 😂

Но история - это не что-то, что было давно. Это непрерывная линия, на одном из отрезков которой живем и мы, причем каждый из нас причастен к тому, чтобы направить эту линию в ту или другую сторону.
И прежде, чем говорить об этом в микрофон, уместно было заняться этим на практике.

Тут символика еще интереснее. Венок из дубовых листьев - это не просто древнеримская воинская награда. Это награда, которая присуждалась тому, кто спас в бою жизнь согражданина. Именно поэтому в позднеантичной иконографии Христа нередко изображали с венком из дубовых листьев.

https://t.me/relcultoks/17556

В подобном маразме (а вовсе не юридизме) есть залог того, что молодая “семья” останется бездетной. Потому что рождение ребенка требует не жесткого разграничения на “я” и “ты”, “мое” и “твое”, а, наоборот, почти полного слияния в “мы” и “наше”, когда жена ради общего ребенка временно становится почти абсолютно неспособной зарабатывать деньги, а муж берет на себя ответственность за всю семью.

И кстати, подумалось мне тут. Есть некоторая высшая справедливость в том, что женщина всегда твердо знает, что ребенок её, а для мужчины в этом знании бывает больший или меньший элемент доверия жене. Потому что само по себе рождение ребенка требует от жены огромного доверия мужу. Так что “всё поровну, всё справедливо”.

И развивая эту мысль, отмечу железную закономерность: не случайно МДшники, производящие впечатление людей,  которым невозможно доверить даже вынести горшок за ребенком или купить в ближайшем “Магните” пакет молока, так любят упирать на то, что это они не доверяют своим женам и требуют ДНК-тест.

А возвращаясь к исходному видео, замечу, что римский юрист III в. Герений Модестин определил брак следующим образом:

Брак есть союз мужа и жены, общность всей
жизни, единение божественного и человеческого
права.

Есть так же более распространенная древнеримская формула:

Общность крова, стола и ложа.

Вот это - юридизм здорового человека.

В подобном маразме (а вовсе не юридизме) есть залог того, что молодая “семья” останется бездетной. Потому что рождение ребенка требует не жесткого разграничения на “я” и “ты”, “мое” и “твое”, а, наоборот, почти полного слияния в “мы” и “наше”, когда жена ради общего ребенка временно становится почти абсолютно неспособной зарабатывать деньги, а муж берет на себя ответственность за всю семью.

И кстати, подумалось мне тут. Есть некоторая высшая справедливость в том, что женщина всегда твердо знает, что ребенок её, а для мужчины в этом знании бывает больший или меньший элемент доверия жене. Потому что само по себе рождение ребенка требует от жены огромного доверия мужу. Так что “всё поровну, всё справедливо”.

И развивая эту мысль, отмечу железную закономерность: не случайно МДшники, производящие впечатление людей, которым невозможно доверить даже вынести горшок за ребенком или купить в ближайшем “Магните” пакет молока, так любят упирать на то, что это они не доверяют своим женам и требуют ДНК-тест.

А возвращаясь к исходному видео, замечу, что римский юрист III в. Герений Модестин определил брак следующим образом:

Брак есть союз мужа и жены, общность всей
жизни, единение божественного и человеческого
права.

Есть так же более распространенная древнеримская формула:

Общность крова, стола и ложа.

Вот это - юридизм здорового человека.

Сегодня, проходя мимо памятника Анне Андреевне, я решил: в рубрике #воскресноелирическое ее очередь.

Итак, Анна Ахматова.
"Мартовская элегия".

Прошлогодних сокровищ моих
Мне надолго, к несчастию, хватит.
Знаешь сам, половины из них
Злая память никак не истратит:
Набок сбившийся куполок.
Грай вороний, и вопль паровоза,
И как будто отбывшая срок
Ковылявшая в поле береза,
И огромных библейских дубов
Полуночная тайная сходка,
И из чьих-то приплывшая снов
И почти затонувшая лодка…
Побелив эти пашни чуть-чуть,
Там предзимье уже побродило,
Дали все в непроглядную муть
Ненароком оно превратило,
И казалось, что после конца
Никогда ничего не бывает…
Кто же бродит опять у крыльца
И по имени нас окликает?
Кто приник к ледяному стеклу
И рукою, как веткою, машет?..
А в ответ в паутинном углу
Зайчик солнечный в зеркале пляшет.

Давид Евгеньевич (7 лет) младшей сестре (4 года) в час ночи на Площади трех вокзалов, за полчаса до поезда в Петербург: "А давай в прятки поиграем!"

Папа (то бишь я): "Нет! НЕТ!!!"

Ну и немного смешного под вечер, чтобы никто не думал, что все депутаты молчат. Нет, некоторые из них активно пиарятся на крови несут лютую дичь.

Иначе идею признать домашних животных иждивенцами пенсионеров я назвать не могу. Понятно, что не все депутаты юристы. Но я ведь тоже не юрист! Однако я почему-то понимаю, что это бред.

Для справки: по имеющемуся закону иждивенец наследодателя, проживавший вместе с ним, имеет право на обязательную долю в наследстве. Кажется, кто-то хочет сделать анекдот про то, как "бабушка завещала квартиру Барбосу и Мурке", былью?

Закономерно ко мне в комментарии пришли сторонники обязательного контроля над всеми домашними животными (а точнее - над их владельцами), причем сразу двух видов. Одни за обязательное чипирование всех домашних животных и усыпление бродячих собак, а другие - за обязательное чипирование и стерилизацию всех домашних животных и пожизненное содержание всех бродячих собак за деньги налогоплательщика.
Единственное, что объединяет тех и других: желание высосать из пальца дополнительные обязанности для всех, кто держит домашних животных, и установить тотальный контроль. Пока я эти комментарии оставляю "для хроники", но не уверен, что это надолго.

А пока с разрешения Елены Коломийченко выкладываю наш с ней разговор пару дней назад.

⬇️⬇️⬇️

Когда я три недели назад писал пост в защиту законопроекта о борьбе с бродячими собаками, было даже как-то неловко. Хвалить власть у нас почему-то в стране не очень принято. Ну и в итоге домолчались все те, кто поддерживает этот законопроект. Под крики небольшого, но активного меньшинства законопроект отложили.

Тем временем, дня не проходит, чтобы где-то бродячие собаки не напали на прохожего, а врачи бьют тревогу, что в регионах на всех укушенных не хватает вакцин от бешенства. Уже даже лично Путин должен был высказаться о необходимости решать проблему.

Но против законопроекта выступил сенатор Клишас, причем ему удалось совместить в одной позиции две крайности, о которых я писал в предыдущем посте: позицию зоошизы и реестрофилов. С одной стороны, нельзя убивать собачек, потому что нельзя, и пофиг, что они убивают людей, в особенности детей, а с другой стороны, надо переписать всех собаковладельцев, внеся их данные на Госуслуги, и чипировать каждого Бобика.

В общем, мы знаем сенатора Клишаса не первый год. Он матёрый ювенал, который уже много раз пытался создать механизмы влезания в каждую семью, подрыва частной жизни и принудительного вмешательства под видом профилактики. Раньше в качестве "отмычки" предполагалось использовать детей: Клишас поддерживал "закон о шлепках" и СБН, а окончательно покрыл себя несмываемой славой в качестве одного из авторов "законопроекта об изъятии детей в 24 часа" (он же "законопроект об экспресс-судах", он же КаКа).

То есть забирать детей из родной семьи по резиновым основаниям "наличия угрозы жизни и здоровью" - это, с точки зрения Клишаса, нормально. А вот если угроза жизни и здоровью детей - причём в этот раз угроза не эфемерная, а абсолютно реальная и зримая! - исходит не от родителей, а от бродячих собак, то надо проявлять за счёт детей "гуманность" к собачкам и годами выделять миллиарды из бюджета на имитацию бурной деятельности, но только не решать проблему! Кто-то видит между этими двумя позициями Клишаса противоречие? Я не вижу. Оно кажущееся, если исходить из того, что Клишаса волнует благополучие детей или собак. Если же понимать, что он и в 2020 году, и сейчас стремится поставить всех граждан под тотальный контроль, а зооювеналка просто является предлогом, поскольку обычная ювеналка вышла из моды, то всё становится на свои места.

Я очень надеюсь, что Дума при поддержке Правительства все-таки примет давно назревший закон, а сенат его одобрит. Система ОСВВ прекрасно звучит в теории, но абсолютно не работает на практике. Это уже понятно всем, кто имеет глаза.

Уважаемый Вячеслав Викторович, @vv_volodin!
Уважаемые депутаты от всех пяти парламентских партий, в особенности
Петр Олегович @petr_tolstoy,
Геннадий Андреевич @zyuganov,
Ирина Анатольевна @ifilato,
Леонид Эдуардович @slutsky_l,
Сергей Михайлович @mironovonline,
Алексей Геннадьевич @nechaev_official!
Уважаемая Валентина Ивановна @valentinamatvienko!

Прошу считать это моим обращением избирателя и гражданина в поддержку законопроекта.

А к сенатору Клишасу обратиться могу разве что словами Цицерона: "Доколе, Катилина, будешь ты злоупотреблять нашим терпением?!" Другие слова кончились.

Помню, когда мне было восемь лет, по телевизору показывали "Лебединое озеро" рухнул Советский Союз. Рухнул как-то тихо и естественно, хотя масштаб исторических событий понимали даже мы, дети. Это было больше похоже на смерть в своей постели очень старого и тяжело больного человека, чем на гибель во цвете лет.
Среди многочисленных конфликтов и войн того периода были войны из-за границ между соседними народами. Были войны из-за того, что бывшие национальные республики, добиваясь независимости, были совершенно не готовы к тому, что независимости уже от них захотят находящиеся в их составе автономии других народов. Были гражданские войны внутри новых независимых республик.

Чего не было совсем, так это войн из-за желания кого-то вернуть СССР. Великая страна рассыпалась как ветхая ткань под пальцами. И это лучше всего говорит о том, до какой степени оказался несостоятельным советский агитпроп.
Агитаторы и пропагандисты понимали, что несут пургу. И их слушатели понимали, что им несут пургу. И пропагандисты понимали, что слушатели это понимают. И никто ни от кого этого понимания не скрывал. Исключением был слой убежденных адептов коммунистической идеологии, готовых выходить на митинги с портретами Ильича и что-то кричать с трибун, но не готовых больше ни на что.

Мне было восемь лет, сейчас мне сорок два. Я старше, чем были в то время мои родители. Но с тех самых пор и до вчерашнего дня с несостоятельным агитпропом давно развалившейся страны продолжали бороться специально под это созданные радиостанции. А чего ж не бороться, ежели деньги на борьбу дают? При этом за последние годы они превратились в копию того, с чем когда-то боролись: унылый пропагандистский "вторичный продукт" (в том числе и в значении Войновича), который не интересен никому, кроме тех, кто получал в этих радиостанциях зарплату, и горстки убежденных адептов либерализма, точно так же неспособных ни на какие социальные действия и даже на содержательную дискуссию.

И вот, наконец этот давно умерший труп официально признали мертвым и захоронили. Либеральный агитпроп, сидящий на бюджете США, ушел в историю вслед за коммунистическим агитпропом на бюджете СССР. Скатертью дорога.

Уже два часа ночи на понедельник, но я все же напишу запоздалое #воскресноелирическое
Ходил сегодня с семьёй на замечательный скрипично-фортепианный концерт. Не думал, что смогу получить такое удовольствие от полутора часов классической музыки, но это было прекрасно. Вообще к скрипке как к инструменту у меня очень личное и не очень легко выразимое отношение.

В связи с этим пусть будет стихотворение Городницкого.

* * *
Когда заоконная слякоть
Над тучей загасит свечу
И скрипка, как женщина, с плачем
К мужскому прижмется плечу

В холодной осенней квартире,
Где в окна стучатся ветра,
Такое услышишь в мотиве,
Чего и не слышал вчера.

Дороги, седые от пыли,
Крутая волна под винтом.
Мы в юности трубы любили,
Гитару любили потом.

На выцветших снимках остались
Черты молодого лица.
А скрипка приходит под старость
И будет с тобой до конца.

Мне жить бы хотелось иначе,
Веселый вернуть себе вид,
Но скрипка все плачет и плачет,
А сердце болит и болит.

P.S.
Правда, на этом концерте скрипка прижималась в основном к плечам юных, но уже прекрасно играющих девушек. Но одно мужское плечо тоже было.

Помню, когда мне было восемь лет, по телевизору показывали "Лебединое озеро" рухнул Советский Союз. Рухнул как-то тихо и естественно, хотя масштаб исторических событий понимали даже мы, дети. Это было больше похоже на смерть в своей постели очень старого и тяжело больного человека, чем на гибель во цвете лет.
Среди многочисленных конфликтов и войн того периода были войны из-за границ между соседними народами. Были войны из-за того, что бывшие национальные республики, добиваясь независимости, были совершенно неготовы к тому, что независимости уже от них захотят находящиеся в их составе автономии других народов. Были гражданские войны внутри новых независимых республик.

Чего не было совсем, так это войн из-за желания кого-то вернуть СССР. Великая страна рассыпалась как ветхая ткань под пальцами. И это лучше всего говорит о том, до какой степени оказался несостоятельным советский агитпроп.
Агитаторы и пропагандисты понимали, что несут пургу. И их слушатели понимали, что им несут пургу. И пропагандисты понимали, что слушатели это понимают. И никто ни от кого этого понимания не скрывал. Исключением был слой убежденных адептов коммунистической идеологии, готовых выходить на митинги с портретами Ильича и что-то кричать с трибун, но не готовых больше ни на что.

Мне было восемь лет, сейчас мне сорок два. Я старше, чем были в то время мои родители. Но с тех самых пор и до вчерашнего дня с несостоятельным агитпропом давно развалившейся страны продолжали бороться специально под это созданные радиостанции. А чего ж не бороться, ежели деньги на борьбу дают? При этом за последние годы они превратились в копию того, с чем когда-то боролись: унылый пропагандистский "вторичный продукт" (в том числе и в значении Войновича), который неинтересен никому, кроме тех, кто получал в этих радиостанциях зарплату, и горстки убежденных адептов либерализма, точно так же неспособных ни на какие социальные действия и даже на содержательную дискуссию.

И вот, наконец этот давно умерший труп официально признали мертвым и захоронили. Либеральный агитпроп, сидящий на бюджете США, ушел в историю вслед за коммунистическим агитпропом на бюджете СССР. Скатертью дорога.

В России на 1,5% выросла рождаемость – Росстат

По данным Росстата, в январе 2025 года в стране родилось 104 954 младенца, что на 1,5% больше, чем в январе 2024 года, и на 7,3% больше, чем в декабре, сообщает miloserdie.ru.

По данным Росстата, сильнее всего за год выросла рождаемость в Мордовии (на 23,1%), Смоленской области (на 22,4%), и в Крыму (на 20,3%).

Итак.
Мордовия первая в списке.
Пилотный регион проекта «Здравствуй, мама».
Первый регион, принявший закон о защите женщин от склонения к искусственному прерыванию беременности.

В Смоленской области и Крыму склонение к аборту также запрещено и наказуемо.

В топе 3 из трёх — наши регионы.

Привет всем скептикам, которые «снижение абортов не означает роста рождаемости, а ваши бантики ни на что не влияют».
Держитесь там, всего доброго и хорошего настроения.🤭

Слава Богу за всё. Работаем.

Уже несколько дней, то есть с того момента, как в Джидде Украина согласилась на 30-дневное перемирие, по российской телеге идёт разгон истерики на тему: "Путин вот-вот сольет". Кто-то уже договорился до того, что перемирие станет капитуляцией, а кто-то даже начал вслух размышлять о марше Пригожина 2.0.
При этом, что характерно, с украинской стороны тоже идёт разгон на тему: "Перемирие - это капитуляция".

Может ли договор быть капитуляцией обеих сторон друг перед другом? Очевидно, нет!
Могут ли обе стороны воспользоваться перемирием для подготовки к продолжению войны? Да, это возможно.
А кому перемирие выгоднее? А вот это зависит от того, какими условиями оно будет обставлено. При этом условия эти - по крайней мере, значительная их часть - обсуждаются за закрытыми дверями.

Переговоры любят тишину, а язык дан дипломату, чтобы скрывать свои мысли. Поэтому всё, что сообщают прессе участники переговоров с разных сторон, а уж тем более - "информированные источники на условиях анонимности", это в лучшем случае белый шум, а в худшем - подталкивание общественного мнения в нужную сторону или просто раскачка истерики.
Вестись на раскачку истерики не надо. Во-первых, потому, что в принципе не надо этого делать никогда (подробности прекрасно изложил Павел Парфентьев), а во-вторых, потому что люди, несколько дней бьющиеся в истерике: "Путин сейчас сольет" практически в любом ответе Путина увидят: "Да, он слил". Просто потому, что иное потребует признать: "Я двое суток жрал 💩 с лопаты, которым меня кормили каналы, на которые я подписан".

А условия, которые сегодня изложит в Москве спецпредставитель Трампа Степа Витьков, нам останутся неизвестными. И что именно его попросят передать Трампу в ответ, мы тоже не узнаем. Более того, ровно так и должно быть.

Поэтому если через несколько часов Путин примет предложение американцев, мы далеко не сразу узнаем, что именно он принял. Если через несколько часов он откажет американцам, мы далеко не сразу узнаем, от чего именно он отказался и что предложил взамен.

В этих условиях разгонять истерику - это преступление, а впадать в истерику самому - это хуже, чем преступление, это ошибка.

Поэтому держим голову холодной, телегу читаем дозированно. Если начинаем закипать, то выходим подышать (в центральной России внеплановый апрель), слушаем какое-то время музыку, а не подкасты, читаем художественную книгу, а не новости.

Музыкой навеяло.

Плутарх в "Изречениях спартанцев" пишет:

13. Как-то во вре­мя пре­бы­ва­ния в Спар­те несколь­ких хиос­цев, они, пообедав в зале эфо­ров, оста­ви­ли на полу следы рвоты и даже спра­ви­ли нуж­ду на крес­ла, на кото­рых сиде­ли. Спер­ва спар­тан­цы про­ве­ли тща­тель­ное рас­сле­до­ва­ние, не сде­лал ли это кто из сограж­дан, но когда выяс­ни­лось, что это были хиос­цы, то через гла­ша­тая объ­яви­ли: «Хиос­цам раз­ре­ша­ет­ся гадить».

Впрочем, Клавдий Элиан, живший век спустя после Плутарха, рассказывает ту же историю не о хиосцах, а о клазоменцах:

Одна­жды какие-то кла­зо­мен­цы, при­быв в Спар­ту, совер­ши­ли наг­лый посту­пок — выма­за­ли сажей крес­ла эфо­ров, сидя на кото­рых те обыч­но вер­ши­ли дела. Узнав об этом, эфо­ры не пока­за­ли сво­его воз­му­ще­ния, а при­зва­ли гла­ша­тая и веле­ли ему объ­явить повсюду необыч­ный при­каз: "Кла­зо­мен­цам раз­ре­ша­ет­ся вести себя непри­стой­но"

Начало выше.

6️⃣Наконец, последнее, и самое важное. Судя по тому, что я видел за последние дни в разных чатах в интернете, нам предлагают выбрать между двумя противоположными крайностями, равно неадекватными. С одной стороны - зоошиза, требующая не трогать бродячих собак, даже если они периодически едят детей. Потому что собачек этим людям жалко, а детей - нет. Идти у них на поводу, конечно, ни один адекватный человек, а тем более - чиновник или депутат, не должен. С другой стороны люди, которых я называю “реестрофилы”.
Они предлагают тотальный контроль над владельцами домашних животных: загнать всех на обязательные курсы, заставить отчитываться перед специальной комиссией о жилищно-бытовых условиях, в общем, доказывать, что ты достоин держать у себя дома кошку или собаку и что ты не собираешься выгонять ее на улицу через неделю или месяц. Этакая “зооювеналка” с теми же самыми презумпцией виновности, вторжением в личную жизнь добропорядочных граждан ради профилактики того, что человек, может быть, сделает в будущем, и прочими психотическими идеями тотального контроля. Только не для родителей, а для владельцев домашних животных.
Как любые подобные психотические идеи, это никак не поможет решить заявленную проблему, скорее даже наоборот, но создаст на ровном месте множество новых проблем.

На этом фоне предложенный депутатами законопроект радует своей адекватностью. Надеюсь, так и останется: будем, игнорируя зоошизу, бороться с бродячими собаками вплоть до усыпления/отстрела, потому что они опасны для прохожих, но не будем, потакая реестрофилам, проверять всех собаковладельцев на предмет того, не собираются ли они выкинуть свою собаку на улицу в следующем месяце.

Как известно со времен Аристотеля, средний путь меж двух крайностей - золотая середина.

Несколько непричесаных мыслей по поводу обсуждающегося сейчас “собачьего закона”.

1️⃣Я люблю животных, особенно собак. Кроме того, считаю, что наличие в доме собаки, кошки или хотя бы какого-нибудь грызуна - отличный способ развивать в ребенке ответственность, эмпатию и разные другие полезные качества.

2️⃣Вообще, насколько мы можем заглянуть в историю, человек всегда держал возле себя домашних животных. Можно даже сказать, что это почти так же естественно для самого человека, как создавать семью. Да, есть люди, живущие без семьи, в том числе и по очень уважительным прчиинам. И есть люди, живущие без домашних животных. Но я бы сказал, что для человека как вида более естественным образом жизни является жизнь с семьей и с домашними животными.

3️⃣Долгое время человек держал животных для дела. Более крупную скотину - на мясо и молоко. Птиц - на мясо и яйца. Собаку - чтобы охраняла дом от хищников и от чужих людей. Кошку - чтобы охраняла амбар от мышей.

Держать домашних животных чисто для эмоций - это сравнительно недавнее развитие. И почему-то нам, людям, это бывает нужно. Тут напрашивается аналогия.

Сидеть у костра или у печки, в которой живое пламя, - это само по себе удовольствие. А сидеть возле электрической лампочки и электрообогревателя можно только если ты замерз или хочешь что-то рассмотреть.

Сидеть у реки или у моря, которое бьется о берег, - удовольствие. А сидеть у открытого крана - не особо.

Почему так? Не знаю. Но есть у человека тяга к природе, хотя мы и ушли от нее в города. Вот и с животными эта тяга проявляется.

4️⃣При этом у всего в этом мире есть свое место в системе приоритетов. Собственно, умение правильно расставить систему приоритетов - это один из основных навыков, получаемых ребенком в процессе взросления.
Животные не равны человеку. Убивать животных ради удовольствия или от скуки плохо не потому, что жизнь животных равноценна жизни человека, а потому, что человек, привыкший убивать ради удовольствия, калечит свою душу и становится опасным для окружающих. В этом - и только в этом! - смысле крики зоошизы: “Сегодня ты убил собаку, а завтра - убьешь человека!” имеют отношение к реальности. Люди, которые без всякой причины душат котят или нарочно оставляют на собачьих площадках куски мяса с вложенными в них бритвенными лезвиями, делают это только потому, что убивать и мучать людей хотели бы, но (пока) не решаются.
А вот если кто-то всерьез считает, что жизнь животного в принципе равноценна жизни человека и поэтому животное убивать нельзя ни при каких обстоятельствах, пусть прямо сейчас перестает есть. Только пусть адрес оставит, чтобы его через недели полторы-две вынесли, не дожидаясь, пока разложится. Даже если такие люди не едят мяса, а едят только растительную пищу, то все равно они ради прокорма соучаствуют в убийстве земляных червей, мышей-полевок и т.д. (см. отрывок из кино вот здесь: https://t.me/evilcatholic/192 )
5️⃣Как правило, у зоошизы за этим прикрытием - “кто вам сказал, что жизнь животного менее ценна, чем жизнь человека?” - скрывается, причем не очень успешно, просто презрение и ненависть к людям. Как я уже сказал выше, жить с такими последовательными убеждениями невозможно. Орать и самоутверждаться за счет других людей, находить оправдание для своей ненависти - вполне.

Поэтому Светлане Зиберт из общественного движения “Будь человеком”, орущей по телевизору, что жизнь ребенка не важнее жизни животного - мое уникальное предложение подкрепить свои слова делом: пусть переименует свое движение в “Сукой буду”.

А тем, кто устроил травлю депутата Ирины Филатовой, гнусно переврав ее слова, могу сказать со всей прямотой: “Какие же вы скоты!”. По логике вещей, они не должны обидеться.

Продолжение ниже.

Вынесу из комментариев на канале писательницы Ольги Небелицкой.

Ницше, может быть, меньше других. Но вообще от философии XIX-XX веков, особенно немецкой, у меня ощущение, что люди сидят и на разные лады решают проблему, которой нет.

Один говорит: "Вылезать из квартиры через окно во двор надо по водосточной трубе". Другой: "Нет, надо сплести канат из одеял". Третий: "Нет, сделать из пододеяльника парашют".

При этом в квартире есть входная дверь, в подъезде лестница, но об этом сказали еще древние греки, а Аквинат их подытожил и дополнительно указал на наличие лифта. И все это было так давно, что наверняка устарело, поэтому философы последних двух веков даже не удостаивают входную дверь вниманием, а обсуждают, как выйти во двор через окно.

"Спаси жизнь" - не какой-нибудь стошестнадцатый "фонд поддержки помощников любителей горлодерства и дрыгоножества песни и пляски", они делом заняты. Важным и святым. И уже который раз им приходится искать себе новое помещение в Москве. Если меня читает кто-то, у кого такое помещение есть, отзовитесь, пожалуйста. Подробности и контакты в перепосте ниже.

Только не надо смеяться, но мы, "Спаси жизнь", опять переезжаем. Я уже сбилась со счёта в какой раз 🤦‍♀. Сложно в нашей стране заниматься хорошим и важным делом. Ох, как сложно...

В течение месяца, до 31 марта, нам нужно найти помещение минимум 200 м2 в Москве. Первый или цокольный этаж, в пределах МКАД, с хорошей транспортной доступностью, возможностью подъезда газелей, погрузки-разгрузки и возможностью легко добраться общественным транспортом.

Желательно, очень желательно бесплатно. Если не найдём, под угрозой гуманитарная помощь всем нашим подопечным нуждающимся беременным и малоимущим семьям с детьми, нашим представительствам в 14 регионах. И помощь нашим партнерским НКО ещё в 22 регионах. А отправляем мы много - 69 тонн. Продукты, бытовая химия, предметы гигиены, подгузники, детское питание, обувь, одежда, посуда, бытовая техника, мебель. Если перевести в деньги - сотни миллионов рублей.

Если кто-то может, хочет помочь, мой контакт 89680004020, телеграм. Дорогие, пожалуйста, только не предлагайте писать письма, ходить на приёмы к депутатам и чиновникам и прочее. Пожалейте наше время. Это мы всё делали, много раз. У меня пачка ответов от этих ответственных людей, какие мы молодцы, какое важное дело делаем и т.д. и т. п., и как бы они хотели нам помочь. Короче, они всей душой с нами и с радостью бы, но, увы, нет помещений в Москве, совсем нет. Что тут сделаешь, когда нет, на нет и суда нет...

Поэтому надежда только на людей. Благодаря вам, добрые и отзывчивые люди, мы уже спасли от детоубийства 22 704 малыша и помогли более 135 000 нуждающихся по всей стране. И снова мы надеемся на вас. Обычных и необычных, кто может и готов помочь делом, конкретно - помещением. Если не найдём бесплатное помещение, буду собирать средства на аренду, но это большие деньги и каждый месяц.

Спасать детей от абортов и помогать выживать семьям с детьми в трудной жизненной ситуации не так уж много желающих. Мы это делали 10 лет и будем делать дальше несмотря на и вопреки всему. Но без вашей помощи нам очень трудно. Поэтому верим и надеемся. Прошу репост.

О нашей деятельности тут.
Помочь тут.
Контакты 88001003070 - 24/7.
Мой контакт 89680004020, только телеграм.

Выношу из комментов. Педагогическое credo.

Даже в достаточно редкой ситуации идеального учителя и скверного родителя все равно учитель имеет право воспитывать ребенка только в той мере, в которой он является представителем родителей и действует с их согласия.

А если учитель считает, что родители воспитывают своего ребенка неправильно, а он сейчас придет и сделает как надо, то уже это само по себе означает, что он тотально профнепригоден и в школе работать не должен. Примерно по тем же причинам, по которым не должен работать в гардеробе человек, который считает, что он лучше посетителей распорядится теми вещами, которые они оставили в кармане куртки (даже если это действительно так).

Наверное, разгадка в том:
Дебил решил,что он есть ЛОМ?)

Мораль я сразу раскусил:
Зачем в эфир пришел дебил?

https://t.me/alinka_tradition_spirit/803

Необычный для меня пост в жанре путевых заметок. Но с социальными наблюдениями.

Прибежал я несколько часов назад на вокзал Рязань-1 за восемь минут до экспресса в Москву и увидел, что в кассу большая очередь. Нервничая и поминунтно поглядывая на часы на экране смартфона, отстоял очередь, взял билет уже совсем за несколько минут до отправления, с билетом наперевес в одной руке и чемоданом в другой добежал до поезда, впрыгнул в ближайший (двенадцатый) вагон, прошел почти через весь состав до своего третьего вагона, показал билет проводнице и тут обнаружил, что телефона нет! Проверил по всем карманам - куртки, рубашки, брюк. Нигде его нет! Я понял, что забыл телефон возле кассы. Морально приготовился, пожертвовав всеми своими планами на день (а они немалые), выходить на ближайшей остановке и возвращаться в Рязань, да и то не факт, что с результатом. Попросил проводницу позвонить сотрудникам вокзала и спросить, не находили ли телефон. Проводница сперва позвонила на сам мой телефон и выяснила, что его как-то успели закинуть в поезд и он ждет меня у проводника в двенадцатом вагоне! Так что сходил я почти через весь состав не один раз, а три: туда, обратно и снова туда. Но главное, что телефон мой при мне.

За что огромное спасибо всем сотрудникам вокзала Рязань-1 и бригаде экспресса №843/7043, которые помогли мне вернуть потерянный телефон.

@central_ppk

И вспомнилось мне, как двадцать с лишним лет тому назад, ложась спать в плацкартном вагоне, я убирал свои далеко не модные и не новые ботинки под полку, чтобы, пока я сплю, их никто не свистнул. А про Европу нам рассказывали казавшиеся сказками истории, что там можно забыть дорогую вещь в транспорте и тебе ее вернут.
Ну что же. С тех пор я стал в два раза старше, а то, что тогда казалось сказками про Европу, стало реальностью в России. И такие вещи говорят об обществе и о текущем состоянии нашей страны гораздо больше, чем сухие цифры соцопросов.

Я обещал новости про боевого дедулю Игглстона, но, во-первых, сам последние недели работаю почти все свободное время, а во-вторых, из США пошли гораздо более забористые новости таким нескончаемым потоком, что про врача на пенсии и его суд за право высказывать публично свое профессиональное мнение как-то подзабылось.

(Если у вас непростые отношения с родней, вспомните, что есть на свете клан Кеннеди. Письмо в сенат от старшей двоюродной сестры семидесятилетнего номинанта с требованием не утверждать его министром здравоохранения, где в качестве обоснования - перечень того, что он делал не так с пятилетнего возраста, меня добило окончательно).

Так вот, про Игглстона. Обещания надо выполнять. За прошедший месяц Апелляционный суд штата Вашингтон принял решение приостановить рассмотрение медицинской комиссией дела о лишении его лицензии, чтобы сперва рассмотреть по существу вопрос, вправе ли комиссия наказывать его за статьи в газетах. Так что дед пока при лицензии, а суд идет своим чередом с обычной американской скоростью: через неделю адвокаты Игглстона должны представить свою позицию письменно, а в мае (!) будут слушания по делу.

P.S.
Кстати, статьи, за которые судят Игглстона, опубликованы в газете Lewiston Tribune. А Льюистон, штат Айдахо, - это городок на 34 тысячи человек. Причем Игглстон живет, как понятно, в штате Вашингтон. То есть ситуация, насколько можно понять, примерно на уровне статьи врача даже не из Ленинградской области в “Лужских ведомостях”.

В комментариях под одним из перепостов предыдущей записи прозвучало, что Россия якобы вышла из ЮНИСЕФ еще в 2012 году. Увы, это не так.

Представительство ЮНИСЕФ в 2012 году было закрыто не потому, что Россия из ЮНИСЕФ вышла, а потому, что, наоборот, вляпалась по уши стала полноправным участником и донором.

“Закрытие представительства ЮНИСЕФ в РФ не означает прекращение взаимодействия нашей страны с Фондом, - отметили в МИД РФ. - Речь идет о переводе отношений с ЮНИСЕФ на качественно новый уровень, где Россия - как член Группы восьми и Группы двадцати - выступает равноправным партнером Фонда и донором его проектов в области обеспечения и защиты прав детей в нуждающихся странах".

В министерстве напомнили, что в 2009-2012 годах правительство РФ выделило ЮНИСЕФ на эти цели 6,5 млн долларов. "При финансовой поддержке нашей страны Фонд уже осуществил проекты в Киргизии, Ливии, Пакистане, Таджикистане и странах Африканского Рога, - говорится в комментарии. - Россия профинансировала кампании ЮНИСЕФ по иммунизации населения Таджикистана против дифтерии /1 млн долларов/ и укомплектование школ Киргизии учебниками для обучения русскому языку /5 млн долларов/.

Координация донорского участия России в деятельности ЮНИСЕФ осуществляется со штаб-квартирой Фонда в Нью-Йорке и региональным представительством для стран Центральной и Восточной Европы в Женеве.”
https://tass.ru/arhiv/640919

Когда начинаешь изучать, как и на чьи деньги работают всякие международные бюрократические структуры, то даже в открытых источниках видишь много интересного.

Ну, например, что наше государство думает про БиБиСи? Вроде ничего хорошего про них не думает. Не помню, признал ли их наш Минюст только СМИ-иногаентом или также террористами и экстремистами, но по мне они и без признания самые настоящие экстремисты.

А при этом на БиБиСи только за один год ЮНИСЕФ выделил миллион фунтов стерлингов. Но ЮНИСЕФ - это структура ООН, которая финансируется в том числе и из российского бюджета. Получается, мы сами через ООНовскую прокладку кормим своих врагов? А зачем? Пора бы уже провести тщательную ревизию всяких околоООНовских контор и определиться, где Россия состоит с какой-то внятной целью, а где просто потому, что так исторически сложилось, хотя они уже давно не являются нейтральными площадками.

Выход из ЮНИСЕФ, например, был бы очень хорошей идеей. Но сначала - из ВОЗ!

А еще я считаю, что Карфаген должен быть разрушен.

Я уже давно понял, что вести канал могу только по выходным. Но последнее время выходных у меня не было и еще неделю, если не больше, не предвидится. Поэтому пока, чтобы совсем уж не уходить из эфира, решил поделиться с подписчиками кусочком из моей недописанной книги про немецкое Сопротивление. Обратите внимание на логику и мотивацию различных партий по вопросу о школах в первые годы Веймарской республики.


“Одним из первых вопросов, вызвавших конфликт между большинством верующих протестантов и республиканскими властями, стало преподавание религии в школе . Издавна в Германии школы делились по конфессиональному признаку на протестантские, католические и (доля процента от всех школ Германии) иудейские. Уроки религии, содержание которых утверждалось духовными лидерами соответствующих общин, входили в школьную программу. С точки зрения значительной части как протестантов, так и католиков, сохранение уроков религии в школах было необходимо для воспитания в вере их детей. Однако уже при принятии Веймарской конституции оно оказалось под вопросом.
Так и не достигнув компромисса, позволившего бы заручиться поддержкой более половины депутатов, различные партии ограничились включением в конституцию отсылки к будущему закону о школах. Разногласия, однако, сохранялись, и этот закон так никогда и не был принят. Социалистическая партия хотела вовсе исключить уроки религии из школьной программы, как нарушающие принцип светского образования. Либералы, представленные Немецкой демократической партией и Немецкой народной партией, настаивали на внеконфессиональных школах с общими для всех уроками «христианской культуры и духовности» как средстве объединения немецкого народа и преодоления межконфессионального раздора. Той же позиции придерживались и нацисты, но только они добавляли к этому требование исключить преподавание Ветхого Завета как порождения еврейского духа. Единственными партиями, настаивавшими на праве родителей самим выбирать между светскими, конфессиональными и внеконфессиональными школами, были католическая партия центра и не признававшая республиканской конституции монархическая Немецкая национальная народная партия. Таким образом, вопрос о школьных уроках религии, который протестанты считали для себя принципиальным, усиливал среди них антиреспубликанские настроения”.

Испанский премьер-министр Санчез в Давосе предлагает привязать все аккаунты в соцсетях к единому цифровому ID. Тот самый "интернет по паспорту", чтобы каждого европейца можно было посадить или оштрафовать за недостаточно восторженный образ мысли.

Кто из наших депутатов предложит привязать аккаунты в соцсетях к госуслугам - тот повторяет идеи из Давоса. Помните это.

https://europeanconservative.com/articles/news/losing-control-sanchez-aims-to-end-online-anonymity-to-save-democracy-from-tech-ceos/