🔸Фото «Светлый Четверг»

🔸Фото «Светлая Среда»

🔸Фото «Светлая Среда»

🔸Фото «Светлая Среда»

🔸Фото «Светлый Вторник»

🔸Фото «Светлый Понедельник»

21 АПРЕЛЯ
Память Соловецких новомучеников архимандрита Вениамина и иеромонаха Никифора
(+ 1928)
Переносится с 17 апреля,
Светлая седмица

✍️ Тексты
🔸Жизнеописание мучеников в изложении архимандрита Дамаскина Орловского
🔸Статья о святом Вениамине в Православной Энциклопедии
🔸Статья о святом Вениамине в православной энциклопедии Древо
🔸Статья о святом Никифоре в Православной Энциклопедии
🔸Статья о святом Никифоре в православной энциклопедии Древо

🎞 Видео
🔸Видеосюжет о святых студии Кинодорога (20:43)
🔸Фильм «Новомученики Соловецкие» студии Днесь, 2009 год (1:30:15)

📖 Молитвы
🔸Канон преподобномученикам
🔸Тропари и кондаки святым, с переводом
🔸Молитва преподобномученикам Вениамину и Никифору

⬆️ Слово епископа Порфирия в день Святой Пасхи

⭕️ Общее Пасхальное фото братии Соловецкого монастыря

⬆️ Великая Суббота в Соловецком монастыре

📸 Великая Суббота в Соловецком монастыре ⬇️

📖 Молитвы

🔸Канон Пасхи
🔸Акафист Воскресению Христову
🔸Часы Пасхи
🔸Тропарь и кондак Пасхи, с переводом
🔸Полное последование Пасхального богослужения

💬 Проповеди — видео и аудио

🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла: 2016 год (9:14), 2018 год (3:13), 2020 год (5:18), 2021 год (3:30), 2022 год (6:27), 2023 год (8:06), 2024 год (12:15)
🔸Проповедь митрополита Антония Сурожского (2:25)
🔸Проповеди митрополита Илариона Алфеева: 2021 год (13:31), 2021 год (2:39), 2022 год (5:54), 2023 год (2:03)
🔸Проповедь митрополита Ташкентского Викентия (8:57)
🔸Проповедь митрополита Казанского Феофана (4:51)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (9:26), 2022 год (5:57), 2022 год (4:16)
🔸Проповеди митрополита Белгородского Иоанна: 2018 год (9:06), 2019 год (8:21)
🔸Проповеди митрополита Крутицкого Павла: 2016 год (9:59), 2018 год (6:17)
🔸Слово митрополита Омского Дионисия (1:42)
🔸Слово митрополита Арсения, Наместника Святогорской Лавры (8:01)
🔸Проповеди митрополита Рязанского Марка: 2014 год (5:46), 2022 год (6:54), 2023 год (4:26)
🔸Проповедь архиепископа Пятигорского Феофилакта (3:35)
🔸Слово архиепископа Полоцкого Феодосия (8:59)
🔸Проповедь епископа Тольяттинского Нестора (6:59)
🔸Слово епископа Порфирия, Наместника Соловецкого монастыря 2022 год (12:24), 2023 год (9:33), 2024 год (14:56)
🔸Проповедь епископа Городецкого Августина (20:51)
🔸Слово епископа Каменского Мефодия (3:04)
🔸Проповедь архимандрита Исидора Минаева (3:02)
🔸Проповедь архимандрита Николая (15:42)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Лемешонка (6:28)
🔸Проповеди протоиерея Андрея Ткачёва: 2021 год (20:04), 2022 год (18:10)
🔸Проповеди протоиерея Георгия Полякова: 2021 год (21:46), 2022 год (15:55), 2023 год (18:45), 2024 год (17:26)
🔸Проповеди протоиерея Димитрия Лушникова: 2021 год (9:29), 2022 год (5:55)
🔸Проповедь священника Николая Михалёва (22:37)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь архимандрита Кирилла Павлова (24:34)

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Мульткалендарь» телеканала Союз (4:00)
🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (6:19)
🔸Фильм «Праздники. Пасха» студии «Неофит» (26:02)
🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (3:20)
🔸Видео о празднике митрополита Курганского Даниила (2:35)
🔸Видео иное митрополита Курганского Даниила (3:57)
🔸Видео о празднике митрополита Красноярского Пантелеимона (5:57)
🔸Видео епископа Василия Родзянко из цикла «Слово на православные праздники» (7:37)
🔸Видео епископа Каскеленского Геннадия из цикла «Воскресные беседы» телеканала Союз (12:06)
🔸Видео портала Экзегет: «Пасха. Воскресение Христово», протоиерей Олег Стеняев (18:31)
🔸Видео портала Экзегет: «Пасха. Воскресение Христово», священник Валерий Духанин (4:02)
🔸Видео портала Экзегет: «Пасха. Воскресение Христово», протоиерей Владимир Новицкий (2:33)
🔸Видео портала Экзегет: «Пасха. Воскресение Христово», игумен Арсений Соколов (11:05)
🔸Видео портала Экзегет: «Пасха. Воскресение Христово», протоиерей Феодор Бородин
🔸Видео портала Экзегет: «Воскресение Христа — миф для неучей? Библия отвечает», игумен Лука Степанов (2:04)
🔸Видео протоиерея Александра Игнатова «Слово о вере. Светлое Христово Воскресение» (9:44)
🔸Видео о празднике Троице-Сергиевой Лавры (10:47)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Как нам узнать Воскресшего Христа» (5:19)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Пасха от нас не зависит» (6:06)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Пасха — что празднуем» (42:28)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Как проводить Пасхальную седмицу» (11:20)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «О Причастии на Светлой седмице» (4:17)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Светлое Христово Воскресение — Пасха Господня» (6:27)
🔸Интервью с профессором Алексеем Осиповым «Воскресение Христово и Всеобщее воскресение» (25:50)
🔸Беседа епископа Павло-Посадского Силуана «Пасха Креста и Пасха Воскресения» (1:41:56)
🔸Лекция Алексея Осипова о Воскресении Христовом (1:45:36)
🔸Лекция о Пасхе катехизатора Сергея Комарова (55:20)
🔸Фильм «Иисус Христос. Воскресение» телекомпании Голдмедиум, 2020 год (44:00)
🔸Видео: Часы Пасхи. Хор Санкт-Петербургской Духовной академии (11:32)
🔸Аудио на Ютуб: Передача из цикла «Вопросы Веры и Фомы» радио Вера о Пасхе Христовой (55:15)
🎶 Аудио: Подборка пасхальных песнопений в группе Соловецкого монастыря ВКонтакте

⬇️

🔸Статья о Воскресении Христовом в Православной Энциклопедии
🔸Статья в православной энциклопедии Древо
🔸Статья редакции журнала Фома «Пасха, Светлое Христово Воскресение»
🔸Статья редакции журнала Фома «Светлое Христово Воскресение. Коротко о празднике»
🔸Статья митрополита Вениамина Федченкова «Вот и Пасха»
🔸Статья митрополита Вениамина Федченкова «Смысл Пасхи»
🔸Статья митрополита Илариона Алфеева «Пасхальная ночь – самая прекрасная ночь на земле»
🔸Пасхальная статья священномученика Иоанна Поммера
🔸Статья «Русская Пасха священномученика Иоанна Поммера
🔸Статья «Вера в духовное Воскресенье» священномученика Иоанна Поммера
🔸Статья архимандрита Софиана Богиу «Увидеть Христа в нашей жизни. Слово на Пасху»
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Неизбежность Пасхи»
🔸Статья протоиерея Олега Стеняева «Воскрес для оправдания нашего»
🔸Статья протоиерея Владимира Воробьёва «Всегда Пасха самая лучшая»
🔸Статья протоиерея Андрея Ткачёва «Живой между мертвыми»
🔸Статья протоиерея Андрея Ткачёва «Первый и последний»
🔸Статья протоиерея Андрея Ткачёва «Да празднует убо вся тварь»
🔸Статья протоиерея Александра Суворова «Пасха первая, Пасха последняя»
🔸Статья протоиерея Павла Великанова «Зачем Богу надо было за нас умирать? И другие вопросы о воскресении Христа»
🔸Статья протоиерея Бориса Пивоварова «Пасха в Библии. Воскресший Христос — наша Пасха и спасение»
🔸Статья протоиерея Андрея Ефанова «Что означает "Пасха"»
🔸Краткий комментарий к канону Пасхи протоиерея Михаила Желтова
🔸Статья священника Андрея Лоргуса «Пасха – абсолютно для всех»
🔸Статья священника Валерия Духанина «Я был мёртв, и се, жив во веки веков» (Откр. 1, 17–18)»
🔸Статья священника Валерия Духанина «Сокровенная тайна Воскресения»
🔸Статья священника Николая Святченко «Пасхальная победа»
🔸Статья диакона Игоря Цуканова «Вот так встречали Пасху в соловецком лагере: "в пекарне без окон и дверей, при звездном освещении"»
🔸Статья диакона Игоря Цуканова «От Воскресения до Вознесения: что происходило в эти 40 дней»
🔸Статья редакции портала Правмир «Афонские святые и старцы о Пасхе»
🔸Статья Дениса Ахалашвили «Вечная Пасха Дахау»
🔸Статья Романа Маханькова «Путь из ада: история празднования Пасхи»
🔸Статья Кирилла Баглая «Если Христос воскрес, то почему я умру? – и другие заковыристые вопросы про Пасху»
🔸Статья Кирилла Баглая «Как молиться на Пасху»
🔸Статья Аси Зенегиной «11 самых радостных цитат о Пасхе»
🔸Статья Ольги Орловой «Пасха для всех людей - образ будущего века. О своем Празднике праздников рассказывают архипастыри и пастыри»
🔸Статья «Пасха — праздник прощения наших грехов. Пастыри о Празднике праздников»
🔸Статья игумена Силуана Туманова «Ночное пасхальное богослужение: что происходит во время самой радостной службы в году»
🔸Статья протоиерея Владимира Уляхина «О причащении на Пасху»
🔸Статья Марии Минаевой «Пасхальное чтение: пять дореволюционных произведений для детей»
🔸Статья Михаила Зелёного «Пасхальный канон: текст, перевод и объяснение»
🔸Статья Ларисы Маршевой «Воскресения день и просветимся торжеством. Комментарий к стихирам Пасхи на церковнославянском языке»
🔸Рассказ Бориса Ширяева «Пасха в Соловецком лагере»
🔸Рассказ Владимира Щербинина «Тайна Воскресения. Размышление иконописца»

🔸Проповедь архиепископа Ярославского Евгения
🔸Проповедь архиепископа Аверкия Туашева
🔸Проповедь епископа Южно-Американского Александра
🔸Иная проповедь епископа Южно-Американского Александра
🔸Иная проповедь епископа Южно-Американского Александра
🔸Проповедь епископа Вениамина Милова
🔸Иная проповедь епископа Вениамина Милова
🔸Слово архимандрита Антонина Капустина
🔸Иное слово архимандрита Антонина Капустина
🔸Иное слово архимандрита Антонина Капустина
🔸Иное слово архимандрита Антонина Капустина
🔸Иное слово архимандрита Антонина Капустина
🔸Слово архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Слово архимандрита Кирилла Павлова
🔸Иное слово архимандрита Кирилла Павлова
🔸Иное слово архимандрита Кирилла Павлова
🔸Иное слово архимандрита Кирилла Павлова
🔸Иное слово архимандрита Кирилла Павлова
🔸Слово архимандрита Клеопы Илие
🔸Поучение схиигумена Саввы Остапенко
🔸Иное поучение схиигумена Саввы Остапенко
🔸Иное поучение схиигумена Саввы Остапенко
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Иная проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Иная проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь протоиерея Александра Шаргунова
🔸Слово протоиерея Мефодия Авдашкевича
🔸Проповедь протоиерея Василия Ермакова
🔸Проповедь протоиерея Глеба Каледы
🔸Проповедь священника Даниила Сысоева
🔸Поучение протоиерея Григория Дьяченко в неделю Пасхи

⬇️

🔸Проповедь священноисповедника Николая Могилевского
🔸Проповедь святителя Николая Сербского
🔸Иная проповедь святителя Николая Сербского
🔸Иная проповедь святителя Николая Сербского
🔸Иная проповедь святителя Николая Сербского
🔸Иная проповедь святителя Николая Сербского
🔸Иная проповедь святителя Николая Сербского
🔸Слово святителя Луки Крымского
🔸Иное слово святителя Луки Крымского
🔸Иное слово святителя Луки Крымского
🔸Иное слово святителя Луки Крымского
🔸Слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Иное слово святителя Иоанна Шанхайского
🔸Проповедь преподобного Иустина Поповича

🔸Пасхальное послание Святейшего Патриарха Пимена
🔸Пасхальное послание Святейшего Патриарха Алексия
🔸Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иное слово Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово митрополита Антония Сурожского
🔸Иное слово митрополита Антония Сурожского
🔸Слово митрополита Николая Ярушевича
🔸Иное слово митрополита Николая Ярушевича
🔸Иное слово митрополита Николая Ярушевича
🔸Иное слово митрополита Николая Ярушевича
🔸Слово митрополита Варшавского Саввы
🔸Слово митрополита Питирима Нечаева
🔸Слово митрополита Киевского Владимира Сабодана
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Иное слово митрополита Владимира Киевского
🔸Проповедь митрополита Ташкентского Владимира Икима

⬇️

20 АПРЕЛЯ
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
ПАСХА

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

🔸Материалы о празднике Пасхи
🔸Синаксарь во святую и великую Неделю Пасхи
🔸Пасхальное слово святителя Иоанна Златоуста
🔸Текст Евангелия на Литургии святой Пасхи
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих
🔸Толкование на Евангелие Литургии святителя Феофилакта Болгарского
🔸Комментарий к Евангелию Литургии Толковой Библии под редакцией А.П. Лопухина
🔸Комментарий к Евангелию Литургии протоиерея Александра Шаргунова

🔸Слово на святую Пасху святителя Григория Богослова
🔸Иное слово святителя Григория Богослова
🔸Слово святителя Василия Великого
🔸Слово святителя Григория Нисского
🔸Иное слово святителя Григория Нисского
🔸Иное слово святителя Григория Нисского
🔸Слово святителя Амвросия Медиоланского
🔸Иное слово святителя Амвросия Медиоланского
🔸Иное слово святителя Амвросия Медиоланского
🔸Слово святителя Епифания Кипрского
🔸Беседа святителя Иоанна Златоуста
🔸Иная беседа святителя Иоанна Златоуста
🔸Слово блаженного Августина
🔸Слово святителя Максима Туринского
🔸Слово святителя Прокла Константинопольского
🔸Слово святителя Льва Великого
🔸Поучение аввы Дорофея
🔸Слово преподобного Симеона Нового Богослова
🔸Слово святителя Кирилла Туровского
🔸Поучение святителя Димитрия Ростовского
🔸Иное поучение святителя Димитрия Ростовского
🔸Иное поучение святителя Димитрия Ростовского
🔸Проповедь святителя Илии Минятия
🔸Поучение святителя Иннокентия Херсонского
🔸Слово святителя Филарета Киевского
🔸Слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Проповедь святителя Феофана Затворника
🔸Иная проповедь святителя Феофана Затворника
🔸Слово святителя Гурия Таврического
🔸Слово праведного Иоанна Кронштадского
🔸Иное слово праведного Иоанна Кронштадского
🔸Проповедь священномученика Владимира Богоявленского
🔸Слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Иное слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Иное слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Проповедь священномученика Неофита Любимова
🔸Слово священномученика Фаддея Успенского
🔸Проповедь священномученика Аркадия Остальского
🔸Пасхальное приветствие священномученика Андроника Никольского
🔸Иное пасхальное послание священномученика Андроника Никольского
🔸Слово священномученика Иоанна Рижского
🔸Иное слово священномученика Иоанна Рижского
🔸Иное слово священномученика Иоанна Рижского
🔸Иное слово священномученика Иоанна Рижского
🔸Проповедь священномученика Онуфрия Гагалюка (в Светлую субботу)
🔸Иная проповедь священномученика Онуфрия Гагалюка
🔸Слово святителя Серафима Соболева
🔸Иное слово святителя Серафима Соболева

⬇️

Синаксарь, во Святую и Великую
неделю Пасхи
Часть 2 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Спаситель же, сделав знак ангелам, обращается к Магдалине: Мария! (Ин.20,16). Слыша сладостный и привычный голос Христа, та захотела коснуться Его. Он же сказал: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не взошел к Отцу Моему (Ин.20,17), как ты сама помышляешь, по-прежнему полагая, что Я только Человек; но иди к братьям Моим и скажи им все, что видела и слышала». Магдалина так и поступает. На рассвете опять приходит она с остальными ко гробу; те же, кто были с Иоанной и Саломией, пришли с восходом солнца. Проще же сказать, женщины приходили на гроб неоднократно, и среди них была Богородица, ибо Она – Та, Кого Евангелие называет Марией Иосиевой, Иосия же этот был сыном Иосифа. Впрочем, остается неизвестным, в котором часу воскрес Господь: одни говорят, что в первое пение петухов, другие – когда случилось землетрясение, третьи иначе.

Итак, когда все это произошло, некоторые из стражей, придя к первосвященникам, сообщили о случившемся. Те же, встретив их деньгами, уговаривают объявить, будто ученики Иисусовы украли Его, придя ночью. Вечером того же дня, когда ученики собрались вместе и двери из страха пред иудеями были накрепко заперты, входит к ним Христос (ибо Он был в нетленном теле), и благовествует обычное: «Мир!» Те же, увидев Его, премного возрадовались и чрез дуновение восприняли от Него еще более совершенное действие Всесвятого Духа (см.: Ин.20,19-23).

А о том, почему Воскресение Господа тридневное, надлежит понимать так. Вечер четверга и день пятницы (ибо евреи подобным образом измеряют сутки) – это один день. Ночь же пятницы и вся суббота, другие целые сутки – это день второй. Потом еще сутки – ночь субботы и день воскресенья (ибо целое берется без начальной части), и это день третий. Или вот еще как. Христос был распят в третий час пятницы. Потом от шестого часа до девятого наступила тьма, и это принимай за ночь, и вот, от третьего до девятого часа – одни сутки. Далее, после тьмы – день и ночь пятницы, вот двое суток, а день субботы и затем ночь ее – вот трое суток, по слову Евангелиста: по прошествии же субботы на рассвете первого дня недели (Мф.28,1). И если Спаситель обещал в третий день нас облагодетельствовать, то совершил это благодеяние еще скорее. Слава и господство Его пребывают во веки веков. Аминь.

Синаксарь, во Святую и Великую
неделю Пасхи

Часть 1 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Стихи:
В ад одиноко сойдя с силой его побороться,
С многой добычей назад вышел из ада Христос.

Во святую и великую неделю Пасхи празднуем само живоносное воскресение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Нынешний праздник мы именуем Пасхой, что в переводе с еврейского означает «переход». Ибо это день, когда Бог в начале мир из небытия произвел. В этот день Он и израильский народ, чрез Красное море проведя, из рук фараона похитил. В тот же день, с небес сойдя, вселился Он и в утробу Девы. И ныне, исторгнув из адовых глубин все человеческое естество, возвел его на небеса и утвердил в первоначальном достоинстве нетления. Однако Христос, сойдя в ад, не всех воскресил, но избравших уверовать в Него; освободил Он и души святых, что от века насильно удерживались в аду, и всем на небеса восхождение даровал. Оттого-то в преизбытке веселья и празднуем мы с великой пышностью Его воскресение, запечатлевая радость, которой по милосердию Божию обогатилось наше естество. Равным образом и приветствие употребляем празднику свойственное, воочию являя этим прекращение вражды и соединение наше с Богом и ангелами.

Восстание же Господне произошло так. Когда воины стерегли гроб, около полуночи случается землетрясение, ибо ангел, сшедший с небес, отваливает камень от входа в гроб. Стражники, видя происшедшее, убегают и потому под утро субботы, то есть к середине ночи ее, открывается доступ туда для женщин. И прежде всех узнает о воскресении Матерь Божия, сидевшая с Магдалиной против гроба, как и Матфей-евангелист говорит (Мф.27,61). Но дабы не подвергалось оно сомнению из-за Иисусова родства с Матерью Его, то и сказано у евангелистов: Явился сперва Марии Магдалине (Мк.16,9). Она же и ангела на камне увидела, а наклонясь над гробом, разглядела и тех, что находились внутри. Эти-то и возвещают ей Воскресение Господне. «Ведь Он воскрес, Его нет здесь – говорят они, – рассмотри место, где положили Его» (ср.: Мф.28,9). Слыша это, Магдалина бежит к Петру и Иоанну, самым ревностным ученикам, и благовествует им Воскресение. Когда же возвращалась с другой Марией, встретился им Христос, Который сказал: Радуйтесь! (Мф.28,9) Ибо надлежало, чтобы пол, первым услыхавший: В болезнех родиши чада (Быт.3,16), первым и радости внял. Они же, увлекаемые любовью, приступают и касаются пречистых Его стоп с желанием тем вернее узнать. Апостолы между тем оказываются на месте погребения, и Иоанн, заглянув в гробницу, отходит, Петр же входит внутрь и тщательно все осматривает, касаясь погребальных пелен и головного плата.

А под утро Магдалина снова является ко гробу с другими женщинами, дабы еще крепче увериться в том, что видела и, остановясь подле него снаружи, плачет. Когда же наклоняется, то видит внутри двух ангелов, озаренных светом и восклицающих, словно запрещая ей рыдать: «Женщина! Что плачешь, кого ищешь? (ср.: Ин.20,13-16) Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь» (Мк.16,6). И тотчас восстают ангелы, объятые страхом при виде воскресшего Господа. Поэтому оборачивается и она и видит Христа стоящего, но, полагая, что это садовник (ибо гробница находилась в саду), говорит: Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его (Ин.20,15).

⬆️ Проповедь иеромонаха Нестора в Великую Субботу

⬆️ Слово епископа Порфирия перед Плащаницей

📖 Молитвы

🔸Канон Великой субботы
🔸Канон «Плач Богородицы» на повечерии по выносе Плащаницы
🔸Тропари и кондак Великой субботы, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (7:26)
🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (3:23)
🔸Видео из рубрики «Православный мультимедийный календарь» канала Святогорской Лавры (1:46)
🔸Передача «Слово пастыря» со Святейшим Патриархом Кириллом (в то время — митрополитом Калининградским) о Великой субботе (14:51)
🔸Видео из цикла «Закон Божий» телеканала Радость моя (10:29)
🔸Видео Санкт-Петербургской духовной академии (5:04)
🔸Видео портала Логос «Календарь поста с митрополитом Марком: Великая суббота» (3:33)
🔸Видео портала Экзегет: «Великая суббота», протоиерей Олег Стеняев (15:52)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (26:17)
🔸Фрагмент передачи «Вечер на Спасе» на телеканале Спас в Великую субботу (11:14)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва о Великой субботе (8:31)
🔸Видео о Великой субботе иеромонаха Игнатия Шестакова (4:31)

💬 Проповеди — видео
🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в Великую субботу: 2009 год (8:45), 2011 год (10:25), 2012 год (5:54), 2013 год (5:28), 2014 год (7:18), 2015 год (5:17), 2016 год (2:14), 2017 год (3:38), 2020 год (3:46), 2022 год (8:21), 2023 год (8:34)
🔸Проповеди митрополита Илариона Алфеева: 2019 год (10:21), 2020 год (13:36), 2020 год (10:28)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (8:51), 2021 год (7:35), 2022 год (7:07), 2023 год (6:36)
🔸Проповедь митрополита Белгородского Иоанна (3:05)
🔸Проповедь митрополита Йошкар-Олинского Иоанна (11:27)
🔸Проповеди митрополита Рязанского Марка: 2017 год (5:23), 2018 год (4:55), 2020 год (5:05), 2021 год (5:23), 2022 год (5:56), 2023 год (6:14)
🔸Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова: 2012 год (14:26), 2013 год (20:04), 2017 год (26:58), 2020 год (13:21)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Лемешонка (10:32)
🔸Проповеди протоиерея Андрея Ткачёва: 2015 год (12:32), 2018 год (19:13), 2019 год (16:35), 2021 год (19:01)
🔸Проповедь иеромонаха Назария Рыпина (6:40)
🔸Проповедь священника Валерия Сосковца (9:49)
🔸Аудио: Проповедь архимандрита Иоанна Крестьянкина (8:13)
🔸Аудио: Проповедь протоиерея Валериана Кречетова (10:16)

🔸Статья  о Великой субботе в Православной Энциклопедии
🔸Статья в православной энциклопедии Древо
🔸Статья редакции журнала Фома о Великой субботе
🔸Статья редакции портала Правмир «Великая Суббота – толкования, проповеди, песнопения»
🔸Статья архимандрита Тихона Агрикова «Великая Суббота: Припадём ко Гробу Господню»
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Великая Суббота. Колыбель для Бога»
🔸Фрагмент статьи архимандрита Саввы Мажуко «На Страстной» о Великой субботе
🔸Отрывок статьи протоиерея Илии Шапиро «Страстная» о Великой субботе
🔸Статья протоиерея Георгия Бреева о Великой субботе
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «Свет Великой субботы»
🔸Статья протоиерея Павла Великанова «Великая суббота. Пропитанная тихой радостью»
🔸Статья священника Константина Камышанова «Великая Суббота – обновление обетов крещения»
🔸Статья священника Сергия Круглова «Великая суббота. Страстная седмица день за днём»
🔸Статья протодиакона Владимира Василика «Древнейший четверопеснец великой субботы»
🔸Отрывок из книги «Песнопения Страстной седмицы» священника Геннадия Орлова
🔸Статья монахини Елизаветы Сеньчуковой «Великая Суббота. Что происходило на Страстной седмице»
🔸Статья редакции портала Правмир «Суббота Благословенная»
🔸Статья Светозарского Алексея Константиновича «На Страстной. Воспоминания»
🔸Статья редакции портала Правмир «Песнопения Великой Пятницы и Великой Субботы»
🔸Статья Андрея Малярова «Великая Суббота. День, когда я чувствую себя любимым»
🔸Статья Марии Красовицкой «Великая Суббота: мы стоим у дверей Воскресения»
🔸Отрывок из книги Владимира Ильина «Запечатанный гроб. Пасха нетления: объяснение служб Страстной недели и Пасхи» о Великой субботе
🔸Статья священника Валерия Духанина «О новых выступлениях против Благодатного огня»
🔸Интервью с Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Феофилом «Семь вопросов патриарху Феофилу: о чуде и вере в него»
🔸Беседа с профессором Павлом Флоренским «Благодатный огонь — чудо истинное»
🔸Статья Анны Сапрыкиной «Домашнее богослужение в Великую субботу. Материнские заметки»
🔸Статья Дарьи Менделеевой «Страстная седмица со стихами Бориса Пастернака. Великая Суббота. На Страстной»

19 АПРЕЛЯ
Великая суббота

✍️ Тексты
🔸Сведения о Великой субботе
🔸Синаксарь в Великую субботу
🔸Евангельские чтения Великой субботы на Утрени и на Литургии
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни  и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Толкование Евангелия Литургии святителя Феофилакта Болгарского
🔸Комментарий к Евангелию Литургии Толковой Библии под редакцией А.П. Лопухина
🔸Комментарий к Евангелию Великой субботы протоиерея Александра Шаргунова
🔸Текст о событиях Великой субботы из Библии, изложенной для семейного чтения

🔸Слово в Великую субботу преподобного Иоанна Дамаскина
🔸Слово святителя Епифания Кипрского
🔸Слово святителя Амфилохия Иконийского
🔸Беседа святителя Григория Паламы
🔸Слово святителя Иннокентия Херсонского
🔸Слово святителя Феофана Затворника
🔸Слово святителя Серафима Соболева
🔸Иное слово святителя Серафима Соболева
🔸Иное слово святителя Серафима Соболева

🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Проповедь митрополита Трифона Туркестанова
🔸Проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь епископа Вениамина Милова
🔸Проповедь архимандрита Антонина Капустина
🔸Проповедь архимандрита Кирилла Павлова
🔸Проповедь схиигумена Саввы Остапенко
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь архимандрита Илии Рейзмира
🔸Проповедь архимандрита Иова Гумерова
🔸Проповедь игумена Иоанна Лудищева
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь протоиерея Родиона Путянина
🔸Проповедь протоиерея Александра Глебова

⬇️

Синаксарь во Святую
Великую Субботу

Стихи:
Тщетно ты гроб стережёшь спечатанный, стража,
Он не удержит Того, Кто Сам всем дарует жизнь.

В святую и Великую субботу празднуем погребение Божественного тела и сошествие в ад Господа, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, благодаря чему род наш, призванный от тления, перешел к вечной жизни.

Святая Четыредесятница превосходит все остальные дни в году; но больше ее Великая седмица, а из дней Великой седмицы наибольший - великая сия и Святая суббота. Седмица эта зовется Великой не потому, что дни или часы ее длиннее обычных, но потому, что в течение ее, и особенно сегодня, совершены были великие, естество превосходящие чудеса и небывалые деяния Спасителя нашего. Ибо как при первом миротворении Бог, всякое дело исполнив и напоследок, в день шестой, после того, как создал наиважнейшее, то есть человека, в седьмой день почил от всех дел Своих и освятил его, назвав «субботой» (что в переводе означает «упокоение»), так и при созидании духовного мира, превосходно все исполнив и в шестой день заново воссоздав падшего человека и обновив его Живоносным Крестом и Своею смертью, в нынешний, седьмой день упокоился Он полным упокоением от дел, уснув естественным для всего живого и спасительным сном.

Итак, Слово Божие сошло с плотью во гроб, сходит Оно и в ад с непорочной и Божественной Его душой, отделенной смертью от тела. И душу эту предает Он в руки Отца, Которому, хотя Тот не требовал, и Кровь Свою принес, ставшую нашим искуплением. Ибо душа Господа не была удержана в аду, как души других святых. Каким же образом? Или не навлекла она на себя ничего от прародительского проклятия, подобно другим? Но враг наш диавол, хоть и обладал нами, даже Кровью Его, коей мы искуплены, не завладел. И как возможно было грабителю-диаволу не только тем, что от Бога, но и Самим Богом завладеть? Так или иначе, но Господь наш Иисус Христос вселился во гроб плотским образом и с Божеством, всецело соединенным с плотью. Был он и с разбойником в раю, был, как сказано, и в аду, с обоженной Своей душой, сверх всякого естества восседая при этом, как беспредельный Бог, на Престоле с Отцом и Духом. Повсюду находился Он, и ничто от Божества Его не пострадало во гробе, как и на Кресте. Тело Господа подверглось повреждению, каковое есть разлучение души и тела, но отнюдь не было в нем разрушения, то есть расторжения плоти и полного уничтожения членов.

Иосиф же, сняв святое тело Господа с Креста, полагает в новом гробе и поблизости от иудеев в саду, поместив при входе весьма большой камень. По прошествии же пятницы иудеи, придя к Пилату, говорят: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи жив, сказал: после трех дней воскресну (Мф.27,63). Думается нам, хорошо будет, если ты своею властью повелишь воинскому отряду стеречь гроб». Итак, если Он обманщик, что заботитесь о речах той поры, когда жив был? Ведь Иисус, по общему признанию, умер! Да и когда сказал Он: «Воскресну»? Быть может, они вывели это из Его ссылки на пророка Иону. Неразумие их очевидно: ведь если гроб охраняться будет, то и тело не украдут.

Сколь же безрассудны иудеи! Ибо не постигали, что, трудясь в свою пользу, действуют на деле против себя. И вот, как только повелел Пилат, обезопасили гроб с помощью воинского подразделения и надежной печати. Произошло же все это с тем, чтобы ввиду чужеземной стражи и печати невозможно было оклеветать Воскресение Господне. Но ад, ощущая превосходящую силу, приходит с той поры в смятение, и потому чрез малое время после неправедного поглощения Христа, твердейшего и краеугольного Камня (ср.: Ис.28,16), извергнет и тех, кого от начала века предназначил утробе своей, обратив в снедь.

По несказанному снисхождению Твоему, Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

📖 Молитвы

🔸 Текст 12-ти страстных Евангелий и богослужбные тексты этого дня с переводом
🔸Трипеснец на утрени Великой пятницы
🔸Трипеснец Великой пятницы на повечерии (в четверг вечером)
🔸Канон «Плач Богородицы»‎ на повечерии в пятницу по выносе Плащаницы
🔸Тропарь и кондак Великой пятницы, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (13:11)
🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (7:26)
🔸Видео о Великой пятнице телеканала Спас (10:12)
🔸Видео портала Экзегет: «Великая Пятница. Крестная смерть Спасителя», протоиерей Олег Стеняев (27:02)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва о Великой Пятнице (4:37)
🔸Видео иное протоиерея Андрея Ткачёва (6:51)
🔸Видео протоиерея Владимира Чувикина «Великая пятница: значение, день смерти Христа, богослужения дня» (7:54)
🔸Фрагмент передачи «Вечер на Спасе» на телеканале Спас в Великую пятницу (10:01)
🔸Видео портала Логос «Календарь поста с митрополитом Марком: Великая пятница» (5:15)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Великая пятница. Распятие, семь слов Христа, сказанные Им на кресте» (8:47)
🔸Видео о Великой пятнице игумена Павла Полукова (4:27)
🔸Видео телеканала Союз: «Беседы с батюшкой. Страстная пятница», священник Григорий Григорьев (53:57)
🔸Видео Русской иконописной школы (26:22)
🔸Лекция священника Валерия Сосковца «Великий Четверг. Утро Великой Пятницы» (1:26:17)
🔸Передача «Завет» на телеканале Спас в Великую пятницу (30:30)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (26:02)
🔸Передача «Утро на Спасе» на телеканале Спас в Великую пятницу (2:25:02)

💬 Проповеди — видео
🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в Великую пятницу (8:51)
🔸Проповедь митрополита Илариона Алфеева (12:08)
🔸 Проповеди митрополита Арсения, Наместника Святогорской Лавры: 2021 год (37:10), 2022 год (20:17), 2023 год (29:04)
🔸Проповедь митрополита Казанского Феофана (13:31)
🔸Проповеди митрополита Белгородского Иоанна: 2013 год (11:57), 2021 год (6:25), 2022 год (15:26)
🔸Проповедь митрополита Ханты-Мансийского Павла (2:44)
🔸Проповедь митрополита Рязанского Марка (6:20)
🔸Проповедь митрополита Чебоксарского Савватия (17:09)
🔸Проповеди епископа Порфирия, Наместника Соловецкого монастыря: 2024 год (12:24), 2023 год (13:25), 2022 год (19:50)
🔸Проповедь епископа Павлово-Посадского Силуана (10:16)
🔸Проповедь епископа Егорьевского Мефодия (10:39)
🔸Проповедь архимандрита Симеона Тамачинского (5:24)
🔸 Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова: 2012 год (13:51), 2013 год (10:14)
🔸Проповеди протоиерея Андрея Ткачёва: 2015 год (8:04), 2018 год (17:13)
🔸Проповедь протоиерея Александра Абрамова (8:07)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Лемешонка (6:27)
🔸Проповедь протоиерея Кирилла Борисова (5:11)
🔸Проповедь священника Валерия Духанина (10:25)
🔸Проповедь священника Валерия Сосковца (13:17)

🔸Статья о Великой пятнице в Православной Энциклопедии
🔸Статья в православной энциклопедии Древо
🔸Статья священномученика Илариона Троицкого «История плащаницы»
🔸Статьи архимандрита Иова Гумерова «Суд над Иисусом Христом. Богословский и юридический взгляд»: Часть 1; Часть 2; Часть 3; Часть 4; Часть 5
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Великая Пятница. Исповедь Бога»
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «"Нас ради Распятого приидите вси воспоим". Служба Великой Пятницы»
🔸Статья протоиерея Андрея Ткачёва «Не Сего, но Варавву»
🔸Статья протоиерея Илии Шапиро «Читая службы Великой Пятницы»
🔸Статья протоиерея Георгия Бреева о Великой пятнице
🔸Статья иеромонаха Димитрия Першина «Великая пятница: Мы рядом со Христом во время Его страданий»
🔸Статья диакона Игоря Цуканова «О чём говорит Евангелие Великой Пятницы»
🔸Статья Александра Моисеенкова «Что такое Плащаница»
🔸Статья Сергея Милова «Как умирал Иисус Христос»
🔸Статья монахини Елизаветы Сеньчуковой «Великая Пятница. Что происходило на Страстной седмице»
🔸Статья Игоря Пчелинцева «Храм Гроба Господня: Голгофа, место погребения Иисуса Христа и место обретения Животворящего креста»
🔸Статья редакции журнала Фома «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго, — песнопение Великой пятницы»
🔸Статья редакции портала Правмир «День Великой Пятницы — самый скорбный день в году»
🔸Статья редакции портала Правмир «Антифоны Великой Пятницы»
🔸Статья редакции портала Правмир «Великая пятница. Что поется в этот день в храме. Утреня Великой Субботы. Чин выноса Плащаницы»
🔸Статья редакции портала Правмир «Песнопения Великой Пятницы и Великой Субботы»
🔸Статья Анастасии Сысоевой «Разбойника благоразумнаго»
🔸Статья диакона Серафима Алпатова «Великая пятница»
🔸Статья Андрея Десницкого о Великой пятнице
🔸Статья Ирины Языковой «Страстная Пятница на иконах»
🔸Статья Елизаветы Киктенко «Вынос плащаницы и Чин погребения»
🔸Статья Марии Сеньчуковой «Великая Пятница: слезы Матери»
🔸Статья Анатолия Холодюка «Титло с Животрящего Креста Господня»
🔸Статья Джилл Симонян «Не бойтесь сказать слово "смерть". Как говорить с детьми о Страстной Пятнице»
🔸Статья Дарьи Менделеевой «Страстная седмица со стихами Бориса Пастернака. Великая Пятница. Гамлет»

🔸Слово в Великую пятницу Святейшего Патриарха Пимена
🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Проповедь митрополита Макария Булгакова
🔸Проповедь митрополита Трифона Туркестанова
🔸Проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Иная проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Иная проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Иная проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Слово митрополита Владимира Икима
🔸Иное слово митрополита Владимира Икима
🔸Иное слово митрополита Владимира Икима
🔸Иное слово митрополита Владимира Икима
🔸Иное слово митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь митрополита Илариона Алфеева
🔸Иная проповедь митрополита Илариона Алфеева
🔸Проповедь архимандрита Антонина Капустина
🔸Проповедь архимандрита Алипия Воронова
🔸Слово архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Иное слово архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Иная проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

⬇️

18 АПРЕЛЯ
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
Страстная седмица

✍️ Тексты
🔸О событиях дня Великой Пятницы
🔸Синаксарь в Великую пятницу
🔸 Текст 12 страстных Евангелий и богослужбных текстов этого дня с переводом
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Комментарий на Евангелие дня протоиерея Александра Шаргунова
🔸Текст о событиях Великой пятницы из Библии, изложенной для семейного чтения

🔸Слово о честно́м и животворящем Кресте преподобного Ефрема Сирина
🔸Слово о Кресте Христовом святителя Амвросия Медиоланского
🔸Иное слово о Кресте святителя Амвросия Медиоланского
🔸Беседа святителя Иоанна Златоуста на слова: «Тогда убо предаде Его им, да распнется. Поемше же Иисуса и ведоша: и нося крест Свой, изыде на глаголемое лобное место, еже глаголется еврейски Голгофа: идеже пропяша Его» (Ин. 19:16–18)
🔸Слово святителя Иоанна Златоуста о том, что не должно стыдиться прославлять честный Крест, что крестом Христос спас нас, и что нам надлежит хвалиться им
🔸Беседа святителя Иоанна Златоуста о честно́м Кресте
🔸Беседа святителя Иоанна Златоуста о Кресте и распятии Господнем
🔸Слово святителя Иоанна Златоуста на поклонение честно́му и животворящему Кресту
🔸Беседа святителя Кирилла Александрийского на слова из Евангелия: «Поемше же Иисуса и ведоша... на глаголемое лобное место, идеже пропяша Его» (Ин. 19:17–18)
🔸Слово преподобного Иоанна Дамаскина в день честно́го и животворящего Креста
🔸Беседа святителя Григория Паламы о честно́м Кресте
🔸Слово в Великую Пятницу святителя Илии Минятия
🔸Иное слово святителя Илии Минятия
🔸Слово святителя Иннокентия Херсонского
🔸Слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Иное слово святителя Филарета Московского
🔸Слово святителя Игнатия Брянчанинова
🔸Слово святителя Феофана Затворника
🔸Иное слово святителя Феофана Затворника
🔸Слово праведного Иоанна Кронштадтского
🔸Иное слово праведного Иоанна Кронштадтского
🔸Иное слово праведного Иоанна Кронштадтского
🔸Иное слово праведного Иоанна Кронштадтского
🔸Слово священномученика Владимира Богоявленского
🔸Слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Иное слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Проповедь святителя Макария Невского
🔸Иная проповедь святителя Макария Невского
🔸Иная проповедь святителя Макария Невского
🔸Иная проповедь святителя Макария Невского
🔸Иная проповедь святителя Макария Невского
🔸Иная проповедь святителя Макария Невского
🔸Проповедь священноисповедника Сильвестра Ольшевского
🔸Иная проповедь священноисповедника Сильвестра Ольшевского
🔸Слово священномученика Фаддея Успенского
🔸Слово священномученика Иоанна Поммера
🔸Слово праведного Алексия Мечёва
🔸Проповедь священномученика Сергия Мечёва
🔸Проповедь святителя Николая Сербского
🔸Слово святителя Луки Крымского
🔸Иное слово святителя Луки Крымского
🔸Иное слово святителя Луки Крымского
🔸Слово святителя Серафима Соболева
🔸Слово святителя Иоанна
Шанхайского
🔸Проповедь преподобного Иустина Поповича

⬇️

Синаксарь во Святую
Великую Пятницу
Часть 3
• • • • • • • • • • • • • • •

Это и Иоанн, бывший очевидцем, засвидетельствовал, и свидетельство его истинно, ибо он пишет как сам при всем находившийся и собственными глазами наблюдавший. А если б имел намерение солгать, не написал бы того, что могло показаться бесчестящим Учителя. Говорят, что именно он, присутствуя тогда на месте казни, воспринял в сосуд Божественную и Пресвятую Кровь от источающего жизнь ребра.

И вот, по совершении этих естество превосходящих событий, когда приблизился вечер, приходит Иосиф из Аримафеи, прежде тайный, как и прочие, ученик, и, войдя с дерзновением к Пилату, который был ему знаком, просит тело Иисуса, а тот дозволяет взять. И Иосиф, сняв тело с креста, полагает его со всяческим благоговением. Едва наступила ночь, пришел Никодим, неся смирну и алоэ – некую смесь, наспех к тому часу составленную. И обвив тело плащаницей, как было в обычае делать у иудеев, они полагают его поблизости, в высеченном внутри скалы гробе Иосифа, дабы, когда воскреснет Христос, воскресение Его не приписали кому-то другому. А о смеси алоэ и смирны, по природе клейких, евангелист упомянул с тем, чтобы при виде плащаницы и головного плата, оставленных во гробе, не подумали бы, что Христос украден. И вправду, как тому произойти, когда невозможно отделить их, столь крепко приставших, от плоти?

Таково все чудесным образом совершившееся в продолжение пятницы, и богоносные отцы указали нам вспоминать это с сокрушением и умилением сердца.

Итак, надлежит знать, что Господь был распят в шестой день недели, или в пятницу, потому, что в шестой день изначально сотворен человек. А на кресте в шестой час дня повешен был потому, что в этот же час, как говорят, и Адам простер руки свои, запретного древа коснулся и умер[3]. Ибо подобало ему и воссозданным быть в час, когда сокрушен был. В саду же погребение потому, что и Адам пал в саду. Горькое питье на кресте изображало запретного плода вкушение, бесчестное обращение – нашу честь, терновый венец – упразднение клятвы, багряница – царское наше одеяние вместо кожаных одежд, гвозди – нашего греха всецелое обездействование, крест – древо в раю. Ребро пронзенное изображает Адамово ребро, откуда и Ева создана, чрез которую преступление заповеди случилось. Копье огненный меч[4] от меня отвращает. Вода из ребра есть образ Крещения. А кровь и трость были ради того, что ими, словно красными письменами, Господь даровал нам, как Царь, прежнее отечество.

Утверждают, что череп Адамов лежал там, где и Христос, Глава всех, распят был, и потому окрещен он истекшею кровью Христовой. Лобным же место это зовется потому, что лобная кость главы Адамовой, освободившись от земли при потопе, одна только и кружилась на воде, словно видимый какой знак. Из почтения к праотцу Соломон руками всего войска своего покрыл то место множеством камней, почему и именовалось оно с тех пор Лифостротон, или Каменнопостланное. Некоторые же святые говорят, будто из предания известно, что сам Адам погребен там ангелом. Но где труп, там и орел явился (ср.: Мф.24,28) – Христос, вечный Царь, Новый Адам, Который Адама ветхого и при посредстве древа падшего древом исцеляет.

По вышеестественному и безмерному Твоему милосердию к нам, Христе Боже, помилуй нас. Аминь.
___
[3] Т.е. сделался смертным.

[4] Огненный меч ангела, охраняющего вход в рай.

Синаксарь во Святую
Великую Пятницу
Часть 2
• • • • • • • • • • • • • • •

Между тем жена Пилата, напуганная страшными сновидениями, послала сказать ему: «Не делай ничего Праведнику Тому, потому что я нынешней ночью много пострадала за Него» (ср.: Мф.27,19). И он, омывшись, как бы слагает с себя вину за кровь Христову. Народ же кричал: Кровь Его на нас и на детях наших (Мф.27,25) и «если оставишь Его свободным, ты не друг кесарю» (ср.: Ин.19,12). Итак, связав Христа, хоть и зная твердо, что Он невиновен, Пилат отдает Его на крестную казнь, Варраву же отпускает. Видя это, Иуда бросил сребренники, вышел вон и, отойдя, умертвил себя чрез удавление, повесившись на дереве, а после лопнул, ибо раздулся до крайности.

Итак, воины, нанеся Христу оскорбление тростью по голове, возлагают на Него крест, а затем, заставив нести тот крест также и Симона из Киринеи, гонят вперед. И придя около третьего часа на Лобное место, там распинают Его, повесив с обеих сторон двух разбойников, дабы и Он считался злодеем. Одежды Его ввиду их убожества воины делят на части, а о бесшовном хитоне Его мечут жребий, преступая крайнюю меру бесчиния. И не только это, но и возле креста находившиеся насмехались: Э! разрушающий храм и в три дня созидающий! Спаси Себя Самого (Мк.15,29-30). И еще: Других спасал, а Себя не может спасти (Мк.15,31). И еще: Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем! (Цк.15,32). Но если бы искренне говорили, то подобало бы им без колебания к Нему присоединиться, ибо Он открывал Себя как Царь не Израиля только, но и всего мира. И вправду, что означало трехчасовое затмение солнца, и притом в середине дня, дабы происшедшее очевидно стало для всех? Что означало земли сотрясение или камней расседание, обличавшее неподатливость иудеев, или многих тел восстание для уверения всех в общем воскресении и обнаружения силы Страдавшего, или храмовой завесы раздрание, как будто храм негодовал, оттого что страждет Прославляемый в нем и многим открывал прежде невидимое?

Христос, как говорит божественный Марк, распят был в третий час. А от шестого часа до девятого была тьма, когда и Лонгин-сотник, наблюдая необычайное, и особенно солнце померкшее, с силой возгласил: Истинно Он был Сын Божий (Мф.27,54). Из распятых рядом разбойников один глумился над Иисусом, другой же, укоряя со всей суровостью, запрещал ему, а Христа Сыном Божиим исповедовал. И Спаситель, вознаграждан его за веру, обещает пребывание с Собою в раю. Итак, по окончании всех глумлений над Христом, Пилат начертал поверх Него надпись, гласившую: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». И хотя иудеи убеждали его написать не так, но будто бы Иисус Сам о Себе говорил подобное, Пилат возражает: Что я написал, то написал (Ин.19,22). Потом, когда Спаситель возгласил: «Жажду!», смешивают для Него иссоп с уксусом. И сказав: «Совершилось!», Он склонил главу И предал дух (ср.: Ин.19,30). Когда все удалились, приходит к кресту Его Мать и сестра Ее Мария Клеопова (которую Иаков породил за умершего бездетным Клеопу), а также Иоанн, любимый Его ученик. Безумные же иудеи, не довольствуясь зрелищем тел на кресте, просили Пилата, поскольку был великий день Пасхи и пятница, расплющить осужденным голени, дабы скорее наступила смерть. И двоим перебили голени, ибо они были еще живы, но когда подошли к Иисусу и увидели, что Он уже умер, [от меры этой] воздержались. И вот, один из воинов, простерший в угоду безумным иудеям копье, поражает Христа в правый бок, и тотчас истекают кровь и вода, и первое – поскольку Он человек, второе – поскольку Он превыше человека. Или иначе: кровь истекла для нашего приобщения святыне Божества, а вода – для нашего крещения. Сей поистине двоеструйный источник заключает в себе установленное ради нас таинство.

⬇️⬇️⬇️

Синаксарь во Святую
Великую Пятницу

Часть 1 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Стихи на распятие:
Боже, Ты – вечно живой и Ты, умерщвлённый на древе!
Мёртвое тело и с ним – Слово живого Творца.

Стихи на разбойника,
распятого со Христом:
Отпер разбойник врата, что заперты были в Эдеме,
Вместо ключа на кресте он «Помяни мя...» сказал.

В Святую и Великую пятницу мы совершаем святые, спасительные и страшные Страдания Господа, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа: оплевания, заушения, биение по щекам, оскорбления, насмешки, багряницу, трость, губку, уксус, гвозди, копье и сверх этого всего Крест и смерть, которые Он принял ради нас по своей воле, а также спасительное исповедание на кресте распятого с Ним доброразумного разбойника.

Как только предан был наш Господь, проданный другом и учеником за тридцать сребренников, приводят Его сперва к первосвященнику Анне. Тот отсылает Христа к Каиафе, где Он, оплеванный, избитый по щекам, подвергнутый глумлению и осмеянию, услышал: Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя? (Мф.26,68). Пришли туда и лжесвидетели, утверждавшие, будто Он сказал: Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его (Ин.2,19) и называл Себя Сыном Божиим, причем первосвященник, якобы не стерпев хулы, разодрал одежду свою. Наутро ведут Его к Пилату в преторию, но сами туда, как говорит евангелист, не входят, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху (Ин.18,28). «Пасхой» же называет он весь праздник, который тогда, как видно, и был, но Христос совершил ее днем раньше, желая быть принесенным в жертву одновременно с пасхой законной, то есть в пятницу[1].

Пилат, выйдя, спросил, в чем Его обвиняют, и, не найдя в обвинениях ничего сообразного [с римским законом], отсылает Христа к Каиафе, а тот – снова к Пилату, ибо домогался Его убиения[2]. Пилат же говорит: Возьмите Его вы и распните, и по закону вашему судите Его (ср.: Ин.18,31,19,6). Они же снова в ответ: Нам не позволено предавать смерти никого (Ин.18-31), подстрекая Пилата распять Его. И вот, вопрошает Пилат Христа: Ты Царь Иудейский? (Мф.27,11). А Христос признает Себя Царем, но вечным, ибо Царство Мое – утверждает Он, – не от мира сего (Ин.18,36). Пилат, желая Его отпустить, поначалу заявляет иудеям, что не находит в Нем никакой явной вины. Ссылается также на обычай отпускать в праздник одного из узников, но Варрава оказывается для них угоднее Христа. Пилат, угождая иудеям и подвергнув Иисуса бичеванию, выводит Его в воинском сопровождении облаченного в багряницу, носящего терновый венец, держащего в правой руке трость и терпящего издевательства от воинов, которые восклицали: Радуйся, Царь Иудейский! (Ин.19,3). Но, надругавшись так над Христом в угоду иудеям, Пилат заявляет вновь: «Ничего достойного смерти не нахожу в Нем» (ср.: Лк.23,22). Они же отвечают: «Мы покараем Его, потому что Он называет Себя Сыном Божиим». Покуда все это произносилось, Иисус молчал, народ же кричал Пилату: Распни, распни Его! (Лк.23,21), ибо враги хотели подвергнуть Его позорной смерти, чтобы истребить добрую память о Нем. Пилат, словно усовещивая их, спрашивает: Царя ли вашего распну? (Ин.19,15). Они же отвечают, что, кроме кесаря, не имеют иного царя. И поскольку о богохульстве упомянув, ничего не достигли, то снова ссылаются на кесаря, чтобы хоть так безумие свое утолить, почему и восклицают: Всякий, делающий себя царем, противник кесарю (Ин.19,12).
___
[1] Объясняется, почему Господь с учениками ел пасху в четверг, а иудеи – в пятницу (вечером).

[2] Вариант перевода «Ибо подстрекал Пилата к Его убиению» У евангелистов указаний на второе приведение Христа к Каиафе не встречается.

⬇️⬇️⬇️

📖 Молитвы

🔸Канон на утрени Великого четверга
🔸Трипеснец Великого Четверга на повечерии (в среду вечером)
🔸Тропарь и кондак дня, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (8:04)
🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (4:16)
🔸Видеосюжет о Великом четверге телеканала Спас (6:30)
🔸Видео митрополита Илариона Алфеева «Тайная вечеря» из цикла «Иисус Христос в Евангелиях» (9:10)
🔸Видео портала Экзегет: «Великий четверг. Тайная вечеря», протоиерей Олег Стеняев (13:50)
🔸Видео о Великом четверге митрополита Рязанского Марка (4:11)
🔸Фильм «Тайная вечеря / Иисус Христос. Жизнь и учение» телекомпании Голдмедиум, 2020 год (43:59)
🔸Видео Санкт-Петербургской духовной академии о Великом Четверге (3:53)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачева (4:39)
🔸Видео священника Бориса Левитана «Великий четверг» (12:45)
🔸Видео священника Бориса Гущина (2:41)
🔸Видео Русской иконописной школы (3:41)
🔸Видео портала Экзегет: «Литургика. Тайная вечеря как первая Евхаристия», священник Александр Сатомский (30:49)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (25:59)
🔸Передача «Завет» на телеканале Спас в Великий четверг (26:21)
🔸Фрагмент передачи «Вечер на Спасе» на телеканале Спас в Великий четверг (13:24)

💬 Проповеди — видео и аудио
🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в Великий четверг: 2011 год (13:40), 2012 год (11:05), 2013 год (14:14), 2013 год (9:36), 2015 год (11:26), 2016 год (12:36), 2018 год (10:40), 2019 год (8:43), 2020 год (10:54), 2021 год (11:44), 2022 год (19:13), 2023 год (11:40), 2024 год (7:59)
🔸Проповедь митрополита Казанского Феофана (17:06)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (11:50), 2022 год (11:32)
🔸Проповедь митрополита Илариона Алфеева (12:33)
🔸Проповеди митрополита Арсения, Наместника Святогорской Лавры: 2019 год (27:33), 2020 год (49:04)
🔸Проповедь митрополита Воскресенского Григория: 2019 год (3:03), 2022 год (8:30), 2023 год (7:30)
🔸Проповеди митрополита Белгородского Иоанна: 2018 год (16:48), 2019 год (12:44), 2022 год (18:45), 2023 год (14:12)
🔸Проповеди митрополита Рязанского Марка: 2021 год (8:15), 2022 год (8:03), 2023 год (7:31)
🔸Проповедь митрополита Йошкар-Олинского Иоанна (12:59)
🔸Проповедь епископа Василия Родзянко (8:10)
🔸Проповедь епископа Веневского Феодорита (9:53)
🔸Проповедь епископа Скопинского Питирима (10:57)
🔸Проповеди архимандрита Мелхиседека Артюхина: 2014 год (15:25), 2020 год (35:15)
🔸Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова: 2012 год (20:26), 2013 год (32:29), 2016 год (27:01) 2020 год (12:54)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Лемешонка (11:41)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Ткачёва: 2022 год (21:18), 2023 год (28:02)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, 2000 год (51:50)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь священника Даниила Сысоева (13:12)

🔸Статья о Великом четверге в Православной Энциклопедии
🔸Иная статья о Великом четверге в Православной Энциклопедии
🔸Статья о Великом четверге в православной энциклопедии Древо
🔸Статья редакции портала Правмир о Великом четверге
🔸Статья митрополита Илариона Алфеева «Несостоявшаяся сенсация. Размышление в Великий четверг»
🔸Статья архимандрита Иова Гумерова «Ни лобзания ти дам, яко Иуда...»
🔸Статья протоиерея Георгия Бреева о Великом четверге
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «Евхаристия Великого Четверга. Когда вечность входит во время»
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «"Вечери Твоея Тайныя днесь". Литургия Великого Четверга»
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «Утреня Великого Четверга: "Заушается Зиждитель, и ударяется тварь"»
🔸Статья священника Михаила Желтова «Божественная литургия Великого четверга и особые чинопоследования этого дня: освящение мира, омовение святого престола, общее маслоосвящение, умовение ног»
🔸Статья диакона Игоря Цуканова «О чем говорит Евангелие Великого четверга»
🔸Статья редакции портала Правмир «Что поётся в храме в Великий четверг? Песнопения Великого Четверга»
🔸Статья редакции портала Правмир «Как проходит чин омовения ног в Великий четверг?»
🔸Статья Юрия Пущаева «"Жующий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную". Что значат эти слова»
🔸Статья Александра Ткаченко «Предательство Иуды — это грех против своих»
🔸Статья Александра Ткаченко «Кровавый пот»
🔸Статья протоиерея Илии Шапиро «Читая службы Великого Четверга»
🔸Статья епископа Александра Милеанта «Богослужения Великого Четверга»
🔸Статья Петроса Панайотопулоса «О чём нам говорит Великий Четверг»
🔸Статья редакции портала Правмир «Великий Четверг — просфоры, исцеление и диссертация»
🔸Статья монахини Елизаветы Сеньчуковой «Великий Четверг. Что происходило на Страстной седмице»
🔸Статья иеромонаха Димитрия Першина «Великий четверг: Он приносит нам Себя Самого»
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Великий Четверг. Когда у христиан самые добрые лица»
🔸Статья Марии Егорцевой «Вечери Твоея тайныя: главное песнопение Великого четверга»
🔸Ответ архимандрита Иова Гумерова на вопрос «Что Вы думаете об открытии "Евангелия от Иуды"»
🔸Статья священника Сергия Круглова «Чистый четверг: Какую паутину отмывать в Чистый четверг?»
🔸Глава из книги «Поцелуй Иуды» Олеси Николаевой «Иуда и сатана»
🔸Глава из книги «Поцелуй Иуды» Олеси Николаевой «Иуда как бренд»
🔸Глава из книги «Поцелуй Иуды» Олеси Николаевой с одноименным названием
🔸Статья Дарьи Менделеевой «Страстная седмица со стихами Бориса Пастернака. Великий Четверг. Гефсиманский сад»

🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово митрополита Антония Сурожского
🔸Иная проповедь митрополита Антония Сурожского
🔸Слово митрополита Трифона Туркестанова
🔸Проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь архимандрита Антонина Капустина
🔸Проповедь архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Иная проповедь архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Иная проповедь архимандрита Иоанна Крестьянкина
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь архимандрита Илии Рейзмира
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь иеромонаха Игнатия Шестакова

⬇️

17 АПРЕЛЯ
Великий четверг
Страстная седмица

✍️ Тексты
🔸Сведения о Великом четверге
🔸Синаксарь в Великий четверг
🔸Текст Евангелия в Великий четверг на утрени и на Литургии
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Комментарий к Евангелию Великого четверга протоиерея Александра Шаргунова
🔸Текст о событиях Великого четверга из Библии, изложенной для семейного чтения

🔸Слово в Великий четверг святителя Прокла, патриарха Константинопольского
🔸Слово святителя Иннокентия Херсонского
🔸Поучение святителя Иннокентия Херсонского
🔸Беседа святителя Филарета Гумилевского
🔸Иная беседа святителя Филарета Гумилевского
🔸Иная беседа святителя Филарета Гумилевского
🔸Иная беседа святителя Филарета Гумилевского
🔸Проповедь святителя Игнатия Брянчанинова
🔸Слово святителя Феофана Затворника
🔸Иное слово святителя Феофана Затворника
🔸Иное слово святителя Феофана Затворника
🔸Слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Иное слово священномученика Иоанна Восторгова
🔸Слово священномученика Фаддея Успенского
🔸Проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Иная проповедь священномученика Серафима Звездинского
🔸Слово святителя Серафима Соболева
🔸Иное слово святителя Серафима Соболева
🔸Иное слово святителя Серафима Соболева

⬇️

Синаксарь во Святой
Великий Четверг
Часть 3
• • • • • • • • • • • • • • •

Перейдя на другой берег ручья Кедрон, где был сад, Христос с учениками расположился там. А поскольку он имел обычай часто туда приходить, то знал это место и Иуда. И вот, взяв некоторое число воинов из когорты и сопровождаемый народом, тот приблизился к Иисусу и подал им условный знак лобзанием. Знак этот он назвал им загодя, ибо часто бывало, что Господь, схваченный врагами, невидимо проходил среди них. А потому и здесь Сам Христос первый выходит к ним со словами: Кого ищете? (Ин.18,4), но те все еще не узнавали Его. Ночь помехи для них не составляла, ведь были, говорит евангелист, и факелы, и светильники зажженные, а между тем они, попадав от страха, отступили. И снова приходят, и Он отвечает им. Когда же Иуда подал условный знак, Христос говорит: Друг, для чего ты пришел? (Мф.26,50), что означало: «Своевременно то, для чего ты пришел, Иуда». И еще сказал: Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня (Мф.26,55). А в ночную пору явились они с тем, чтобы не произошло волнения в народе. Тогда Петр, как самый пылкий, вынув меч, (ибо ученики после вечери были приготовлены к такому обороту дела) ударил раба первосвященника, по имени Малх, и отсек ему правое ухо. (Рассказ об этом намекает, что первосвященник худо слушал закон и худо учил.) Но Христос пристыжает Петра, ибо нехорошо служителю духовного мужа употреблять меч, а Малхово ухо исцеляет. И вот, взявшие Иисуса ведут Его, связанного, на двор к первосвященнику Анне, который доводился тестем Каиафе, ибо там собрались фарисеи и книжники – все, кто были настроены против Христа. Здесь же произошло то, что связано с Петром и служанкой, и само отречение Петрово. А поскольку ночь наполовину миновала, трижды пропел петух, и Петр, вспомнив предостережение Христа, горько заплакал. И когда время подошло к утру, ведут Христа от Анны к первосвященнику Каиафе, где Он и оплевания принял, и куда лжесвидетели были вызваны. На рассвете отсылает Его Каиафа к Пилату. Приведшие Иисуса, говорит евангелист, не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху (Ин.18,28). Отсюда следует, что первосвященники и фарисеи совершили тогда беззаконие, перенеся пасху, о чем говорит и божественный Златоуст[2], ибо им надлежало вкусить ее той ночью, но ради убиения Христа была она отложена. А что именно тогда подобало ее есть, ясно показывает Христос, Который вкусил пасху до вечери, ночью, и затем научил учеников совершеннейшему. Ведь надлежало, как сказано, чтобы на смену законному прообразованию[3] явилась истина. Ибо Иоанн утверждает, что все это произошло прежде праздника Пасхи – в четверг и в ночь его.

Оттого и мы празднуем это сегодня, со страхом совершая воспоминание о дивных и несказанных делах и событиях.

По неизреченному же милосердию Твоему, Христе Боже наш, помилуй нас.
____
[2] На Евангелие от Матфея беседа 84.

[3] То есть ел пасху в ночь четверга, хотя положено было в вечер пятницы; но Господь, как истинный Агнец и наша Пасха, в пятницу хотел уже быть закланным – одновременно с прообразующим Его пасхальным агнцем, – и потому заранее вкусил пасху с учениками (см. также синаксарь в Великую Пятницу).

Синаксарь во Святой
Великий Четверг
Часть 2
• • • • • • • • • • • • • • •

Ученики же после вечери отправились на гору Елеонскую, в некое селение, называемое Гефсимания. И по продолжительном времени говорит им Иисус: Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь. А Петр: Если и все соблазнятся, но не я (Мф.26,31, Мк.14,29). А время было позднее, то есть глубокая ночь. Иисус же сказал: Прежде, нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня (Мк.14,30), ибо петух обычно не раз, но дважды и трижды голос подает. Что и произошло, когда Петр объят был безмерным страхом, ибо Бог показал ему немощь человеческого естества. И притом, однако, вселенную ему вручил, дабы он, узнав по себе податливость человеческой природы, был к согрешающим снисходителен. А троекратное отречение Петра изображает грех всех людей пред Богом. Первое [отречение его изображает] заповедь, которую преступил Адам, второе – нарушение писаного закона и третье – [то отпадение, которым вызвано было] воплощение Слова. Этот грех Петра Спаситель уврачевал впоследствии троекратным раскаянием ученика, трижды произнеся: «Петр, любишь ли Меня?» (ср.: Ин.21,15).

Далее Господь говорит ученикам, выказывая Свое человеческое естество, ибо всем человекам страшна смерть: Душа Моя скорбит смертельно (Мф.26,38; Мк.14,34). И отойдя от них на бросок камня, помолился в третий со словами: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия (Мф.26,39), и еще: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя (Мф.26,42), говоря это и как человек, и как искусно нападающий на диавола, чтобы тот ввиду сей робости почел бы и Его за обычного человека и таинству крестной смерти не воспрепятствовал. Возвратившись и найдя учеников объятыми сном, обращается к Петру со словами: «Так ли не могли вы один час бодрствовать и бдеть со Мною?» (ср.: Мф.26,40), как бы подразумевая: «Ты, обещавший подвизаться до смерти, попросту спишь наравне с прочими?»

⬇️

Синаксарь во Святой
Великий Четверг

Часть 1 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Стихи на священное умовение:
Бог ввечеру умывает апостолов ноги
Тот, Чья нога в полдень касалась[1] райской земли

Стихи на Тайную Вечерю:
Вечеря ныне двойная с пасхой закона
Новую Пасху несет Тело Владычне и Кровь.

Стихи на молитву о Чаше:
Страшна молитва сия в кровавом поту наш Спаситель
Богу молился Отцу, смерть и врага обманув

Стихи на предательство:
Люди обмана! К чему вам мечи и дреколья
Против Того, Кто готов ныне за мир умереть?

Святые отцы, всё премудро устроившие, преемственно от божественных апостолов и Священных и Божественных Евангелий заповедали нам в святой и Великий Четверг вспоминать четыре (события): 1) Божественное умовение (ног); 2) Тайную Вечерю и установление Святых Таин; 3) необычайную молитву и, наконец, 4) предательство.

Поскольку пасха евреев должна была совершаться в пятницу и подобало, чтобы за прообразом воспоследовала сама истина – иными словами, чтобы и за нас был, как пасха, принесен Христос, – то Господь наш, по утверждению божественных отцов, заранее совершает ее с учениками в вечер четверга. Ведь вечер этот и вся последующая ночь принимаются у евреев за один день, ибо так измеряют они сей промежуток времени, называя его сутками. Поэтому, как говорят некоторые и среди них божественный Златоуст, Он с учениками тогда ее и совершил согласно закону, то есть стоя, препоясавшись, обувшись в сандалии, опираясь на посох и все иное исполнив, что повелевает закон, дабы не показаться законопреступником. А приготовил все это Зеведей: он-то и нес кувшин воды, как утверждает Афанасий Великий, хотя другие на сей счет высказывались иначе.

Затем, уже с наступлением ночи, являя ученикам самое совершенное, преподает им в горнице таинство Пасхи, бывшее ради нас. Когда же настал вечер, – говорит Евангелист – Он возлег с двенадцатью учениками (Мф. 26:20). Заметь, однако, что это не была пасха иудейского закона, ибо здесь и вечеря, и возлежание, и хлеб, и вода, а там все должно было быть испеченным на огне и бесквасным. И перед началом той вечери (поскольку так говорит божественный Златоуст) Христос встает, полагает на землю верхнюю одежду и вливает воду в умывальницу, все исполняя Сам, и Иуду одновременно усовещивая, и другим ученикам напоминая, чтобы не домогались первенства. Также и по умовении увещевает их, говоря: Кто из вас больше, будь как меньший (Лк.22,26), и Себя Самого поставляя в пример. Похоже, что Христос прежде всех омыл Иуду, предерзостно воссевшего на первое место, а в последнюю очередь подходит к Петру. А тот, будучи из всех самым горячим, препятствует Учителю, но тем охотнее повинуется после.

Итак, умыв ноги ученикам и показав необычайное возвышение чрез смирение, снова надев Свою одежду и возлегши, Он наказывает им любить друг друга и к старшинству не стремиться. Когда же те едят, сообщает им вкратце и о предательстве. А когда ученики смутились от Его слов, Иисус тихо молвил одному Иоанну: Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам (Ин.13,26), он и есть предающий Меня. Ибо если бы Петр слышал сказанное, то, как самый горячий из всех, наложил бы руки на Иуду. И еще сказал Господь: Опустивший со Мною руку в блюдо (Мф.26,23), как в обоих случаях и произошло.

Затем, немного спустя, взяв хлеб, говорит: Приимите, ядите, и подобным же образом чашу: Пейте из нее все, ибо сия есть Кровь Моя Нового Завета (Мф.26,26-28), Сие творите в Мое воспоминание (Лк.22,19). И Сам, то же делая, с ними вместе ел и пил. Заметь, что Телом Своим называет Он хлеб, а не опреснок, а потому да будут посрамлены совершающие приношение на опресноках. После поданного Иисусом куска вошел в Иуду сатана, который прежде лишь искушал его, а теперь окончательно вселился. И выйдя, Иуда назначил условие первосвященникам, чтобы предать им Господа за тридцать сребренников.
____
[1] То есть древо Креста.

⬇️

📖 Молитвы

🔸Трипеснец на утрени в Великую среду
🔸Трипеснец Великой среды на повечерии (во вторник вечером)
🔸Тропарь и кондак дня, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (14:13)
🔸Видео из рубрики «Мультимедийный календарь» канала Святогорской лавры (1:04)
🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (5:19)
🔸Видео митрополита Илариона Алфеева «Иуда — преступник или жертва?» (4:15)
🔸Видео митрополита Илариона Алфеева «Пять уроков Иуды» (1:45)
🔸Видео митрополита Ростовского Меркурия о Великой среде на канале Союз (1:15)
🔸Видео портала Экзегет: «Великая среда. Помазание Христа миром», протоиерей Олег Стеняев (9:24)
🔸Видео портала Экзегет: «Выбор Иуды. Предательство Иуды было предопределено?», протоиерей Феодор Бородин (3:06)
🔸Видео портала Экзегет: «Как погиб Иуда?», профессор Андрей Сергеевич Десницкий (7:57)
🔸Видео портала Экзегет: «Зачем Христос избрал Иуду апостолом? Предвидение и предопределение», священник Иоанн Тераудс (5:58)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва о Великой среде (4:51)
🔸Видео Санкт-Петербургской духовной академии (3:45)
🔸Видео священника Бориса Левитана «События страстной седмицы: Великая среда» (11:50)
🔸Видео протоиерея Владимира Чувикина «Великая Среда: предательство Иисуса Христа, принёс ли Иуда истинное покаяние, Богослужения дня» (14:05)
🔸Видео священника Александра Кузнецова «Великая Среда: заговор Иудеев против Господа, предательство Иуды» из цикла «Читаем Евангелие вместе» (35:39)
🔸Видео портала Логос «Календарь поста с митрополитом Марком: Великая среда» (3:37)
🔸Ответ профессора Алексея Осипова на вопросы «Иуда раскаялся? Значит, он в Раю?» (1:46)
🔸Видео иеромонаха Иннокентия Присадкова (3:56)
🔸Аудио на Ютуб: протоиерей Андрей Ткачёв: «Кем был Иуда Искариот» (9:38)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (26:28)
🔸Передача «Завет» на телеканале Спас в Великую среду (26:21)
🔸Фрагмент передачи «Вечер на Спасе» на телеканале Спас в Великую среду (12:13)

💬 Проповеди — видео
🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в Великую среду: 2012 год (13:02), 2013 год (13:22), 2014 год (10:58), 2018 год (7:09), 2021 год (10:14), 2023 год (10:04)
🔸Проповедь митрополита Тверского Амвросия (14:33)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (12:01), 2021 год (6:29), 2022 год (5:00), 2023 год (5:31)
🔸Проповеди митрополита Белгородского Иоанна: 2018 год (9:53), 2019 год (13:39), 2021 год (16:25)
🔸Проповеди митрополита Рязанского Марка: 2017 год (5:11), 2019 год (5:02), 2020 год (5:46), 2021 год (5:58), 2024 год (4:28)
🔸Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова: 2012 год (13:04), 2013 год (20:40), 2020 год (9:40)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Ткачёва (33:42)
🔸Проповедь игумена Луки Степанова (11:22)
🔸Проповедь протоиерея Георгия Урбановича (8:37)
🔸Проповедь священника Александра Сатомского (4:49)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь иеромонаха Павла Щербачёва (10:00)

16 АПРЕЛЯ
Великая среда
Страстная седмица

✍️ Тексты
🔸Сведения о Великой среде
🔸Синаксарь в Великую среду
🔸Евангельские чтения Великой среды: На утрени и на Литургии Преждеосвященных Даров
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Толкование на Евангелие Литургии Преждеосвященных Даров святителя Феофилакта Болгарского
🔸Комментарий к Евангелию на Литургии Толковой Библии под редакцией А.П. Лопухина
🔸Комментарий на Евангелие Литургии протоиерея Александра Шаргунова
🔸Текст о событиях Великой среды из Библии, изложенной для семейного чтения

🔸Беседа в Великую среду святителя Иоанна Златоуста
🔸Проповедь святителя Иннокентия Херсонского
🔸Проповедь святителя Филарета Гумилевского
🔸Проповедь  святителя Феофана Затворника
🔸Иная проповедь святителя Феофана Затворника
🔸Беседа праведного Иоанна Кронштадского
🔸Проповедь святителя Луки Крымского
🔸Проповедь святителя Николая Сербского

🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово митрополита Антония Сурожского
🔸Проповедь митрополита Трифона Туркестанова
🔸Иная проповедь митрополита Трифона Туркестанова
🔸Проповедь митрополита Николая Ярушевича
🔸Слово митрополита Владимира Икима
🔸Иное слово митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь архимандрита Тихона Агрикова
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Иная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь протоиерея Артемия Владимирова
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь протоиерея Георгия Дебольского

🔸Статья о первых днях Страстной седмицы в Православной Энциклопедии
🔸Статья о Великой среде в православной энциклопедии Древо
🔸Статья протоиерея Георгия Бреева о Великой среде
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Кем был человек с кувшином? Ещё одна тайна Великой Среды»
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Великая Среда. Слёзы мироносицы»
🔸Статья протоиерея Андрея Ткачёва «Последняя молитва последней Литургии»
🔸Статья протоиерея Илии Шапиро «Читая службы Великой Среды»
🔸Статья редакции портала Правмир «Наступила Великая среда»
🔸Статья редакции портала Правмир «Великая Среда: сегодня Иуда предал Христа»
🔸Статья редакции портала Правмир «В Великую Среду Господь предается на страдания и смерть крестную»
🔸Статья священника Андрея Мизюка «Ложь, серебро и одиночество, ставшее катастрофой. Великая Среда как точка невозврата»
🔸Статья протоиерея Сергия Правдолюбова «Возлюби любящую, праведно ненавидимую. Вечерня Великой среды»
🔸Отрывок из книги епископа Кассиана Безобразова «Христос и первое христианское поколение» о Синедрионе и Иуде
🔸Ответ преподобного Амвросия Оптинского на вопрос о предательстве Иуды
🔸Статья Марии Сеньчуковой «Иуда, блудница и Зигмунд Фрейд: по следам Великой Среды»
🔸Статья монахини Елизаветы Сеньчуковой «Великая Среда. Что происходило на Страстной седмице»
🔸Статья Анны Даниловой «Великая среда: последние часы земной жизни Христа»
🔸Статья редакции портала Правмир «Иуда Искариот»
🔸Статья Александра Ткаченко «История Иуды. Как все было на самом деле»
🔸Статья Варвары Волковой «Песнопения Великой среды»
🔸Статья Марии Красовицкой «Страстная седмица. Великая среда: Если ты Его любил, почему продал, словно беглого раба»
🔸Статья Дарьи Менделеевой «Страстная седмица со стихами Бориса Пастернака. Великая среда. Магдалина»

Синаксарь во Святую
Великую Среду
Часть 3 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Оттого и кажется более надежным – да оно и на деле таково – мнение Златоуста, что здесь следует разуметь двух женщин: одну, как сказано у трех евангелистов, блудницу и грешницу, возлившую миро на главу Христа, другую же, ту, что у Иоанна, – сестру Лазаря Марию, только для божественных ног Христовых принесшую его и излившую. Равным образом иное дело две вечери в Вифании и иное Тайная вечеря, и это ясно также из того, что после рассказа о блуднице сообщается, как Спаситель посылает учеников в город со словами: Пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит ...у тебя совершу пасху с учениками Моими (Мф.26,18). И далее: и встретится вам человек, несущий кувшин воды... и он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам. И пошли ученики Его... и нашли как сказал им; и приготовили пасху (Мк.14,13-16, Лк.22,10-13), то есть пасху законную, бывшую при дверях, и которую Он, придя в горницу, с учениками совершил, как говорит божественный Златоуст. Затем, когда уже и вечеря происходила – подразумевается Тайная, – и в середине ее совершилось божественное омовение ног ученикам, Он, возлегши опять, преподает им за тем же столом нашу Пасху, как говорит златоустый Иоанн, и это истинно так.

Боговдохновенный евангелист Иоанн, а также Марк сообщили и о разновидности того мира, назвав его «верным»[3] и «драгоценным». Полагают, что «верное» значит беспримесное, цельное и испытанной чистоты. То было, возможно, наименование лучшего и первого по достоинству мира[4]. Марк добавляет, что женщина от усердия разбила сосуд – который он называет также алавастром – поскольку тот оказался узкогорлым. Это был, как говорит святой Епифаний, стеклянный сосуд, изготовленный без всякой рукояти, который называется «викион». А миро то составлялось из всякого рода благоуханных веществ, преимущественно же из цветов смирны, душистого кинамона, ириса, ароматического тростника и масла.

Но духовным миром помазанный, Христе Боже наш, избавь нас от страстей, во множестве нападающих, и помилуй, ибо Ты один свят и человеколюбив. Аминь.
___
[3] В Синодальном переводе — «чистое».

[4] Индийское растение, из которого приготовлялось миро (см.: Мк.14:3; Ин.12:3).

Синаксарь во Святую
Великую Среду
Часть 2 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Итак, одни говорят об одной-единственной женщине, а Златоуст, стало быть, о двух. Есть и утверждающие, что было их три: две – о которых уже сказано [и которые появляются], когда Господне страдание приблизилось вплотную, третья же прежде тех, и она же, скорее, первая, которая блудницей и грешницей была и совершила это около середины евангельской проповеди. В доме Симона, но не прокаженного, а фарисея, изливала и она миро лишь на ноги Христа, когда только фарисей соблазнился. Этой и награда дается от Спасителя – оставление прегрешений. О ней одной в Евангелии своем божественный Лука [при описании того, что происходило] посреди проповеди Христовой, как сказано было, повествует. Ибо после рассказа об этой блуднице евангелист тотчас прибавляет: После того Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие (Лк.8,1), откуда явствует, что это происходило не во время страдания. И вот, из рассмотрения времени, места, лиц и жилищ, Его принимавших, да и самого способа миропомазания представляется, что женщин все же было три: две – блудницы, а третья – Лазарева сестра Мария, сиявшая чистотою жизни.

И один дом был Симона-фарисея, другой – Симона-прокаженного в Вифании, третий – сестер Лазаревых Марфы и Марии в той же Вифании. А отсюда, стало быть, можно и то вывести, что для Христа устроены были две вечери, и обе в Вифании. Одна – за шесть дней до Пасхи в Лазаревом доме, когда ел с Ним и сам Лазарь, как повествует «сын громов» Иоанн в следующих словах: За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его (Ин.12,1-3). Другая вечеря устроена Ему за два дня до Пасхи, когда Христос еще находился в Вифании в доме Симона-прокаженного, и когда приступила к Нему блудница, излившая драгоценное миро, как подробно излагает святой евангелист Матфей, говоря словно от лица Самого Христа ученикам: Вы знаете, что через два дня будет Пасха (Мф.26,2). И чуть далее: «Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову» (Мф.26,6-7). Согласно с чем и Марк говорит: Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков.... И когда Он был в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, – пришла женщина и так далее (Мк.14,1-3).

Оспаривающие это и утверждающие, что у всех четырех евангелистов Господа помазала миром та же женщина, принимают за одно лицо Симона-фарисея и Симона-прокаженного (коего некоторые считают отцом Лазаря и сестер его Марфы и Марии), и вечерю за одну, и дом, что в Вифании, за один, где была и горница устланная приготовлена, и Тайная вечеря совершилась, но таковые мыслят неправо. Ибо те две вечери устроены для Христа вне Иерусалима, в Вифании, за шесть и за два дня, как уже говорилось, до законной Пасхи, когда и женщины различным образом миро Христу принесли. А Тайная вечеря и горница устланная приготовляются внутри города Иерусалима за день до пасхи законной и страдания Христова, и по мнению одних – в доме человека неизвестного, по мнению же других – в доме наперсника и любимого ученика Господня Иоанна на святом Сионе. Там и прочие ученики Его укрывались из боязни иудеев, там и осязание Фомы после Воскресения, и Сошествие Святого Духа в Пятидесятницы день, и иные несказанные и таинственные вещи совершились.

⬇️

Синаксарь во Святую
Великую Среду

Часть 1 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Стихи:
Та, что на тело Христа возлила многоценное миро,
Предвосхитила смирну с алоем, кои принёс Никодим.

Во святую и Великую Среду божественные отцы повелели творить воспоминание о женщине-блуднице, которая помазала Господа миром, потому что это было незадолго до спасительных страданий. Для того установлено совершать теперь ее память, чтобы, по слову Спасителя, везде и всем было возвещено о ее ревностном поступке.

Когда Иисус Христос восходил в Иерусалим и был в доме Симона-прокаженного, пришла к Нему женщина-блудница и излила на главу Его драгоценное миро. [Вспоминать же об этом] определено здесь с тем, чтобы, по слову Спасителя, повсюду и среди всех возвещалось дело величайшего ее усердия. Что же подвигло ее прийти? То, что видела она Христово сострадание и ко всем благожелательность, в особенности же теперь, когда узнала, что Его привели в дом прокаженного, которого закон предписывал считать нечистым и отлученным от общения. Потому и подумала женщина, что как у того проказу, так и у нее душевный недуг Он прекратит. И вот, когда Господь возлежал за вечерей, она возлила на главу Его миро, ценностью около трехсот динариев, или шестьдесят ассариев, десять номизм и три аргирия. Ученики, в особенности Иуда, принялись ее порицать, но Христос вступился за женщину, повелев, чтобы не препятствовали доброму намерению. Далее и о погребении Своем упоминает, Иуду от предательства отвращая и женщину чести удостаивая, ибо о благом деле ее будет возвещено по всей вселенной.

Надлежит знать, что хоть и полагают некоторые, будто женщина сия у всех евангелистов та же, это не так. Но у трех, по слову божественного Златоуста[1], та же она, так и именуемая блудницей, а у Иоанна – нет, но другая некая, а именно, восхищения достойная и честную жизнь проводящая Лазарева сестра Мария, которая, будь она блудницей, не была бы любима Христом.

Из этих женщин Мария за шесть дней до Пасхи, когда Господь возлежал на вечери в ее доме в Вифании, совершила помазание миром, возливая оное на пречистые Его ноги и отирая их волосами главы своей, воздавая Ему высшую честь и принося миро как Богу. Ибо твердо знала, что и Богу в жертвах елей приносится, и священники помазуются миром, и Иаков в древности помазал елеем столп Божеству. С тем и Ему принесла, как Богу угождая Наставнику за оживление брата. Оттого и награда ей не обещается, да и ропщет при этом только Иуда, как сребролюбец.

Другая же, явная блудница, за два дня до Пасхи, когда Христос еще пребывал в Вифании и, находясь в доме Симона-прокаженного, подобным же образом возлежал за вечерей, изливает Ему на главу драгоценное миро, о чем повествуют святые Марк и Матфей. На блудницу эту и остальные ученики негодуют, предназначая, несомненно, для милостыни[2] то, что с усердием приготовлено было для Христа. Ей и награда дана – прославление доброго дела ее по всей вселенной.
___
[1] На Евангелие от Матфея беседа 80.

[2] Почему и хотели продать это миро за большую цену и дать нищим (Мф.26,9).

⬇️

📖 Молитвы

🔸Двупеснец на утрени в Великий вторник
🔸Трипеснец Великого вторника на повечерии (в понедельник вечером)
🔸Тропарь и кондак дня, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео митрополита Астанайского Александра из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (1:55)
🔸Видео портала Экзегет: «Наибольшая заповедь в Законе», протоиерей Олег Стеняев (11:28)
🔸Видео портала Экзегет: «Главный вопрос на Страшном Суде», протоиерей Олег Стеняев (5:58)
🔸Видео портала Экзегет: «Великий вторник. Притча о десяти девах», протоиерей Олег Стеняев (14:15)
🔸Видео портала Экзегет: «Притча о десяти девах. За что человеку даётся благодать», протоиерей Феодор Бородин (21:19)
🔸Видео портала Экзегет: «Притча о талантах», протоиерей Феодор Бородин. (28:00)
🔸Видео портала Экзегет: «Притча о Страшном Суде», протоиерей Феодор Бородин (9:14)
🔸Видео портала Экзегет: «Кесарево – кесарю (Мф. 22:21)», профессор Андрей Сергеевич Десницкий (8:08)
🔸Видео портала Логос «Календарь поста с митрополитом Марком: Великий вторник» (4:01)
🔸Видео Санкт-Петербургской духовной академии (2:43)
🔸Видео митрополита Илариона Алфеева «Толкование притчи о 10 мудрых и неразумных девах» (2:22)
🔸Видео митрополита Ростовского Меркурия о Великом вторнике на телеканале Союз (1:54)
🔸Беседа о мудрых девах и светлом чертоге протоиерея Артемия Владимирова (19:54)
🔸Видео протоиерея Владимира Чувикина «Великий Вторник: Евангелие дня, Богослужения и преддверие предательства Иисуса Христа. Апокалипсис» (20:07)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Наибольшая заповедь в Законе» (7:02)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва «Великий Вторник» (4:27)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачёва: «Наставления Христа в Великий Вторник» (6:29)
🔸Передача «Завет» на телеканале Спас в Великий вторник (26:27)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (26:12)
🔸Фрагмент передачи «Вечер на Спасе» на телеканале Спас в Великий вторник (14:26)

💬 Проповеди
🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в Великий вторник: 2011 год (14:39), 2012 год (8:21), 2013 год год (12:16), 2019 год (7:16), 2019 год (9:14)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (13:10), 2021 год (5:56), 2022 год (4:48), 2023 год (4:18)
🔸Проповедь митрополита Белгородского Иоанна (15:49)
🔸Проповедь митрополита Рязанского Марка (3:58)
🔸Проповедь епископа Скопинского Питирима (10:51)
🔸Проповедь архимандрита Иова Гумерова (11:52)
🔸Проповедь архимандрита Мелхиседека Артюхина (7:08)
🔸Проповедь игумена Луки Степанова (6:46)
🔸Проповедь протоиерея Валериана Кречетова (15:34)
🔸Проповедь священника Александра Сатомского (4:22)

🔸Аудио: Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла: 2009 год (13:51), 2009 год (15:14)
🔸Аудио: Проповедь архимандрита Иова Гумерова (11:52)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь протоиерея Артемия Владимирова (6:46)

Проповеди на Евангельские темы Великого вторника, сказанные в иные дни:
🔸 Проповедь митрополита Тверского и Кашинского Амвросия «Заповедь любви» (10:01)
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова о большей заповеди в Законе, 2015 год (38:56)
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова о заповеди любить Бога и ближнего, 2019 год (17:23)
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова на притчу о десяти девах (24:01)
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова на притчу о талантах (20:59)
🔸Проповедь протоиерея Андрея Ткачёва на притчу о десяти девах (15:29)

15 АПРЕЛЯ
Великий вторник
Страстная седмица

✍️ Тексты
🔸Сведения о Великом вторнике
🔸Синаксарь в Великий вторник
🔸Евангельские чтения Великого вторника: на утрени и на Литургии Преждеосвященных Даров
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Толкование Евангелия на Литургии Преждеосвященных Даров святителя Феофилакта Болгарского
🔸Комментарий к Евангелию Литургии Толковой Библии под редакцией А.П. Лопухина
🔸Комментарий на Евангелие Литургии протоиерея Александра Шаргунова
🔸Текст о событиях Великого вторника из Библии, изложенной для семейного чтения

🔸Проповедь в Великий вторник святителя Иннокентия Херсонского
🔸Проповедь святителя Феофана Затворника
🔸Проповедь святителя Макария Невского
🔸Слово святителя Николая Сербского
🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово митрополита Антония Сурожского
🔸Иное слово митрополита Антония Сурожского
🔸Проповедь митрополита Трифона Туркестанова
🔸Проповедь митрополита Омского Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь архиепископа Аверкия Таушева
🔸Проповедь архимандрита Кирилла Павлова
🔸Иная проповедь архимандрита Кирилла Павлова
🔸Слово схиигумена Саввы Остапенко
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь протоиерея Родиона Путятина
🔸Беседа протоиерея Григория Дьяченко во вторник Страстной седмицы: О воспоминаниях Великого Вторника

🔸Статья о первых днях Страстной седмицы в Православной Энциклопедии
🔸Статья о Великом вторнике в православной энциклопедии Древо
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Великий Вторник. Пять ослепших лампад»
🔸Статья протоиерея Георгия Бреева о Великом вторнике
🔸Статья протоиерея Павла Великанова «Великий вторник. Подождешь! Не видишь, что ли, я правило читаю»
🔸Статья протоиерея Владимира Долгих «Великий вторник – день крепости перед испытаниями»
🔸Статья священника Геннадия Орлова «Святой и Великий Вторник»
🔸Статья монахини Елизаветы Сеньчуковой «Великий Вторник. Что происходило на Страстной седмице»
🔸Статья редакции портала Правмир «Великий вторник – толкования, проповеди, песнопения»

Синаксарь во Святый
Великий Вторник

Стихи:
Вторник Великий десять нам дев представляет,
Запечатлевших победу Того, Кто на лица не зрит.

Во святой и Великий Вторник мы вспоминаем притчу о десяти девах. Подобного рода притчи Господь наш Иисус Христос рассказывал Своим ученикам, восходя в Иерусалим и приближаясь к страданию. Но есть среди них и такие, что относил Он к иудеям. Вот и притчу о десяти девах рассказал, склоняя всех к милосердию и вместе с тем научая прежде конца готовыми быть. Ибо и раньше много им о девстве и скопцах говорил. Девство и вправду имеет великую славу (ибо истинно велико), но дабы никто, в том деле преуспевая, другими не пренебрегал, особенно же милостыней, которой и украшается светильник девства, Священное Евангелие вводит сию притчу. И одних пять дев называет мудрыми, как приложивших к девству обильный и щедрый елей милостыни, а других пять – неразумными, ибо те, обладая девством, не имели соразмерной с ним милости (оттого и неразумные они, что в большем преуспели, а меньшим пренебрегли, и ничем от блудниц не отличались, ибо те не смогли совладать с телами, а эти – с собственным достоянием).

И вот, покуда протекала ночь нынешней жизни, все девы задремали, то есть умерли, ибо сном именуется здесь смерть. Среди ночи же, во время их сна, раздался крик, и те, кто обильно запаслись елеем впрок, вошли вместе с Женихом [в свадебный чертог], когда отворились двери. Неразумные же девы, поскольку не имели достаточно елея, спросонья искали его. А мудрые, хотя и желавшие им дать, но не могущие сделать это [во время, оставшееся] до вступления в чертог, говорили в ответ: Чтобы не случилось недостатна и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим (то есть к нищим) и купите себе (Мф.25,9). Но [сделать так было им] нелегко, да оно после смерти и невозможно, и это сполна показывает Авраам на богаче и Лазаре. Однако неразумные, приблизившись впотьмах и ударяя в двери, без толку вопиют: Господи, Господи, отвори нам (Мф.25,11). И Господь Сам от Себя дает им страшный ответ: «Отойдите, не знаю вас! И как можете узреть Жениха, не имея приданого – той же милостыни?»

Итак, притчу о десяти девах, научающую нас всегда бодрствовать и к встрече истинного Жениха благими делами и особенно милостью готовыми быть, ибо неизвестен день и час кончины, богоносные отцы установили поместить здесь по тому же побуждению, по какому установлено было, чтобы от Иосифа научились мы достигать целомудрия, а от смоковницы – приносить духовный плод. Ведь делающий одно, пусть величайшее дело, и небрегущий о других, особенно же о милостыне, не входит в вечное упокоение со Христом, но возвращается посрамленный. Ибо нет ничего более достойного слез и исполненного стыда, чем девство, побежденное вещественными благами.

Но причисли нас, Жених Христос, к мудрым девам, соедини с избранным Твоим стадом и помилуй. Аминь.

📖 Молитвы

🔸Трипеснец Великого понедельника на повечерии (в воскресенье вечером)
🔸Трипеснец в Великий понедельник на утрени
🔸Тропарь и кондак дня, с переводом

🎞 Видео

🔸Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (10:13)
🔸Видео епископа Талдыкорганского Нектария из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (4:01)
🔸Видео портала Логос «Календарь поста с митрополитом Марком: Великий понедельник» (4:17)
🔸Видео портала Экзегет: «Толкование евангельских чтений дня», протоиерей Олег Стеняев (33:50)
🔸Передача «Завет» на телеканале Спас в Великий понедельник (26:36)
🔸Фрагмент передачи «Утро на Спасе» на телеканале Спас в Великий понедельник (6:23)
🔸Передача из цикла «Страстная неделя с Андреем Мерзликиным» на телеканале Спас (25:58)
🔸Видео митрополита Илариона Алфеева «10 фактов о Страстной седмице» (7:38)
🔸Видео митрополита Ростовского Меркурия о Великом понедельнике на телеканале Союз (2:31)
🔸Видео Санкт-Петербургской духовной академии (2:34)
🔸Видео протоиерея Андрея Ткачева (4:51)
🔸Видео протоиерея Владимира Чувикина «Великий Понедельник: Богослужения и смысл первого дня Страстной седмицы» (9:57)
🔸Беседа о святом Иосифе Прекрасном протоиерея Артемия Владимирова (16:19)
🔸Видео о Великом понедельнике иеромонаха Никона Париманчука (2:06)
🔸Видео протоиерея Максима Первозванского «Богослужение первых трех дней Страстной седмицы» (9:26)
🔸Беседа иеромонаха Афанасия Дерюгина «Службы Страстной седмицы» (34:38)
🔸Лекция литургиста Илии Красовицкого «Богослужение Страстной седмицы»:
1 часть (54:51), 2 часть (58:51)
🔸Ответ профессора Алексея Осипова на вопрос «Что значит Страстная седмица?» (5:18)

💬 Проповеди — видео и аудио
🔸Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла в Великий понедельник: 2014 год (3:28), 2015 год (4:36), 2016 год (11:16), 2018 год (8:37), 2023 год (7:44)
🔸Проповедь митрополита Белгородского Иоанна (8:50)
🔸Проповеди митрополита Курганского Даниила: 2020 год (11:24), 2022 год (8:52)
🔸Проповеди митрополита Рязанского Марка: 2020 год (7:57), 2023 год (4:56)
🔸Проповедь епископа Выксунского Варнавы (5:21)
🔸Проповедь игумена Луки Степанова (4:16)
🔸Проповедь священника Александра Сатомского (3:55)
🔸Аудио: Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла (10:57)
🔸Аудио на Ютуб: Проповедь епископа Кирилла Зинковского (11:09)
🔸Аудио: Проповедь протоиерея Валериана Кречетова (29:25)

14 АПРЕЛЯ
Великий понедельник
Страстная седмица

✍️ Тексты
🔸Сведения о Великом понедельнике
🔸Синаксарь в Великий понедельник
🔸Евангельские чтения Великого понедельника: На утрени и на Литургии Преждеосвященных Даров
🔸Ссылка на раздел сайта Оптиной Пустыни и сайт Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на каждый стих Евангелия
🔸Толкование к Евангелию на Литургии Преждеосвященных Даров святителя Феофилакта Болгарского
🔸Комментарий к Евангелию дня протоиерея Александра Шаргунова
🔸Комментарий к Евангелию на Литургии Толковой Библии под редакцией А.П. Лопухина

🔸Проповедь в Великий понедельник святителя Иннокентия Херсонскойго
🔸Беседа в Великий понедельник праведного Иоанна Кронштадского
🔸Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Иная проповедь Святейшего Патриарха Кирилла
🔸Слово митрополита Антония Сурожского
🔸Проповедь митрополита Омского Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Иная проповедь митрополита Владимира Икима
🔸Проповедь архиепископа Аверкия Таушева
🔸Иная проповедь архиепископа Аверкия Таушева
🔸Проповедь архимандрита Илии Рейзмира
🔸Слово схиигумена Саввы Остапенко
🔸Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова
🔸Проповедь протоиерея Родиона Путятина
🔸Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
🔸Проповедь иеромонаха Игнатия Шестакова
🔸Беседа протоиерея Григория Дьяченко в понедельник Страстной седмицы: О воспоминаниях Великого Понедельника

🔸Статья о первых днях Страстной седмицы в Православной Энциклопедии
🔸Статья о Великом понедельнике в православной энциклопедии Древо
🔸Статья редакции сайта Православие.ру «Страстная неделя: самое главное. Советы пастырей»
🔸Статья редакции сайта Свято-Елизаветинского Минского монастыря «Евангельские образы Страстной седмицы»
🔸Интервью с митрополитом Горловским Митрофаном «Догнать всё, что не успел в пост? Как провести Страстную седмицу»
🔸Статья архимандрита Саввы Мажуко «Конспект Страстной седмицы»
🔸Статья игумена Силуана Туманова «О Страстной седмице»
🔸Статья протоиерея Илии Шапиро «Читая службы Великого Понедельника»
🔸Статья редакции портала Правмир «Великий понедельник: Начало Великих дней»
🔸Статья Романа Маханькова «Чудо разрушения. За что Христос проклял смоковницу»
🔸Статья Юрия Рубана «На Страстной неделе (с Понедельника по Пятницу)»
🔸Статья Елены Хальфан «Иосиф Прекрасный и проклятая смоковница»
🔸Cтатья Антона Скрипунова «Великий понедельник на картине Константина Флавицкого»
🔸Книга священника Геннадия Орлова «Песнопения Страстной седмицы»

Синаксарь во Святый
Великий Понедельник
Часть 2 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Есть притом, как говорит Исидор Пелусиот, и некое тайное сказание, будто дерево это было древом преслушания, и что преступившие [Божие повеление прародители] воспользовались его листьями для прикрытия наготы. Оттого и проклято было Христом по Его человеколюбию (ибо тогда не пострадало), чтобы впредь не приносило плод – причину греха. А что грех уподобляется смокве, сие очевидно. Ибо имеет поначалу сладость удовольствия, в чем и состоит притягательная сила его[2], а после обнаруживает некую жесткость и для совести болезненность.

Так или иначе, сказание о смоковнице помещено здесь отцами для нашего сердечного сокрушения, как и Иосиф вспоминается потому, что являет образ Христа. Смоковница же есть любая душа, никакому духовному плоду непричастная и которую Господь поутру, то есть в нынешней жизни, не находя в ней упокоения, иссушает чрез клятву и в вечный отсылает огонь, и становится она словно иссохший столп, устрашая всякого, кто не приносит плод, добродетели приличествующий.

По молитвам Иосифа Прекрасного помилуй нас, Христе Боже наш. Аминь.
___
[2] Букв.: «клейкость, вязкость».

Синаксарь во Святый
Великий Понедельник

Часть 1 ⬇️
• • • • • • • • • • • • • • •

Стихи на Иосифа прекраснаго:
Прежде быв целомудр, владыкою правым явился
И раздаятелем хлеба – о, кладовая добра!

Стихи на изсохшую смоковницу:
Как синагогу евреев, духовных плодов непричастну,
Клятвой смоковницу Бог иссушил. Бегай подобной беды!

Во святой и Великий Понедельник мы вспоминаем блаженного Иосифа прекрасного и засохшую смоковницу, поскольку сего дня начинается Святая Неделя Страстей Господа нашего Иисуса Христа и прежде всего берется, как прообраз его, Иосиф Прекрасный.

Был он поздним сыном патриарха Иакова, которого родила тому Рахиль. Возненавиденный братьями из-за неких сновидений, он сперва сокрывается ими в пересохшем водяном рве, тогда как отец, обманутый окровавленными одеждами, вводится в заблуждение, будто Иосиф съеден зверем. Затем сыновья Иакова продают брата за тридцать сребренников[1] измаильтянам, а те перепродают его Потифару, начальнику над евнухами у фараона, царя египтян. Когда же он не захотел учинить беззаконие со своей госпожой, безумно восставшей на юношеское целомудрие, и исчез, оставив одежду свою, та оклеветала его перед господином, и Иосифа принимают узы и горькая темница. Потом изводится он оттуда для толкования сновидений, поставляется пред царем и всего Египта господином соделывается. Впоследствии же, при раздаче пшеницы, открывается братьям своим, и в необычайном благородстве всю остальную жизнь проведя, умирает в Египте, будучи известен, сверх прочих его добродетелей, как великий целомудрием.

Он есть прообраз Христа. Ибо и Христос страдает от зависти соплеменных Ему иудеев, и учеником продается за тридцать сребренников, и в ров, или гроб мрачный и темный заключается и, восстав оттуда собственной властью, царствует над Египтом, то есть над всяким грехом, побеждает его всецело и над миром всем властвует, и нас человеколюбиво искупает таинственным раздаянием пшеницы, как предавший Себя по нам и небесным хлебом, Живоносной Плотью Своей нас питающий. По сей причине и берется ныне Иосиф Прекрасный [как прообраз Христа].

Но вспоминаем мы и засохшую смоковницу. Ибо божественные евангелисты, а именно Матфей и Марк, прилагают [рассказ о ней] к повествованию о вайях. С одной стороны, Марк: На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал (Мк.11,12). С другой стороны, Матфей: Поутру же, возвращаясь в город, взалкал (Мф.21,18). И увидев смоковницу, на которой были только листья, ибо еще не пришло время смокв, Христос приблизился к ней, и, не найдя плода, сказал: Да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас иссохла (Мф.21,19). Итак, смоковница есть иудейская синагога, у которой Спаситель, не найдя подобающего плода, разве только тень закона, и ту отнял у нее, сделав совсем бесполезной.

А если бы кто спросил: «За что бездушное дерево иссушено, приняв проклятие, хоть и не согрешало?» – пусть узнает, что иудеи, видя Христа всегда благотворящим и никому ничего скорбного никогда не причиняющим, полагали, что у него есть сила лишь благотворить, а вред наносить – нет. Но Владыка, будучи Человеколюбцем, не восхотел на человеке показывать, что и это может. А потому, дабы уверить неблагодарный народ, что имеет силу, достаточную и для наказания, но не хочет сего, ибо Он благ, совершает казнь над бесчувственной и бездушной природой.
___
[1] Cр.: Быт. 37:28: «...за двадцать сребренников».

⬆️ Проповедь игумена Савватия в Вербное воскресенье

⬆️ Проповедь епископа Порфирия на всенощном бдении в Вербное воскресенье

📖 Молитвы

🔸Канон праздника
🔸Акафист в неделю Ваий
🔸Тропари, кондак и величание праздника, с переводом
🔸Задостойник праздника с переводом
🔸Молитва в день праздника
Входа Господня в Иерусалим