Мы привыкли, что Китай - огромная единая страна, занимающая на карте заметную территорию снизу и сбоку от России.
Даже сами китайцы, кажется, уже привыкли к тому, что Китай всегда должен быть един - и боятся его распада, наверно, больше всего на свете (хотя и помнят, что каждый раз, когда Китай распадался на части, он собирался вновь).
Но на самом деле из трёх с половиной тысяч китайской истории (китайцы обычно говорят о пяти тысячах, но мы возьмем по минимуму - начиная с появления письменных памятников) единый Китай был реальностью только последние две с небольшим тысячи лет.
Основы китайской культуры, цивилизации, философии складывались во времена, когда Восточная Азия была разделена на множество государств, объединённых между собой крайне мало - сходства происхождения (в том числе родство правящих династий), языка и культуры не мешали древнекитайским государствам вести ожесточённую, почти непрерывную войну за превосходство в той или иной части древнекитайской ойкумены.
Особенным характерным временем этого плюралистического развития была эпоха Восточного Чжоу (разделяемая на периоды с красивыми названиями Вёсны и Осени и Сражающиеся государства). Именно в это время жил Конфуций и (если он вообще был) Лао-цзы, были созданы главные книги китайской древности - "Канон стихов", "Канон записей" и проч. И, кажется, почти до самого конца никому не приходило в голову, что весь этот многообразный мир вечных врагов-родственников может внезапно рухнуть и смениться единой империей. Как так вышло? Давайте разбираться!
На фестиваль Вереск: Китайский дракон 🐉 приедет и прочтёт лекцию
Сергей Викторович Дмитриев, ведущий научный сотрудник Отдела Китая Института востоковедения РАН, заведующий сектором древней и средневековой истории Китая.
#что_Вереск_грядущий_нам_готовит