Четвёртый сезон «Подкаста о философии». Мы вернулись!

С Верой Котельниковой в дружественной и безопасной атмосфере обсуждаем разнообразное насилие: агрессивное и повседневное, субъективное и системное, разрушающее и учредительное. Но в основном – экранное!

Не бойтесь, больно не будет.

«Внутри Льюина Дэвиса» – это фильм о повторении, вечном возвращении и хождении кругами. Обсудил фильм в Каро.Арт, обсудил фильм в Еврейском музее, обсужу фильм тут. Хорошее можно и повторить. Послушайте!

Посеяли подписки – пожинайте подарки! Наш совместный с Еврейским музеем и центром толерантности розыгрыш завершился. Шоппер, открытка и два билета на событие «Внутри Льюина Дэвиса: кинопоказ и лекция Евгения Цуркана» отправляются:

1. úspěšný pokus
2. Ирина 1

Шпионская фраза: с вами свяжутся. Поздравляю!

мы в эфире!

https://www.youtube.com/live/awXjQGKDBMs?si=4OgTDCokKe-WvC9z

О вине склоняющихся

Язык сближает и удаляет, сеет дружбу и вражду, лечит и ранит. Не удивительно, что взгляды философов на связь языка и насилия радикально расходятся, образуя две полярные партии.

Представители первой, назовём её условно партией Арендт, считают, что насилие безмолвно, в то время как переговоры являют собой условие возможности ненасильственного разрешения конфликтов и совместной жизни. Представители второй, пусть будет партией Левинаса, подчёркивают насильственную природу языка – когда я говорю, этим я отбираю слово у другого.

Будучи сторонником первой партии и поддерживая лозунг «ругательства вместо камней», я всегда очень грущу при обнаружении логики насилия в грамматике. Вы замечали, что в правилах русского языка постоянно что-то склоняется и спрягается, подчиняется и подлежит, а именительный и винительный падежи ведут себя как раб и господин. Один – зацикленный на себе эго-маньяк, второй – вечно виновный и лишь дополняющий.

Понимаю, что звучу будто меня покусал Задорнов, но почему падеж «винительный»? Ответ лежит в происхождении и традиции, идущей от латинского и греческого языков номинативно-аккузативного строя. В конце концов, не мы одни такие. В немецком встречаем знакомый нам Akkusativ, название которого также восходит к латинскому accusativus, что, в свою очередь, является калькой с греческого αἰτιατική – в переводе винительный или причинный.

Так и тянется с древних времён шлейф вины за однажды склонённую голову. Язык – дом бытия и в нашем доме обнаружить причину значит обвинить. Да, обвинить кого/что? Однако не будем забывать, что также: наградить кого/что, поощрить кого/что и, конечно, полюбить кого/что? Давайте будем винительный падеж считать наградительным, поощрительным и любовным.

P.S. В качестве иллюстрации я выбрал статью французского писателя Эмиля Золя, который обвинял французское правительство в антисемитизме, из-за противозаконного заключения в тюрьму Альфреда Дрейфуса. Во французском языке сохранился латинский корень и там остались обвиняемые (l'accusé), но нет системы падежей и, следовательно, винительного падежа (Akkusativ). Делайте с этой информацией что хотите.

17 апреля в Еврейском музее и центре толерантности состоится кинопоказ одного из лучших фильмов Джоэла и Итана Коэнов «Внутри Льюина Дэвиса», а также лекция Евгения Цуркана об их творчестве.

Действие происходит в феврале 1961 года. Главный герой Льюин Дэвис (Оскар Айзек) – бывший моряк, а ныне малоизвестный поэт-песенник – едва сводит концы с концами. Его партнер по дуэту покончил с собой, его сольный альбом никому не нужен, а ночи он проводит на диванах у друзей и знакомых, не имея собственного угла. Фильм, в котором режиссеры сумели не только рассказать интересную историю, но и отразить целую эпоху в фирменном коэновском стиле – местами грубоваватом, ироничном и висельно весёлом.

В связи с показом Евгений Цуркан и Еврейский музей и центр толерантности подарят двум счастливчикам:

👉 шоппер по мотивам выставки,
👉 открытку по мотивам выставки,
👉 билет на кинопоказ «Внутри Льюина Дэвиса: кинопоказ и лекция Евгения Цуркана» на два лица

Для участия нужно:
- быть подписанным на телеграм-канал Телега Сенеки | Евгений Цуркан
- подписаться на канал Еврейского музея и центра толерантности
- нажать на кнопку «Участвовать».

Итоги объявим 15 апреля в 15:00. Удачи!

Участников: 136
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 15:00, 15.04.2025 MSK (завершён)

Победители розыгрыша:
1. úspěšný pokus - 2tbpf8
2. Ирина 1 - 2tj9lm

Кому билет до метавселенной? Но сначала инструктаж от Евгения Цуркана 🌌

Что такое МЕТАВСЕЛЕННАЯ? Дивный новый мир, сотканный из удовольствий без последствий, свободы без ответственности и возможностей без рисков? Или же эскапистская машина по производству рекламы? Веб будущего или очередной скам? Интерес к метавселенным периодически разгорается и затухает. Порой нам не терпится, оседлав кибердеки, устремится за цифровой фронтир, но в следующий момент времени кибер-фантазия рассыпается на пиксели. Волна желания разбивается о скалы реальности.

Определений у метавселенных много, часть из них указывают на существующие технологии типа VR и AR, другие указывают на то, как должна быть организована сеть, чтобы мы признали её метавселенной. В первом случае мы можем ограничиться формальным определением: метавселенная представляет собой гибрид физической, дополненной и виртуальной реальности в общем онлайн-пространстве. Во втором случае мы указываем на ожидания относительно гипотетической итерации глобальной сети: метавселенная – это сеть устойчивых и иммерсивных смоделированных миров, которые могут быть синхронно и постоянно доступны неограниченному числу пользователей, чьи взаимодействия обеспечены непрерывностью данных о личности, истории, правах, объектах, коммуникациях и платежах.

Последнее определение может поставить в тупик – разве мы уже не живём в метавселенной? Человек давно варится в бульоне собственной деятельности, подчиняя внешнюю и внутреннюю природы различным искусственно смоделированным техникам и технологиям. Неужели разница только в том, надет ли на нас VR-шлем?

Нео, ты уже в матрице? Тогда есть две таблетки. Синюю таблетку предлагает Дэвид Чалмерс, который в книге «Reality+» утверждает, что виртуальная реальность есть подлинная реальность. Красную таблетку предлагает Роберт Нозик, который своим мыслительным экспериментом «Машина по производству личного опыта» пытался подсветить различия виртуальной и подлинной реальности. Какую выбрать таблетку и стоит ли вообще ограничивать себя бинарной логикой – обсудим под тёплым светом Лампового ПоФ.

🌐 Читать Евгения Цуркана
🌐 офлайн-версия YouTube-подкаста

🎓 Билеты на 29.03 15:30
📍 Рождественский бульвар, 10/7, стр. 1
18+

Ламповый ПоФ!
Stand Up Club на Трубной.
Суббота 29 марта 15:30.

С нашим любимым геймером Лёшей Соловьёвым обсудим МЕТАВСЕЛЕННЫЕ. Так что, кибер-ковбои, седлайте свои кибердеки и погнали топить правительственный и корпоративный лёд! По пути разберёмся, что реально, а что нет!

БИЛЕТЫ!

В фильмах братьев Коэн есть нечто, сопротивляющееся рефлексии, ускользающее из фокуса внимания как полузабытое воспоминание. Находясь в интимной тьме кинотеатра, зритель растворяется в историях об испорченном ковре Чувака, писательском блоке бродвейского сценариста, мечте фитнес-тренера о пластической операции. Но выходя из кинотеатра задается вопросом: о чем это все, в чем смысл, чему мы научились?

Перед показом «Внутри Льюина Дэвиса» предлагаем погрузиться в философию братьев Коэн. Поможет нам в этом наш постоянный эксперт Евгений Цуркан →

4 апреля КАРО.Арт и ИНОЕКИНО проводят специальный показ выходящего в повторный прокат фильма братьев Коэн, о запутавшемся в себе и жизни музыканте.

Харизматичный Оскар Айзек, миловидная Кэри Маллиган, разносторонний Джастин Тимберлейк и безальтернативный Джон Гудман покажут нам теневую сторону жизни like a rolling stone и расскажут, что же находится «Внутри Льюина Дэвиса».
 
Билеты здесь.

Часть вторая. Было две пустоты.

Первая пустота – физическая. Страхом пустоты (horror vacui) называли положение физики Аристотеля, согласно которому природа не допускает пустого пространства. Этим объясняли движение воды, поднимающейся вслед за поршнем. Однако при строительстве фонтанов во Флоренции выяснилось, что по достижении высоты в 34 фута природа перестаёт избегать пустоты, не желая подниматься выше. Недоумевающие строители обратились к Галилею, который поручил разобраться с загадкой своим ученикам Торричелли и Вивиани. Проведя ряд опытов со стеклянной трубкой, герметично запаянной с одной стороны и погружённой другой стороной в чашу с ртутью, Торричелли пришёл к двум выводам: пустота в природе возможна и жидкость в трубке поднимается из-за давления массы атмосферного столба. Когда молва об итальянских опытах достигает Руана, Паскаль загорается идеей их повторения и совершенствования. Он просит мужа своей сестры Флорена Перье сравнить уровень ртути в трубке Торричелли на вершине и у подножия горы Пюи Де-Дом. Опыт удался, разница в уровне ртути была заметна невооружённым взглядом.

Вторая пустота – духовная. Усиленное напряжение ума сопровождалось у Паскаля недомоганиями разной степени тяжести. Блестящий полёт духа контрастировал с болезненной немощью плоти, доводя Паскаля до исступления. В горниле страданий были выкованы философские интуиции, получившие выражение в «Мыслях» – сочинении, которое Паскаль писал на отдельных клочках бумаги вплоть до смерти. Знаменитый «мыслящий тростник» – образ человека как немощного существа, сознающего свою слабость и тем превосходящего всю грозную мощь вселенной, не сознающей ничего – вырос на почве, щедро удобренной болью. Чувство одиночества и незначительности перед немотствующей пустотой компенсируется лишь сознанием своей незавидной участи. Слабое утешение! Потому Паскаль не в силах сосуществовать с внутренней пустотой, заполняет её Богом: «Удел человеческий ужасен и бессмыслен, поэтому Бог должен быть!».

Было два Паскаля, две пустоты, два страха. Первый Паскаль помирил внешнюю природу с пустотой, позволив пустоте быть, подавив физический «horror vacui». Второй Паскаль не сумел примириться с внутренней пустотой человеческой природы, заполнив её божественным откровением, породив экзистенциальный «horror vacui».

Два Паскаля и две пустоты.

Часть первая. Было два Паскаля.

Первый – служитель разума. Светский человек и учёный. Хрестоматийный вундеркинд, в возрасте двенадцати лет, не зная даже названия фигур, сумевший самостоятельно доказать 32-ю теорему Евклида о сумме углов треугольника. Геометр, создавший опыт о конических сечениях, инженер, собравший механическую счётную машину, естествоиспытатель, снискавший себе мирскую славу остроумными опытами.

Второй – ревнитель сердца. Монастырский житель и христианин. Знаток трудов голландского богослова Корнелия Янсения. Затворник, бежавший от света в тень предместий женского монастыря Пор-Рояль, где селились янсенистские отшельники. Автор восемнадцати «Писем к провинциалу», сумевший своим блестящим слогом и пламенным прозелитизмом настроить общественное мнение Франции против иезуитов, добивавшихся запрета учения Янсения.

Два периода жизни философа разделяет «огненная ночь». В ноябрьскую ночь 1654 года Паскаль пережил нуминозный опыт встречи с Богом. Холодность рационального признания необходимости существования разумного демиурга – «Бога философов» – сменилась в нём на горячность любви к личному «Богу Авраама, Исаака и Иакова», недоступному для ума, но открывающемуся во внезапном озарении сердца. Паскаль уезжает из Парижа, устраняется от света и рвёт контакты. Религиозный экстаз редко получает письменное свидетельство, но многолетняя привычка фиксировать результаты опытов не изменила естествоиспытателю и в этот раз – была сделана запись, получившая название «Мемориал» или «Амулет Паскаля», самообличительная исповедь и одновременно с этим обещание. Паскаль носил «амулет» зашитым в полу камзола до конца своей жизни.

Суперважное объявление!

Отделение философии КФУ приглашает всех на летнюю школу по социальной философии "Современная философия: вторжение будущего". Школа продлится 5 дней: 21-25 июля.

Она будет про концы света в темных теориях, про катехон, про революцию, про конец истории, про технофобию, про экологический алармизм и т.д. Короче говоря про навязывающиеся образы утопического/апокалиптического будущего. Подробнее можно посмотреть в инфописьме в комментариях.

Среди приглашенных лекторов Йоэль Регев, Евгений Цуркан, Александра Танюшина, Антон Сюткин, Артем Соловьев и Николай Афанасов. Ну и конечно наши преподаватели тоже не останутся в стороне. Участники в течение 5ти дней будут работать над собственным исследовательским проектом, который должен вылиться в ВАКовскую публикацию.

Участие бесплатное, но количество мест ограничено. Дорога и проживание оплачивается самими участниками, но мы можем помочь с подбором вариантов.

21-25 июля, Казань
Заявки оставлять тут до 26.05

Шер, лайк, репост приветствуются.

Не знаете, чем заняться в воскресный день? Ходите по комнате и глубоко вздыхаете? Не вздыхайте! Лучше посмотрите обсуждение «Суспирии» Дарио Ардженто – фильма про Mater Suspiriorum или Мать Вздохов – глядишь и легче станет!

На предпремьерном показе поболтали о мелочах жизни. Разговор получился совсем не мелочным. Подслушать тут.

Ведьмы в «Суспирии» говорили на русском, а сюжет фильма вдохновлен стихотворением «Левана и Богородицы Скорби» из сборника «Suspiria de Profundis» Томаса де Квинси. О том, какие ощущения вас ждут при просмотре, рассказывает философ Евгений Цуркан.

Встречаемся завтра в большом зале киноцентра «Октябрь».

Уже сегодня!

Дорогие женщины! Празднуйте справедливость, свободу и солидарность! Чествуйте весну, красоту и нежность! Смешивайте цветы с эмансипацией и взбалтывайте конфеты с борьбой в приятных и полезных вам пропорциях! В день столь же разносторонний, сколь женская натура, желаю вам праздновать себя!

Подведём итоги! Тексты были взвешены, измерены и найдены вполне достойными, а по два билета отправляются:

@burntpic
@Underground_Boyyy
@ponomarvl

Билеты можно будет получить за 20 минут до сеанса на входе в кинотеатр «Октябрь». Передам лично. Поздравляю!

В 23:00 сяду читать ваши комментарии к конкурсу. Ближе к полуночи подведём итоги. Для всех, кто запамятовал и припозднился – шанс залететь в последний вагон нашего полночного поезда с мясом!

UPD. Сел читать!

🍿 До предпремьерного показа и обсуждения «Суспирии» осталось три дня.

✏️ До подведения итогов розыгрыша бесплатных билетов остался один день.

👁 До просмотра свежего трейлера не осталось ничего. Потому и вам ничего не остаётся, кроме как посмотреть.

БИЛЕТЫ

Вчера состоялся предпремьерный показ «Мелочей жизни». Прошёл масштабно вопреки названию. Сами посмотрите!

P.S. Да, сегодня много постов, просто день хороший.

День рождения – время дарить подарки! Вы мне? Слишком мелкобуржуазно. Давайте я вам!

9 марта в 18:00 КАРО.Арт и Русский Репортаж проведут предпремьерный показ 4k-реставрации классического фильма Дарио Ардженто «Суспирия». Фильм часто называют эталоном итальянского «Джалло», не верьте! «Суспирия», первая часть киносаги о Трёх матерях, ознаменовала собой поворот от детективных триллеров про маньяков к итальянскому готическому ужасу. Возвращаясь к корням, погружаясь всё глубже в тёмные недра земли, Ардженто достигает в «Суспирии» вершины своего художественного метода.

Несколько лет я ждал, когда «Суспирия» в том или ином виде просочится в наш официальный прокат и, наконец, дождался. Но в одиночку радоваться не хочется, поэтому предлагаю порадоваться со мной, а чтобы было больше тому оснований – разыграем бесплатные билеты!

Условия просты: напишите в комментариях к этому посту, что для вас «Джалло» и итальянский готический ужас и какие смыслы вы в них видите? Подойдут и пылкие экзальтированные признания в любви к жанрам, и холодные философские интерпретации, и всё что промеж. В форме чувствуйте себя свободно. Победители будут выбраны исходя из моих личных симпатий.

Победителей будет три, Мать Слез, Мать Вздохов и Мать Тьмы, а чтобы они не чувствовали себя одиноко – каждому достанется по два билета. Итоги конкурса подведём 7 марта в пятницу.

Билеты вне конкуренции.

В день своего рождения нет ничего более уместного, чем поделиться обсуждением фильма, в котором всё живое тяготится муками рождения, а главный герой вынужден пожертвовать собственной головой, чтобы стереть то, что недавно вылетело из его рта.

В культовом фильме Дэвида Линча «Голова-ластик» сквозь череду кошмарных образов мерзким хвостом головастика проходит мысль о том, что всё сущее рождается беспричинно, продолжается по недостатку сил и умирает случайно.

Но это же Линч! «Хранитель огня» уже своё отстрадал и сейчас наверняка плавает в «океане чистого счастья»! Так что я бодр и витален в этот погожий денёк, чего и вам желаю! А ещё желаю посмотреть обсуждение!

P.S. Запись обсуждения выложили уже давно, но я никак не мог придумать подводку. Получается, что даже этот текст родился в муках. Уроборос укусил себя за хвост.

Как зарождалась интернет-философия и как она выглядит сегодня? Для кого создается философский контент? И что мотивирует людей организовывать философские проекты в интернете?

https://youtu.be/DXVQCvoJ87k

Второй сезон подкаста Insolarance начинается с большого разговора об интернет-философии с 8-ю людьми, которые повлияли на неё и сделали это по-разному. Выпуск уже доступен на Бусти и Патреоне. Соответственно, гостями выпуска-альманаха стали:

Евгений Цуркан — кандидат философских наук, ведущий самого популярного подкаста о философии на русском языке и создатель легендарной «Сути философии».

Old Arselov — автор одноименного ютуб-канала, посвящённого всему тёмному и странному в современной философии.

Андрей Леман — академический философ, автор медиа-проекта LS Philosophy, философский консультант.

Евгений Сычев — создатель и главный редактор вебзина Spacemorgue, прославленного множеством уникального контента по современной континентальной философии.

Тарас Тарасенко — автор канала с интервью с философами, виновник «Первой войны Тараса» и тот, кто подал идею для записи этого альманаха.

Алексей Соловьев — кандидат философских наук, редкий философ, который сначала завоевал популярность своими текстами и только потом завел ютуб-канал.

Олег Деррунда — автор неповторимых эссе, лекций и мемов «Выхинской критики французской мысли».

Антон Кузнецов — кандидат философских наук, ведущий подкаста «Неискуственный интеллект» и ваш любимый философ.

Мы решили вернуться к истокам, и поэтому сегодня, впервые за 7 лет, проведём "Философоскар": стрим, на котором участники Yaldabogov и приглашённые эксперты будут обсуждать главных номинантов на премию Оскар и делиться своими прогнозами (награждение состоится уже завтра). В обсуждении примут участие Васил (то есть я), Ваган, Ярослава, а также приглашённые эксперты — режиссёр анимации Каурбек "MonkeyKingQoopa" Бароев и философ Евгений Цуркан. Помимо обсуждения и прогнозов мы также составим тир-лист номинантов, распределив их от лучших к худшим. Начинаем в 20:00 МСК, присоединяйтесь (и на Твиче тоже)!

2 марта в КАРО.Арт премьера нового фильма Тима Милантса — экранизация одноимённой книги Клэр Киган «Мелочи жизни».

«Мелочи жизни» стали первым возвращением Киллиана Мерфи на съёмочную площадку после изматывающих съемок «Оппенгеймера» и перерыва в полгода, а Эмили Уотсон получила «Серебрянного медведя» за лучшую женскую роль второго плана.

Драма основана на реальных событиях из католической истории Ирландии: торговец углём и преданный семьянин Билл Ферлонг узнаёт, что католический приют, созданный для помощи одиноким матерям, на самом деле подвергает их наказаниям и мучениям.

Билеты тут.

Пишу научную статью про «парадокс приватности». Суть парадокса состоит в том, что люди на словах очень обеспокоены проблемой конфиденциальности личных данных, а на деле способны отдать своих первенцев, лишь бы не читать пользовательское соглашение и политику конфиденциальности.

При написании статьи я столкнулся со следующей дилеммой: чтобы написать осмысленный и наукообразный текст, нужно зайти на внушительное количество сайтов, каждый со своей политикой конфиденциальности. Следовательно, нужно принять внушительное количество пользовательских соглашений. Панчлайн: Если читать пользовательские соглашения, то не останется времени на чтение источников, в которых говорится, почему люди их не читают и почему читать их важно и нужно.

Чтобы написать текст про «парадокс приватности», мне пришлось в него попасть! Кажется, я создал новую фрактальную теорию объяснения парадокса: люди не читают пользовательские соглашения, чтобы написать про то, почему люди не читают пользовательские соглашения.

Соскучились? Мы да!

Ламповый ПоФ возвращается 22.02 в 15:30 в Стендап клуб на Трубной. С Колей Андреевым обсудим насилие, что льётся на нас с экранов, и выясним, почему порой глаз не оторвать?

Билеты тут.

Доцент кафедры социальной философии КФУ Самсон Либерман на площадке центра современной культуры «Смена» читает курс лекций по современной философии с характерным названием «Что там после постмодерна?». В рамках курса уже вышла одна лекция, в которой Самсон охотится за приведениями постмодерна, не скрещивая лучи! На следующей – будет диагностировать шизофрению по портрету эпохи. Боюсь представить, как будут развиваться события, но жду!

Жителям Казани можно поучаствовать лично, остальным – онлайн.

P.S. С Самсоном мы общались прошлым летом в Казани, публичный кусочек нашего общения.

Как зарождалась интернет-философия и как она выглядит сегодня? Для кого создается философский контент? И что мотивирует людей организовывать философские проекты в интернете?

Второй сезон подкаста Insolarance начинается с большого разговора об интернет-философии с 8-ю людьми, которые повлияли на неё и сделали это по-разному. Выпуск уже доступен на Бусти и Патреоне. Соответственно, гостями выпуска-альманаха стали:

Евгений Цуркан — кандидат философских наук, ведущий самого популярного подкаста о философии на русском языке и создатель легендарной «Сути философии».

Old Arselov — автор одноименного ютуб-канала, посвящённого всему тёмному и странному в современной философии.

Андрей Леман — академический философ, автор медиа-проекта LS Philosophy, философский консультант.

Евгений Сычев — создатель и главный редактор вебзина Spacemorgue, прославленного множеством уникального контента по современной континентальной философии.

Тарас Тарасенко — автор канала с интервью с философами, виновник «Первой войны Тараса» и тот, кто подал идею для записи этого альманаха.

Алексей Соловьев — кандидат философских наук, редкий философ, который сначала завоевал популярность своими текстами и только потом завел ютуб-канал.

Олег Деррунда — автор неповторимых эссе, лекций и мемов «Выхинской критики французской мысли».

Антон Кузнецов — кандидат философских наук, ведущий подкаста «Неискуственный интеллект» и ваш любимый философ.

Подкаст длится три часа.

Дал Афише Daily комментарий. О чём? А о чём все песни? Только о любви. С праздником!

Наконец дочитал последний роман Милана Кундеры. Он больше не напишет, так что я больше не прочитаю. Самое время подвести итог. В форме Bingo, чтобы геймифицировать вам чтение в китчевом духе современности.

Если в процессе чтения любого романа Кундеры вы не закрыли ни одного ряда, то внимательней взгляните на обложку – по всей видимости, вы читаете кого-то другого.

Чеканный шаг барбудос не расслышать из туристического Варадеро, его заглушает звон бокалов, но солнце свободы над Кубой по-прежнему горит.

Мы знаем, чем история закончилась, пришла пора напомнить себе, с чего она началась.

16 февраля в 18:00 мы с КАРО.Арт проведём специальный показ первого полнометражного фильма Дэвида Линча «Голова-ластик» в киноцентре «Октябрь». Обсудим навязчивые сны, кафкианские линчевские кошмары, гротескную телесность и демонстрацию бессознательного посредством кинематографического образа.

За билетами сюда.

Сегодня 270 лет МГУ. День создания философского факультета. Татьянин день. День Российского студенчества.

Праздник-матрёшка. Как родиться в Рождество. Это твой персональный праздник, праздник твоих близких и в то же время всероссийский, даже всемирный.

Поздравляю родную Alma mater и всех людей Московского университета! Поздравляю всех студентов и выпускников! И, конечно, всех Татьян!

15 января 2025 года умер Дэвид Линч.

«Хранитель огня» — как говорил о нём Николас Кейдж — вынужденно покинул свой дом из-за лесного пожара «Сансет» в Лос-Анджелесе. Страдавший от эмфиземы лёгких, на протяжении долгого времени прикованный к собственному дому, Дэвид Линч в последний раз жизни прошёл «сквозь огонь», но огонь не пощадил своего хранителя.

Дэвид Линч многолик. Для любителей новых религиозных движений Линч — гуру, овладевший трансцендентальной медитацией и познавший секрет вечного кайфа. Для многочисленной братии психоаналитиков и их пациентов Линч — сновидец, сумевший запечатлеть бессознательное в кинообразах. Для любителей постмодернизма Линч — разрушитель голливудского пафоса, который инверсией и деконструкцией низводит клише до гудящей пустоты. Для россиян Линч — это прежде всего «Твин Пикс», распространявший с голубых экранов красивый сюрреализм и неистовую жестокость в реалиях российских 90-ых, когда за окном происходил сюрреализм менее красивый, но жестокости было ничуть не меньше.
— Евгений Цуркан, кандидат философских наук, старший преподаватель философского факультета МГУ.

🎥 23 января в одном из кинозалов Мосфильма состоялся просмотр и обсуждение фильма «Шоссе в никуда» — одной из самых запутанных картин Дэвида Линча. Провалившийся в прокате и не снискавший похвалы критиков, «Шоссе в никуда» стал предметом культа. За долгие годы фильм оброс своей фанатской базой и тысячами толкований.

👨‍👩‍👧 Наш спикер, Евгений Цуркан, вместе с коллективом издательства «Проспект» и приглашенными гостями обсудили основные из них. Мы попросили Евгения поделиться своими комментариями с теми, кто не смог присутствовать на нашем кинопоказе.

💬 В фильмах Линча нередко произносится магическая формула. Фраза, которая своим навязчивым возвращением прорезается сквозь время, сворачивая его в плоский круг. В «Дюне» — это «спящий должен проснуться»; в «Твин Пиксе» — «совы — не то, чем они кажутся»; в «Синем Бархате» — «Папа хочет сношаться». «Шоссе в никуда» начинается и заканчивается (как будто возвращая нас к исходной точке фабулы) репликой «Дик Лоран мёртв». Согласно легенде, распространённой самим Линчем, однажды утром в его квартире включился интерком и незнакомый голос произнёс эту фразу. Заинтригованный хозяин дома подошёл к окну, чтобы посмотреть, кто пришёл, но у входа никого не было. Этот эпизод было решено включить в сценарий. С учётом того, что в фильме запечатлён собственный дом Линча, Фрэд узнал о смерти Дика Лорана из того же интеркома, из которого в своё время об этом узнал режиссёр. Но это не конец. Ведь в конце мёртвым оказался сам Дэвид Линч, а Дик Лоран жив и будет оживать всякий раз, когда кто-то включает «Шоссе в никуда». Снова и снова. Возвращаясь в моду, словно любимая жевательная резинка.

Спи спокойно, хранитель огня.

🔗 Телега Сенеки. Евгений Цуркан.