ШЕЙХ АБДУЛЬ-КАДИР АЛЬ-ДЖИЛЯНИ

Автор: Мухаммад Рахбани

— Имя, происхождение и поиск знаний
— Абдуль-Кадир аль-Джиляни и кадирийский тарикат
— Абдуль-Кадир аль-Джиляни и медресе аль-Кадирия
— Караматы Абдуль-Кадира аль-Джиляни
— Его вероубеждение

Читать: https://darulfikr.ru/articles/shejh-abdul-kadir-al-dzhiljani/

Новинки!

Новинки!

У кого есть эта книга, напишите в бот.

@darulfikr_feedback_bot

Призыв к Исламу — одно из лучших деяний, ведь благодаря ему люди обретают прямой путь и узнают о том, что принесет им счастье в этой жизни и в Вечной. Поэтому так важно грамотно подходить к этому вопросу: как наилучшим образом донести Ислам до человека? С какими трудностями может столкнуться новообращенный? Каких ошибок следует избегать в деле призыва?

Обо всем этом — и не только — мы поговорим с нашим гостем — Муслимом, автором канала «Блокнотик Муслима» (@bloknotik_muslima)

https://www.youtube.com/watch?v=xKbaeB_TupM

❓Вопрос №35: Ассаламу алейкум ва рах1матуЛлагьи ва баракатугь.
Брат, подскажи, пожалуйста, акъыда имама ашшафии не отличается же от аль ашари? Как правильно и доступно ответить тем, кто спрашивает: «.. чем тебя не устроила акыда ашшафии?» они любят так спрашивать

❗Ответ в аудиозаписи

💻 Задать вопрос тут: @muslim_al_ashari

📋 Правила и описание канала тут: https://t.me/sual_javab_muslimalashari/2

Ахмад ас-Сави (1175–1241 гг.х.) — маликитский факих и толкователь Корана — пишет в «Шарх аля джавхарат ат-таухид»:

وأما من عنده شك أو وهم أو تردد فهو كافر إجماعا ، كمن يقول :"المسلمون لهم دين ، والنصارى مثلا لهم دين ، والله أعلم بمن هو على الحق

«А тот, у кого есть сомнение, неправильное представление или колебание (относительно истинности Ислама и ложности остальных религий) — тот неверующий (кафир) по единогласному мнению (учёных), как, например, тот, кто говорит: “У мусульман — своя религия, у христиан, к примеру, — своя религия, а кто из них на истине — одному Аллаху известно”».

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

В Исламе брак — это не партнерство. Это патриархат и опека. Доказательством тому служат Коран и Сунна, в которых четко прописана власть мужчины над своей семьей. 

Всевышний Аллах сказал в Коране: «Мужчины руководят женщинами, потому что Аллах дал одним преимущества перед другими и потому что они (мужчины) расходуют (на женщин) свои средства. Праведные женщины — это те, которые покорны (своим мужьям) и хранят то, что должны хранить, в отсутствие мужей. А Аллах оберегает их (через их мужей)". (Коран, 4:34). 

Также в другом аяте сказано: «Они (жены) имеют как права, так и обязанности, согласно установленному Шариатом, но у мужей есть главенство над ними. Аллах — Могущественный, Мудрый». (Коран, 2:228). 

В этих аятах заложены основы исламского понимания семьи, в которой женщина подчинена мужчине и обязана его слушаться во всем, что не противоречит Шариату. Но ровно это же понимание накладывает на мужчину дополнительную ответственность и не позволяет ему быть несправедливым.

Сами женщины не признают партнерства в браке. Даже современные феминистки хотят партнерства только тогда, когда речь идет о привилегиях, но не принимают партнерства, когда речь идет об обязанностях.

Если посреди ночи раздается громкий звук, разве феминистка принимает партнерство и говорит мужу: «Подожди здесь, я пойду проверю, не ворвался ли в наш дом убийца»?

Если в доме возникают проблемы, соглашается ли феминистка на партнерство и говорит мужу: «Ты расслабься, я полезу под раковину или на чердак и все починю»?

Если возникают проблемы с налогами или другими государственными или полицейскими вопросами, то соглашается ли феминистка на партнёрство и говорит ли мужу: «На этот раз я обо всём позабочусь»?

Если женщина становится участником аварии, согласится ли феминистка на партнёрство и скажет мужу: «Я сама решу все вопросы, не переживай, отдыхай»?

Если семейная пара выходит из магазина, то согласится ли феминистка на равноправное партнёрство и скажет ли мужу: «Я сама донесу эти тяжёлые пакеты до дома»?

Нет, во всех самых напряженных и ответственных сферах жизни даже закоренелые феминистки ожидают, что все проблемы будут решать их мужья. Внезапно эти феминистки становятся традиционными домохозяйками, и идея партнерства выбрасывается в окно.

Примечание: в браке есть аспекты, которые напоминают партнерство. Мужья должны советоваться с женами, ценить их мнение, стараться по возможности подстраиваться под жену и делать все возможное, чтобы она была счастлива. Это большая часть того, как быть хорошим мужем и опекуном. Но это не партнерство, и было бы ошибкой стремиться к этому.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

ПОЛУДЕННЫЙ СОН (КАЙЛЮЛЯ)

Автор: Абдуль-Азиз Абу Ибрахим

— Что такое кайлюля?
— Высказывания праведных предшественников
— Время для кайлюля
— Современные исследования

Читать: https://darulfikr.ru/articles/poludennyj-son-kajljulja/

Помните, что враги Ислама всегда плетут интриги и строят козни, но Аллах разрушает их планы. Всевышний непременно защитит верующих.

Да защитит Аллах всех нас!

По милости Всевышнего я изучал акыду несколько лет, но слушая, как люди в Газе восхваляют Аллаха, потеряв всю свою семью, я понимаю, что я ничему не научился. Их убежденность в Аллахе абсолютно феноменальна. А я чувствую себя никчемным.

Мухаммад Ясир аль-Ханафи

https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani

«Кто любит Аллаха, тот любит Его закон»

Представляем вам новую книгу от издательства «Дару-ннахрейн»: «Введение в коранические науки»

Эта книга посвящена самой совершенной речи — речи Всевышнего Аллаха. Подлинное понимание Корана требует глубокого осмысления связанных с ним наук: ниспослания Корана, обстоятельств ниспослания, порядка расположения аятов, истории собрания Писания, тонкостей толкования и других важнейших аспектов.

В данном издании эти темы раскрыты в доступной форме, что делает книгу ценным руководством для всех, кто стремится к осмысленному чтению Священного Корана.

Формат книги (А5)
Стр. 200

По вопросу приобретения книг:

+7 963 491‑34‑98 (WhatsApp)

Уже завтра вы можете приобретать эту книгу в магазинах «Свет Ислама» и «Шам»

НОВИНКА!

Книга: Завещания ученых

Автор: Абуль-Валид аль-Баджи, Ибн Кудама аль-Макдиси, аз-Захаби и Такиюддин ас-Субки

Формат: А5
Страниц: 136

В Махачкале книга уже доступна в магазинах «Свет Ислама» и «Book Lariba». Спрашивайте также в магазинах вашего города.

Заказать по России

Заказать по Казахстану

https://youtu.be/cLe6161NoOk

Исторический анализ как способ защиты ашаритской школы акыды

Автор: Доктор Ахмад ад-Даманхури

Читать: https://darulfikr.ru/articles/istoricheskij-analiz-kak-sposob-zashhity-asharitskoj-shkoly-akydy/

https://t.me/annuuuuur

Верховный суд РФ приостановил запрет на деятельность движения «Талибан» в России и исключил его из списка террористических организаций.

«Талибан» был признан террористическим и запрещен в России в 2003 году.

Возможно снятие запрета поспособствует укреплению и увеличению экономических отношений с Афганистаном. И в первую очередь с мусульманскими регионами России.

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Книга вновь в наличии!

Книга: Тяжкие грехи
Автор: Имам аз-Захаби

Формат: А5
Страниц: 200

В Махачкале книга уже доступна в магазинах «Свет Ислама» и «Book Lariba». Спрашивайте также в магазинах вашего города.

Заказать по России

Заказать по Казахстану

Друзья! Наш долгожданный первый том сборника хадисов «Мишкат аль-масабих» вышел и доступен для заказа!

В первом томе представлены 563 хадиса с комментариями шейха Абу Али аль-Ашари, хафизахуЛлах, из трех разделов сборника:
- Книга имана (веры)
- Книга знания (хадисы о ценности знания)
- Книга очищения.

«Мишкат аль-масабих» — это собрание из примерно 5800 основных хадисов Ислама, разделенных по темам. Полный комментированный перевод сборника - это огромный труд, который ведет издательство «Махмудийя» для того, чтобы познакомить русскоязычного читателя с сокровищами Сунны в простой и понятной форме.

Всего должно выйти 6 или 7 томов. Они будут выходить в свет по мере готовности. До конца 2025 года по плану должен выйти 2-й том, иншааЛлах.

Твердый переплет, формат 170х240 мм, 616 стр. Тираж 1000 экз.

❗️Обратите внимание! После окончания ограниченного тиража мы не планируем переиздавать первый том до полной готовности всего сборника.

Для приобретения оптом и в розницу пишите в телеграм @mahmudiya_sales

Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (умер в 974 г. х.) пишет в книге «Аль-И‘аб фи шарх аль-убаб»:

الجاهلُ إذا رأى حكمًا في كتاب فقهٍ لا يجوز له العمل به حتى يسأل فقيهًا؛ لأنَّ ما في الكتاب قد يكون مقالةً ضعيفةً أو صحيحةً ولها شروطٌ أو نحوها فتفطنْ

«Невежественному (человеку), если он увидит какое-либо постановление в книге по фикху, не дозволено действовать согласно ему, пока он не спросит факиха. Потому что то, что находится в книге, может быть слабым мнением или достоверным, но имеющим условия и подобное — так будь внимателен».

(Цитата по книге «Хашия ат-Тармаси», 5/381)

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Шейх Низар Хаммади не перестает удивлять своими работами.

Шейх пишет:

«Пришло время объявить об этом научном открытии. Трактат, изданный под названием «Шарх ас-Сунна», приписываемый имаму аль-Музани, ученику аш-Шафии (да помилует их Всевышний Аллах) определенно не принадлежит ему. Он однозначно принадлежит имаму Абу Бакру Мухаммаду ибн Абу Яхья Закария, известный как аль-Вакар аль-Малики, автору двух мухтасаров по фикху маликитского мазхаба. С дозволения Аллаха мы представим в предисловии к этому великому труду убедительные доказательства в пользу этого утверждения. И успех только от Аллаха».

Ранее стало известно, что книга «Шарх ас-Сунна», которую относили к аль-Барбахари, также оказалось не принадлежит ему.

Также напомним, что по книге «Шарх ас-Сунна» есть полностью записанные уроки: https://youtube.com/playlist?list=PLGuFY24RkcornIJCSIGn6yDvD5FGSGlH9

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Абу Мансур ас-Са’алаби (умер в 429 г. х.) сказал:

ﻓﺴﺎﺩ ﺃﻛﺜﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ: ﺇﺫاﻋﺔ اﻟﺴﺮ، ﻭاﺋﺘﻤﺎﻥ ﺃﻫﻞ اﻟﻐﺪﺭ

«Разрушение большинства дел происходит по двум причинам: разглашение тайн и доверие к вероломным людям».

(«Дурару-уль-хикам», 1/20).

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

МНОГОЖЕНСТВО: что говорит Ислам? | Шейх Сайф аль-Асри

https://www.youtube.com/watch?v=N5rqu9uTodg

В данной статье, помимо биографии имама Абу Ханифы, разъясняются причины нападок на него, а также приводятся ответы на эти обвинения. К сожалению, эта тема остаётся актуальной и по сей день, поскольку еретики, выдающие себя за приверженцев суннитской школы, продолжают поднимать эти вопросы среди простых мусульман, стремясь дискредитировать имама.

https://darulfikr.ru/articles/imam-abu-hanifa-zhizn-ubezhdenija-i-kritika-v-ego-adres/

Имам Абу Бакр ибн аль-Араби аль-Малики (умер в 543 г. х.) сказал в тафсире «Ахкам аль-Куран» (1/536):

إذا لم يكن للرجل زوجة صالحة، فإنه لا يستقيم أمره معها إلا بذهاب جزء من دينه، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة

«Если у мужчины нет праведной жены, то гармония в их жизни возможна только ценой утраты части его религии, и это подтверждается жизненным опытом».

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

‼️ Приложение «Даруль-Фикр»

Ссылка для IOS
Ссылка для Android

Опровержение и одновременное выявление искажений. Все в одной статье.

https://darulfikr.ru/articles/mozhno-li-utverzhdat-chto-allah-sidit-na-trone/

За всю свою 300-летнюю историю Саудовская Аравия воевала только с мусульманами и ни разу — с немусульманами.

Оно всегда придавало большое значение д@ихаду, поэтому даже на флаге под шахадой изображён меч.

Но, несмотря на то, что Саудовское государство существует почти 300 лет (с 1744 года), оно уникально тем, что за всю свою историю оно ни разу не выступило с войной против немусульманского государства.

Тот факт, что Саудовская Аравия воюет только с мусульманами, отражается и в её официальной религиозной доктрине — ваххабизме.

Согласно классическому ваххабизму мусульмане, не исповедующие ваххабизм, являются неверными — либо потому, что совершают ширк (например, практикуют истигасу), либо потому, что не выносят такфир тем, кто совершает ширк.

Более того, ваххабиты считают других мусульман неверными, и что они хуже, чем мушрики, сражавшиеся с Пророком ﷺ. Они также хуже, чем иудеи и христиане.

Убеждение в том, что мусульмане, не следующие за ваххабитами, являются самыми злостными врагами из всех неверных, оправдывает то, что Саудовское государство ведёт войны только с мусульманами.

Давайте взглянем на военную историю Саудовского государства. Обратите внимание: во всех конфликтах противником были мусульмане.

1. Экспансия ваххабитов (1744–1818)
Противники: Первое Саудовское государство против арабских племён, местных правителей и Османской империи
2. Османо-саудовская война (1811–1818)
3. Саудо-рашидидские войны (1903–1918)
4. Саудо-хашимитские войны (1918–1925)
5. Война между Кувейтом и Недждом (1919–1920)
6. Саудо-йеменская война (1934)
7. Война в Персидском заливе (1990–1991)
8. Интервенция в Йемене (с 2015–по настоящее время)

«Символическое» участие Саудии в арабо-израильских войнах между 1940-ми и 1970-ми годами было ближе всего к войне ваххабитов с немусульманами за все это время.

Дэниел Хакикатджу

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Спрашивает один брат: «Как нам держаться пророческой сунны, если достоверное в ней спутались со слабыми и вымышленными передачами?»

https://youtu.be/_HFDEd9d_fw

На очереди биографии таких имамов как Абдуль-Кадир аль-Джиляни, Ибн Кудама аль-Макдиси, Абуль-Хаджадж аль-Миззи.

Продолжаем публиковать биографии и раскрывать убеждения ученых, которых современные салафиты стали относить к себе.

ХАФИЗ ИБН АБДУЛЬ-БАРР АЛЬ-АНДАЛУСИ

Автор: Мухаммад Рахбани

— Его имя и происхождение
— Поиск знаний
— Слова ученых о нем
— Его учителя
— Его ученики
— Его труды
— Ибн Абдуль-Барр и его вклад в исламские науки
— Его некоторые убеждения
— Хафиз ибн Абдуль-Барр и некоторые вопросы фикха
— Его смерть

Источник: https://darulfikr.ru/articles/hafiz-ibn-abdul-barr-al-andalusi/

Классификация факихов по мнению имама Таджуддина ас-Субки (да смилуется над ним Аллах)

Имам Таджуддин ас-Субки (умер в 771 г. х.) пишет в книге «Табакат шафиийя аль-кубра» (2/59):

فإنما يُتلف السلاطين فسقةُ الفقهاء؛ فإن الفقهاء ما بين صالح وطالح، فالصالح غالبًا لا يتردد إلى أبواب الملوك، والطالح غالبًا يترامى عليهم، ثم لا يَسَعُهُ إلا أن يجري معهم على أهوائهم، ويهون عليهم العظائمَ، ولهو على الناس شرٌّ من ألف شيطان، كما أن صالح الفقهاء خيرٌ من ألفِ عابدٍ. ولولا اجتماعُ فقهاء السوء على المعتصم لنجَّاه الله مما فَرَّط منه، ولو أن الذين عنده من الفقهاء على حق لأروه الحق أبلجَ واضحًا، ولأبعدوه عن ضرب مثل الإمام أحمد، ولكن ما الحيلة والزمان بُنِي على هذا، وبهذا تظهر حكمة الله في خلقه. ولقد كان شيخ الإسلام والمسلمين الوالد رحمه الله يقوم في الحق، ويَفُوهُ بين يدي الأمراء بما لا يقومُ به غيرُه، فيذعنون لطاعته، ثم إذا خرج من عندهم دخل إليهم من فقهاء السوء من يعكس ذلك الأمر، وينسب الشيخ الإمام إلى خلاف ما هو عليه، فلا يندفع شيءٌ من المفاسد، بل يزداد الحال.

«Только продажные нечестивые факихи портят правителей. Факихи делятся на праведных и нечестивых.

Праведный, как правило, не ходит ко дворам правителей,
а нечестивый — наоборот, стремится к ним и приближается. А потом у них уже не остается иного выбора, кроме как потакать их прихотям, облегчая для них тяжкие грехи. Такой факих хуже для людей, чем тысяча шайтанов, так же как один праведный факих лучше тысячи обычных поклоняющихся.

Если бы нечестивые факихи не собрались вокруг аль-Мутасима, Аллах бы избавил его от того, в чём он допустил ошибку. Если бы факихи, которые были вокруг него, следовали истинному пути, они бы показали ему истину ясно и открыто и не позволили бы ему бить таких учёных, как имам Ахмад.

Но что поделать? Таков уж век, и в этом проявляется мудрость Аллаха.

Шейх аль-Ислям, мой отец (имеется в виду Такиюддин ас-Субки, да смилуется над ним Аллах), отстаивал истину и говорил перед правителями то, на что никто другой не отваживался, и они подчинялись ему. Но стоило ему уйти, как к ним входили нечестивые факихи, которые извращали суть дела и приписывали шейху ложь. В результате не устранялось ни одно из зол, а положение только ухудшилось».

#ученые

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Заказать: https://www.wildberries.ru/seller/1365042

Шейх аль-Ислам Ибн Хаджар аль-Аскаляни (умер в 852 г. х.) пишет в «Фатх аль-Бари» (1/370):

لطيفة: سئل إمام الحرمين حين جلس موضع أبيه: لم كان السفر قطعة من العذاب؟ فأجاب على الفور : لأن فيه فراق الأحباب

«Имама аль-Харамайна, когда он занял место своего отца, спросили:

“Почему путешествие считается формой мучения?”

Он сразу ответил:

“Потому что в нём есть разлука с любимыми”».

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Должна ли женщина сопротивляться домогательствам, даже если ей угрожает смерть?

Шейх аль-Ислам ан-Навави пишет в книге «Раудат ат-талибин» (10/215):

‎وَلَوْ عَلِمَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهَا لَوِ اسْتَسْلَمَتِ امْتَدَّتِ الْأَيْدِي إِلَيْهَا، لَزِمَهَا الدَّفْعُ وَإِنْ كَانَتْ تُقْتَلُ؛ لِأَنَّ مَنْ أُكْرِهَ عَلَى الزِّنَى لَا تَحِلُّ لَهُ الْمُطَاوَعَةُ لِدَفْعِ الْقَتْلِ، فَإِنْ كَانَتْ لَا تَقْصِدُ بِالْفَاحِشَةِ فِي الْحَالِ وَإِنَّمَا يُظُنُّ ذَلِكَ بَعْدَ السَّبْيِ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَجُوزَ لَهَا الِاسْتِسْلَامُ فِي الْحَالِ، ثُمَّ تَدْفَعُ حِينَئِذٍ

«Если женщина знает, что, сдавшись, она подвергнется домогательствам, то на ней лежит обязанность сопротивляться, даже если это приведёт к её смерти. Поскольку тому, кого принуждают к прелюбодеянию, не дозволено подчиняться ради спасения от убийства. Если же её не пытаются совратить в данный момент, а лишь предполагается, что это может случиться после пленения, то допускается, что ей дозволено сдаться сейчас, а затем уже сопротивляться».

#шафиитскийфикх

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Если ты увидишь, что студент (талибуль-ильм) говорит о каком-либо ученом что он — «самый знающий на земле», то знай, что этот студент самый невежественный человек. Ведь вынесение такого суждения требует, чтобы он знал всех учёных и был способен оценить их уровень знаний, а это невозможно.

Точно также, если ты увидишь мюрида, который говорит о своём шейхе, что он — «самый лучший и богобоязненный на земле», и или что-либо подобное, то знай, что этот человек далёк от истинного пути, потому что истинные последователи духовного пути — это, как правило, люди, которые боятся Аллаха, скрывают свои достоинства и не выставляют себя напоказ.

Все эти высказывания никак не связаны с проявлением этики ни к духовному наставника, ни к учителю.

Аднан ас-Сураджи

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Аль-Асма'и (умер в 216 г. х.) сказал:

دخلتُ على الخليل وهو جالس على حصيرٍ صغير، فقال: تعالَ واجلسْ، فقلت: أضيِّق عليكَ!
فقال: مَه؛ فإنّ الدّنيا بأسرها لا تسع متباغضَين، وإنّ شبرًا في شبرٍ يسع متحابَّين!"

«Я вошёл к аль-Халилю, который сидел на маленькой циновке. Он сказал: “Подойди и сядь”.

Я сказал: “Я стесню тебя”.

На что он возразил: “Что ты! Ведь весь мир не вместит двух ненавидящих друг друга, а пядь на пяди вместит двух любящих друг друга!”»

(«Ас-Садака ва с-садик» Абу Хайяна ат-Таухиди, стр. 104-105)

Вступил в коллективный намаз до саляма

Шейх аль-Ислам ан-Навави (ум. в 676 г. х.) пишет в книге «Раудат ат-талибин» (1/341):

إِذَا أَدْرَكَ الْمَسْبُوقُ الْإِمَامَ قَبْلَ السَّلَامِ، أَدْرَكَ فَضِيلَةَ الْجَمَاعَةِ عَلَى الصَّحِيحِ الَّذِي قَطَعَ بِهِ الْجُمْهُورُ

«Если опоздавший на коллективный намаз вступит в него до саляма имама, то он получает достоинство коллективного намаза согласно достоверному мнению, которое бескомпромиссно высказала большая группа ученых».

#шафиитскийфикх

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Шейх Низар Хаммади пишет:

«Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и всем, кто следует прямым путем.

Я рад сообщить всем заинтересованным — ученым исламской уммы, студентам и исследователям — о завершении работы над великой и благородной книгой шейха Ахлю ас-Сунна валь-Джама‘а Абуль-Хасана аль-Аш‘ари (ум. 324 г. х.), да смилуется над ним Аллах.

Я не буду откладывать публикацию книги, поскольку углубленный разбор каждой темы занял бы слишком много времени. Если бы я взялся за это, выход книги сильно бы задержался.

Но тем не менее учёные, исследователи и студенты найдут в ней исчерпывающие и ясные ответы на все возникающие вопросы, касающиеся книги аль-Ибана. Тем, кто внимательно изучит введения и комментарии, станет очевидно, почему шейх Абуль-Хасан аль-Аш‘ари считается имамом Ахлю ас-Сунна валь-Джама‘а. Ведь именно его избрал Всевышний Аллах, чтобы он стал связующим звеном между поколениями саляфов и халяфов из числа последователей сунны.

Я не буду вдаваться в подробности о достоинствах книги аль-Ибана и указывать на важность её глубокого изучения для каждого учёного и студента. Это изучение имеет много преимуществ, величайшее из которых — исправление огромных пробелов и устранение колоссального упущения, которое долгое время существовало в суннитской школе. Этим упущением пользовались противники Ахлю ас-Сунны, чтобы сеять раздор и разобщенность среди них.

В целом, «аль-Ибана ’ан усуль ад-дияна» несомненно является величайшим и единственным мостом, связывающим саляфов и халяфов из числа суннитов. Одним из прочных и основополагающих основ этого моста является кадий, «лисан аль-умма» (язык уммы) и «сайф ас-сунна» (меч сунны) — Абу Бакр аль-Бакилляни (ум. 403 г. х.). Я нисколько не преувеличиваю, когда говорю, что все его труды — это разъяснение основ «аль-Ибаны», которая сама по себе является изложением и защитой вероубеждений саляфов Ахлю ас-Сунна во главе четырёх имамов, а особенно — имама Ахмада ибн Ханбаля.

Мы просим Аллаха наставить на путь истины тех, кому шайтан внушает, что шейх Абуль-Хасан аль-Аш‘ари и аш‘ариты отклонились от пути саляфов Ахлю ас-Сунна. Ведь упорство этих людей в заблуждении — одно из мощнейших орудий шайтанов для дальнейшего разобщения, раскола и разрушения Ахлю ас-Сунна, которые составляют большинство исламской уммы. И совершенно очевидна связь этой темы с политическими вопросами: ведь положение нашей уммы не улучшится, пока не улучшится исправления положения её имама, а имам не может исправиться без исправления состояния мусульман в целом, а их состояние не исправится без исправления учёных, и всё это невозможно без исправления основы — правильного вероубеждения и здравого, стойкого религиозного пути».

Шейх Низар Хаммади работает. Готовится издание книги «Аль-Ибана» имама Абуль-Хасана аль-Ашари.

آهـ🔥 آهـ🔥 آهـ🔥 آهـ 🔥آهـ 🔥آهـ

Женщины Османского государства гуляют по улицам Стамбула в 1910 году. До появления секулярной идеологии проповедников «цивилизации».

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Шейх аль-Ислам ан-Навави (умер в 676 г. х.) пишет в книге «Раудат ат-Талибин» (1/360):

إِذَا كَانَا فِي مَسْجِدٍ، صَحَّ الِاقْتِدَاءُ، قَرُبَتِ الْمَسَافَةُ بَيْنَهُمَا أَمْ بَعُدَتْ لِكِبَرِ الْمَسْجِدِ، وَسَوَاءً اتَّحَدَ الْبِنَاءُ أَمِ اخْتَلَفَ، كَصَحْنِ الْمَسْجِدِ، وَصُفَّتِهِ، أَوْ مَنَارَتِهِ وَسِرْدَابٍ فِيهِ، أَوْ سَطْحِهِ وَسَاحَتِهِ، بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ السَّطْحُ مِنَ الْمَسْجِدِ،

«Если имам и маъмум (следующий за имамом) находятся в мечети, то следование второго за первым действительно, независимо от расстояния между ними, если мечеть больших размеров, а также в независимости от того, находятся они в одном строении или в разных, как, например, площадка посреди мечети, навес, минарет, погреб, терраса или площадка рядом с мечетью, при условии, что терраса принадлежит мечети.

... وَشَرْطُ الْبِنَاءَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، أَنْ يَكُون بَابُ أَحَدِهِمَا نَافِذًا إِلَى الْآخَرِ. وَإِلَّا، فَلَا يُعَدَّانِ مَسْجِدًا وَاحِدًا. وَإِذَا حَصَلَ هَذَا الشَّرْطُ، فَلَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ الْبَابُ بَيْنَهُمَا مَفْتُوحًا، أَوْ مَرْدُودًا مُغْلَقًا، أَوْ غَيْرَ مُغْلَقٍ.

Ставится условием для совершения намаза в разных строениях при мечети, чтобы был проход из одного в другое, в противном случае они не будут считаться одной мечетью. Если данное условие соблюдено, то нет разницы: будет дверь между ними открытой, закрытой, запертой или незапертой».

#шафиитскийфикх

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Ибн Кутайба (умер в 276 г. х.) пишет в «Уйюн аль-ахбар» (3/179):

قال رجلٌ لابن شبرمة:
‏فعلتُ بفلان كذا، وأعطيتُ فلانا كذا، وخدمتُ فلانا بكذا،فقال:لا خيرَ في المعروف إذا أُحصي"

«Некий человек сказал Ибн Шубруме: “Я сделал для такого-то то-то и то-то, дал такому-то то-то и то-то, и служил такому-то так-то и так-то”.

И он ответил ему: “Нет блага в благодеянии, если оно подсчитано”».

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Аль-Асма'и (умер в 216 г. х.) сказал:

دخلتُ على الخليل وهو جالس على حصيرٍ صغير، فقال: تعالَ واجلسْ، فقلت: أضيِّق عليكَ!
فقال: مَه؛ فإنّ الدّنيا بأسرها لا تسع متباغضَين، وإنّ شبرًا في شبرٍ يسع متحابَّين!"

«Я вошёл к аль-Халилю, когда он сидел на маленькой циновке, и он сказал: “Подойди и сядь”.

Я сказал: “Я стесню тебя”.

Он сказал: “Что ты! Ведь весь мир не вместит двух ненавидящих друг друга, а пядь на пяди вместит двух любящих друг друга!”»

(«Ас-Садака ва с-садик» Абу Хайяна ат-Таухиди, стр. 104-105)

Скоро! Большая премьера!

«Спасайте молодёжь, пока не поздно» — шедевр шейха Али ат-Тантави впервые на русском языке!

В мире, где соблазны становятся нормой, а ценности размываются, эта книга звучит как тревожный колокол для каждого сердца.

Шейх Али ат-Тантави с мудростью, болью и любовью к молодёжи призывает общество к пробуждению — к защите, к поддержке, к ответственности.

Что вас ждёт в книге:
— Честный разговор о проблемах молодёжи
— Ответ на вопрос: кто на самом деле виноват?
— Настоящее руководство по спасению будущего наших детей
— Яркий стиль, живые истории, глубокие наставления

Эта книга — не просто чтение. Это пробуждение. Это зов к действию.

Издательство «دار سلتو | SALATAW BUKS» с любовью представляет очередной перевод великого произведения, которое изменит восприятие действительности.

Оформить предзаказ можно уже сейчас:
• Telegram: @Daru_salataw
• Instagram: @ahmad_as_salatawi
• WhatsApp / Телефон:

+7 928 567 0008

• Email: 89285670008@mail.ru

Следите за новостями!
Не упустите возможность прикоснуться к книге, которая пробуждает сердца и дарит свет в это непростое время.

Вид на Медину 1890 года, где османские стены города до сих пор целы.

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Каждый нововведенец, особенно если он призывает к своей ереси, не будет устойчив в исламских науках. Он оказался испытан этим нововведением, в котором придерживается понимания, противоречащего истине и правильности. Затем это нововведение разрастается в его сознании, и, желая предстать перед людьми как человек, находящийся на истине, он начинает углубляться в свою ересь и интеллектуальную надменность, накапливая информацию, связанную с его нововведением и пропагандой его, чтобы убедить себя и простых людей вокруг в том, что он — человек образованный и сведущий, а не ведомый страстями и заблуждением. Но он не будет охватывать исламские науки, которые дисциплинируют мышление, направляют взгляд, корректируют путь разума и знания, и с которыми выстраивается целостное интеллектуальное и научное здание.

Так, тот, кто подвергнут испытанию в отвержении Сунны, направит свои усилия на те немногие хадисы, вокруг которых возникли сомнения. Шайтан будет подстрекать его собирать любые доводы — сильные или слабые — против этих хадисов. Однако он не станет изучать науки хадиса, чтобы войти в сферу анализа через правильную дверь. Тысячи хадисов, касающихся вероубеждения, нравственности, поклонения и прочего, не пробуждают в нём стремления их изучать, потому что они не являются подходящим полем для его сомнений и сеяния неуверенности.

А тот, кто хочет посеять сомнения в справедливости исламской системы наследования, считает достаточным выучить пару лозунгов и повторять их на каждом углу, по радио и телевидению. При этом он остаётся невеждой в отношении исламского наследственного права, невеждой в отношении целостной системы прав, обязанностей и расходов. Истинно сказал Аллах: «Кого Аллах желает сбить (с истинного пути), того ты не властен защитить от Аллаха» (Аль-Маида: 41).

Шейх Сейф аль-Асри

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

По привычному сценарию мы должны были, пользуясь случаем, указать, что этот лицемер является главой салафитов в Александрии и добавить: «Вот оно истинное лицо саляфитов, помощников тиранов и яхудов», как обычно они сами поступают, случись такое среди ашаритов. Но это уже не столь важно.

По привычному сценарию мы должны были, пользуясь случаем, указать, что этот проповедник является главой салафитов в Александрии и добавить: «Вот оно истинное лицо саляфитов, помощников тиранов и яхудов», как обычно они сами поступают, случись такое среди ашаритов. Но это уже не столь важно.

В ответ на фетву Комитета исламских ученых об обязанности джихада и помощи жителям Газы египетский проповедник Ясир Бурхами заявил: «Народ Газы решил вступить в войну в одиночку и не советовался с исламскими странами, которые могли им помочь. Нельзя воевать с иудеями, потому что у нас с ними договор».

Другими словами, он говорит: сами начали, не спросив нас, пусть сами и расхлебывают.

Для тех, кто думает, что геноцид в Газе начался после событий 7 октября.

#палестина

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Многие наверно уже видели видеоролик в котором наша сестра Ибтихаль, молодая марокканка, выпускница Гарвардского университета, работающая программистом в Microsoft, обвинила руководство компании в соучастии в поддержке преступлений израильской оккупации.

И вот один из салафитов увидел в этом проблему и акцентировал внимание на более важную, по его мнению, проблему (текст под картинкой):

«Женщина по шариату обязана пребывать в своём доме и не показываться перед посторонними мужчинами — таково право Аллаха в первую очередь. Эта сестра, да благословит её Аллах, находится в ослушании, ведь она не в своём доме. К сожалению, я до сих пор не увидел, чтобы кто-то осудил её за это…».

И вот один из шейхов, Сухайб Хасан аш-Шафии, отреагировал на это так:

«У ваххабитов мозг вырабатывает не дофамин, а высококачественный афганский гашиш, из-за чего они живут в своём собственном мире — мире галлюцинаций и иллюзий».

Обращайтесь с этими мольбами ко Всевышнему Аллаху

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Это пример грязных и недобросовестных методов, используемых некоторыми представителями салафитского течения для дискредитации суннитов. Подобные приёмы чаще можно встретить в антиисламских СМИ, направленных на очернение Ислама и мусульман. Однако, к сожалению, находятся и такие, кто, прикрываясь образом ортодоксального мусульманина (в данном случае – салафита), якобы борется за «чистоту Ислама». В данной случае яхудская крыса Артём приобрел себе новый канал у Абу Кураха и начал активно использовать его для очернения суннитов.

Что касается закрытия лица женщинами (будь то с помощью никаба или иного покрытия), то, согласно мнению большинства ученых, женщина обязана закрывать лицо перед посторонними мужчинами. Некоторые ученые считают это желательным. В то же время отдельные современные богословы, подвергшиеся влиянию модернистских идей, начали отвергать никаб, сводя его лишь к культурной традиции.

Отрицание никаба не является особенностью ашаритского или суфийского подхода. Многие современные ученые-ашариты и суфии признают обязательность или желательность ношения никаба. Более того, в некоторых суфийских джамаатах женщины строго соблюдают ношение никаба. Таким образом, никаб не является отличительной чертой исключительно салафитского движения.

Тем не менее, яхудская крыса Артём, используя манипулятивные приемы, специально акцентирует внимание на том, что ат-Тантави является ашаритом и суфием — с очевидной целью создать у обывателя ложное представление, будто ашариты и суфии противники никаба и даже борются с его ношением. Такая подача — это сознательная ложь, выгодная в рамках определённой пропаганды. При этом он прекрасно осведомлён, что среди ашаритов — как современных, так и классических — есть немало ученых, придерживающихся мнения об обязательности никаба в соответствии с мазхабами, например шафиитским или ханафитским.

Тем не менее, несмотря на очевидную подтасовку фактов, едва ли кто-то из здравомыслящих салафитов выступит с опровержением такой лжи. Возможно, потому, что подобные утверждения им выгодны.

Также упоминается утверждение, что «суфии и ашариты — помощники тиранов и первые в рядах против мусульман», что вновь является примером обобщающей и необоснованной риторики. В реальности представители разных течений, включая как ашаритов, так и салафитов, могут поддерживать несправедливую власть — по разным причинам. Например в Саудии ученые часто молчаливо наблюдают за отступлением от ортодоксального Ислама в сторону модернизма. Но разве на этом основании следует утверждать, что «все салафиты — сторонники тиранов и секуляризма»? Конечно, нет. Потому что проблема гораздо глубже, и она не связана напрямую с тем, придерживается ли человек того или иного течения. Иногда даже человек, далекий от знаний или практики, может проявить стойкость и честь перед лицом тирании, в отличие от ревностного последователя какого-либо манхаджа.
Но этот яхудский шпион будет очернять суннитов такими приемами.

https://t.me/asharit_shafiitov/50

Фотография палестинской семьи в 1910 году.

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Вид на Медину 1890 года, где османские стены города до сих пор целы.

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Выдающийся шафиитский правовед Абу Бакр ад-Димьяты (ум. в 1310 х/1892 г.) пишет в «И‘анат ат-Талибин» (3/314):

ينبغي أن تكون المرأة دون الرجل بأربع وإلا استحقرته: بالسن، والطول، والمال، والحسب، وأن تكون فوقه بأربع: بالجمال، والأدب، والخلق، والورع

«Женщина должна уступать мужчине в четырёх вещах, иначе она станет презирать его: в возрасте, росте, богатстве и происхождении. И должна превосходить его в четырёх: в красоте, воспитании, нравственности и богобоязненности».

#наставление

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

https://www.youtube.com/watch?v=c02lgI5WdTk

В этом видео мы разберём важный вопрос: по какому металлу – золоту или серебру – следует рассчитывать закат? Почему этот момент так важен, и как он влияет на практику? Мы рассмотрим разные подходы, традиции и мнения, чтобы помочь вам разобраться в этом вопросе.

https://youtu.be/lzli51C-Il0?feature=shared

Внимание! Вышла наша очередная новинка.

Книга: Сподвижники Пророка ﷺ
Автор: Халид Мухаммад Халид

Страниц: 688
Формат: А5

В Махачкале книга уже доступна в магазинах «Свет Ислама» и «Book Lariba». Спрашивайте также в магазинах вашего города.

WB по России
WB по Казахстану

По данным министра здравоохранения Газы за последние 24 часа были убиты более 86 палестинцев, ранены более 280. Так сионисты проводят самые тяжёлые бомбардировки по всей Газе.

Палестинский журналист Халиль Абу Элиас написал в фб:
"Еще несколько часов и Газа будет стерта с лица земли. Вы увидите нас только в Раю. Прощайте самые несправедливые "арабы", которых только знала история."

Маленькая палестинка написала:
"Наши новости больше не будут вас беспокоить. Всего несколько дней, и никого не останется. Пусть Аллах не простит никого, кто молчал о нашем притеснении".

Oдин палестинский шейх сказал: "Я только что похоронил свою дочь без головы".

Канал по толкованию Корана по книге Шейха Мухаммада Али Ас-Сабуни: «Тафсир аль-Вадых аль-Муяссар»:

🔗https://t.me/tafsir_vadih_muyassar

У нас для вас прекрасная новость.

Вышла в свет наша третья книга «100 Первых Сподвижников Посланника Аллаха».📚

Именно сахабы — сподвижники Пророка стали передатчиками Корана и хадисов. Они рассказывали о поступках Пророка, передавали его высказывания и описывали его деяния. Хадисы, берущие начало из уст сахабов, составляют основу мусульманского
религиозного учения и этико-правовых норм ислама.

Пусть Аллах даст нам всем полезные знания!🤲

По вопросу приобретения книг:
Дилерская закупка :📚
+7928 633 72 62
Оптовая закупка: 📚
+7928 633 72 62

Розница в магазине📕
@daavat_books
What’s app: https://wa.me/79287916300

https://www.instagram.com/reel/DH_f5S6sQw5/?igsh=OGo0aWY5bnEyZm4z

Имран ибн Хусейн (да будет Аллах доволен им) передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «В этой умме будут порок, извращения и обвинения в прелюбодеянии». И кто-то его спросил: «О Посланник Аллаха, когда это случится?!» И он сказал: «Когда появятся певицы, распространится музыка и массово будет употребляться спиртное». (Сунан ат-Тирмизи).

Мы видим, как порок и разврат окутывает мусульманское общество, а певцы и певицы целыми днями поют в телевизионных передачах про национальную эстраду, и мы слышим их в домах многих этнических мусульман. Для многих людей эти развратницы, которые полуголыми развлекают народ со сцены, стали символом национальной культуры того или иного народа.

Надо отдавать себе отчет, что наличие подобных идеалов у народа провоцирует дальнейшую деградацию этого этноса. Нормальное состояние для нации — это когда ее героями считаются великие ученые, праведники и воины, но никак не актеры и певицы.

Абу Али аль-Ашари

Пост в месяц шавваль и остальные его достоинства

Автор: Абдуль-Азиз Абу Ибрахим

— Происхождение названия месяца шавваль
— Пост шести дней шавваля
— Можно ли возместить шесть дней поста месяца шавваль, если упустил их?
— Можно ли поститься шесть дней месяца шавваль, если у человека есть долги по посту в Рамадан (без уважительной причины)?
— Когда лучше начать пост шести дней месяца шавваль?
— Объединение намерений в посте
— Суеверия эпохи невежества, связанные с месяцем шавваль
— О предпочтительности брака в месяц шавваль

https://darulfikr.ru/articles/post-v-mesjac-shavval-i-ostalnye-ego-dostoinstva/

Три распространённые ошибки заблудших людей:

1. Ошибки в приписывании: Приписывание оппонентам того, чего они не говорили, а иногда даже прямо противоположного.
2. Ошибки в понимании: Цитирование высказываний оппонентов без глубокого понимания их истинного значения, что приводит к неверному восприятию и необоснованным обвинениям в заблуждениях.
3. Ошибки в вынесении суждения: Обвинение оппонентов в ошибках на основании отдельных их высказываний и принятие определенного решения, но при этом ошибаясь в собственных суждениях о том, где именно они допустили ошибку.

К сожалению, встречаются люди, которые, не имея достаточных знаний о вероучении ашаритов и матуридитов, основанных на Коране и Сунне, необоснованно обвиняют их в заблуждениях. Однако, как известно, выносить суждения о чём-либо можно только тогда, когда имеешь полное представление о предмете.

Поэтому каждому из нас следует стремиться к получению фундаментальных знаний и избегать поспешных заявлений о заблуждениях других, не изучив их позицию. В противном случае мы можем оказаться в положении, описанном в стихе: «Как бодающий скалу, чтобы унизить её, но не навредил он ей, а лишь сломал свой рог, как дикий козел».

Абу Юсуф

Османский штандарт Газы, врученный 79-му пехотному полку, который защищал Газу (Османская Палестина), во время Первой мировой войны, ок. 1917 г.

Первая битва за Газу состоялась 26 марта 1917 года. Османы успешно защитили город.

Но османы потеряли Газу после поражения в третьей битве. 7 ноября 1917 года войска генерала Алленби вошли в Газу, не встретив сопротивления.

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Оной из тенденций, которая все больше набирает силу в исламском медийном пространстве становится то, что многие призывающие со временем, начинают монетизировать свою медийность.

Кто-то торгует рекламой, кто-то начинает создавать инвестиционные фонды, кто-то продает уроки и курсы, товары и т.д. Само по себе данное явление не является чем-то плохим, скорее это неизбежное следствие разрушение института вакфов и децентрализации исламской социальной среды.

Но есть ряд опасных следствий, которые неизбежно происходят при такой «коммерциализации религии»:
Во-первых — это постепенная утрата доверия, мусульман к тем кто доносит до них религию. Формирование отношений к ним как к дельцам
Во-вторых — это то что в исламский даават, все больше будет приходить людей, которые будут смотреть на него как на бизнес проект
В-третьих и наверное самое важное, что это постепенно приводит к выхолащиванию самой сути религии, когда успешность даввата оценивается по количеству охватов, влиятельность проповедника по возможностям его медийных ресурсов, востребованность книг по их продажам.

Данное явление старо как мир, ярким образом описывающая эту проблему — это библейская история, когда пророк Иса алейхи салям, изгнал иудеев торговцев из иерусалимского храма, котрые торговали в нем и обменивали деньги.

Поздравляем всех с праздником Ид аль-Фитр. Пусть Аллах примет от нас и от вас. Просим Аллаха принять наши благодеяния и простить нам наши грехи и упущения. Амин.

https://darulfikr.ru/articles/prazdnichnyj-namaz/

Поздравляем всех, кто празднует Ид аль-Фитр сегодня. Пусть Аллах примет от нас и от вас.

В связи с невозможностью наблюдения луны завтрашний день в Дагестане признан 30-м днем поста рамадана. Соответственно праздник Ид аль-Фитр был объявлен 31 марта.

Сообщается, что в Сирии, Иордании, Ираке, Египте и Омане также праздник был объявлен в понедельник.

Свидетельство о вакцинации против пандемии в Османской империи в период правления султана Абдул-Хамида II в 1908 году (1326 г. х.).

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Тинькофф [Т-Банк]

2200 7017 8723 5578

+79380104272

Хава Ахмедовна К.

Последняя нечетная ночь Рамадана!

В этом видео мы разберём важный вопрос: что делать, если человек поклялся совершить грех? Какое решение даёт шариат в такой ситуации? Можно ли выполнять такую клятву, и как искупить её? Мы приведём доводы из Корана и сунны, а также мнения учёных.

https://youtu.be/_XABmXvDuuo

Автор: шейх Мухаммад Акрам Абу Гуш

https://darulfikr.ru/articles/mozhno-li-polagatsja-na-sny-po-shariatu/

Праздничная ночь

Шейх аль-Ислам ан-Навави (631–676 гг. х.) пишет в книге «Раудат ат-талибин»:

وَيُسْتَحَبُّ اسْتِحْبَابًا مُتَأَكَّدًا، إِحْيَاءُ لَيْلَتَيِ الْعِيدِ بِالْعِبَادَةِ. قُلْتُ: وَتَحْصُلُ فَضِيلَةُ الْإِحْيَاءِ بِمُعْظَمِ اللَّيْلِ،

«Настоятельно рекомендуется оживлять поклонением ночи перед праздничными намазами. Я скажу, что достоинство оживления ночи достигается поклонением в бóльшую часть ночи».

#шафиитскийфикх

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Редкая фотография старика, продающего кофе в Стамбуле, во времена Османского халифата, 1900-е годы.

#история

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Шейх Джадаллах Бассам

https://darulfikr.ru/articles/namaz-za-imamom-v-al-harame-nahodjas-v-gostinice/

Праздничный намаз (2)

Шейх аль-Ислам ан-Навави (631–676 гг. х.) пишет в книге «Раудат ат-талибин»:

هِيَ: رَكْعَتَانِ. صِفَتُهَا فِي الْأَرْكَانِ وَالسُّنَنِ وَالْهَيْآتِ كَغَيْرِهَا، وَيَنْوِي بِهَا صَلَاةَ الْعِيدِ. هَذَا أَقَلُّهَا

«Самая короткая форма совершения праздничного намаза подобна совершению обычного двухракаатного намаза со всеми его обязательными составляющими и желательными элемантами, а также намерением на совершение праздничного намаза».

#шафиитскийфикх

🌐 Даруль-Фикр
💬 Чат в Telegrame
📞 Обратная связь

Закат аль-фитр деньгами

Имама Шихабуддина ар-Рамли (умер в 957 г.х.) спросили о том, может ли человек выплатить закат аль-фитр деньгами, следуя мазхабу имама Абу Ханифы, на что он ответил:

وأما الثانية فيجوز فيها للمرء المذكور تقليد الإمام أبي حنيفة - رضي الله عنه - في إخراج بدل الزكاة دراهم ولا يلزمه أن يقلده في غير ذلك والله أعلم

«Разрешается человеку последовать за имамом Абу Ханифой (да будет доволен им Аллах) в выплате (закат аль-фитр) деньгами и он не будет обязан следовать его мазхабу в остальном, а Аллах знает лучше».

(«Фатава ар-Рамли», 2/55)

#шафиитскийфикх

https://t.me/darulfikr