Други!
Надеюсь увидеть вас всех на своей лекции. Предварительные вопросы в комменты
Common Ground Books & Spirits
Баграмяна, 6
26/04, 17:00
Вход: 4.000 драм

Один в прошлом
История о радикальном историческом эксперименте.

Павел Сапожников (это я) — реконструктор, историк архитектуры и исследователь прошлого — провёл восемь месяцев в условиях раннего средневековья северо-западной Руси.
Без электричества. Без удобств. Без современных технологий и без цели. Только дерево, зерно, дюжина кур — и зима.

Как живётся современному человеку в одиночестве средневековья? Как меняется тело, взгляд, мышление? И почему тепла, сухости и сытости оказывается достаточно для счастья?

Начинаем нашу прогулку по району Эребуни. Если захоти присоединится или посмотреть что мы нашли, следите за нашими перемещениями в комментариях к этому посту

Полевые заметки

Вчера вместе с командой Living History Center Armenia мы посетили уникальный мегалитический комплекс Армении — менгиры Арташена, расположенные на севере Ширакского марза. Этот регион традиционно отличается более суровым климатом по сравнению с Араратской долиной: памятник находится на высоте свыше 2000 метров над уровнем моря. В отличии от уже летнего Еревана весна в этом сезоне здесь наступает неспешно — в окрестных горах снег ещё не сошёл полностью, а ветер остаётся бодро прохладным.

Сам комплекс представляет собой несколько длинных аллей вертикально стоящих камней — менгиров, выстроенных в чёткие параллельные ряды, ориентированные с севера на юг. Средняя высота камней — 1,5–2 метра, но встречаются и более внушительные — свыше 3 метров. Материал — базальт и андезит, характерные для здешних вулканических ландшафтов.

Особенно выделяются две аллеи длиной 300–400 метров, которые, как кажется, отделяют собой древнее курганное поле — погребальную зону. Предположительно, памятник относится к эпохе бронзы или раннего железа, однако точных археологических данных пока недостаточно. Назначение комплекса остаётся неясным: возможно, аллеи обозначали границы священного пространства или использовались в ритуальных целях.

Мы не упустили возможность провести необычную фотосъёмку: в одном из проходов между менгирами я сфотографировал бронзовый лчашенский меч из учебной коллекции нашей Лаборатории экспериментальной археологии ИАиЭ НАН РА. Символическое возвращение оружия эпохи бронзы в пейзаж, где, быть может, и сам он когда-то жил.

Сама деревня Арташен тоже хранит уникальные памятники древней истории и этнографии. Особенно запомнился надгробный камень в виде барана, относящийся вероятно к средневековью.

Средневековье. Армения, викинги и морские пути
Историческое приключение для детей. Крутое — и, скорее всего, единственное такое в этом сезоне.

Что общего у армянского ишхана и варяга? Как звучала лира тысячу лет назад? Зачем строили башни и как купцы защищались в дороге?
Мы разберёмся — играя, щупая, слушая и пробуя на себе.

Живой рассказ с предметами в руках
Кто такие армянские аспеты, как викинги оказались в Византии и зачем им путь на юг?

Поговорим о крепостях, море, купцах и средневековых походах.
Покажем оружие, доспехи, снаряжение. Послушаем лиру.

Игровая зона
Настольные игры по мотивам средневековой жизни:
Писчие таблички, азбука, логика, карта и стратегия — всё через игру.

Турнир и мастерская
Щиты, шлемы, тямбары, состязания на мягком оружии.
Рисуем свои гербы, фотографируемся в образах.

Формат: рассказ + демонстрация + настолки + турнир + мастерская
Дата: 26 апреля, полдень, все мероприятие продлится четыре часа
Возраст: 5+
Место: база наших друзей из проекта Capybara в DachaCamp
Участие: по записи вот тут

3 мая будем участвовать в фестивале науки «Как тайное становится явным?»

Делаем мастер-класс: литейная мастерская эпохи бронзы

Археолог и реконструктор Иван Семьян продемонстрирует аутентичную технологию литья бронзовых изделий. На ваших глазах будут воссозданы наконечник стрелы и украшение-подвеска по образцам из знаменитого Лчашенского могильника на берегу озера Севан.

Приходите, чтобы увидеть, как зарождалось искусство металлургии и окунуться в атмосферу далёкого бронзового века!


📆 Когда: 3 мая 2025 года, с 14:00 и до конца дня.
📍 Где: летний сад, веранды и зал Common Ground Books & Spirits
📌 Что будет:
🔭 научно-популярные лекции,
📚 автограф-сессии с авторами научпоп бестселлеров,
🎙 горячий public talk 18+ с экспертами,
🗡 мастер-класс по литью эпохи бронзы,
🍷 напитки от наших спонсоров,
🕸 море общения с людьми с близкими ценностями.
Следите за соцсетями проекта, чтобы узнавать все новости.

Спикеры фестиваля:
🎙 Ольга Косникова — пищевой технолог, автор бестселлера «Страшная химия. Еда с Е-шками. Из чего делают нашу еду и почему не стоит ее бояться» и канала «Страшная химия»
🎙 Татьяна Хитрова — патологиня, преподавательница анатомии, создательница академии «Benign Education», автор книги «Твой последний врач»
🎙 Александр Соколов — научный журналист, глава оргкомитета форума «Ученые против мифов», редактор портала Антропогенез.ру, автор нескольких книг.
🎙 Марат Айрапетян — космический инженер, участник команды по созданию первого армянского спутника, специалист марсианской имитационной миссии AMADEE-24, автор блога «Юра, мы справимся!», амбассадор Техпросвет ВКонтакте
🎙 Ольга Жоголева — врач аллерголог-иммунолог, к.м.н., основательница и главный врач медицинского центра Everyday Clinic в Санкт-Петербурге, автор книг «Аллергия и как с ней жить: руководство для всей семьи» и «Пищевая аллергия. Как с ней справиться», и блога «Аллергология для чайников».
🎙 Сона Арсенян — арт-критик, автор статей о кино, искусстве и анимации
🎙 Иван Семьян — археолог, к.и.н., ведущий научный сотрудник лаборатории экспериментальной археологии НАН РА, проектный сотрудник Нью-Йоркского университета в Абу-Даби.
🎙 и другие

Фестиваль совместный проект LabMouse и GitaZone — зоны науки и команда волонтеров проекта Котопровод.
Билеты можно приобрести ЗДЕСЬ.

После 20 апреля цены на билеты немного повысятся а в день фестиваля стоимость билета будет ещё выше. Поэтому не затягивайте с покупкой.

Первая прогулка по Авану удалась. Прям хорошо.

Вышло дольше, чем планировали — вместо трёх часов ходили шесть.
Но вышло также и лучше, чем планировали: хачкары, кладки, обломки, кладбища, храм, забытая котельная — и всё это сдобрено бытовой этнографией.

Успели не всё, что хотели.
Выехать туда нужно будет ещё раз. И попробовать собрать маршрут под полноценную экскурсию.

Получилось, как и планировали, не экскурсия, а что-то между разведкой и ламповым походом. С толикой приключения. Нам понравилось. Продолжаем.

Следующая вылазка — 20 апреля, район Эребуни.

📍 Встречаемся у памятника Сасунци Давиду
🕰 Начинаем в 11:00, рассчитываем закончить к 14:00
(Да, снова. В этот раз постараемся выдержать время)

Формат тот же: бесплатно, но донаты проекту приветствуются.
Для записи — пишите в чате или в комментариях.

Вместо афиши — просто несколько фото с прошлой прогулки, чтобы было понятно, что за формат.

Сегодня мы идём на нашу первую историческую прогулку по району Аван. Планируем найти церкви, часовни, хачкары, старые камни, обелиск. Посмотреть, обсудить и просто хорошо провести время.
В комментариях под этим постом будем делиться фотографиями, замечаниями и впечатлениями.

Лекция: древнейшие настольные игры

12 апреля в 19.00

Первые известные нам настольные игры связаны с двумя древнейшими цивилизациями - Египетской и Шумерской. Именно там появились Сенет и Царская игра из Ура.
Павел Колосницын расскажет о появлении, развитии и исчезновении этих игр, истории их открытия и изучения, и конечно же о том как они повлияли на другие настольные игры. Ну а в конце желающие смогут в них сыграть.

Павел Колосницын, археолог, джентльмен науки, автор и соавтор более 50 научных статей, больше 20 лет вёл археологические исследования в Новгородской области и Великом Новгороде.

Записаться можно здесь

Приглашаем завтра на лекцию посвящённую древнейшим настольным играм👇

Каменные трубы из Эребуни. Урартский водопровод VIII–VII вв. до н. э.

Эти фрагменты — часть древнего трубопровода, подававшего воду в крепость Эребуни. Урарты высекали трубы из туфа или базальта. Отдельные секции соединялись по принципу втулки и шипа.

Вода поступала самотёком — от источников за пределами цитадели. Это была часть крупной инженерной системы: помимо труб, урарты строили каналы, резервуары и цистерны.

Камень использовали там, где особенно важна была прочность — под дорогами, сквозь стены, на сложных участках. Такая конструкция была надёжнее глиняных или металлических аналогов, применявшихся в Месопотамии и Египте. Но значительно менее технологична и, по сути, более архаична.

Любопытно, что после падения Урарту подобные решения не использовались. В эллинистическую эпоху водопроводы стали делать из более лёгких и простых в производстве материалов.

Читаю путешественника Жана Шардена. Наткнулся на его описание Еревана — грубо, метко, без сантиментов. Век XVII, а звучит как свежий репортаж. Гравюра его же.

«Пройдя через множество сел и городов, мы достигли Еревана...

От Тифлиса до Еревана 78 миль.

Ереван – большой, но некрасивый и грязный город, большую его часть занимают сады и виноградники, красивых построек в нем нет. Он расположен в долине, окруженной со всех сторон горами и затопленной двумя реками: Зангу течет с северо-запада, а Керх-булаг с юго-запада...

Крепость в Ереване можно считать небольшим независимым городом, она имеет яйцеобразную форму, четыре ступени агары в окружности и насчитывает 800 домов. Там живут только коренные персы, у армян там только магазины, где они днем работают и торгуют, а вечером, заперев их, идут по домам. Форт окружен тремя рядами зубчатых стен из сырцового кирпича..., стены имеют башни, в виде древних восточных укреплений, форт имеет завал неправильной формы (земляной курган). Между прочим, другую преграду подготовить более регулярно не удалось, потому что крепость тянется на северо-запад по краю пропасти глубиной более 300 саженей, по дну которой течет река. Поскольку эта часть сама по себе весьма недоступна, то, кроме кургана, она не имеет никаких других укреплений... Гарнизон форта состоит из 2000 человек. В каждом вольере есть железные ворота... со своей особой охраной. Дворец Кусакали расположен в крепости, на краю ужасного ущелья, о котором я только что говорил. Это красивое и большое здание, которое летом производит очень хорошее впечатление.

Рядом с фортом, всего в тысяче шагов от него, находится господствующий над ним холм, укрепленный двойными стенами и имеющий хорошую артиллерию; он может вместить 200 человек. Этот небольшой форт называется Гечи-кала.

Сам город Ереван расположен на расстоянии пушечного выстрела от крепости. Его центр занимает рынок и структуры. Последние настолько плохи, что было бы вовсе не удивительно, если бы в один прекрасный день их сразу уничтожили. В городе много церквей...

Рядом с резиденцией епископа стоит старая башня, построенная из тесаного камня.

Перед резиденцией епископа находится большой рынок, рядом с которым построена кирпичная мечеть, находящаяся в настоящее время в полуразрушенном состоянии.... В 300 шагах от него находится большой Мейдан (площадь). Все большие площади Азии называются мейда. Ереванская площадь, окруженная деревьями, представляет собой площадь, диагональ которой равна 400 шагам, она служит для прогулок, каруселей, карет, верховой езды и вообще всех упражнений, как пеших, так и верховых.

В городе и крепости много бань и караван-сараев; самый красивый из них находится в 500 шагах от дворца, его несколько лет назад приказал построить губернатор Армении. Главный вход в этот караван-сарай имеет длину 80 шагов и образует красивый зал с магазинами.... Здание четырехугольное и состоит из трех больших и 60 маленьких комнат с просторными сараями и большими кладовыми. Перед ним площадь, окруженная магазинами, торгующими всевозможными продуктами, а рядом красивая мечеть и два кафе...»

Древнейшие настольные игры: Сенет и Царская игра из Ура

12 апреля, 19:00
Мастерская «Арт Лав», Айгедзора 1-й пер. 54/2 (м. «Маршал Баграмян»)
Ведёт Павел Колосницын

Задолго до шахмат, го и нард были они — Сенет и Царская игра из Ура.
Первые настольные игры, созданные в Египте и Шумере. Мы поговорим о том, как они возникли, развивались и исчезли. Где и как их нашли археологи. Кто пытался восстановить их правила. Как играли фараоны и жрецы. И почему эти игры оказались важнее, чем кажется.

В конце — игровая часть. У каждого будет шанс прикоснуться к тысячелетней традиции и сыграть в древнюю игру по восстановленным правилам.

Регистрация

Прогулка по Авану: история повседневности и немного камней

Утром, 13 апреля идём гулять по району Аван. Это не экскурсия — просто прогулка с вниманием. Смотреть, замечать, обсуждать.
Планируем найти церкви, часовни, хачкары, старые камни, обелиск 🏛🗿🛖⛪️. Посмотреть, что осталось советского, встречать старые здания. Оценить уличную систему — аутентична ли?

Это исследовательская прогулка с нашими привычными линзами: история, архитектура, места с характером.
А ещё заглянем в Ботанический сад. Там искать ничего не надо — там просто хорошо.

Мы всё равно пойдём. Но решили — почему бы не позвать вас?
Если кто-то присоединится — будет только интереснее.
Вдруг вы тоже любите смотреть по сторонам.
Денег не берем, потому что это живая разведка, но от донатов в проект, не откажемся.

Идут: Колосницын и Сапожников

Формат: бесплатная прогулка, донаты приветствуются

📍Место: встречаемся около остановки «Ботанический сад», рядом с главным, восточным входом в сад
🕰Время: встречаемся в 11 часов, рассчитываем закончить за 3 часа, к 14 часам

Просьба тем, кто планирует присоединиться написать об этом в чате, там же можно задать вопросы..

Вечер живой истории 5 апреля.
Поговорим о полевой и экспериментальной археологии, реконструкции и музеях живой истории. Под этим постом вы можете оставить в комментариях свои вопросы, поделится фотографиями и впечатлениями.

Уже завтра, в субботу 5 апреля мы проводим в Ереване вечер живой истории. Поговорим о том какие возможности для нас раскрывает "Живая история" - эксперименты, реконструкция, исследования и конечно же археологические раскопки. Если вы в Ереване приходите, будет интересно.

Ну и подписывайтесь на наш канал, чтоб следить за анонсами мероприятий.

Программа вечера

18:00–19:00 — Экспериментальная археология (Иван Семьян, к.и.н. научный сотрудник Института археологии и этнографии НАН РА, проектный сотрудник Нью-Йоркского университета в Абу-Даби)
Обсудим, зачем учёные надевают историческую одежду, как реконструкции помогают понять повседневную жизнь древних людей.

19:00–20:00 — Волонтерство в археологии (Павел Колосницын, археолог, автор проекта "Starcheolog")
Попасть в археологическую экспедицию может каждый.

Кофе-брейк 15 минут

20:15–21:15 — Музеи живой истории (Павел Сапожников, реконструктор, герой проекта "Один в Прошлом", автор проекта "Proshloe Architect")
Как сочетаются археология, этнография, история и музейное дело во всем мире — и что из этого может работать в Армении?

🗓Дата: 5 апреля
🕰Время: 18:00–21:15
📍Место: пр-кт Тиграна Меца 4, 4 этаж (вход с проспекта Тиграна Меца)
💸Стоимость: 4 000 AMD
🗣Язык: русский

Регистрация по ссылке: https://www.culture.move2armenia.am/ru#upcoming

Ссылка на регистрацию на мою лекцию, которая состоится 3 апреля в 19 00 в Yerevan Center for International Education - YCIE по адресу ул. Чаренца 31/4.

https://yerevancenter.org/ru/event/reliving-the-past-historical-reconstruction-in-search-of-an-authentic-experience/

Каково это — не просто изучать прошлое, но жить или даже иногда выживать в нём? Историческая реконструкция, экспериментальная археология и живая история дают возможность не только воссоздать материальную культуру прошлого, но и физически получить опыт жизни в древности: от ремесел и быта до военного дела. В этой лекции мы обсудим, что значит «аутентичный опыт» и какую роль он играет в изучении человека. Можно ли через реконструкцию глубже понять ментальность и мироощущение людей прошлого? Какие антропологические механизмы включаются, когда современный человек погружается в другую эпоху? Разберем примеры, поговорим о методах и подумаем, где проходит граница между игрой и наукой.

Завтра, 3 апреля Иван Семьян расскажет об исторической реконструкции и её месте в изучении прошлого👇

Полевые заметки

В конце октября 2022 года с другом и коллегой Беном Варданяном в ходе археологической разведки посетили Талинский Собор (Арагацотнская область, Армения). Его возведение приписывается камсараканским князьям. Согласно анализу архитектурных особенностей храм датируется VII веком. Это трехнефная, купольная, обращенная на восток крестообразная трехпрестольная базилика. Скинии имеют пятиугольную форму. С северно-южной стороны высокой скинии были устроены апсиды, верхние этажи которых служили потайными местами. Молитвенный зал разделен двумя рядами колонн на центральный, высокий и широкий неф с двумя боковыми сводчатыми нефами. Переход от купольной площади к барабану осуществляется четырьмя парусами, а от барабана к куполу - небольшими трубами. Он имеет пять входов, один с запада, два с севера и юга. Он построен из красного полированного туфа. Катогике выделяется своим богатым внешним убранством, лепными венцами окон, карнизами, уникальным решением западного фасада. Внутри храма сохранились остатки фресок, выполненных по заказу Моисея Духовника, о чем свидетельствует сохранившаяся внутри храма надпись.

Рядом с собором была обнаружена еще более древняя однонефная базилика V века. К северо-западу от храма находится древнее кладбище V-VII вв. с квадратными и прямоугольными каменными надгробными памятниками и хачкарами, покрытыми надписями.

Центр Живой Истории Армении
Клуб, где история оживает.

Иван Семьян (археолог и реконструктор), Павел Колосницын (археолог) и Павел Сапожников (реконструктор) — популяризаторы науки запускают в Ереване новый проект - Центр Живой Истории.

Мы планируем проводить еженедельные лекции и живые встречи о прошлом: ярком, сложном, многослойном. Мы будем проводить мастер-классы по древним и традиционным технологиям, авторские экскурсии и уроки живой истории.

Мы поговорим о наследии, материальной культуре, эстетике ушедших эпох. История для нас — это нелинейный, драматичный и невероятно интересный процесс. Мы показываем прошлое через факты, реконструкции, практику и эксперименты.

Наша аудитория — думающие, любопытные, неравнодушные. Мы уверены, в Ереване таких людей много. Мы создаём сообщество, которое не просто слушает, а разделяет ценности и двигается вперёд вместе.

Уже в субботу 5 апреля состоится первое мероприятие совместно с нашими друзьями и партнерами Move2Armenia! Настоящий вечер живой истории и целых 3 лекции.

18:00–19:00 — Экспериментальная археология (Иван Семьян, к.и.н. научный сотрудник Института археологии и этнографии НАН РА, проектный сотрудник Нью-Йоркского университета в Абу-Даби)
Обсудим, зачем учёные надевают историческую одежду, как реконструкции помогают понять повседневную жизнь древних людей.

19:00–20:00 — Волонтерство в археологии (Павел Колосницын, археолог, автор проекта "Starcheolog")
Попасть в археологическую экспедицию может каждый.

Кофе-брейк 15 минут

20:15–21:15 — Музеи живой истории (Павел Сапожников, реконструктор, герой проекта "Один в Прошлом", автор проекта "Proshloe Architect")
Как сочетаются археология, этнография, история и музейное дело во всем мире — и что из этого может работать в Армении?

🗓Дата: 5 апреля
🕰Время: 18:00–21:15
📍Место: пр-кт Тиграна Меца 4, 4 этаж (вход с проспекта Тиграна Меца)
💸Стоимость: 4 000 AMD
🗣Язык: русский

Регистрация по ссылке:
https://www.culture.move2armenia.am/ru#upcoming!

Полевые заметки

В апреле 2024 года участвовал в раскопках могильника бронзового и раннего железного веков Воскеваз (Золотая лоза), расположенного возле одноименного села в Арагацотнской области Армении. Экспедицией руководил доктор исторических наук Ашот Суренович Пилипосян.

Работали вместе с другом и коллегой Беном Варданяном и моим старшим сыном Егором. Обнаружили несколько погребений доурартского и урартского времени.

Особенный интерес представили многочисленные каменные фаллические скульптуры, большая часть из которых в древности была разбита. В Армении обнаружено множество каменных фаллических изваяний, датируемых бронзовым и доурартским железным веком. Эти артефакты, размером от 20 до 130 сантиметров и более, символизировали плодородие и использовались в различных ритуалах.

Археолог Ерванд Лалаян отмечал, что такие изваяния в погребениях могли служить для защиты умерших от злых духов, а также устанавливались в местах паломничества в качестве идолов.

В нашей полевой ситуации некоторые из скульптур были вмурованы в стены погребальных камер или образовывали перекрытия. Один из фаллосов имел изображение меча. Традиция создания фаллических скульптур относится к бронзовому и доурартскому железному веку, однако существует гипотеза, что в эпоху Урарту фаллосы повергались и разрушались, чтобы продемонстрировать преимущество новых религиозных культов.