Подозреваемый в похищении детей учитель родился в один день и месяц с Президентом России Владимиром Путиным!

Зловещее Совпадение‼️

История говорит о том, что евреи часто нанимали славян и другие народы именно для похищения детей, НО НЕ ДЛЯ РИТУАЛЬНОГО УБИЙСТВА!

Вероятнее всего, так было и в Красноярске в 2005 году.

Учителя использовали в качестве приманки для школьников.

Информация еще проверяется. Для этого нужно время.

Подписывайтесь на ⚡️BudetGrom⚡️

Среди похитителей пятерых красноярских мальчиков в 2005 году для ритуального жертвоприношения мог быть учитель школы, которого дети хорошо знали.

BudetGrom располагает полной информацией по этому возможному соучастнику преступления.

Мы знаем имя этого человека и адрес.

Как только его причастность к похищению детей подтвердится, опубликуем здесь подробности.

Информация от подписчицы канала BudetGrom:

Доброго времени суток!

Я обращаюсь
к Павлу Брыкину,
Евгению Тауманову
и Игорю Ткаченко!!!!!

Пожалуйста,
свяжитесь со мной!

Информация,
которая есть у меня -
должна быть подтверждена или опровергнута.

Она касается человека, который знал этих пятерых мальчиков, лично.

Евгений Тауманов должен был быть знаком с этим человеком!

ЕСЛИ ИНФОРМАЦИЯ ПОДТВЕРДИТСЯ -
ЭТО ПРЕЦЕДЕНТ!

МАЛЬЧИКОВ
В МАШИНУ ПРИГЛАСИЛ ЧЕЛОВЕК,
КОТОРЫЙ ЗНАЛ ИХ.

ЭТО НЕ СОТРУДНИКИ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ
И ЭТО было НЕ НАСИЛИЕ!!!!

ОНИ ЗНАЛИ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА!!!
И ДОВЕРЯЛИ ЕМУ!

ЕВГЕНИЙ ТАУМАНОВ
И РОДИТЕЛИ
ОСТАЛЬНЫХ ДЕТЕЙ - ДОЛЖНЫ ПОМНИТЬ ЕГО ИМЯ!

Надеюсь, Павел,
мой номер высвечивается!
Я назову Вам имя этого "человека".....

Ранее СКР также отказался допросить по делу о ритуальном жертвоприношении пятерых красноярских школьников

бывшего губернатора Красноярского края Александра Хлопонина

и бывшего начальника ГУВД Красноярского края, ныне первого зама министра внутренних дел России Александра Горового.

Ученый-Физик Игорь Ткаченко, который раскрыл ритуальное убийство пятерых красноярских мальчиков в 2005 году,

предложил следователю СКР вместе найти и допросить главного раввина Красноярского края Беньямина Вагнера.

Подполковник СКР Андрей Пирогов, который ведет возобновленное дело о массовом убийстве детей, КАТЕГОРИЧЕСКИ ОТКАЗАЛСЯ от предложения Игоря Ткаченко.

Получается, еврейский раввин с паспортом Израиля НЕПРИКАСАЕМ для Российского правосудия!

Звери из Полиции города Кашина Тверской области СЛОМАЛИ КОСТИ ЧЕРЕПА местному жителю!

Спасибо Руслану за поддержку Мамы Убитой Лизы Черновой🙏🏼

ПРАВОСУДИЕ - это ОПГ / Мама убитой Школьницы Лизы Черновой
https://youtu.be/DpkulyWeEto

Спасибо Александру за поддержку Независимой Журналистики🙏🏼

ПЯТЬ ПРИЗНАКОВ Ритуального Убийства Пятерых Мальчиков в Красноярске
https://youtu.be/lI3-jjtGQQg

Во Франции в 1183 году, в страстную пятницу евреи умертвили христианского младенца и при этом сознались не только в совершении такого бесчеловечного преступления, но и в том, что они вынуждены были совершить его по требованию своей религии.

В 1288 г. в Бехараце, в Германии, евреи сначала долго мучили несчастного младенца, нанося ему многочисленные уколы, а потом положили его под пресс, чтобы побольше выжать из него крови.

В 1228 году христианский ребенок был распят евреями и в Аугсбурге.

В 1234 г. евреи похитили ребенка в Норвиче (в Англии) и скрывали его несколько месяцев пред пасхою у себя, но умертвить не успели, так как ребенок родителями был отыскан; тем не менее виновные были казнены.

В книжке Иоанна Лента “De Pseudo-Messiis”, – из аррагонской хроники 1250 года, рассказывается, что в этом году евреи в Аррагонии уворовали семилетнего христианского мальчика и в день своей пасхи распяли его при ужасных страданиях.

Факты Жгут Мозги Убийцам Красноярских Мальчиков🔥

Во время допроса Игоря Ткаченко, следователь активно спрашивал о нашем с ним интервью про возможную причастность евреев к убийству детей.

У Игоря Ткаченко сложилось впечатление, что следователя СКР больше интересует независимый журналист, чем убийцы пятерых мальчиков.

Я показал допрос Игоря Ткаченко моему источнику в силовых структурах России.

По его мнению, в допросе нет ни одного вопроса по существу убийства детей.

Задача следователя - устранить Игоря Ткаченко как свидетеля, признав его психбольным.

Это стандартный еврейский ход - максимально уничтожить репутацию любого человека, который называет вещи своими именами и заявляет о причастности евреев к убийству детей.

Допрос Игоря Ткаченко в Следственном комитете России закончен.

Игоря допросили в качестве свидетеля по ритуальному убийству пятерых красноярских мальчиков в 2005 году.

Он назвал следствию ПЯТЬ ФАМИЛИЙ людей, которые могут быть причастны к зверскому преступлению.

Среди них два еврея, один из них гражданин Израиля Вагнер.

Также в протоколе допроса есть фамилия Горовой - действующий первый заместитель министра внутренних дел России и Гринь - бывший зам генерального прокурора России.

Допрос провел подполковник СКР из Новосибирска.

Добавлю, что до возобновления расследования убийства мальчиков в ноябре 2024 года, делом также занимались новосибирские следователи.

За двадцать лет они так никого и не нашли.

Игоря Ткаченко вызвали на допрос в Следственный комитет России.

Сказали: видели ваше интервью про Ритуальное Жертвоприношение на Еврейский Песах, хотим это обсудить.

Ученый-Физик Раскрыл Убийство Пятерых Мальчиков в Красноярске
https://youtu.be/84QcUGFAqiY

Дорогие подписчики и читатели BudetGrom!

Прошу вас поддержать ПОДПИСКОЙ, Реакциями и Лайками молодой канал BudetTrip!

Эти ребята НЕ ПОБОЯЛИСЬ стать моими помощниками в съемках интервью с отцом Максима Тауманова - жертвы ритуального убийства в 2005 году в Красноярске!

Именно BudetTrip предоставил авиабилеты для съемок в Красноярске!

Мы благополучно сняли СЕНСАЦИОННОЕ ИНТЕРВЬЮ о раскрытии ритуального убийства пятерых школьников в Красноярске и вернулись в Москву с материалом!

BudetTrip КРУГЛОСУТОЧНО охотится за ГОРЯЧИМИ БИЛЕТАМИ по всему Миру!

Смело пишите им в личку и заказывайте самые дешевые перелеты в любую точку Планеты!

Ссылка на канал https://t.me/BudetTrip

Я бы Начал Аресты с Синагоги! Отец Убитого Максима Тауманова
https://youtu.be/CAV66TiSfqI

Я бы Начал Аресты с Синагоги! Отец Убитого Максима Тауманова
https://youtu.be/CAV66TiSfqI

Спасибо Ольге за поддержку мамы убитой Лизы Черновой🙏🏼

В 1146 г., в страстную пятницу, евреи распяли на кресте христианского младенца Вильгельма в Англии в Норвиче, за что виновные были казнены.

В 1172 г. во Франции, в Блуа, евреи распяли ребенка, труп его вложили в мешок и забросили в реку Луару.

В 1177 году там-же повторилось то же самое; но в самый день пасхи изуверы евреи были пойманы и сожжены на костре.

В 1179 году в Германии евреи распяли христианского ребенка на кресте; уличенные в этом преступлении были казнены.

То же самое случилось во время пасхи в Глостере в царствование Генриха II, и в Праге, в Богемии в 1179 г.

Во Франции, близ Орлеана был умерщвлен, обескровлен и брошен в воду христианский младенец в 1175 г.

В 1180 году за участие в этом злодеянии было сожжено несколько раввинов, а всем евреям вообще запрещено жить в пределах Франции.

Евреи продолжают угрожать физической расправой подписчику из Белоруссии

Как БЕЗНАКАЗАННО Убить Мужа в Турции / Короткая Версия 6+
https://youtu.be/lILdslsAOcI

Ученый-Физик Раскрыл Убийство Пятерых Мальчиков в Красноярске
https://youtu.be/84QcUGFAqiY

Информация от зрителя канала BudetGrom в Ютубе. Речь идет о похищении пятерых мальчиков в 2005 году.

Они говорили мне: «Ты особенный, ты избранный», а потом… Я помню лулав, ханукальные свечи, шофар».

Лимор выросла в ультраортодоксальной семье. Ее отец постоянно проявлял агрессию по отношению к ней и ее матери.

Она несколько раз попадала в больницу из-за полученных травм.

Она говорит, что отец брал ее на церемонии, организованные родственниками, как и во многих других случаях.

Иногда ритуал проводился на улице, в лесу, или внутри, в квартире.

Лимор иногда видела и слышала, как во время ритуалов подвергались насилию другие дети.

Во многих других свидетельствах упоминаются другие жертвы, а в некоторых случаях в насилии участвовали женщины.

Доктор Анат Гур — психотерапевт и эксперт по лечению травм, руководитель программы по терапии травм Университета Бар-Илан:

«Организованное изнасилование детей — одна из самых ужасных вещей, с которыми я сталкивалась.

Вероятно, это гораздо более распространено, чем мы думаем. Это происходит в местах, где мы меньше всего этого ожидаем».

Боаз (псевдоним), старший терапевт религиозной общины, соглашается:

«Насильники часто не являются маргинальными фигурами. Один пациент сказал мне: «Поймите, он тот, кто трубит в шофар на Рош ха-Шана».

Шофар — это духовный символ, тот, кто трубит в него, должен быть ближе всего к Богу.

И он сказал ей, что она злая, и что он помогает ей искупить вину в этой жизни. Вы понимаете искажение?»

Преступление без свидетелей.

Помимо женщин, которые осмелились поговорить с Israel Hayom, специалисты знают других жертв — мужчин и женщин, — которые сообщают о садистском ритуальном насилии в детстве. Содержание похоже.

Большинство случаев насилия начиналось очень рано, часто дома — отцом, дедушкой или другим родственником. В других случаях это происходило в школах или лечебных учреждениях.

Доктор Гур:

«Те, кто переживают это, страдают от невообразимого ущерба. Это часть проблемы — это трудно разоблачить, потому что жертвы настолько сломлены, что им трудно поверить.

Чем более садистским и ранним было насилие, тем меньше вероятность того, что преступник когда-либо предстанет перед судом — потому что никто не может дать показания».

Преступники разбивают душу, делая это преступлением без свидетелей, что, конечно, позволяет продолжаться насилию.

Доктор Джоанна Силберг, международный эксперт по диссоциативным расстройствам у детей и подростков и бывший президент Международного общества травм и диссоциации, пять лет работала с 70 детьми в Израиле, подозреваемыми в том, что они стали жертвами организованного насилия.

В главе 14 своей книги «Выживший ребенок» она описывает тяжелые симптомы, которые дети перенесли из-за физического, сексуального, эмоционального и духовного насилия.

Айяла — еще одна жертва. Она боится ходить в школу. Это небезопасное место. В школе учителя пугают.

Айяле 25 лет, психологически ей 9. Ничто не может убедить ее, что опасность позади.

Как и многие из пострадавших, с которыми мы встретились, Айяла также сталкивается с проблемами диссоциации.

Это механизм выживания и отчуждения, который защищает разум ребенка во время травмы, что будет прояснено позже.

Айяла выросла в религиозной общине в многодетной семье. «Во многих общинах дети ходят одни», — говорит она.

После многих лет острого ухудшения ее психического состояния, которое включало в себя тяжелые приступы тревоги, самоповреждение, мысли о самоубийстве, несколько попыток самоубийства и продолжающуюся травму — четкое внутреннее знание того, что она подверглась изнасилованию, влияло на нее.

Проф. Даниэль Бром — клинический психолог и директор и основатель «Матиб», израильского центра психотравмы в Иерусалиме

Она [Айяла] рассказывает о раввинах, которые издеваются над ней, и утверждают, что они находятся в прямом контакте с Богом», — пишет профессор Бром.

«Форма разговора мне знакома по разговору с женщиной с диссоциативным расстройством идентичности. Я видела такие явления в клинике довольно много.

С 1990 года я неоднократно встречала детей и взрослых, которые рассказывали об организованном насилии со стороны мужчин, которые не только совершали сексуальное насилие, но и фотографировали свои действия.

Я слышал эти истории как лично от своих пациентов, так и от терапевтов, которые приходили ко мне за советом, личным или групповым.

Я не сомневаюсь, что явление садистского организованного насилия существует в государстве Израиль, и истории часто очень похожи.

Мне трудно сказать, связаны ли все эти случаи, и я предполагаю, что есть несколько групп, которые используют такие методы насилия. Это делает свидетельские показания «ненадежными».

По моему опыту, люди, которые прошли через это, говорят правду, но поскольку и суды, и сотрудники полиции не знакомы с диссоциативными явлениями, расследования этих дел идут не очень хорошо.

В результате насильники часто избегают правосудия.

Нойя: «Я говорила себе, что со мной ничего не случилось. У меня была мантра, которую я повторяла без остановки: «замолчи, спрячься, исчезни, переместись, замаскируйся, выключи, спрячься, переверни, отключи, забудь». И я действительно забыла, на несколько лет».

Ноя подверглась сексуальному насилию со стороны преподавательского состава.

Других мужчин приглашали участвовать в ритуальном насилии.

Жестокое насилие применялось наряду с погружением ее головы в воду и ударами кабеля.

Говорили, что вода была процессом очищения. Использование мощных сенсорных стимулов вызывало отключение сознания.

Ноя объясняла синяки и следы травм на своем теле как результат припадков на лестнице.

Она была госпитализирована, у нее развились расстройства пищевого поведения, и она страдала от кошмаров.

Детям говорили, что если они не подвергнутся ритуальным пыткам и не принесут себя в жертву, другие дети (из той же семьи) займут их место.

В ритуальных церемониях были придуманы молитвы, песнопения и мантры с использованием религиозных текстов.

Они позволяют жертве, но также и обидчику отключиться. Сразу после этого обидчик может пойти в синагогу и искупить свою вину.

Этот вид техники отключения используется во всем мире в случаях насилия над детьми.

Легко сказать ребенку, что он нечист и поэтому должен страдать сейчас.

Эти мантры оказывают глубокое воздействие, особенно когда издеваешься над ребенком почти до смерти, определенно до психической смерти — в некоторых случаях ребенка буквально чуть не убили, а затем «вернули к жизни».

Когда Иден было 25, она начала вспоминать изнасилование в детстве, — говорит Коринн, мать.

Это было очень необычное изнасилование.

Групповое изнасилование, которое было разыграно как театр, в котором у каждого была своя роль.

Во время изнасилования местными мужчинами было много насилия, наркотиков и наготы.

Она подала жалобу в полицию. Дело было закрыто. Это сломало ее».

Весь ужас религиозного ритуального насилия, вероятно, едва ли затронут показаниями в ходе расследования.

Израиль — пристанище педофилов.

Женщины становятся жертвами изнасилований и сексуальных домогательств почти во всех учреждениях, включая армию.

Случаи содомии, изнасилования, пыток, ритуальных унижений и издевательств над палестинскими заключенными и гражданскими лицами, особенно детьми, со стороны сионистского IOF подробно задокументированы.

Независимо от того, являются ли они жертвами насилия, ставшими насильниками, или насильники, ставшие чистым злом, — результат один и тот же.

Общество в Израиле пронизано развратом, извращениями и садистскими рефлексами, которые обесчеловечивают своих жертв, где бы и кем бы они ни были.

Как сказал один из аккаунтов социальной сети:

Это действительно ужасно. Их гниль настолько глубока.

Чем больше мы узнаем, тем меньше Израиль заслуживает того, чтобы оставаться государством.

ВАНЕССА БИЛИ, журналистка из Великобритании, 11 АПРЕЛЯ 2025 г.

ИЗРАИЛЬ: Девочки, изнасилованные во время ритуальных церемоний, раскрывают ужасы — отчет-расследование.

Самое мрачное ритуальное насилие существует в Израиле, что доказано десятилетиями жестокого обращения с детьми, изнасилований и педофилии.

Недавний отчет журналистки Наам Баркан для Israel Hayom раскрыл глубину разврата в израильском обществе.

Отчет содержит показания женщин, которые подвергались систематическому насилию в детстве, включая групповое изнасилование в рамках религиозных церемоний.

Изнасилование часто совершалось людьми, которых они знали, даже самыми близкими членами семьи. Из статьи:

За последние несколько месяцев мы говорили с этими женщинами, некоторыми из их родственников и экспертами по травмам в Израиле и за рубежом.

То, что выясняется, вызывает беспокойство, описания трудно поддаются прочтению.

Израильская полиция: «Дело известно и расследуется. Естественно, мы не можем предоставить более подробную информацию».

В одном из показаний Эмуны (псевдоним, как и у всех жертв в статье) говорится, что ее принесли в жертву, насиловали ее собственные родственники, для «духовного возвышения или искупления» ее обидчиков.

Более десяти женщин в возрасте от 20 до 45 лет подтвердили, что такое ритуальное насилие имеет место в Израиле. У каждой женщины своя история. Женщины из разных слоев общества и из разных районов Израиля.

«Может быть, мир знает об изнасиловании, об инцесте, но это — мир не знает», — говорит Эмуна.

Аяла: «Это всегда темное место. Там от шести до девяти мужчин. Привяжите меня к кровати за руки и ноги, встаньте в круг, бормочите молитвы или благословения, и там есть раввин, который всегда руководит ситуацией и говорит, что делать. Есть церемония, и каждый из них насилует меня».

Имена некоторых раввинов повторялись в отдельных случаях.

Жалобы, поданные в различные полицейские участки по всей стране, были закрыты относительно быстро.

Даже когда ранее высказывались подозрения о существовании сети по насилию над детьми в Иерусалиме, следователи полиции не смогли провести расследование из-за предполагаемого отсутствия доказательств.

Д-р Джояна Силберг: «Я надеялась, что в Израиле будет понимание того, что это международное явление, и что будет сотрудничество между организациями в Израиле и других странах. Но когда поступила жалоба и в Израиле было открыто дело, полиция не провела расследование, как требовалось».

Иногда насилие происходило в учебных заведениях, дома, в религиозных центрах или синагогах.

Статья представляет собой лишь часть интервью и показаний, но ее все равно трудно читать. Все опрошенные женщины убеждены, что сексуальное насилие над детьми по-прежнему является актуальной проблемой.

Большинство женщин, с которыми мы встретились, происходят из религиозных или ультраортодоксальных общин, хотя есть и светские свидетельства.

Речь идет не об одном секторе — речь идет о некоторых из самых страшных преступлений, которые только можно себе представить, происходящих в скрытом, параллельном мире, который кажется невидимым, но очень темным.

Коринн, чья дочь Эден подверглась насилию:

«Есть целое сообщество, которое скрывает это. У многих людей есть что скрывать. Эден рассказала о шести мужчинах, которые изнасиловали ее, и все они держали это в секрете. Вы не можете бороться с целым сообществом».

В другом свидетельстве от Лимор говорится о пентаграмме на полу, обычно красной.

Церемония проходила в лесу, вокруг пентаграммы были свечи по кругу.

Раввин в белом одеянии председательствовал на церемонии, на которой присутствовали мужчины в черных одеяниях.

Мальчики в возрасте 16-17 лет, которые присутствовали на церемонии как на переходе в мужское начало, достигли этого через ритуальное изнасилование и насилие.

«Однажды они попросили меня вырыть яму и положили меня в нее.

В другой раз они вводили мне что-то и говорили: «Теперь тебе станет лучше», и мое тело обмякло.

Они повторяли псалмы, например: «Господь — пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться».

В царствование императора Фоки евреи умертвили христианского епископа Анастасия, а также и многих других христиан, за что они были преданы суду и изгнаны из Антиохии.

В 1067 году в Богемии, в Праге, шесть евреев схватили трехлетнего христианского младенца и выпустили из него кровь, которую потом и рассылали в Тревизе своим единоверцам; за это преступление евреи были живьем зашиты в мешки и утоплены.

В 1097 году киевский угодник, преподобный Евстратий, при нашествии хана Боняка, был взят половцами в плен и продан в Корсунь еврею, который сначала подвергал его различным мучениям, потом пред своею пасхою распял его на кресте и, наконец, выбросил его в море.

Русские христиане случайно нашли его мощи у берега моря и привезли в Киев.

Мощи его покоятся в Антониевой пещере; канонизован в 1100 году.

На берегу Рейна, между Кобленцом и Бингеном в часовне покоится прах младенца, замученного евреями в XI веке; местные католики почитают его святым.

Иосиф Куфлик (справа в темном)

Письмо от подписчика канала BudetGrom в Белоруссии.

Второй известный в истории человечества случай еврейского РИТУАЛЬНОГО УБИЙСТВА произошел в 419 году, в царствование императора Феодосия.

По свидетельству церковного историка Сократа в Сирии, в местечке Инместаре, между Халкидою и Антиохиею, евреи устроили какие-то игры,

и, напившись пьяными, не только нападали на христиан, но и поносили Самого Христа, а потом схватили какого-то христианского мальчика,

привязали его к кресту, смеялись над повешенным, наконец, начали бить его, пока не лишили жизни.

За это ВИНОВНЫЕ ЕВРЕИ БЫЛИ КАЗНЕНЫ, а всем вообще евреям было запрещено в глухих местностях строить синагоги.

Спасибо за поддержку Игоря Ткаченко🙏🏼

Спасибо Валентине за поддержку мамы убитой Лизы Черновой🙏🏼

Своими Руками Задушу Убийц Сына! / Мама Убитого Максима Тауманова
https://youtu.be/vNIL-aCk-2g

Очередная угроза убийством?!

В 1475 году, на 328 лет раньше, чем раввин Неофит написал свою книгу, также бывший раввин, перешедший в христианство, Иоанн в Триенте.

Он был вызван на коронный суд в качестве эксперта и показал следующее:

“У евреев есть обычай в четвертый день страстной недели печь опресноки, с прибавлением к ним крови христианского младенца,

а на пятый и на шестой день той же недели они примешивают эту кровь в вино.

Во время благословения этих хлебов за своим обычным столом они проклинают Христа Спасителя и христианскую веру,

прося Бога, чтобы Он послал на христиан такие же язвы, какими были поражены египтяне”.

Очень интересный материал для решения вопроса о ритуальных убийствах представляют многие официальные акты и судебные процессы.

Ритуальных убийств, официально засвидетельствованных или бывших предметами судебного производства,

с 5-го века и до настоящего времени насчитывается 63 (по свидетельству Пранайтиса, около 200).

Более или менее обстоятельно и проверено говорится о них, кроме первоисточников, в исследованиях Эйзенменгера, Кузьмина, Даля, Лютостанского и др.

Сообщения Даля для нас имеют то значение, что они составлены на основании официальных документов министерства внутренних дел, истребленных пожаром 1802 г. и потому более не существующих.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

Версия о похищении пятерых красноярских мальчиков в 2005 году милиционерами, ссылку на которую в чат скинул подписчик канала BudetGrom, может оказаться достоверной.

Отец Максима Тауманова на момент похищения и убийства детей носил милицейскую форму, работал в ВОХРе, имел оружие.

Дети часто видели Евгения Тауманова, поэтому доверяли людям в форме.

Об этом знали исполнители похищения, поэтому в черную иномарку днем мальчиков заманили милиционеры с оружием.

Исторические факты подтверждают, что евреи нанимали других людей для похищения детей на свои религиозные праздники для жертвоприношений.

Также исторические материалы подобных убийств говорят о том, что заметание следов было на неевреях.

Также мы знаем, что Игорю Ткаченко сотрудник ФСБ рассказал, что все материалы раскрытого дела об убийстве детей забрал генерал МВД Александр Горовой.

Он же часто делал заявления для СМИ о поисках детей. Он же извинялся перед жителями Красноярска за то, что тела мальчиков не сразу заметили в коллекторе.

В этом случае, данные сходятся.

Менты похитили пятерых красноярских мальчиков.

Менты заметали следы ритуального жертвоприношения, сжигали и дробили детские тела.

Менты делали вид, что активно искали пропавших детей.

Менты контролировали информацию в СМИ.

Менты получили повышения и добрались до высоких кабинетов в Москве.

И самое важное, менты следили за всеми действиями Евгения Тауманова и ИЗБИЛИ его, когда убитый горем отец понял, что его сына похитили коллеги из МВД.

Получается, менты отдали на съедение сатанистам ребенка одного из своих сотрудников.

В этом случае очевидно, ПОЧЕМУ РИТУАЛЬНОЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ остаётся нераскрытым ДВАДЦАТЬ ЛЕТ.

Менты не могут выйти сами на себя!

Полный АДИЩЕ в системе МВД России!

Ученый-Физик Раскрыл Убийство Пятерых Мальчиков в Красноярске
https://youtu.be/84QcUGFAqiY

Главу красноярского еврейского религиозного объединения Юрия Лившица подозревают в даче взятки!

Прокуратура Красноярского края возбудила в отношении председателя совета регионального еврейского религиозного объединения Юрия Лившица уголовное дело по подозрению в даче взятки сотруднику милиции.

Сам Лившиц вины не признает и убежден, что инцидент будет забыт через пару дней.

Лившиц подозревается также в подстрекательстве к «Незаконному освобождению от уголовной ответственности лица, подозреваемого или обвиняемого в совершении преступления».

Юрий Лившиц пытался убедить следователя РОВД Советского района Красноярска за взятку закрыть дело в отношении своего сына.

Сын растратил деньги отца, незначительную сумму — даже меньше, чем размер взятки.

Сам подозреваемый Юрий Лившиц вчера находился на своем рабочем месте, в региональном еврейском религиозном объединении.

От обширных комментариев ситуации он воздерживается.

«Я не могу комментировать — так посоветовал адвокат. Завтра суббота, и я как правоверный еврей готовлюсь к ней.

Через два дня, после инаугурации нового губернатора, все об этом происшествии забудут», — уверен господин Лившиц.

Версию о передаче взятки милиционеру он назвал «абсурдом».

«Очень важно в Международный день защиты детей, что евреи защищают своих детей и не поддаются на провокации. И что у меня есть чувство юмора», — резюмировал Юрий Лившиц.

Информация 2007 года.

Добавлю, это тот самый еврей Лившиц, который в суде против ученого-физика Игоря Ткаченко заявил, что пятерых красноярских мальчиков в 2005 году похитили с улицы Айвазовского, а не с улицы Глинки (как сообщали прокуроры).

Гаудента Пикульский в 1768 году напечатал сочинение “Zlosc sydowska...” в трех частях; и в том же году его в продаже уже не было.

В 1770 году он выпустил 2-е издание книги, – евреи всячески старались истребить и это издание, ставшее
библиографическою редкостью.

3адавшийся целью специально изучить литературу по вопросу о ритуальных убийствах Кузьмин мог найти только три экземпляра и второго издания этой книги: в Императорской Публичной Библиотеке, в Киеве в университетской библиотеке и в Львове в библиотеке Оссолинских.

Пользование ими для частных лиц, конечно, затруднительно.

Между тем, в полном согласии с Неофитом, Пикульский не только говорит, на основании достоверных источников, о существовании у евреев ритуальных убийств, но и о том, для чего евреям нужна кровь христианских младенцев.

В известный день, – говорит он, – евреи обмазывают ею двери в доме какого-либо христианина, которого хотят задобрить; новобрачным дают яйцо, посыпанное золою от сожженного холста, который предварительно был смочен этой кровью.

При погребениях мажут глаза мертвецов яичным белком с этой кровью;

всыпают несколько этой крови в пасхальные опресноки или мацу и часть таких опресноков хранят в синагоге, пока не достанут свежей крови,

размачивают их в воде и употребляют вместо крови, пока им не удастся получить нового христианского младенца.

Благословляя того или другого еврея на счастливую торговлю и обманы,

раввин и ему дает испеченное яйцо, посыпанное золою с этою кровью;

затем в праздник Пурим евреи посылают друг другу гостинцы (пряники) с кровью замученных христианских детей;

наконец, они употребляют ее и для разного рода чар.

Для своего ритуала раввины, по свидетельству Пикульского, стараются достать по преимуществу мальчиков, для чего нередко отправляются в Константинополь и там покупают их,

при этом предпочитают, чтобы мальчику, обреченному на умерщвление и обескровление, было не более 13 лет.

Убитому в 1911 году Андрею Ющинскому было именно 13 лет.

Интересно также и следующее сообщение Пикульского.

Талмуд называет мертвых христиан падалью, дохлятиной, и вследствие этого запрещает их зарывать в землю, а предписывает выбрасывать их на съедение собакам и хищным зверям.

Поэтому, говорит Пикулький, и замученного христианского ребенка евреи никогда не зарывают в землю, а выбрасывают куда-нибудь в поле, лес, на свалочный пункт или в реку.

Вот почему все такого рода злодейства евреев и обнаруживаются.

Если бы, по своим религиозным убеждениям, евреи не были обязаны выбрасывать трупы убитых ими христиан, то было бы трудно понять, почему они не стараются зарывать их в землю и таким образом скрывать свои злодеяния, чтобы они, по крайней мере, не бросались в глаза первому прохожему.

Напомню, что останки пятерых красноярских мальчиков ТАКЖЕ БЫЛИ ВЫБРОШЕНЫ КАК ПАДАЛЬ в коллектор на окраине города.

Получил письмо из Башкирии:

«Павел, здравствуйте.

Пишу из Башкирии по просьбе моей хорошей знакомой.

Одна из дочерей пожилой бабушки благодаря своему сыну ведущему психиатру (наркологу) г. Уфы лишила мать дееспособности ради личной выгоды, чтобы быть единоличным опекуном и распоряжаться ее пенсией.

Но бабушка, прежде чем ее парализовало, в чем косвенно виновата эта так называемая дочь (не давала таблетки от гипертонии), просила чтобы в старости за ней ухаживала младшая дочь, которая безуспешно пытается оспорить заключение экспертизы о недееспособности матери и единоличного опекунства старшей сестры, у которой в судах г. Уфы связи.

Еще младшей дочери угрожает племянник - сын старшей сестры, тот самый психиатр, что если она не прекратит, то и ее упекут в дурдом, о чем есть аудиозапись.

Помогите восстановить справедливость, помогите пожилой бабушке, которая оказалась в руках своей властной жестокой дочери, которая на нее срывает злость, кричит на нее и пользуется ее беспомощностью, находится как заложница».

Бабушке из Башкирии обязательно помогу!

Моя бабушка тоже два года лежала парализованная. За ней ухаживала моя мама.

Никаких финансовых проблем из-за квартиры бабушки в нашей семье не было.

Все имущество разделили поровну между всеми наследниками.

Когда изучаешь доклад Тимофея Буткевича, попадаешь в другую реальность.

Я учился в школе при Советском Союзе.

Только теперь понимаю, как тщательно Родина скрывала от меня ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТЫ еврейских жертвоприношений.

Подобных убийств были тысячи за многовековую историю человечества.

Об этом знают и знали все, от простых людей до императоров и глав государств.

Убийц евреев жестоко уничтожали после их зверских ритуалов.

Но они упорно продолжали и продолжают приносить детей и взрослых в жертву своему богу.

Евреи по-прежнему покупают силовиков и чиновников, которые ВЕКАМИ продают свой народ, свою совесть и честь!

И весь мир спокойно наблюдает за этим адом более тысячи лет…

За сто лет до Неофита бывший еврейский раввин Серафинович написал книгу на польском языке “Zlosc zydowska przeciwko Bogu i katolickiey wierze” и отпечатал ее в 1710 году.

Но теперь ее нельзя найти даже в Императорской Публичной Библиотеке.

Тотчас по выходе в свет все издание было скуплено и
уничтожено евреями.

Та же участь постигла и 2-е издание этой книги, сделанное ксендзом Пикульским в 1758 году.

Между тем книга Серафиновича представляла несомненно величайший научный интерес.

Ее имел в руках Владимир Даль, по словам которого Серафинович не только подтверждает существование у евреев ритуальных убийств, но и во всех подробностях описывает весь порядок и способ совершения их.

При том не только как свидетель или писатель, заимствовавший свои сведения из каких либо источников, а как сам бывший действовавшим лицом.

“Одного ребенка, – говорит он, – я велел привязать к кресту, и он долго жил; другого я велел пригвоздить, – и он скоро умер”.

Серафинович утверждает, что раввины предпочитают умерщвлять и обескровливать детей “незаконнорожденных”, над которыми, совершая свой гнусный и бесчеловечный обряд, действующий раввин, по наставлению еврейской книги Гулен, обыкновенно говорит:

“проливаю кровь сего незаконнорождённого, как мы уже пролили кровь Бога их, также незаконнорожденного”.

Но в то время, при большем уважении к святости брака и женской девственности, трудно было евреям для своего ритуала находить только внебрачных детей (Убитый в 1911 году Андрей Ющинский также был рожден вне брака).

Поэтому в трактате талмуда “Сангедрин”, в главе 7-й, стояли слова (встречающиеся ныне только в редких экземплярах):

“Все дети христиан суть незаконнорождённые, а писание повелевает мучить и убивать незаконнорожденных”.

Во Львове в 1759 году талмудисты не могли отрицать обвинений евреев в ритуальных убийствах и в употреблении христианской крови, так как об этом ясно говорится в их талмуде, именно в книге Zywche Lew, отд. 8.

К сожалению, этой книги уже не могли достать контр талмудисты для последнего диспута, так как ее могут иметь только раввины, да и то не все.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год.

В 2005 году Евгений Тауманов - отец одного из пятерых мальчиков- жертв ритуального убийства, работал в ВОХР при Кировском РОВД.

Тауманов носил милицейскую форму.

Он был уверен, что коллеги из милиции сделают все, чтобы найти и наказать убийц его сына.

Вместо помощи коллеге - Евгения Тауманова вызвали к начальству и потребовали уволиться по собственному желанию.

А когда он начал собственное расследование убийства сына те же бывшие коллеги его жестоко и безнаказанно избили.

В России есть любые диаспоры, кроме русской. Удивительное положение вещей. Кругом одни неприкасаемые.

Акция Протеста в Сибири.

Предприниматели штурмуют администрацию города. На лицах ментов ужас.

Второй срок Путина. Люди никого и ничего не боялись.

Мой репортаж 2005 года для телекомпании Прима-ТВ.

История знает многочисленные расправы родителей принесенных в жертву детей над евреями-убийцами.

Ученый-Физик Раскрыл Убийство Пятерых Мальчиков в Красноярске
https://youtu.be/84QcUGFAqiY

Об употреблении евреями христианской крови еврейский раввин Неофит рассказывает следующее:

“Евреи пользуются христианской кровью при обрезании, браке, в опресноках Пасхи, при погребениях и в своем плаче о разрушении Иерусалима.

Когда между евреями заключается брак, то жених и невеста приготовляются к нему строгим постом в течение суток, воздерживаясь даже от воды до захода солнца.

Тогда именно является раввин.

Он берет свежее испеченное яйцо, облупливает его и разделяет пополам.

Затем он посыпает его не солью, а особым пеплом.

Так посыпанное яйцо брачующиеся едят, а раввин читает молитву, смысл которой таков:

“да приобретут эти супруги доблесть убивать христиан или, по крайней мере, беспрестанно обманывать их и захватывать все их богатства и плоды их трудов”.

Указанный пепел употребляется не вместо соли, а вместо свежей христианской крови, будучи на самом деле измененною христианской кровью.

Именно, кровью, оставшеюся от совершенных для праздника опресноков жертвоприношений, – чем больше, тем лучше, – раввины пропитывают соответствующее количество льняной или хлопковой пряжи, затем они ее высушивают и сжигают.

Пепел сохраняется в бутылках, тщательно запечатанных и вверяемых казначею синагоги.

Казначей распределяет пепел постепенно по раввинам, которые просят о том или для собственного употребления, или для отсылки в те страны, где нельзя достать христианской крови, потому ли, что там нет христиан, или же потому, что там пробуждены уже бдительность полиции и осторожность христиан.

Во всяком случае, свежая кровь всегда предпочитается, но необходима она только для опресноков, в случае же непреодолимых препятствий, указанный мрачный пепел и тут представляет достаточную замену.

К обрезанию детей, на восьмой день по рождении их, также является раввин.

Он берет в чашу немного лучшего, какого только можно достать, вина и вливает туда одну каплю христианской крови, собранной с истязанием, а при неимении таковой – немного вышеупомянутого пепла и туда же впускает каплю крови обрезанного младенца.

Когда это хорошо смешается с вином, раввин погружает мизинец ребенка в чашу, говоря: “Я объявляю тебе, дитя: жизнь твоя в твоей крови”.

И он дважды повторяет этот обряд и эти слова.

Упомянутый пепел евреи употребляют еще в 9-й день июля месяца, когда они оплакивают разрушение Иерусалима Титом.

В эту годовщину они употребляют его двояким образом: во-первых, натирают им себе виски, что сочли бы неудобным делать свежею кровью и, во-вторых, посыпают им яйцо.

И в этот день каждый еврей, без исключения, должен, съесть крутое яйцо, посыпанное этим пеплом.

Это кушанье называется у них – Сцидо амафрейкес.

Узнав о кончине какого-либо еврея, хахам (Знаток Торы) немедленно отправляется к нему.

Он берет белок яйца, вмешивает в него немного христианской крови или немного пепла и кладет эту смесь на грудь трупа, произнося слова Иезекииля:

“И окроплю вас чистою кровью и вы очиститесь от всех скверн ваших”.

Иезекииль, правда, не говорит: “чистой кровью”, а “чистой водою”.

Но, искажая так текст, евреи убеждают себя, что покойник несомненно будет допущен в рай.

Праздники Пасхи и Пурима требуют кровавого обряда.

В пасхальные дни евреи должны есть опресноки (пресный хлеб), именно, маленькие хлебцы, приготовленные одними хахамами (знатоками Торы), в которые влита христианская кровь.

Все знатные и простые, старые и молодые, даже не имеющие еще зубов, должны вкусить этого хлеба, хотя бы кусочек величиною с маслину.

Этот обряд именуется Aufichuoimen (Офихюоймен).

Праздник Пурима установлен в память избавления от владычества Амана при посредстве Эсфири и Мардохея, как это рассказано в книге “Эсфирь”.

Как известно, этот праздник бывает в феврале.

Посвященные евреи занимаются тогда везде, где только могут, похищением возможно большего числа христиан, особенно детей.

Однако в эту ночь они приносят в жертву только одного, воспроизводя мучение Амана.

Но по этой же причине, пока висит тело, все присутствующие осыпают его тысячью оскорблений, как бы обращаясь к самому Аману.

Собранная кровь вливается раввином в растворенное уже на меду тесто, из которого он затем делает маленькие хлебцы в виде треугольника.

Эти хлебцы предназначены не для евреев, но, по неизмеримой коварности, раздаются знатнейшим семействам, которые должны подарить их – и подарки эти считаются высшей любезностью – своим приятелям из христиан.

Этот обряд называется хлеб Пурима.

Следует заметить, что этот обряд не требует применения к жертве слишком тягостных мучений, потому именно, что собранная кровь не имеет другого назначения, как-то, которое я указал.

Остальные похищенные христиане сохраняются в тайных убежищах до дня Пасхи, который следует вскоре после Пурима.

В это время их всех приносят в жертву самым жестоким и варварским образом и собирают их кровь частью для опресноков, частью для других надобностей, предстоящих в течение года и указанных выше.

Эти мучения на Пасху имеют определенную цель – воспроизвести страсти Христовы, и по этой причине они должны производиться, главным образом, над детьми, которые, по невинности своей и девственности лучше символизируют Спасителя.

Свое изложение “тайны крови” Неофит предварил замечанием:

“Приняв, по милости Божьей, святое крещение и монашеское посвящение, я не побоюсь (как некоторые), в интересах христиан, открыто заявить все, что я знаю об этих обрядах, которые я сам усердно совершал и хранил в строжайшей тайне все время, пока был хахамом (знатоком Торы) или раввином”.

Монах Неофит пишет: “Жиды, как бы с молоком матери, внедряют в сыновей своих с самого раннего детства ненависть к христианству.

Получив такие наставления от своих отцов на протяжении целого ряда поколений, они, действительно, искренно убеждены, что ненавидеть христиан и даже убивать их – дело наиболее приятное Богу”.

Неофит также пишет: “Если иногда попадает в руки христиан какая-нибудь  еврейская книга, намекающая на эту тайну, и они делают на нее ссылку, то жиды никогда не отвечают на это иначе, как, притворными насмешками или увертками, вроде следующей:

“Как же убивали бы мы христиан, если закон запрещает нам есть кровь?”

Сообщение Неофита, вызывающее доверие простотой и безыскусственностью своего рассказа, своею искренностью и откровенностью, подтверждается также и другими лицами, по убеждению перешедшими из иудейства в христианство и не имевшими возможности знать его, равно как и показаниями свидетелей – бывших евреев – в многочисленных судебных процессах по обвинению евреев в ритуальных убийствах.

К сожалению, книги таких лиц, в большинстве случаев, составляют в наше время величайшую библиографическую редкость и потому стали недоступными для пользования: обыкновенно они были уничтожаемы евреями при самом выходе в свет.

В книге еврейского раввина Неофита находятся очень интересные сведения о добывании евреми нужной для их культовых обрядов христианской крови и об употреблении ее.

“Тайное употребление крови, которую жиды собирают от зарезанных ими христиан, – пишет Неофит, – есть обряд, который они считают заповеданным самим Богом и указанным в таинственных выражениях в Писании...

Тайна крови известна не всем евреям, а только хахамам или раввинам, переписчикам или фарисеям, которые потому и называются хранителями тайны крови, – тайны, которая к тому же не содержится в ясных словах ни в одной из их книг и которую они передают исключительно словесным преданием.

Отцы семейств, посвященные в тайну, передают ее только тому из сыновей, скрытность которого испытали, и при этом настаивают на обязанности его передать тайну впоследствии не иначе, как с теми же условиями и в той же форме, и никогда не открывать христианину, при самых жестоких утеснениях, даже для спасения жизни.

Это откровение сопровождается страшными проклятиями на того, кто выдаст тайну.

Вот например, как был посвящен в нее я сам.

Когда мне исполнилось 18 лет – возраст, в котором евреи имеют обычай возлагать на голову своих сыновей венок, называемый “венком силы”, отец мой уединился со мною и долго говорил мне, внедряя в меня, как долг, завещанный Богом, ненависть к христианам, которая должна доходить до убийства их.

Затем он сообщил мне об обычае собирать кровь убитых и добавил, обнимая меня: “Вот, Сын мой, таким образом сделал я тебя моим таинником и как бы вторым собою”.

Надев мне затем венок на голову, он объяснил мне с большими подробностями эту тайну крови, как священнейшую из священных и самый важный обряд иудейской религии.

“Сын мой, – продолжал он, – заклинаю тебя всеми стихиями неба и земли всегда хранить эту тайну в твоем сердце и не доверять ее ни братьям, ни сестре, ни матери, ни впоследствии – жене, – никому из смертных, особенно же женщинам.

Если Бог даст тебе даже одиннадцать взрослых сыновей, то не открывай тайну им всем, а только одному тому, которого ты признаешь самым умным и наиболее способным сохранить тайну, – так же, как теперь поступаю я с тобою.

Ты должен внимательно следить за тем, чтобы этот сын твой был привержен и ревностен к нашей вере.

Еще раз приказываю тебе: берегись довериться женщинам, даже дочерям твоим, жене, матери, но только сыну, которого ты сочтешь достойным доверия.

О сын мой, – воскликнул он наконец, – пусть вся земля откажется принять труп твой и изрыгнет его из недр своих, если ты когда либо и при каких бы то ни было обстоятельствах, даже при самой крайней необходимости, откроешь эту тайну крови кому-нибудь, кроме того, кому я сказал, даже в том случае, если ты станешь христианином ради выгоды или по другим побуждениям.

Смотри же, не измени отцу своему, выдав эту божественную тайну, которую я тебе сегодня открыл.

Иначе да постигнет тебя мое проклятие в тот же час, как ты согрешишь, и да сопутствует оно тебе всю твою жизнь до смерти и во веки веков”.

Отец, Которого я приобрел на небе и Который есть Господь Иисус Христос, – говорит Неофит, – да отвратит эти проклятия от головы того, кто пишет это исключительно ради пользы Церкви и торжества истины”.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

ПРАВОСУДИЕ - это ОПГ / Мама убитой Школьницы Лизы Черновой
https://youtu.be/DpkulyWeEto

Жуткие Подробности Ритуального Убийства Пятерых Мальчиков
https://youtu.be/oTfpHDZmE80

Много интересного материала для разрешения вопроса о ритуальных убийствах у евреев можно находить в сoчинeнияx некоторых лиц, перешедших, по искреннему убеждению, из иудейства в христианство.

Между ними первое место, без сомнения, занимает монах Неофит, на которого сослался отчасти и Пранайтис в своей экспертизе по делу Бейлиса.

Бывший сначала еврейским раввином, Неофит впоследствии принял не только христианcтвo, нo и монашество.

В 1803 году он написал на молдаванском языке книгу “Опровержение религии евреев и их обрядов Священным Писанием Ветхого и Нового Завета”.

Несмотря на такое заглавие книга Неофита носит скорее характер исповеди души, кающейся в своих прежних заблуждениях, чем намеренного уличения других в их злодеяниях и проступках, противных требованию нравственного закона.

Отличительная черта ее это – искренность и откровенность.

Но по этой-то именно причине евреи и их защитники относятся к ней с крайней ненавистью.

На молдаванском языке она не увидела света.

Много денег пришлось истратить евреям, пока они исходатайствовали у молдаванского господаря повеление запретить издание книги Неофита, – и в течение 15-ти лет о ней не было слышно.

Но в 1818 году она, вдруг, для евреев совершенно неожиданно, появилась в Яссах в печати только уже не на молдаванском языке, а в переводе на новогреческий и потом арабский языки.

Евреи обратились к своей обычной тактике истребления неудобных для них книг.

Старания их увенчались большим успехом.

Почти все экземпляры книги Неофита, напечатанной в тысячах экземпляров в Haвплии Румынской, в Константинополе и других городах Востока, были истреблены.

Случайно сохранился один экземпляр в библиотеке Петербургской духовной академии.

Судьба пощадила его только потому, что о его существовании никто не знал, не исключая и “специалиста” – профессора по кафедре еврейского языка и археологии.

Знaл о нем, как оказывается теперь, только католический ксендз Пранайтис...

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

Мошенники в России начали активно использовать детей для выкачивания денег с банковских карт родителей и бабушек с дедушками!

Ниже публикую несколько скринов с подробной информацией!

А ведь совсем недавно в масштабах истории палестинцы пустили евреев к себе в гости.

Теперь гости травят добродушных хозяев как тараканов и гонят гоев с родной земли.

В 1860 году в царствование Императора 
Александра Второго на рассмотрение Государственного Совета поступило известное Саратовское дело.

Было доказано, что евреи умертвили двух христианских мальчиков Феофана Шерстобитова (10 л.) и Михаила Маслова (11 л.).

Государственный Совет обратил внимание на то, что “трупы их найдены с явными признаками нанесенных при жизни Маслову ран и обоим мальчикам истязаний, обрезания крайней плоти, составляющего, как известно, один из существенных обрядов иудейского вероисповедания”.

Несмотря на это, Государственный Совет отверг мысль о ритуальности убийства, как предрассудок, недостойный нашего просвещенного времени.

Удивительная твердость убеждений и непонятная небрежность отношения к столь серьезному делу!

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

Общество, готовое прощать убийство детей - МЕРТВО!

Точнее не скажешь! Браво, моим дорогим подписчикам и зрителям👏🏼👏🏼👏🏼

Жуткие Подробности Ритуального Убийства Пятерых Мальчиков
https://youtu.be/oTfpHDZmE80

Российские чиновники ВЕКАМИ ПРИКРЫВАЛИ РИТУАЛЬНЫЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ В РОССИИ.

Когда во главе страны стоял человек с собственным мышлением, как Император Николай Павлович, он противостоял попыткам спрятать сатанинские обряды.

Как же много общего с нашими днями…

В царствование Императора Николая Павловича возникло Велижское делo oб умерщвлении евреями солдатского сына Емельянова, имевшего от роду 2 с половиной года.

Три женщины, принимавшие участие в этом злодеянии, откровенно сознались во всем.

Мученичество ребенка было произведено в синагоге.

Кровь, разлитая по бутылкам, была забрана евреями, и разослана их единоверцам по различным городам.

Намоченное кровью полотно, в количестве двух аршин, было разрезано по кусочкам, часть которых была взята евреями для лечения глаз новорожденных еврейских детей и рожениц, а часть сожжена и пепел был употреблен в тесто мацы.

Сомнения в ритуальном характере этого убийства не было.

Виновные были осуждены.

Несмотря однако же на сознание подсудимых, на все явные улики и категорическое заключение генерал-губернатора, что убиение ребенка Емельянова принадлежит несомненно к числу ритуальных убийств,

гражданский департамент правительствующего сената решил прекратить это дело будто бы по недостатку доказательства,

причем принял на себя нелегкий труд и неблагодарную задачу “историческими фактами” и “судебными справками”, равно как и теоретическими доводами доказывать,

что самая мысль о ритуальных убийствах есть “предубеждение, недостойное нашего времени”.

Из сената дело перешло в Государственный Совет.

Государственный Совет вполне согласился с сенатом!

Велижское дело он посчитал за наилучшее прекратить совсем, а на утверждение Государю поднес следующее мнение свое:

“Дабы случающиеся иногда в западных губерниях похищения христианских детей не могли, укрепляя в народе cиe пагубное пpeдубеждeниe (против евреев), возбуждать новые преcледoвaния, совращающие только ход изысканий с прямого их пути,

признать неизлишним возобновить силу Высочайшего пoвeления 1817 года особым от имени Его Величества подтверждением”.

Иначе взглянул на
дело великий и мудрый Государь Император Николай Павлович.

На мнении Государственного Совета Он собственноручно начертал следующую знаменитейшую резолюцию:

“Разделяя мнение Гос. Совета, что в деле сем, по неясности законных доводов, другого решения последовать не может, как то, которое в утвержденном мной мнении изложено;

считаю однако нужным прибавить, что внутреннего убеждения, чтоб убийство Евреями произведено не было, не имею и иметь не могу.

Неоднократные примеры подобных умерщвлений с теми же признаками, но всегда непонятными по недостатку законами требуемых доказательств,

и даже ныне производимое весьма странное дело в Житомире доказывает, по моему мнению, что между евреев существуют для своих обрядов.

Сие тем более возможным казаться может, что, к несчастью, и среди нас, христиан, существуют иногда такие секты, которые не менее ужасны и непонятны, которых неслыханный пример был уже при мне в Саратовской губернии.

Словом, не думаю отнюдь, чтобы обычай сей мог быть общим евреям, не отвергаю, однако, чтобы среди них не могли быть столь же ужасные изуверы, как и между нас, христиан”.

Такое разумное, беспристрастное, спокойное и глубоко обдуманное заключение, какое сделал Император Николай I, может вывести еще разве только истинно ученый исследователь после продолжительного и всестороннего изучения вопроса.

Мудрый урок великого Императора прошел бесследно для нашего высшего правительства.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год.

Спасибо Ольге за поддержку мамы убитой Лизы Черновой🙏🏼


ПРАВОСУДИЕ - это ОПГ / Мама убитой Школьницы Лизы Черновой
https://youtu.be/DpkulyWeEto

После 1816 года прошло больше ДВУХСОТ ЛЕТ!

Ничего в России не изменилось!

Пятерых красноярских мальчиков обескровили, расчленили и сожгли.

Это также произошло накануне еврейского праздника Песаха.

Подозрение сразу пало на евреев.

Они пожаловались в Кремль Царю Путину.

Царь отдал приказ и дело замяли.

А заму генерального прокурора России Колесникову, который кричал, что пятерых мальчиков УБИЛИ, заткнули рот.

Получается, при Царе Путине евреи в России ТАКЖЕ НЕПРИКАСАЕМЫ, как при Императоре Александре Первом в 1816 году.

В 1816 году, в царствование Императора Александра Первого в Гродне на Пасху была найдена умерщвленною крестьянская девочка Адамoвичева.

Все тело ее было исколото и обескровлено.

Никто не сомневался в том, что совершено было не простое убийство, а мучительство, изуверство, зверское издевательство.

Объяснить его нельзя было ни местью врагов, ни корыстью грабителей.

Естественно, подозрение пало на евреев.

Перепуганные евреи немедленно отправили в Петербург депутацию с жалобой на столь обидное для них подозрение, которое они объяснили ненавистью к ним поляков за их беспредельную преданность Poccии и Русскому Царю.

Правительство наше поверило евреям, не скупившимся ни на клятвы, ни на уверения.

После этого состоялось высочайшее повеление от 28 февраля, обнародованное во всеобщее сведение 6 марта 1817 года, –

чтобы евреи не были обвиняемы в умерщвлении христианских детей по одному предрассудку, будто они имеют нужду в христианской крови.

Гродненскому Губернатору было сделано высочайшее замечание за возбуждение следствия по этому делу, а дело велено прекратить.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

156 лет назад наитупейшие полицаи не смогли найти еврея, который совершил преступление.

На дворе 2025 год. А полицаи как были клоунами в России, так и остались.

Уже ДВАДЦАТЬ ЛЕТ не могут найти евреев после ритуального жертвоприношения пятерых красноярских мальчиков в 2005 году.

В 1844 году по пpикaзaнию министра внутренних дел Перовского, известный филолог и ученый Владимир Даль написал брошюру – “Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их”.

Сочинение это имеет для науки и русского общества весьма важное значение уже потому, что оно было составлено по редким документам, хранившимся тогда в нашем министерстве внутренних дел, но в 1862 году, к сожалению, истребленным большим пожаром.

Чтобы поменьше русские люди знали еврейские тайны, эта брошюра Даля была напечатана, по распоряжению министра, всего только в 10-ти экземплярах.

К 1869 году сохранился у Даля один экземпляр этой брошюры.

Издатель “Русского Архива” Бартенев, с согласия Даля, решил вновь напечатать его исследование.

С этой целью он отдал его брошюру в типографию Мамонтова в Москве. И что же?

Еврей, служивший в типографии наборщиком, ночью выбил в помещении типографии стекло, влез чрез него туда, рассыпал весь уже набранный шрифт, а из брошюры вырвал самую важную часть ее, именно стр. 73-82, и скрылся из Москвы.

Полиция, по обыкновению, виновника найти не могла...    

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

Внука этого человека раздавил водитель КамАЗа в Липецкой области.

Полиция и СКР завели дело на 8-летнего ребенка за то, что он наехал на велосипеде на КамАЗ.

Врачи «не заметили разрыв кишечника» у ребенка после ДТП.

Мальчик стал инвалидом. Ни одна мразь не наказана!

Прошло более ста лет после доклада Тимофея Буткевича - ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИИ не только намеренно затрудняет раскрытие ритуального убийства пятерых мальчиков в Красноярске, но и само состоит из тех, кто подобные преступления совершает.

Мощный рывок совершили евреи за сто лет на НАШЕЙ ЗЕМЛЕ.

Многие еврейские книги, в которых прямо и откровенно было сказано о способе добывания христианской крови и ее употреблении, или изъяты из общего пользования, или уничтожены совсем.

Например, “книгу Хохмес Ныстер”, все содержание которой состоит в раскрытии догмата крови и в указании способов истребления христиан, теперь нельзя достать ни за какие деньги.

Ее имеют только раввины, да и то не все, а рядовые евреи едва-ли знают и о самом существовании ее.

Отсутствие ученых исследований по интересующему нас вопросу объясняется еще и тем, что прежнее ПРАВИТЕЛЬСТВО НАШЕ мало оказывало содействия раскрытию истины о ритуальных убийствах.

Даже следует сказать больше: иногда, по различным соображениям политического характера и другим, трудно определимым побуждениям, оно намеренно затрудняло такое раскрытие.

Из доклада священника Тимофея Буткевича, 1913 год

Своими Руками Задушу Убийц Сына! / Мама Убитого Максима Тауманова
https://youtu.be/vNIL-aCk-2g

Прокуратура и Милиция Красноярска Прятали Трупы Пятерых Мальчиков в 2005 году.

Мой репортаж для телекомпании Прима-ТВ
того времени.

Власть это явная болезнь, приводящая к утрате связи с реальностью

Однажды мне позвонила жительница Чувашии и рассказала: «у нас в регионе чиновники и силовики едят детей»!

Я не поверил своим ушам. Решил, что это явный бред. Такого не может быть в моей стране в 21 веке.

А потом записал интервью с Игорем Ткаченко о ритуальном убийстве пятерых мальчиков в 2005 году в Красноярске.

Изучил доклад священника Тимофея Буткевича от 1914 года и ужаснулся от того, как в моей стране последние СТО ЛЕТ ТЩАТЕЛЬНО СКРЫВАЛИ подобные преступления.

Это началось аж в ЧЕТВЕРТОМ ВЕКЕ нашей эры и продолжается уже 17 веков по всему миру.

Как жалким 25-30 миллионам богоизбранных УДАЕТСЯ ТАК ДОЛГО нагибать 8 МИЛЛИАРДОВ людей на планете?

Почему ВОСЕМЬ МИЛЛИАРДОВ терпят эту БЕСОВЩИНУ?

Получил десятки писем зрителей на электронную почту.

Некоторые открыто пишут о жертвоприношениях детей в своих регионах.

И везде замешаны местные евреи во власти.

Стокгольмский синдром захватил умы отдельных зрителей