«Короткая фантастическая жизнь Оскара Вау», Джуно Диас
Эта книга уже вошла в мой личный ТОП прочитанного в 2025 году. Хотя казалось бы, где я, а где история о прОклятых доминиканцах?
Если спросить, о чем же «Оскар Вау», ответить будет не так просто. Формально сюжет можно изложить так. Оскар - толстый юноша, фанат фэнтези и научной фантастики, пишет романы и безуспешно пытается завести отношения с девушками (или хотя бы потерять девственность). На его семье лежит древнее доминиканское проклятье фукУ. Мы узнаем, как оно влияет на жизнь героя, его сестры, их матери и ее родителей.
Интригует, конечно, но роман мистический всего на 1% (и то как посмотреть), а на оставшиеся 99% - социальный и многоплановый.
В нем история нескольких поколений одной семьи (возможно, прОклятой) в истории страны (тоже, возможно, прОклятой). И не очень понятно, семья несет на себе персональное проклятие или свою долю общего проклятия страны? И есть ли оно вообще?
Здесь история жестокой диктатуры, о которой, я, например, вообще ничего не слышала. Вам о чем-то говорит имя Рафаэля Трухильо? А вот кликните на
ссылочку. Тут и травмы, которые каждое поколение передает следующему.
И национальная культура мачо со своими вечными столпами - насилием и сексом. Как в ней живется и мужчинам, и женщинам? Как она ломает и тех, и других? И можно ли от нее избавиться, переехав в другую страну? А сбежав в мир фэнтези и sci-fi?
Добавьте ко всему перечисленному тему иммигрантского опыта и получите «Оскара Вау». И то я, наверняка, что-то не учла.
Сложно сказать, какая из этих тем в романе доминирует. Диас создает из них цельную историю, сохраняя глубину и важность каждой для сюжета и характера персонажей. Убери одну - и история сразу станет менее объемной. При этом, несмотря на то, что в книге собраны все темы, которые сейчас можно назвать «повесточными», в ней нет даже намека на их искусственность. Я немного устала от книг, авторы которых награждают героев всем плохим, что могло с ними случиться в жизни, просто чтобы «поговорить об этом». Диас не эксплуатирует травмы ради напряженного сюжета, он пишет о своем опыте, своем народе и своей стране, проживая всю выпавшую им боль и пытаясь ее осмыслить.
Это осмысление национальной истории и характера, их влияния на жизнь конкретного человека, как мне кажется, и делает книгу о доминиканцах универсальной и понятной читателю из любой другой культуры. Потому что у каждого народа есть свое «проклятье», от которого не сбежать, даже уехав из страны. Опыт насилия, национальные страхи и семейные тайны, о которых десятилетиями молчат, внезапно аукаются через поколения. Они могут быть другими, но механизмы их самовоспроизводства те же. И когда я читала «Оскара Вау», я читала книгу не только о доминиканцах.
Роман Диаса интересен еще и стилистически. Во-первых, смешением языков (в тексте довольно много испанского) - привет, о дивный, новый мультиязычный мир без языковых границ! Во-вторых, объемными авторскими сносками, которые не ограничиваются привычной справочной функцией, а работают как самостоятельный художественный прием. В-третьих, смешением мифологий: мифы Толкина, «Дюны» и «Звездных войн» соседствуют с доминиканскими суевериями, католической верой и особым типом мифов - рожденных диктатурой. Это тот роман, который интересно изучать и рассматривать, как он устроен и почему именно так.
По плотности тем и эмоциональному отклику «Оскар Вау» показался мне похожим на «Завет воды» Вергезе. Но книга Диаса гораздо темнее. Если у Вергезе семья - источник силы и любви, то у Диаса - источник травм и боли. Если у Вергезе семейное проклятие «снимается» наукой и медициной, то у Диаса - только смертью.
В общем, если я вас не напугала, то почитайте. Книга и правда хороша. В качестве последнего аргумента - Пулитцеровская премия 2008 года 😀