На Страстной неделе в Чистый Четверг совершается особая служба, во время которой вспоминаются события Тайной вечери.
Подобно апостолам в Сионской горнице все христиане стремятся причаститься в этот день Животворящих Христовых тайн.
Давайте разберем что это такое, в чем смысл этого событияи о чем рассказывает нам наша икона?
Истоки этого события восходят к древности.
На Тайной вечере Иисус Христос со своими учениками совершает праздничную трапезу древней пасхи, но вместе с тем вводит и новое Таинство.
Как мы помним в древности за грехи народа было принято приносить непорочного агнца.
В Таинстве Причастия, Христос Сам Себя приносит в Жертву за грехи всех людей. Таким образом устанавливается новое Таинство бескровной жертвы.
Под видом хлеба и вина мы вкушаем истинные Тело и Кровь Христовы и соединяемся с Богом. Причастная чаша, которая вмещает бескровную жертву называется потир.
Иконография этого события начала складываться в VI веке в двух основных иконографических типах: исторический типи литургический.
Литургический сюжет связан непосредственно с таинством причастия, где Иисус Христос раздает ученикам хлеб и вино. Эта икона обычно помещается в центральной части иконостаса, у входа в алтарь, над Царскими вратами.
Сюжет исторического события основан на евангельском рассказе (Мф.26:17-35 и др.), согласно которому Иисус в канун праздника Пасхи собрал своих учеников в «доме некоего иерусалимлянина» для пасхальной трапезы, где свидетельствовал о предательстве Иуды Искариота и установил таинство Евхаристии.
Существует третья иконография этого праздника, которая называется «Омовение ног». Эта иконография имеет достаточно позднее происхождение и не имеет столь широкого распространения.
Все иконы этого события: Тайная вечеря, Евхаристия, Омовение ног относят к страстному циклу.
Сегодня мы рассмотрим икону «Тайная вечеря», икону праздничного ряда основного иконостаса нашего храма.
Иконография данного образа восходит к московской школе иконописи XV века, мастерским Диониссия и Андрея Рублева.
На иконе изображены апостолы, сидящие тесным кругом вокруг стола. Вместе с ними восседает их Божественный учитель, Господь Иисус Христос.
Это последняя их прощальная трапеза перед грядущими страданиями Спасителя.
Продолжение в комментариях…