Открыл комментарии

محمود الحصري — سورة الكهف

محمود الحصري — سورة الملك

Абу аль-Хасан Ан-Надви (رحمه الله):

Многие люди считают, что корни исламских медресе находятся внутри них. А я считаю, что они с наружи — в душах народа. Если мадраса получает питание и влагу из почвы, то оно за будет плодоносным и зеленеющим.

А если питание прекратится и влага исчезнет, то увядание проникнет в его корни, ветви и листья, и нельзя будет его оживить никакими искусственными средствами.

Если народ стремится к религии, интересуется ею и ощущает потребность в знании, то стремление к учебным заведениям будет естественно. А если народ отвернётся от религии и утратит к ней интерес, то, тем более, он отвернётся и от мадарис.

Поэтому важно создавать религиозное сознание и чувство потребности в знаниях среди простого народа. Если это будет достигнуто — поверьте, ничто не сможет отдалить народ от мадарис, и они получат от него всяческую поддержку, поощрение, внимание и заботу. В противном случае медресе станут изолированными островками, на которые народ взбунтуется и станет им противостоять.

“Бисмиллях” – начало всего благого и доброго. И мы тоже начнём с него.

Знай, о душа моя! Подобно тому, как это благословенное слово является символом Ислама, так же оно является поминанием Аллаха, беспрестанно повторяемым всеми созданиями языком своего состояния.

Если хочешь понять, какой неиссякаемой великой силой, какой нескончаемой милостью является “Бисмиллях”, обратись к этому сравнительному рассказу, послушай…


Человеку, странствующему в пустынях кочевой Аравии, необходимо, чтобы он взял имя вождя какого-нибудь племени и пользовался его покровительством, дабы он, избавившись от злодеяний разбойников, смог приобрести всё необходимое для себя. Иначе, в одиночку, он пропадёт от многочисленных разбойников, и неисполненными останутся его желания.


И вот однажды для подобного странствия два человека вышли в путь по пустыне. Один из них был скромным, другой же – самоуверенным. Тот, который был скромным, принял покровительство одного из вождей, другой, самоуверенный, – нет.


Принявший покровительство везде странствовал в безопасности. А при встрече с разбойниками говорил им: “Я странствую с именем такого-то вождя и пользуюсь его покровительством”, – и они не осмеливались причинить ему вреда. Если заходил он в какой-нибудь шатёр, то из уважения к его покровителю оказывали почёт и радушие.


Другой же, самоуверенный, за время своего странствия пережил столько бед, что описать невозможно. Постоянно унижался, постоянно дрожал в ожидании опасности.


Итак, о моя самоуверенная душа! Этот мир – как та пустыня, а ты являешься тем странником. Бессилие твоё и нищета беспредельны. И недругов, и нужд – у тебя бесчисленное множество.

В таком случае пользуйся именем Вечного Господина и Извечного Властелина этого мира. И тогда избавишься от унижения перед всем миром и от трепета перед любым событием…

— «Первое Слово», Бадиуззаман

Это всего-навсего нормисы, недостойные твоего постироничного сухбата

Меня напрягают люди, которые от малейшей шутки отписываются от канала. Вы и по улице ходите с кирпичным лицом и даже не улыбаетесь мимо пробегающим кошкам?

«Снискание баракята через суру аль-Фатиха как способ достижения успеха в делах.»

Автор: Хафиз Йусуф ибн Абд аль-Хадий.

В ворд версии не было видно сносок, есть пару мест в которых они очень нужны.

https://t.me/ahmadalhanafi/3370

Братья и сестры, МАКСИМАЛЬНЫЙ репост❗

Нужно собрать на оплату аренды помещения для ЖЕНСКОГО корпуса медресе "Е.Д.И.Н.", на его содержание, зарплату учителям и другие нужды.

Кто хочет ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ежемесячную оплату труда учительниц полностью или частично пишите на :
+90 551 951 50 17 (телеграм, вотсап)

Пусть Аллах примет ваши жертвы. Амин!

Когда думал ложиться спать, но вспомнил, что ещё не прочитал суру аль-Мульк

Шейх Абу Аль-Хасан Ан-Надви (رحمه الله):

«... К большому сожалению, сегодня мусульмане увлеклись этим миром, так же как и народы времен "невежества", устремлялись к нему и связывали с ним свою жизнь.

Если вы посмотрите на их (мусульман) города и страны с возвышенности, вы не сможете отличить их от представителей народа "невежества":

• погоня за материальным без умеренности,
• заработок без разбора (дозволен или нет),
• бодрствование (по ночам) не ради поклонения,
• труд в том, где нет намерения (ради Аллаха),
• торговля отвлекающая от поминания Аллаха,
• ремесло в невежестве к религии Аллаха,
• должность с преданностью, но не Аллаху,
• правление (ведущее) к противостоянию Аллаху,
• занятость в заблуждении,
• безделье в праздности,
• жизнь в беспечности и невежестве.»

(إلى الإسلام من جديد)

Глава, посвященная вопросу причин из русского перевода «Мадаридж ас-Саликин»

Эта масъаля, конечно, дискуссионна среди разных школ исламского богословия. Кто понял тот понял. Я всё это свожу к банальному терминологическому разногласию (хиляф ляфзый), что подтверждает последняя страница, имхо

Но данный разбор, весьма глубокий и многое расставляющий на свои места, мне очень зашёл.

Получается, у меня каждый день — успешный выходной?

Еще Ибн Аун говорил: «Поминать людей — это болезнь, а поминать Аллаха — это лекарство»

Амр ибн Кайс аль-Мулаи сказал: «Когда занят собой, забываешь о людях»

Эссэлэму алейкум вэ рахмэтуллахи вэ бэрэкэтух дорогие друзья.🤝🏻🤓
✨По милости Аллаһа Субхэнэ вэ Тагалэ, снова появилась возможность вложить свои средства в прекрасные инвестиции будущей жизни✨
🔹 На сегодняшний день возникла острая необходимость в Мадраса Фанис пробурить 2 скважины для питьевой воды и не только.
🔹 поскольку центральное водоснабжение на оба корпуса обходится дорого для Мадраса.
💰 Стоимость 2 (двух) комплектов оборудования и работы обходится *200 тысяч рублей.*
‼️Спешите к успеху, спешите к довольству Аллаhа Субхэнэ вэ Тагалэ‼️
🔹 Начинайте обустраивать свою будущую жизнь прекрасными деревьями и дворцами, нескончаемой милостыней ‼️
💰 денежные средства отправлять по 📞номеру *+7927427-44-38*
*OZON банк*
С пометкой "вода"
Получатель Айрат Атласович.

По возможности репост братья

Сказал 'Абду-ль-Фаттах Абу Гудда:

- Из этого священного хадиса понимается также и то, что пребывание в обществе своих членов семьи и детей, а также занятие различными дозволенными мирскими делами порождает беспечность в сердце, но это допустимая беспечность, за которую нет спроса и по причине которой человек не попадает в грех, а Аллах знает лучше

см. Рисаляту-ль-Мустаршидин

Пусть я и жил некоторое время в таджикском пространстве — в Бухаре —, но это были, скажем, узбекские таджики, и там у них своё. А в самом Точикистоне, мне кажется, меня ждёт совсем другое. Особенно в горах, на величественных Памирах. Джемаль их тоже впечатляюще описывает.

Это отрывки из глав, где Гейдар Джаидыч описывает свои путешествия в формально ещё советский, но внутривенно всё же самобытный Таджикистан. После чтения мне очень туда захотелось.

— Джемаль, Сады и пустоши

— Джемаль, Сады и пустоши

«Если ваш мазар не окутан такими легендами, даже не пытайтесь меня приглашать.»

Ересь, конечно.

Ключевое слово: массово.
Тонкие вопросы разногласий — дело ученых. А большинство просто самоутверждается засчёт их обсуждения.

Я считаю, что сегодня надо перестать массово обсуждать вероубеждение и поработать над такими понятиями как "нравственный идеал мусульманина"/"болезни сердца" и все что связано с этими разделами

Ну ладно, разбавим мемчиком

Ислам — религия сильных равно как и слабых. Богатых равно как и бедных.


Ницшеанская этика волюнтаризма была реакционным рикошетом христианской рессентиментарной морали.


Волюнтаризм ограничен логикой модерновой этики компатибилизма с тех самых пор, как павликианцы провозгласили смерть бога на кресте и рождение антропоцена.


Ислам же вне дихотомии морали господ и рабов, исламский интеллектуал отказывается принять её мерилом. Ни воля к жизни, ни воля к власти, ни воля к смерти.

‼️ Вы можете поддержать наше дело переводом на:

Kaspi номер:
+77711580575
Bilial E

Или:

IBAN:
TR62 0011 1000 0000 0119  9466 82

Номер турецкой карты:
5351 7780 5273 8650
Azız Satarov

Российская карта:
2202 2083 8224 2783
Мустафа Д.

Контакт для связи: +905073122340 ( телеграм, ватцап)

Ибн аль-Джаузи подтверждает

— Какие планы на жизнь?
— Грешить и каяться

قال ابن تيمية رحمه اللّٰه: حديث أنس من قول النبيّ ﷺ ( لا تشددوا على أنفسكم ، فيشدد الله عليكم ... ). فقد نهى النبيّ ﷺ عن التشدد في الدّين بالزيادة على المشروع. والتشديد تارة يكون باتخاذ ما ليس بواجب ولا مستحب : بمنزلة الواجب والمستحب في العبادات ، وتارة باتخاذ ما ليس بمحرم ولا مكروه بمنزلة المحرم والمكروه في الطيبات. وفي هذا تنبيه على كراهة النبيّ ﷺ مثل ما عليه النصارى من الرهبانية المبتدعة. وفيه أيضاً تنبيه على أن التشديد على النفس ابتداء يكون سبباً لتشديد آخر ، يفعله : إما بالشرع وإما بالقدر

Ибн Таймийя, да помилует его Аллах, сказал:

Хадис Анаса со слов Пророка ﷺ: «Не усложняйте [дела] для самих себя, чтобы Аллах не усложнил их для вас…» — указывает на то, что Пророк ﷺ запретил проявлять чрезмерность в религии, выходя за рамки установленного.

Чрезмерность иногда выражается в том, что то, что не является обязательным или желательным, принимается как обязательное или желательное в поклонении. А иногда — в том, что то, что не является запретным или порицаемым, считается таковым в дозволенных благах.

В этом — указание на то, что Пророк ﷺ порицал подобное тому, на чём находятся христиане, следуя выдуманному монашеству.

Также в этом указание на то, что чрезмерная строгость по отношению к себе в начале может стать причиной дальнейшего ужесточения — либо со стороны шариата, либо по предопределению.

Поговорим о психотерапии

Психотерапия это и броня, и разоружение. Терапевтированное сознание неуязвимо от нападения внешнего мира, но ему нечем внешний мир атаковать

Психотерапия отменяет долженствование, чтобы единственным существующим императивом осталось государственное законодательство. отсюда подозрение, что психотерапия это инструмент биополитики по лишению гражданина политической воли.

Действительно, проработанный гражданин аполитичен, ибо политика это дифференциация Я и Другого, а терапия аннигилирует Другого, ибо другой - это тот, через противопоставление с которым ты определяешь себя, а проработанный определяет себя сам без потребности во внешней атрибутике, у него попросту нет потребности в Другом.

Терапия убивает навязанную мотивацию, но не дает взамен ничего. Но как мы придем к целеполаганию, если цели - это то, чего мы должны добиться, а мы ничего не должны? Цель это невроз своего рода, а терапия тебя от неврозов лечит. вот и получается, что жить согласно терапии нужно без целей которые невротичны, но согласно своим животным потребностям.

Это аннигилирует над-физическую, метафизическую ось, если угодно божественную ось, ведь религия и теологический императив — это главный невроз в истории человечества

جمعة مباركة

Ключевой тезис: Совершать причины, но не полагаться на них. От того, что привяжешь верблюда, ты не остановишь несущийся на него с неба метеорит.

Небо, как вы поняли, аллегория.

«И удивителен тот, кто порицает этот мир, но ест досыта и не смотрит на происхождение еды»

Ибн аль-Джаузи

Надо же было найти их в Ташкенте, а не в Казани)

Tashkent moments

Актуально для центральной Азии

Шариатский анализ Биткоина, криптовалюты и блокчейна.

Автор: Муфтий Мухаммад Абу-Бакар

https://teletype.in/@yusufqazani/bitcoin_sharia

Один из плюсов изучения мировой истории с точки зрения Куръанического нарратива — это обращение внимания размышляющего читателя на итог величайших, развитейших цивилизаций, которые, тем не менее, потерпели крушение из-за непринятия пророчества

Аулия (любимцы Аллаха) нашего времени — это молодые люди, которые ходят по улице, склонив голову (удерживая взгляд от запретного).

— Махмуд Эфенди аль-Уфи قدس الله سره

— Ибн аль-Джаузи, «Охота за мыслью»

Что зовется "Исламским"

Учитывая, что до научности большинству "разногласящих" - как мухе до марса - не приходится даже сомневаться в личном и даже психологическом характере большинства споров

Когда-нибудь люди научатся разграничивать научные разногласия с личными, но это уже совс… нет, не научатся.

🐘

Вопрос (268): Разрешены ли молодым людям спортивные занятия, направленные на наращивание мышц?

Ответ (268): Если они делают это без обнажения аурата, ради укрепления тела и без вреда — это дозволено.

Аллама Шейх Нидал аль-Ханафи

Примечание: Шейх Аллама Нидал, занимался тяжёлой атлетикой 45 лет.

Любителям «нерадикального прогрессивного татарского Ислама» ))

https://t.me/idelural/453

Финансовая грамотность мусульманина словами первых поколений мусульман.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Не так давно, я начал писать книгу на тему финансовой грамотности мусульманина, всю книгу я пытаюсь снарядить словами ученых и советами из нашей религии.

Решил поделиться с вами небольшим фрагментом, где я собрал такие темы как:

1. Удел предопределен, но труд обязателен.
2. Отношение праведных предшествеников к зарабатыванию.
3. Отношение праведных предшественников к личному капиталу.
4. Аскетичность≠ малое количество имущества.
5. То, что увеличивает удел.
6. То, что уменьшает удел.


Буду рад вашей оценке и распространению.
Надеюсь это станет полезным для вас, а успех только от Аллаха, Господа миров.

Из всех языков шейх выбрал язык фактов ☝🏻

Из всех языков шейх выбрал язык фактов ☝🏻

Вопрос (259): Один брат неожиданно пришёл на работу своей жены и не нашёл её в кабинете. Позже он увидел её с открытым лицом. Она объяснила, что открыла лицо из-за жары. Однако брат очень рассердился и теперь хочет развестись. Ему простить её или дать развод, как считает нужным?

Ответ (259): То, что требуется — это хорошее мнение. По умолчанию верующий считается правдивым. Однако удивительно то, что он сам разрешает ей работать, а потом проявляет ревность и гнев.

Аллама Шейх Нидал аль-Ханафи

Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракатух, Джамаат!

Закабанная мечеть решила провести конкурс в честь Рамадана и праздника Ураза-байрам 🔥

ПРАВИЛА КОНКУРСА
1. Подписаться на каналы
@zakabanmechet
@husainzuferov
@mahmudiya
2. Нажать на кнопку «Участвую» (после нажатия выскачет окно, что нужно перейти в веб - это нормально, должно открыться приложение внутри телеграм, которое отвечает за розыгрыш)
3. Дождаться итогов конкурса
4. Получить свой приз, если оказался среди победителей
* Рассказать друзьям о конкурсе (будет классно, если как можно больше людей примут участие)

ИТОГИ
Будут определены автоматически случайным образом 11 апреля в 18:00 ИнШаАллах

ПРИЗЫ
Будет 8 победителей!
В числе призов:
- Исламская литература, сертификаты на WB, подписка на Телеграм-премиум, витамины от партнера 🔥

Полный список призов можно посмотреть тут @zakabanmechet_prizi

Участвуют все!

- Витамины от партнера можно приобрести, написав @prom_the_dev
- Вопросы по конкурсу можно задать тут

Радостная новость

Мы сделали канал с переводом ответов Шейха Шаннара на вопросы, которые ему задавали и задают.

Шейх дал свое добро. Начнем с именем Аллаха. Будем постепенно подгружать прошлые фетвы и добавлять новые.

t.me/fatawa_sheikh_shannar

https://t.me/kzn_alihazrat/961

Благодарность Аллаху

Шейх Али Ибодов

«И когда человек поразмыслит над реальностью, то поймет что все имеющиеся у него блага он получил из-за щедрости Аллаха, и тогда он начнет благодарить Аллаха, а за эту благодарность Аллах даст ему возможность совершать еще больше благодеяний и пошлет ему еще больше благ, которые он сможет сохранить, в виду этой благодарности.

И когда человек поймет, что все зло исходит лишь от него, в виду его грехов, то станет просить у Аллаха прощения и каяться, и тогда причина этого зла исчезнет.

А в следствие этого человек постоянно будет благодарящим Аллаха и просящим Его о прощении. вследствие чего благо которым он окружен будет расти в объемах, а зло будет устраняться»

Ибн Таймиййа в "Маджму' аль-Фатава"

Живи с этого дня так, будто этот геноцид происходит по твоей вине.

Из-за твоей инфантильности, из-за твоей лени, безынициативности.

Из-за того, что ты тратишь своё время на шлак вместо саморазвития в той сфере, которая приносит пользу Умме.

Ты не сделал Умму сильнее. Ты не добавил в неё учёного или призывающего, распространяющего религию Аллаха.

Ты не вырастил богобоязненного сына и скромную дочь. Твои родные всё ещё не читают намаз. В школе твоим детям преподают куфр, а на твою жену, которую ты отпустил на работу в модном «хиджабе», загляделся её начальник.

Ты не дал Умме бизнесмена, торгующего по Шариату, платящего закят.

Учёного, создавшего оружие для защиты мусульман. Политика, наладившего дипломатические связи между исламскими странами. Волонтёра, помогающего нуждающимся мусульманам во всех точках земного шара.

Ты не стал специалистом, которого не хватает мусульманам в твоей местности.

Ты просто потребляешь ресурсы, не воспроизводя собственных.

Ты - потребитель без созидания.

Ты паразит на теле Уммы. Ты - виновник происходящего геноцида Ислама по всему миру. Геноцида физического, культурного, экономического, духовного.

Если с этого дня ты будешь жить, будучи убежденным в этом, то Умма уже не будет прежней.

И точно будет пару слоупоков, которые поймут мои слова как «Игнорируйте этот геноцид мусульман, живите как будто ничего не происходит»

Не будьте слоупоками.

Умма не нуждается в вашей боли и переживаниях, ваших самозакапываниях в эмоциональную яму и вашем синдроме жертвы.

Но она нуждается в том, чем вы займёте своё время вместо всего этого. В вашем созидании, в ваших решениях. В вашей ответственности за будущее этой уммы.

Займитесь тем же, чем вы занимались когда ваши братья и сёстры из числа уйгуров страдали в концентрационных лагерях китая и умирали за свою религию (и продолжают по сей день)

Безудержно обновляли ленту новостей, изливаясь переживаниями? Не врите себе и займитесь делом.