«Гордыня и высокомерие заставляют человека спорить об очевидном и мешают ему покориться истине»

[Харис аль-Мухасиби]

Уже в продаже, в магазине «Шам», Махачкала.

Представляем вам новую книгу от издательства «Дару-ннахрейн»: «Введение в коранические науки»

Эта книга посвящена самой совершенной речи — речи Всевышнего Аллаха. Подлинное понимание Корана требует глубокого осмысления связанных с ним наук: ниспослания Корана, обстоятельств ниспослания, порядка расположения аятов, истории собрания Писания, тонкостей толкования и других важнейших аспектов.

В данном издании эти темы раскрыты в доступной форме, что делает книгу ценным руководством для всех, кто стремится к осмысленному чтению Священного Корана.

Формат книги (А5)
Стр. 200

По вопросу приобретения книг:

+7 963 491‑34‑98 (WhatsApp)

Уже завтра вы можете приобретать эту книгу в магазинах «Свет Ислама» и «Шам»

В своём труде «Файд аль-Бари» (1/18) шейх Анвар метко заметил:

«Современные люди дошли до того, что отвергают всё, что не укладывается в узкие рамки их ограниченного разума. Как же велико их невежество! Если европейцы расскажут им о своих «научных открытиях», полученных с помощью приборов, — даже самых абсурдных, вроде происхождения человека от обезьяны или существования городов на других планетах, — они тут же примут это на веру, не усомнившись ни на мгновение.

Но если Сам Всевышний Аллах сообщит им истину в Коране, или если самый правдивый из людей — Пророк (мир ему и благословение) — передаст то, что видел своими глазами (как сказано в аяте: «Неужели вы станете спорить с ним о том, что он видел?» (сура «Ан-Наджм», 12)), они высокомерно отворачиваются.

В такие моменты сердце сжимается от скорби за них. О Аллах, наставь этих людей на прямой путь!»

Книжка «Терминология Имама Навави в «Минхадже» уже в наличии, в ограниченном количестве.
Для изучающих «Минхаджу тталибин» Имама Навави и в общем мазхаб Шафии самая нужная, необходимая книжка.

Поэтому кто успел, тот успел.

Обращайтесь по этому номеру👇🏻
+7 963 491‑34‑98

«Вам следует узнавать о правах людей знания (учёных). И ваша обязанность — не проезжать мимо селения, о котором вам известно, что в нём есть хотя бы один учёный, не посетив и не поприветствовав его»

Имам Малик | «Аль-Джами' ли-масаиль мудаввана» Ибн Юнуса (2/98)

По поводу выплаты закятуль фитра мукой.

По мнению шафиитов и маликитов, не разрешено давать муку в качестве закяту-ль-фитра из-за малой пользы от нее для бедных, поскольку она пригодна только для приготовления хлеба и тому подобного, а также потому, что мука быстро портится, в отличии от зерна, его можно хранить в течении длительного периода, и польза от него многочисленна.

ДАРУ-ННАХРЕЙН

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات… اللهم انفع به مؤلفه — أفقر عباد الله و أحوجهم لمغفرة ربه — و قارئه و الناظر فيه و جميع المسلمين ، آمين يارب 🤲🏼

С Днём Победы!

17 числа Рамадан произошло первое сражение между мусульманами и многобожниками Мекки — Битва при Бадре, где мусульмане одержали сокрушительную победу.

لله ثمّ للتاريخ !

Альхамдулиллах, сегодня завершил чтение своей книги «Рисаля» по принципам фикха.

Пусть Аллах сделает этот скромный труд полезным для общины Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Амин

Все уроки собраны на канале👇🏻

https://t.me/qavaid/59

Плохая привычка некоторых в таравих намазе.

Шейх Ба’ишн (да помилует его Аллах) в своей книге «Бушра-ль-Карим» пишет:

من عادة بعض المتهاونين في صلاة التراويح انتظار الإمام حتى يركع، ثم يدركونه راكعًا، فيفوّتون على أنفسهم ثوابًا عظيمًا، كإدراك التحرم معه، والقيام، وغيرهما، ومع ذلك يدركون الركعة؛ لحديث: (من أدرك ركعةً من الصلاة قبل أن يقيم الإمامُ صُلبَه فقد أدركها)، أي: (وإن قصَّرَ بتأخير تحرّمه لغير عذرٍ حتى ركع إمامُهُ)


У некоторых из тех, кто пренебрегает таравих намазом, есть привычка ждать имама, пока он не совершит поясной поклон, а затем догнать его (имама) на поясном поклоне, упуская таким образом большую награду для себя, как награду за вступление в намаз вместе с имамом, за стояние (киям) и так далее, и тем не менее они считаются успевшими на этот ракаат (то есть, восполнять не нужно) согласно хадису пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

«Тот, кто успел совершить поясной поклон (руку’) до того, как имам выпрямит спину (с поясного поклона), тот успел на ракаат»,
даже если он откладывал вступление в намаз без уважительной причины, пока его имам не пойдет на поясной поклон, (все равно он считается успевшим на этот ракаат)»

Вчера многие спрашивали: а есть ли уроки по этой книжке?

— да, уроки есть, читаю сам лично.

Для удобства есть отдельный канал для уроков👇🏻

https://t.me/qavaid/42

на ярмарке исламских книг в городе Хасавюрт))

К неблагоприятным методам воспитания относится принуждение ребенка к жизни в неподходящих для него условиях и возложение на него ответственности за проблемы, несоответствующие его возрасту и пониманию, под предлогом воспитания в нем стремления к исправлению общества и возрождению примеров Салах ад-Дина и Мухаммада Фатиха и тому подобных мечтаний и иллюзий, которые не имеют отношения к реальности ребенка и его среды, в которой живут его родители, что в конечном итоге приводит к психологическим комплексам у детей, расстройствам и нарушениям в их восприятии.

Ситуация мало чем отличается по своим негативным последствиям, возникающим в результате таких ошибочных действий, в отношении тех, кто мечтает о том, чтобы его ребенок стал врачом в будущем, и поэтому поручает ему в детстве действия врачей, погружая его в эту чуждую ему обстановку с раннего возраста, когда он ничего не понимает и не осознает того, что от него требуется.

Само собой разумеющимся является то, что ребенок имеет право жить своим детством так же, как и другие дети: играть, веселиться, баловаться и проводить время в забавах. Это — детство, и это — удел ребенка, если мы хотим, чтобы он был нормальным ребенком. Он ни за что не отвечает, его задача в жизни — играть, бегать, прыгать и тому подобное.

Представьте, что даже величайший религиозный долг — молитва — не является обязательным для ребенка до достижения совершеннолетия. До этого она совершается в качестве тренировки и обучения. Что же тогда говорить о том, что меньше молитвы, из планов, программ и проектов, в которых потерпели неудачу взрослые и хотят восполнить это в детях?!

Ещё один момент: большинство детей упрямы, а настойчивость только увеличивает их упрямство. Множество приказов, запретов и ограничений приводят, как правило, к обратному результату.

Верно, что важно, чтобы ребёнок усваивал высокие принципы и привыкал к благородным поступкам, но воспитатель должен использовать новые методы: поощрение, интерес, награды и тому подобное. При этом это должно происходить время от времени, в зависимости от активности, желания и возможностей ребёнка, а не превращаться в обязательное правило и обязанность, которые он должен выполнить.


Сами Муаввад

Имеется много знаменитых жизнеописаний (Шамиля) (сира) и биографий (тарджама), пространных и подробных. Люди стали интересоваться всем этим, перевели на другие языки. Его стали хвалить все ученые и знатные люди разных стран и городов. Они признали его шейх ал-исламом и имам ад-дином и обновителем веры (муджаддид).

Все его войны – в соответствии со справедливым шариатом.
Его восхвалял выдающийся ученый Ибрахим ал-Баджури, один из ученых Египта, и истинный ученый Шихаб ад-дин Марджани ал-Казани и др.
Выдающийся ученый Хасан ад-Дамийати аш-Шафии, преподаватель в медресе в Мекке, сказал в своем рисала, которую он посвятил жизнеописанию имама Шамиля-эфенди: «Одним словом, то, что надлежит Шамилю, это благоразумие. Самое истинное – следовать ему без сомнения и подозрения. Кто не послушен ему – слабый, лжец, упрямый обманщик».

(Назир ад-Дургели)

Собрано: 117 000
Осталось: 53 000

Ма шаа Аллах! ДжазакумуЛлаху хайран, Амин!

Ассаламу алейкум ва рахматуллах.

Собрано: 72 000₽
Осталось: 98 000₽

Ма шаа Аллах!

Ассаламу алайкум ва рахматуллах, уважаемые братья и сестры!

Мы объявляем сбор на издание книги «Введение в Коранические науки».

Это книга раскроет для вас Коран с разных сторон, что побудить вас полюбить и привязаться к Корану еще сильнее. Ценность вещи определяется тем с чем она связана.

В ней использованы такие книги как: «Тибьян» Имама Навави, «Бурхан» Имама Заркаши, «Иткан» Имама Суюты, «Асбабу-нузул» Имама Вахиди, «Манахилу-ль-ирфан» Шейха Зуркани, «Улуму-ль-Куран» шейха Нуруддина Итра, «Мадхаль» шейха Абу Шухбы, «Вадых» Шейха Мустафа Буга и др.

Книга готова к печати.

Требуемая сумма: 170 000₽

Номер для перевода на Сбербанк:

2202 2032 6194 8428

+7 963 491‑34‑98

На имя Магомед Магомедов Р.

Пусть Аллах примет ваши пожертвования (садака джария), Амин.