Ко дню рождения С. Бехтеева

Сергей Сергеевич Бехтеев  (7 (19) апреля 1879, Липовка, Орловская губерния — 4 мая 1954, Ницца, Франция) — русский поэт, эмигрант первой волны.

Плакат С. Мачехина
Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤
#русская_поэзия@grm_spb

Ко дню рождения С. Бехтеева

Сергей Сергеевич Бехтеев  (7 (19) апреля 1879, Липовка, Орловская губерния — 4 мая 1954, Ницца, Франция) — русский поэт, эмигрант первой волны.

Плакат С. Мачехина
Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤
#русская_поэзия@grm_spb

У Креста

Шумит народ, тупой и дикий,
Бунтует чернь. Как в оны дни,
Несутся яростные крики:
«Распни Его, Пилат, распни!

Распни за то, что Он смиренный,
За то, что кроток лик Его.
За то, что в благости презренной
Он не обидел никого.

Взгляни — Ему ли править нами,
Ему ли, жалкому, карать!
Ему ли кроткими устами
Своим рабам повелевать!

Бессилен Он пред общей ложью,
Пред злобой, близкой нам всегда,
И ни за что к Его подножью
Мы не склонимся никогда!»

И зло свершилось! Им в угоду
Пилат оправдан и омыт,
И на посмешище народу
Царь оклеветан… и… убит!
..................
Нависла мгла. Клубятся тени.
Молчат державные уста.
Склонись, Россия на колени
К подножью Царского Креста!
1921 год.

Сергей Сергеевич Бехтеев  (7 (19) апреля 1879, Липовка, Орловская губерния — 4 мая 1954, Ницца, Франция) — русский поэт, эмигрант первой волны.

Плакат С. Мачехина

«Страстная седмица» — картина Михаила Нестерова, написанная в 1933 году.

На фоне среднерусского ландшафта с лесом и рекой изображено Распятие с предстоящими. В левой части композиции — священник Леонид Дмитриевский в богослужебном облачении, друг художника. Рядом со священником — крестьянин и две женщины. В правой части — к Кресту подходят русские писатели: коленопреклоненная фигура Н. В. Гоголя и Ф. М. Достоевского. Также на картине изображена жена М. Нестерова, которая несёт гробик с телом их маленького сына.  Главная тема картины — покаяние. Каждый из персонажей пришёл ко Христу со своей болью, тоской, душевными терзаниями, покаянием или просьбой.
Нестеров выражает надежду на духовное пробуждение России и её преображение через возвращение к Христу.

17 апреля 1874 г. родился русский генерал и общественный деятель, один из организаторов Белого движения в Сибири Михаил Константинович Дитерихс  (5 (17) апреля 1874 — 9 октября 1937).
М. К.Дитерихс был воспреемником  от крещенской купели царевича Алексея Николаевича и руководителем колчаковского следствия об убийстве Царской Семьи. В последнем своем указе правителя Приамурья Дитерихс отметил: «Я верю, что Россия вернется к России Христа, России – Помазанника Божия, но что мы были недостойны еще этой милости Всевышнего Творца».

«Мы все повинны в бедствиях, постигших нашу Родину; мы все повинны в том, что еще до революции между нами, интеллигентами, и народом оказалась пропасть; мы все повинны в том, что народ оказался не с нами, а с пришлыми, ему совершено чужими нехристями; наконец, мы все повинны в трагической судьбе, постигшей Дом Романовых, хотя и не участвовали фактически в ужасных кровавых злодеяниях … Какой ужас, какой позор таятся в сути всех этих вышеуказанных слухов; какой позор для нас всех, допускавших и распространявших такие низкие мысли..... Как мы не знали духовной и национальной мощи нашего Царя»
М. К. Дитерихс.

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

К 135- летию со дня рождения

Николай Сергеевич Трубецкой (4 (16) апреля 1890 года, Москва — 25 июня 1938 года, Вена) — русский лингвист, философ, этнограф и историк. Основоположник  концепции евразийства, определяющей Россию как особый культурно- исторический мир, самобытную цивилизацию.

"Одураченные романогерманцами "интеллигенты" не-романогерманских народов должны понять свою ошибку. Они должны понять, что та культура, которую им поднесли под видом общечеловеческой цивилизации, на самом деле, есть культура лишь определенной этнической группы романских и германских народов. Это прозрение, разумеется, должно значительно изменить их отношение к культуре собственного народа и заставить их призадуматься над тем, правы ли они, стараясь, во имя каких-то "общечеловеческих" (а, на самом деле, романогерманских, т.е. иностранных) идеалов, навязывать своему народу чужую культуру и искоренять в нем черты национальной самобытности".
«Европа и человечество» (София, 1920).

Предлагаем познакомиться с материалами кр.стола "Евразийство: pro et contra», посвященного 100-летию выхода первого коллективного сборника трудов евразийцев «Исход к Востоку» научного проекта СПбДА «Византийский кабинет», опубликованного в журнале «Русско-Византийский вестник» 
https://cyberleninka.ru/article/n/evraziystvo-pro-et-contra-k-100-letiyu-vyhoda-sbornika-ishod-k-vostoku-materialy-kruglogo-stola-nauchnogo-proekta-izdatelstva-spbda
#евразийство@grm_spb

Ко дню рождения Н. С. Гумилева

Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня,
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.

Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.

И залитые кровью недели
Ослепительны и легки,
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.

Я кричу, и мой голос дикий,
Это медь ударяет в медь,
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.

Словно молоты громовые
Или воды гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьётся в груди моей.

И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
1914 г.

Николай Степанович Гумилёв (3 (15) апреля 1886, Кронштадт — 26 августа 1921, Петроград) — великий русский поэт Серебряного века, создатель школы акмеизма, прозаик, драматург, переводчик, литературный критик, путешественник.

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤
#русская_поэзия@grm_spb

15 апреля - день памяти русского гения

Михаил Васильевич Ломоносов (19 ноября 1711, деревня Мешанинская — 15 апреля 1765, Санкт-Петербург) 

Плакат С. Мачехина

14 апреля родился русский писатель Леонид Бородин

«Мы с детства в Русь вколдованы — лишь помни и носи!
Но судьбы уготованы, и нет уж той Руси!
То к худшему? То к лучшему? Кому про то ясней?
По Пушкину, по Тютчеву знакомились мы с ней.
Сквозь песни молодецкие мы ищем нашу Русь,
Нам бабки досоветские вложили эту грусть.
Но тропы опечатаны. Не тронь! Не воскреси!
Последние внучата мы несбывшейся Руси!..»

............

Я России моей светлоокой
Открывал за чертою черту.
Мне ее хоронили до срока,
Загоняли ее в немоту,
Обкорнали,
взнуздали
и вздыбили,
Гнали шпорами в дым­дымовье,
Полстолетия мчались —
и прибыли,
Чтобы выслушать слово мое…
Но ответил я речью невнятною,
Шелуху ярлыков теребя:
Как любить мне тебя, непонятную?!
Как мне мстить,
не поранив тебя!

Леонид Иванович Бородин (14 апреля 1938, Иркутск — 24 ноября 2011, Москва) — русский писатель и поэт.
В 1965 году Леонид Бородин вступил в подпольный «Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа», главной задачей которого было «возрождение православных традиций».
В общей сложности провёл в советских тюрьмах и лагерях более 11 лет. На вопрос «За что сидел?»  Леонид Иванович отвечал: За Россию!» 

14 апреля - день рождения П. А. Столыпина, одного из наиболее выдающихся государственных деятелей России. В телевизионном опросе «Имя России», проведённом в 2008 году с целью выбора «величайшего русского», Столыпин занял второе место после св.князя Александра Невского.

"Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу…".

Пётр Аркадьевич Столыпин (14 апреля 1862, Дрезден, Германский союз — 5 сентября 1911, Киев)  - министр внутренних дел и председатель Совета министров Российской империи (1906–1911).

«У Петра Аркадьевича были внутренние опоры, которых в такой степени, мне кажется, не обнаруживалось у других. Это — вера в Бога и в Россию. Это давало ему веру в успех даже без отчётливого представления, в чём он будет заключаться. В этом был, думаю, секрет его уверенности, которая давала шансы на успех сама по себе». 
Тихомиров Л. А. 1911 г.

ХОР НА ЗЕМЛЕ
Грядет не в пурпуре и злате,
Не в роскоши земных царей
Грядет, достойный алтарей,
Смиренно на простом осляти.
Но как, смиренный, Он велик,
Как полон небом этот лик!
Сердец народных победитель,
Он бедного благотворитель,
Калек, и нищих, и сирот!
К Нему, за Ним, теснись, народ,
К Нему простри с ветвями длани,
Ему стели златые ткани:
Он к нам – Спасителем идёт!
И вековая сердца рана
Им – Чудотворным – заживёт!
Беги ж, народ! – Теснись, народ!
И восклицай Ему: «Осанна!»

Фёдор Николаевич Глинка

Предлагаем Вашему вниманию подборку каналов в одной папке! 📁

В этой папке Вы найдёте интересные и полезные каналы о

✅ православии,

✅ иконах,

✅ пении,

✅ воспитании,

✅ обучении детей,

✅ искусстве,

✅ психологии,

✅ семье,

✅ творчестве…

Подробнее о папке⤵️:

�� Папка:

https://t.me/addlist/LguaKPQtDzM1YjYy 📁


Добавить свой канал в подборку:

✅ https://t.me/podborki_dobrie

Свидетельство из воспоминаний архидиакона Антиохийской Церкви Павла Алеппского, побывавшего на Руси в 1654–1656 годах:

«Какая это благословенная страна, чисто православная!.. Больше всего мы дивились их чрезвычайной скромности и смирению и их частым молениям с утра до вечера перед всякой встречной иконой… У всякого в доме имеется безчисленное множество икон, украшенных золотом и серебром и драгоценными камнями, и не только внутри домов, но и за всеми дверями, даже за воротами домов; и это бывает не у одних бояр, но и у крестьян в селах, ибо любовь их к иконам и вера весьма велики… Они зажигают перед каждой иконой по свечке утром и вечером…

У всех них на дверях домов и лавок и на улицах выставлены иконы, и всякий входящий и выходящий обращается к ним и делает крестное знамение… Равно и над воротами городов, крепостей и укреплений непременно бывает икона Владычицы внутри и икона Господа снаружи в заделанном окне, и пред нею ночью и днем горит фонарь… Так же и на башнях они водружают кресты. Это ли не благословенная страна? Здесь, несомненно, христианская вера соблюдается в полной чистоте. Исполать им! О, как они счастливы!..

Что сказать о твердом неослабном исполнении ими всех религиозных обязанностей… которые тщательно выполняются и Царем, и Патриархом, и боярами, и боярынями, и царевнами! Разве они не чувствуют усталости? Разве они железные, что могут жить без еды и выстаивать длинные службы на морозе, не обнаруживая утомления?

Без сомнения, эти русские – все святые, ибо превосходят своим благочестием даже пустынных отшельников. Богу угодно было сделать этот народ Своим – и он стал Божиим – и все его действия от Духа, а не от плоти. Все это происходит оттого, что они знают о случившемся с греками и о потере ими Царства …» (Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. М., 1896-1900.)

Шварц В. Г. Вербное воскресение в Москве при царе Алексее Михайловиче. Шествие патриарха на осляти. 1865

Вербное воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим – это один из 12-ти великих православных праздников

Тропарь, глас 1:

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Кондак, глас 6:

На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, гряды́й Ада́ма воззва́ти.

Величание

Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, Оса́нна в вы́шних и мы Тебе́ вопие́м Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

С Лазаревой субботой!

📖Тропарь праздника:

О́бщее воскресе́ние пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря Христе́ Бо́же. Те́мже и мы я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м:оса́нна в вы́шних,благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

📚Евангелие дня:

Ин., 39 зач., XI, 1-45.

Глава 11.
Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился. После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. Ученики сказали Ему: Равви́! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; А кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним. Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; И радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб - плакать там. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился И сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.

Николай Михайлович Тихменев (1872, Рыбинск — 1954, Париж) — русский военачальник и востоковед, генерал-лейтенант Генштаба. Участник Белого движения.
Автор сочинений: «Духовный облик Императора Николая Второго» (Париж, 1952), «Воспоминания о последних днях пребывания Николая II в Ставке» (Ницца, 1925).
Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа

Плакат С. Мачехина

Борис Васильевич Зворыкин ( 19 сентября [1 октября] 1872, Москва — 1942, Париж, Франция) — русский художник, график-орнаменталист, иконописец.

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

Поэт Николай Зиновьев: "Я - Русский"

10 апреля - день рождения
....
В степи, покрытой пылью бренной,
Сидел и плакал человек.
А мимо шёл Творец Вселенной.
Остановившись, Он изрек:

"Я друг униженных и бедных,
Я всех убогих берегу,
Я знаю много слов заветных.
Я есмь твой Бог. Я всё могу.

Меня печалит вид твой грустный,
Какой нуждою ты тесним?”
И человек сказал: "Я - русский”,
И Бог заплакал вместе с ним.

....
Не понимаю, что творится.
Во имя благостных идей
Ложь торжествует, блуд ярится...
Махнуть рукой, как говорится?

Но как же мне потом креститься
Рукой, махнувшей на людей?..

***

Я люблю эти старые хаты
С вечно ржавой пилой под стрехой.
Этот мох на крылечках горбатых —
Так и тянет прижаться щекой.

Этих старых церквей полукружья
И калеку на грязном снегу
До рыданий люблю, до удушья —
А за что, объяснить не могу..

Николай Александрович Зиновьев (род. 10 апреля 1960, станица Кореновская, Краснодарский край) является автором тринадцати поэтических книг, изданных в Москве, Краснодаре, Иркутске, Киеве, Новосибирске. Валентин Распутин сказал о поэте: «В стихах Николая Зиновьева говорит сама Россия».

Источник: http://www.stihi.ru/2011/01/13/7999

Ко дня памяти К. С. Аксакова

Константин Сергеевич Аксаков (29 марта [10 апреля] 1817 — 7 [19] декабря 1860) — русский православный мыслитель, публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, идеолог славянофильства.

Предлагаем познакомиться со статьей:
Гаврилов И. Б. Константин Аксаков о «русском воззрении» (1830–1840-е гг.) // Христианское чтение. СПб., 2017. № 1. С. 238–262.

Статья посвящена становлению философских взглядов русского мыслителя-славянофила Константина Сергеевича Аксакова (1817–1860). В контексте интеллектуальной биографии философа раскрыты некоторые идейные источники его творчества на раннем этапе жизни и деятельности. Показано важное значение семьи в формировании взглядов будущего славянофила. Рассмотрено его участие в кружке Н. Станкевича, путешествие в Европу, вхождение в хомяковский кружок и некоторые дискуссионные аспекты зарождения славянофильского движения, формы и пути проповеди «русского воззрения». В статье дан краткий разбор отдельных положений магистерской диссертации К. Аксакова о Ломоносове, которая рассматривается как важный этап становления его взглядов на Россию и русскую культуру.

По мысли автора, «ярко проявивший себя как поэт, историк, филолог, лингвист, философ, публицист, литературный критик, Константин Аксаков был богато одарен талантами и блестяще образован, впрочем, как и все славянофилы. Один из отцов-основателей славянофильства, он внес значительный творческий вклад в становление самобытной русской философии. Однако вклад этот до сих пор не оценен еще в полной мере…»

#философия@grm_spb
#консерватизм@grm_spb
#славянофилы@grm_spb
#Константин_Аксаков@grm_spb
#Христианское_чтение@grm_spb

10 апреля, в день Пасхи Александр I распорядился провести на площади Согласия торжественную службу в память о покойном Луи XVI. 

«…Для моего сердца это был момент торжественный, волнующий и ужасный. Вот, говорил себе я, куда я привел, непостижимой волей Провидения, моих православных воинов <…>, чтобы обратить к Господу наши общие молитвы — в столице неприятеля, который еще совсем недавно атаковал Россию; на том самом месте, где король стал жертвой народной ярости… Сыны Севера проводили в последний путь короля Франции. Царь России со своим народом молились по православному обряду, и таким образом очистилась окровавленная площадь… Наш духовный триумф полностью достиг своей цели. Было даже забавно видеть, как французские маршалы и генералы толкались и спешили, чтобы иметь возможность поцеловать русский крест»

Из письма Александра I князю А. Голицыну

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

Ко дню рождения И. А. Ильина

Судьба русского интеллигента: И. А. Ильин на картине М. В. Нестерова

Нестеров написал несколько лет спустя (1922) другой портрет таких же размеров — на этот раз с одной фигурой. Портрет этот изображает одного известного бывшего московского профессора. Ученый, уже не первой молодости, медленно идет по берегу широкой реки, в той же природной обстановке. В его фигуре, в пальто, без шапки, с опущенной головой, есть много общего с фигурой С. Н. Булгакова. Тот же отпечаток какой-то внутренней тяжести лежит на ней; может быть, оттенок этот выражен здесь даже еще яснее: есть что-то подавленное, полурастерянное в этой высокой, чуть согбенной фигуре. Она поставлена на полотне на переднем плане (поколенное изображение), но как бы сбоку, почти в левом углу, перерезая всю картину странной косой линией. Эта внешняя дисгармония, поражающая глаз при первом же взгляде на картину, как ее определяющее впечатление, полна внутренней необходимости. Здесь одно из тех непроизвольных движений художественного замысла, которые отличают крупного мастера. Глубокий разрыв проходит между этой фигурой и ее пейзажным, таким по-нестеровски русским окружением. Снова портрет возвышается здесь до степени подлинно символической картины: кажется, что перед нами какая-то многозначительная страница из истории русской интеллигенции, что этот усталый путник заканчивает своим колеблющимся шагом какой-то долгий и тревожный, многими до него пройденный путь, начатый когда-то с совершенно иными планами… Эта картина, в сопоставлении с портретом Флоренского и Булгакова, останется, конечно, навсегда в галерее русской живописи как незабываемый памятник эпохи, ценность которого с течением времени будет только возрастать. Эти два полотна, так же как портрет епископа, еще не раз привлекут внимание историка и издателя, старающегося уяснить себе психологическую картину былого. «Судьба» русского интеллигента, быть может, никогда не находила себе более красноречивого отображения, нежели в этих портретных «опытах» удивительного художника.
Перцов П. История русской живописи
https://ru.m.wikisource.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8._%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_XX._%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2_(%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%86%D0%BE%D0%B2)

Нестеров М. В. Мыслитель (Портрет профессора И. А. Ильина). 1921–1922.

 В одном из писем Нестеров сообщает, что «затевает портрет с одного из замечательных наших ученых-философов». Выбор модели говорит о взглядах художника и его гражданском мужестве. Ильин несколько раз был арестован. Нестеров написал его как «исполина, укорененного в родной земле, погруженного в мир нравственных исканий и глубоких раздумий». Портрет был закончен в июле следующего года, а в сентябре философ был арестован в шестой раз. Смертный приговор был заменен высылкой из страны. В октябре 1922 г. Ильин вместе с группой русских философов был выслан из России на знаменитом "Философском пароходе".
#Ильин@grm_spb

9 апреля 1883 г. родился великий прозорливец ХХ века, идеолог Белой России ИВАН ИЛЬИН, определивший раз и навсегда: "Русское дело есть сразу дело религиозное, национальное и государственное, и тот, кто упускает хотя бы одну из этих сторон, тот упускает все сразу..."

Ваш пароход был "философским" —
Ушел к заморским берегам,
От захватившей власть массовки,
От Русь сгубившего врага.

Пером сражаться Вам пристало,
Сопротивляться словом злу...
Когда народ без идеала,
Он превращается в золу.

В кровавый на руинах пепел...
Он выгорает, не живет.
Неважно — в бункере иль в склепе
Встречает русский Новый год

Но Вы пером аристократа
Писали Родине своей,
Ей, не безкрылой, а крылатой,
Из глубины чужих аллей

Слова, спеленутые мукой,
Неистребимые слова,
Не объясненные наукой,
Как круг, квадрат или овал.

Слова о цельности, о дружбе,
О власти духа... И потом,
Что объяснять, когда не нужно,
Тем, кто с крестом и со Христом.

Автор- Людмила Скатова

Иван Александрович Ильин (28 марта (9 апреля) 1883 — 21 декабря 1954) — великий русский философ, идеолог Белого движения и критик коммунистической власти в СССР.

Этот великий мыслитель и патриот России достоин, чтобы его именем называли улицы, ставили ему памятники, изучали его труды в школах и вузах.

Плакат С. Мачехина
#Ильин@grm_spb

«Современную Россию мы видим: она нас и радует, и теснит; об ней мы можем говорить с гордостью иностранцам, а иногда совестимся говорить даже с своими; но старую Русь надобно — угадать».

Хомяков А. С. О старом и новом. 1839 г.
#славянофильство@grm_spb
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Homyakov/polnoe-sobranie-sochinenij-tom-3/1

Пора же понять хоть нам, русским (если западные европейцы уже не в силах этого сделать), что сословный строй, неравноправность граждан, разделение их на неравноправные слои и общественные группы есть нормальное состояние человечества и что даже и та неполная степень свободного равенства, до которой дошла вся Европа во второй половине XIX века, есть не что иное, как разрушение этого органического, естественного строя, без замены его (пока) строем новым, новой, искусно организованной, так сказать, социальной неправдой. Именно в этой-то социальной видимой неправде и таится невидимая социальная истина; глубокая и таинственная органическая истина общественного здравия, которой безнаказанно нельзя противоречить даже во имя самых добрых и сострадательных чувств. Мораль имеет свою сферу и свои пределы; политика — свою. Политика (т. е. расчет), вносимая в дела личные — через меру и ввиду лишь одной личной выгоды, — убивает внутреннюю, действительную мораль. Мораль, вносимая слишком простодушно и горячо в политические и общесоциальные дела, колеблет, а иногда и разрушает государственный строй.

Леонтьев К. Н. "Невольное пробуждение старых мыслей и чувств", "Записки отшельника", 1887 год.
Источник: https://azbyka.ru/otechnik/Konstantin_Leontev/zapiski-otshelnika/

7 апреля 2025 года Православная Церковь отмечает преставление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России (1925)

Поставь себе за правило читать слово Божие ежедневно, и читай его с благоговейным вниманием, и тогда то, что казалось тебе в нем давно известным, получит для тебя вдруг новый великий смысл и значение.

Святитель Тихон (Белавин)

С БЛАГОВЕЩЕНИЕМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!

Днесь спасе‌ния на‌шего глави‌зна,/ и е‌же от ве‌ка та‌инства явле‌ние:/ Сын Бо‌жий, Сын Де‌вы быва‌ет,/ и Гаврии‌л благода‌ть благовеству‌ет./ Те‌мже и мы с ним Богоро‌дице возопии‌м:/ ра‌дуйся, Благода‌тная,// Госпо‌дь с Тобо‌ю

И каждому народу подобает и быть, и красоваться, и Бога славить по-своему. И в самом этом многообразии и многогласии уже поет и возносится хвала Творцу; и надо быть духовно слепым и глухим, чтобы не постигать этого.

Иван Александрович Ильин (28 марта (9 апреля) 1883 — 21 декабря 1954) — великий русский философ, идеолог Белого движения и критик коммунистической власти в СССР.

Этот великий мыслитель и патриот России достоин, чтобы его именем называли улицы, ставили ему памятники, изучали его труды в школах и вузах.

Плакат С. Мачехина
#Ильин@grm_spb

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

Плакат С. Мачехина

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

Памяти русского писателя Владимира Солоухина

1.
Мою страну в семнадцатом распяли —
Приговорили и отняли имя,
Чтоб мой народ в изгнание ушел...
Но это только часть его,
Другая — во рвы слегла,
С обрывов берегов — в потоки долгих рек
Упала грузом,
Отдав потокам кровь свою благую,
Питая плотью безголосых рыб.
Еще одна — на Соловки — этапом:
Дворяне, духовенство и крестьяне.
О, Русская земля! Ты под пятою
Отрядов злобных кожаных чудовищ.
2.
И идолы вождей чужих не гнутся,
Путь указуя в неизбежный тартар...
Они украли Время и Пространство,
И воздух, что светился, потускнел.
На русском прошлом, на его пожитках
Элита возрастала, утверждаясь, —
Кто в музыке, кто в критике,
Кто в спорте... Она же в археологи пошла,
Вскрыв склепы, мощи, древние курганы.
А мы, потомки сосланных, сраженных,
Чтоб поклониться дорогим гробницам,
Царей Московских и Князей Великих,
Обязаны билеты предъявлять,
В Архангельский Собор входя, как гости,
Платить за память и смотреть в окно —
Археологии такая прихоть! —
Где Русский Миръ — смесь милых артефактов,
Живой музей, воссозданный для зрелищ, —
Вторично умирает на глазах.
3.
Нас делают туристами повсюду,
Отеческую веру искажают,
Которую колеблет, как треножник,
Не то оратор-жрец, не то отступник...
Мы подлинного имени его
Не знаем. Только он не Златоуст.
И вот мы — щепки, брошенные в воду
Плотины, где бурлят, бурлят потоки,
Стремящиеся унести последних —
Исконных, древних... Ими Русь жива!
Их не прельщает рама льстивой плазмы,
Иконы место занявшая в доме.
Их не обманешь шабашем крикливых,
Трубящих в рог о том, чего и нет.
Лукавство, лесть и ложь — несется тройка
По матушке Руси. Толпа ликует,
Как будто не встают со дна колодцев
Кутепова и Врангеля солдаты,
А из степных курганов — казаки...
4.
Век инсталляций, зрелищ и ристалищ.
Октябрь затмил февраль...
Уходим в Китеж.
Берем с собой немного из сокровищ:
Крест, Антиминс, Псалтырь, Дары Святые.
Мою страну в семнадцатом распяли...
А в девяносто первом — погребли.

Автор - Людмила СКАТОВА "ЧИТАЯ СОЛОУХИНА", 2016

"Русское и советское — могут ли быть более несоединимые понятия! Да русских для того и истребляли десятками миллионов, чтобы подавить в них всё русское, национальное и превратить их лишь в послушное орудие осуществления своих, отнюдь не русских, а интернациональных идей"

"Последняя ступень". 1976 г.

Владимир Алексеевич Солоухин (14 июня 1924 — 4 апреля 1997) — русский писатель и поэт, представитель «деревенской прозы».

Хочу поделиться с Вами подборкой интересных и полезных каналов 🌸:


✅ Вос⚓️аните!
Оптина и Клыково далеко? Есть - Востаните! Молимся, общаемся, получаем подарочки от диакона)

✅ Островок веры🕊️
О православии с любовью и с доброй улыбкой. Позитивный канал. Все обсуждаем, молимся вместе с батюшкой.

✅ Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением. Иногда рецепты блюд и полезные советы.

✅ Мама пятерых. Семейное обучение.
Учимся дома, готовимся к ОГЭ. Видеообзоры книг, материалы, анонсы мероприятий, поездки.

✅ Мое Небо
Согрейтесь деревенскими пейзажами, милой живностью, видом Храма, цитатами Святых Отцов.

✅ 𝚅𝙴𝙽𝙾𝙺𝚅𝙴𝚁𝙴𝚂𝙺𝙰 | 𝚍𝚞𝚜𝚑𝚎𝚟𝚗𝚢𝚢 𝚜𝚊𝚍 - уникальное пространство, где соединяется духовность, красота и повседневная жизнь.

✅ Святой уголок. Церковная лавка, где можно приобрести святыни из Греции, Иерусалима, России.

✅ Канал молебнов.
Храма Святой Троицы. Молитва каждый день в трансляции. Разбор Библии. Апологетика.

✅ Русская мысль
Откройте для себя сокровища русской православной духовности, философии и культуры.

✅ Хорошая выборка.
responsa prudentium– советы мудрых. Советы и мысли для жизни в покаянии и смирении.

✅ Почитаем... Помечтаем?!
Поэзия и проза, искусство и творчество, напоминающие о Божией любви, о душе.

✅ Ребро Романа
Уютный канал для прекрасной половины человечества о счастливой жизни с Богом, в семье и с собой.

✅ Дневник священника: жизнь в глубинке Дальнего Востока.

✅ Свет Надежды
Канал наполнен светлой поэзией и живописью, духовным размышлением и созерцанием.

✅ Мысли вслух православного психолога.
Поддержка и христианский взгляд на личность, семью, жизнь.

✅ Есфирь| Иконописная мастерская
Рукописные иконы на заказ, о процессе иконописи и вере.

✅ ВКУС ЖИЗНИ
Православие и ЗОЖ, вместе учимся гармонии.

✅ ELIZAVETA.dress
Магазин красивых платьев, платков, юбок, кофт! Дарим подарки при 1-м заказе!

✅ Православное творчество от лица иконописца сельского храма.

✅ СЕМЕЙНАЯ МАСТЕРСКАЯ
Пасхальные подарки ручной работы - тепло души в каждый дом!

✅ Православное Зарубежье.
О Православии в Северной Америке.



Добавить свой канал 🌸:

✅ https://t.me/podborki_dobrie

Владимир Алексеевич Солоухин (14 июня 1924 — 4 апреля 1997) — русский писатель и поэт, представитель «деревенской прозы».

3 апреля – день памяти св. прп. Серафима Вырицкого.

Надпись на свитке иконы гласит:
В самые тяжелые времена удобно будет спасаться тот, кто в меру сил своих станет подвизаться в молитве Иисусовой…

Из пророчеств преп. Серафима:
Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, с одной стороны - будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен. Мы, слава Богу, не доживем, но тогда же из Казанского собора пойдет Крестный ход в Александро-Невскую Лавру.

3 апреля - День памяти преп. Серафима Вырицкого (1866- 1949)

В августе 2000 года канонизирован Русской православной церковью в лике преподобных. Серафим Вырицкий скончался 3 апреля 1949 года со словами: «Спаси, Господи, и помилуй весь мир».

Плакат С. Мачехина

День памяти

Иван Васильевич Киреевский (22 марта [3 апреля] 1806, Москва — 11 [23] июня 1856, Санкт-Петербург) — русский православный философ, один из главных теоретиков славянофильства

"Русский человек любит своего Царя. Это действительность несомненная, потому что очевидная и ощутительная для каждого. Но любовь к Царю, как и всякая любовь, может быть истинная и ложная, хорошая и дурная, – я не говорю уже о притворной. Ложная любовь та, которая любит в Царе только свою выгоду; это любовь – низкая, вредная и, в минуты опасные, готовая к предательству. Истинная любовь к Царю соединяется в одно неразделимое чувство с любовью к Отечеству, к законности и к Святой Православной Церкви. Потому эта любовь может быть великодушная. И как в сем деле отделять любовь к Царю от закона, Отечества и Церкви? Закон – это воля Царя, перед всем народом объявленная; Отечество – это лучшая любовь его сердца; Святая Православная Церковь – это его высшая связь с народом, это самое существенное основание его власти, причина доверенности народной к нему, совокупная совесть его и Отечества, живой узел взаимного сочувствия Царя и народа, основа их общего благоденствия, источник благословения Божьего на него и на Отечество".

И. В.Киреевский

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤

Иван Александрович Ильин (28 марта (9 апреля) 1883 — 21 декабря 1954) — великий русский философ, изгнанный из Советской России на "Философском пароходе", идеолог Белого движения и критик коммунистической власти в СССР.

Этот великий мыслитель и патриот России достоин, чтобы его именем называли улицы, ставили ему памятники, изучали его труды в школах и вузах.
#Ильин@grm_spb

Плакат С. Мачехина

1 апреля 1809 г. родился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.

«Поблагодарите Бога за то, что вы русский.
Для русского теперь открывается путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и всё, что ни есть в России.
Вы ещё не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всём дурном, что в ней ни делается, в вас всё это производит только одну чёрствую досаду да уныние.
Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадёт тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем.
Если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей»

Из письма Н. В. Гоголя графу А.П. Толстому

Ф.А. Моллер. Портрет Н. В. Гоголя, начало 1840-х

1 апреля родился Николай Васильевич Гоголь
20 марта [1 апреля] 1809, Сорочинцы, Миргородский уезд, Полтавская губерния
— 21 февраля [4 марта] 1852, Москва).

Плакат С. Мачехина

1 апреля - день рождения великого русского писателя Н. В. Гоголя

Степан Шевырёв -
К Гоголю. При поднесении ему от друзей нарисованной сценической маски в Риме, в день его рожденья

Что ж дремлешь ты? Смотри, перед тобой
Лежит и ждет сценическая маска.
Её покинул славный твой собрат,
Ещё теперь игривым, вольным смехом
Волнующий Италию: возьми
Её - вглядись в шутливую улыбку
И в честный вид - её носил Гольдони.
Она идёт к тебе: её лица
Подвижными и беглыми чертами
Он смело выражал черты народа
Смешные, всюду подбирая их:
На улицах, на площадях, в кафе,
Где нараспашку виден итальянец,
Где мысль его свободна и резва, -
И через чистый смех в сердца граждан
Вливалось истины добро святое!
Ты на Руси уж начал тот же подвиг!
Скажи, поэт, когда, устав от дум
И полн заветных впечатлений Рима,
Ты вечером, в часы сочувствий темных,
Идёшь домой, - не слышится ль тебе,
Не отдаётся ли в душе твоей
Далёкий, резвый, сильный, добрый хохот
С брегов Невы, с брегов Москвы родимой?
То хохот твой - веселья чудный пир,
Которым ты Россию угощаешь,
Добро великое посеяв в ней,
Сам удалясь от названных гостей.
Что ж задремал? Смотри, перед тобой
Лежит и ждёт сценическая маска...
Надень её - и долго не снимай,
И новый пир, пир Талии, задай,
Чтобы на нём весь мир захохотал,
Чтобы порок от маски задрожал...
Но для друзей сними её подчас,
И без неё ты будешь мил для нас.

27 декабря 1838, Рим

Русский календарь памятных дат на апрель 2025 года

Русский календарь памятных дат на апрель 2025 года

18 (30) марта родился Николай Туроверов, офицер, казак и донской поэт. Его называли " казачий Есенин". Имя этого человека на долгие десятилетия было вычеркнуто из русской литературы. Его стихи тайно в СССР переписывались от руки. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.

КРЫМ

Уходили мы из Крыма
Среди дыма и огня,
Я с кормы все время мимо
В своего стрелял коня.

А он плыл, изнемогая,
За высокою кормой,
Все не веря, все не зная,
Что прощается со мной.

Сколько раз одной могилы
Ожидали мы в бою.
Конь все плыл, теряя силы,
Веря в преданность мою.

Мой денщик стрелял не мимо,
Покраснела чуть вода…
Уходящий берег Крыма
Я запомнил навсегда.

#русская_поэзия@grm_spb
#русская_эмиграция@grm_spb

#ПодборкаПравославныхКаналов

Воскресная рубрика для верующих людей всех возрастов, интересующихся духовностью, церковной жизнью, историей православия и религиозным воспитанием.

1. Православным о православии
Изучаем, повторяем Заповеди Божии.

2. Пиши, Рита
Уютная страничка учительницы о творчестве и обучении в православной школе.

3. Мое Небо
Согрейтесь деревенскими пейзажами, милой живностью, видом Храма, цитатами Святых Отцов.

4. Русская мысль
Откройте для себя сокровища русской православной духовности, философии и культуры.

5. Мастерская украшений НаОли
Православная коллекция, аромаукрашения, эфирные масла. Душевно, красиво, полезно.

6. Игумен Нектарий
Канал игумена из Узбекистана. Личные книги, рецепты, секреты.

7. Панагия
Заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России.

8. Подсолнухи
Православные рассказы, стихи, притчи. Аудио. Видео.

9. Жития святых. Аудио. Видео.
Канал для тех, кто любит слушать.

10. Галина Павловская. Помощь фронту
Православный канал помощи воинам на Специальную Военную Операцию. 

11. Храм святителя Спиридона Тримифунтского в Баграмово
Солнце в душе. Светим добром даже в пасмурный день.

12. Вратарница
Молитвенная помощь. Храмовые будни. Батюшка кошколюбец.

13. Прескевю
Авторский канал о жизни, литературе и русском языке, размышления и общение.

14. Смехливый Вратник
Православный канал. Всё о немногом и немного обо всём.            
                 
15. Образ святости
Канал молодого алтарника из села, молитвы, отрывки из Священного Писания

16. Уголок познания
Канал матушки о православии, святых, молитвах, жизнь храма, клироса, семьи.

17. Продвижение православных каналов
Помощь в круговом ВзаимоПиаре.

29 марта - 130 лет со дня рождения Эрнста Юнгера  (29 марта 1895, Гейдельберг — 17 февраля 1998, Ридлинген) — немецкого консервативного писателя и мыслителя

"Что же, для меня при слове «Россия» всплывает вся многовековая проблематика отношений Востока и Запада, достигшая пика, может быть, в бранном споре Александра Первого с Наполеоном. Сразу за этим идет, конечно, великая русская литература, начиная примерно с Аксакова, с его описаний бытовой колонизации русского Востока. Затем, разумеется, Достоевский, Толстой. Помню, у нас были вечные домашние распри с первой женой — кто более велик из этих двоих великанов. Она отстаивала интересы Толстого, я — Достоевского. Полюбил я его очень рано и страстно. Один год моей жизни вообще целиком прошел под знаком Достоевского — никого другого я тогда читать просто не мог. Какой это был год? Тысяча девятьсот десятый. Я тогда учился в гимназии в Ганновере. До сих пор помню бурю в душе, поднятую романом «Преступление и наказание». Свой психологический лот Достоевский опустил на самую большую глубину — во всей мировой литературе. После этого обязательного тогда чтения я уже не мог оторваться от Достоевского, пока не прочел его всего. В дальнейшем вышли даже литературоведческие работы, «подверстывавшие» меня под Достоевского. Не думаю, однако, что в таких сопоставлениях много смысла. Достоевский — универсум, в него, как в резиновый автобус, можно при желании запихнуть всех писателей ХХ века...
Возвращаясь же к литературе — вот, взгляните на эти полки, видите издания русских классиков в роскошных переплетах двадцатых годов. Для нас, стариков, нет большего удовольствия, чем перечитывать давно читанное — словно встречаешься со своей молодостью. Русские классики, пожалуй, из тех, кого я перечитываю особенно часто и охотно. Только в самое последнее время я перечитал таким образом «Отцов и детей» Тургенева, «Тараса Бульбу» — ах, какая вещь — и «Ревизора», которого помню с раннего детства, это была любимая пьеса моего отца. Кроме того, вновь и с огромным наслаждением перечитал ранние повести Достоевского, почти забытые мною. И «Бесов», забыть которых невозможно. Редчайшей, пророческой силы книга! Она ведь, кажется, была запрещена в России? Теперь популярна? Ну, ну. Поживем — увидим".

Лев Александрович Тихомиров
(19 [31] января 1852 — 16 октября 1923) — выдающийся русский религиозный философ, теоретик монархии.

Плакат С. Мачехина

Предлагаем Вашему вниманию подборку каналов в одной папке! 📁

В этой папке Вы найдёте интересные и полезные каналы о

☑️ православии,

☑️ воспитании,

☑️ обучении детей,

☑️ искусстве,

☑️ психологии,

☑️ творчестве…

Подробнее о папке⤵️:

�� Папка:

https://t.me/addlist/dHUgldy6P_IyZjgy 📁


Добавить свой канал в подборку:

☑️ https://t.me/podborki_dobrie

28 марта - 125 лет со дня рождения поэта Владимира Диксона

Так было в сказочной России:
Пушистый снег, холодный час,
О, вечера мои родные,
Сегодня вспоминаю Вас.
Несутся маленькие санки
Березы белые бегут.
На молчаливом полустанке
Ищу от сумрака приют.
Под песню тонкую печурки
Для чая греется вода.
Я с памятью играю в жмурки:
Ловлю минувшие года.
Но на чужом, на незнакомом
На непонятном языке
Поет о чем-то перед домом
Ребенок с куклою в руке
И сразу боль в душе проснулась.
Погас опять мгновенный свет:
Глаза и сердце обманулись:
России нет, России нет.
1926 год

Владимир Вальтерович Диксон (16 (28) марта 1900, Сормово, Балахнинский уезд, Нижегородская губерния, Российская империя — 17 декабря 1929, Нёйи-сюр-Сен, Франция) — русский поэт, прозаик, переводчик, эмигрант «первой волны»

Лев Александрович Тихомиров
(19 [31] января 1852 — 16 октября 1923) — выдающийся русский религиозный философ, теоретик монархии.

Плакат С. Мачехина

«Я считаю пестроту, яркость именно весьма типичной для русской жизни»

Кустодиев Борис (1878-1927)
Ярмарка. 1906

В ночь с 24 на 25 марта был убит император Павел I
Плакат С. Мачехина

Когда крушение коммунистического строя станет совершившимся фактом и настоящая Россия начнет возрождаться, – русский народ увидит себя без ведущего слоя. Конечно, место этого слоя будет временно занято усидевшими и преходящими людьми, но присутствие их не разрешит вопроса. Прежняя, дореволюционная элита распалась, погибла или переоделась; и то, что он нее сохранится, будет лишь скудным, хотя и драгоценным остатком былого национально-исторического достояния. А революционный отбор Должен будет отчасти совсем отпасть ввиду своей несостоятельности и неисправимости; отчасти же измениться к лучшему как бы на ходу. То, в чем Россия будет нуждаться прежде всего и больше всего, – будет новый ведущий слой.

Эта новая элита, новая русская национальная интеллигенция – должна извлечь все необходимые уроки из всероссийского революционного крушения. Мало того, она должна осмыслить русское Историческое прошлое и извлечь из него заложенный в нем «разум истории».

И. А. Ильин

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤❤

Константин Петрович Победоносцев (18 (30) ноября 1827, Москва — 10 (23) марта 1907, Санкт-Петербург) — российский государственный деятель, правовед, публицист, доверенное лицо императора Александра III, основной идеолог консервативных контрреформ 1880–1890-х годов.

"Сижу и плачу, сижу и плачу как о совершенно ненужном и о всем мною написанном... Никогда я не думал, что Государь так нужен для меня: но вот его нет — и для меня как нет России. Совершенно нет, и для меня в мечте не нужно всей моей литературной деятельности. Просто я не хочу, чтобы она была. Я не хочу ее для республики, а для Царя, Царицы, Царевича, Царевен.
Без Царя я не могу жить... без Царя не выживет Россия, задохнется. И даже — не нужно, чтобы она была без Царя".

В. В. Розанов, русский философ.1917 год.

Чтобы об этой публикации узнало как можно больше людей, поставьте ❤ и поделитесь этой публикацией со своими друзьями ❤❤

Аполлон Николаевич Майков (23 мая (4 июня) 1821 — 8 (20) марта 1897) - великий русский поэт

Майков называл себя духовным крестником Ф.И. Тютчева: "Знакомство с Тютчевым и его расположение ко мне, скрепленною пятнадцатилетней службой вместе и частными беседами и свиданиями, окончательно поставило меня на ноги, дало высокие точки зрения на жизнь и мир, Россию и ее судьбы в прошлом, настоящем и будущем, и сообщило тот устой мысли, на коем стою и теперь и на коем воспитываю своё семейство".

По свидетельству самого Майкова, его литературные вкусы складывались сначала под влиянием М.В. Ломоносова, Г.Р. Державина и К.Н. Батюшкова.

В письме к А.Ф. Писемскому Майков пишет: "И каково бы ни было образование каждого, из каких бы источников ни подчеркнул он свои знания и мнения, все в один голос, в один миг должны были разрешить этот вопрос и единодушно, перед судом совести, ответить: "Я - русский"... Ничто не подавило в нашем сознании, что можно быть ученым и образованным человеком и чувство
великий долг - увековечить то, что мы чувствовали со всеми. Нам следует уяснить и осязательно нарисовать тот идеал России, который ощутителен всякому".
Аполлон Николаевич, по выражению Бестужева-Рюмина, старался "вознестись к высшему религиозному началу и в нем слиться со своим народом". Подобно Тютчеву, поэт считал Россию "по природе христианским царством и хранительницей истинного христианского духа".

С сочувствием поэт рисовал образы Александра Невского, Ивана Грозного, Петра I. Им были посвящены как поэтические, так и прозаические сочинения: "В Городце в 1263 году" (о смерти Александра Невского), "Москва-третий Рим", "Царь Иван Васильевич Грозный. Покорение Казани и Астрахани", "Завоевание Сибири", "Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне", "Кто он?" (о Петре I), "Ломоносов", "Менуэт"(об эпохе Екатерины II) и т.д. Вот он как сам характеризует эти сочинения: "Я дошел до того, что вижу, кажется, физиономии князей удельного и Московского периода".

В своих стихах Майков прославлял русских царей и императоров, видя в них заступников и хранителей Русской земли.

.............

Орда рвала нас по клочкам,
Нас жгла, - но лучше смерть, чем срам,

Страдальцев кровью возрастала
И крепла Русь; как мститель встала,
И, верная себе, идет
В обетованный свой поход.

За что же западные братья,
Забыв свой подвиг прежних лет,
Ей шлют безумные проклятья,
Как скрежет демонов во след? 

............

ЗАВЕТ СТАРИНЫ

Снилось мне: по всей России
Светлый праздник - древний храм,
Звон, служенье литургии,
Блеск свечей и фимиам, -

На амвоне ж, в фимиаме,
Точно в облаке, стоит
Старцев сонм и нам, во храме
Преклоненным, говорит:

"Труден в мире, Русь родная,
Был твой путь; но дни пришли -
И, в свой новый век вступая,
Ты у господа моли,

Чтоб в сынах твоих свободных
Коренилось и росло
То, что в годы бед народных,
Осенив тебя, спасло -

Чтобы ты была готова -
Сердце чисто, дух велик -
Стать на судище Христово
Всем народом каждый миг;

Чтоб, в вождях своих сияя
Сил духовных полнотой,
Богоносица святая,
Мир вела ты за собой

В свет - к свободе бесконечной
Из-под рабства суеты,
На исканье правды вечной
И душевной красоты..."

<1878>