Воскресение Христово для нас христиан есть победа света над тьмою, жизни над смертью, Христос показывает нам, что если смерть осмысленная и осознанная то это уже не смерть а бессмертие.
Воскресение Христово это победа любви, а любовь умереть не может, любовь не умирает, любви не свойственно умирать, ведь Бог есть любовь, если мы пребываем в любви, то мы пребываем с Богом.

❤️ Заповедь новую даю Вам любите друг друга, не значит что эту заповедь мы никогда не слышали, это значит что мы ее не исполнили, или ещё не исполнили до конца.

"Приидите пием пиво новое",
- вот оно новое питие, питие новой жизни, которое как реки живой воды истикает из недр любви Божией.

Новое питие которое вводит нас в новый завет, в новый союз со Христом, который принимаем мы через крещение.
https://t.me/iereyoleglemeshev

☦️🕊 Мы крестимся в смерть Христову, чтобы дойти с Ним до конца, а значит до Воскресенья.

Кто со Христом умер в крещении, тот родится в Воскресении, тот совоскреснет вместе с Воскресившимся.
Стоит ли напоминать нам о том, что Христос через Свое Воскресение обессмертил нас, ведь только через Воскресение Его смерть обрела ценность, Его слова обрели жизнь и Евангелие стало благой вестью.

Если бы Христос не воскрес, то Его слова не имели бы ценности, пусть эти слова были бы самыми наилучшими изречениями всех времён и ораторов, но их также бы забыли как и слова Будды, Конфуция, многих других просветителей, философов и иных представителей.

Поэтому апостол Павел писал, что если Христос не воскрес, то и жизнь наша не имеет ценности, и смерть бессмысленна и даже проповедь наша тщетна.

Христос постоянно говорил и напоминал ученикам, а через них всем нам, что Он непременно воскреснет, ведь именно для этого Он и умирает. Он умирает для того, чтобы мы смогли жить и оживает для того, чтобы мы никогда не умерли.

Вот в чем смысл Воскресения Христова, что ещё будучи живыми мы умираем не умирая, мы воскрешаемся ещё не воскреснув.

В крещении умирает тело душевное и рождается тело духовное. Тот кто стал христианином и принял воскресшего Христа то уже со Христом умер и уже духовно воскрес.

Будет всеобщее воскресение когда мы получим неумирающее тело второго Адама, но именно сейчас мы получаем неумирающую душу - духовно воскреснув, душа в любом случае бессмертна, но смерть для христианина это умирететь для царства небесного, это не войти в Рай где Христос, это значит умереть для вечной жизни и быть лишенным любви.
Именно поэтому Христос сказал не бойтесь тех кто ранит тело а душе ничего сделать не может. И кто захочет спасти свою душу тот погубит ее, а кто отдаст свою душу за Евангельскую любовь тот обратно обретот ее.
https://t.me/iereyoleglemeshev

😇 Христос показывает что воскресение это и есть любовь, вернее воскресение это воплощение любви, ведь только любя можно было умиреть за любимых, и в этой любви снова воскреснуть для них.
Поэтому, Христос не просто умирает за нас, Он для нас живёт, Он не оставил нас не при жизни, не тем более после смерти.

Смерть без жизни, дерево проклятия познания добра и зла в раю, крест который стал новым деревом жизни, все это без воскресения было бы лишь предметом посмешища, позора и казни со стороны дьявола.

Христос через свою смерть даёт осмысление жизни, а через Свою жизнь - Воскресение даёт настоящую цену смерти.

😇 Во Христе все обретает смысл – и жизнь и смерть и воздыхание.

Воскресение Христово
– это победа любви, которая никогда не умрет, вот она новая заповедь любить друг друга, ведь если мы любим, то значит мы свидетельствуем о том, что Христос жив с нами, а мы живы с Ним, и больше никогда не умрем.

Во Христовом воскресении все премудро, мы живём для того чтобы умереть (за Христа и Евангелие), но умираем для того чтобы жить. 🙏 ✨

С любовью о Господе,
иерей Олег Лемешев
клирик Кафедрального Собора Благовещения Пресвятой Богородицы
https://t.me/iereyoleglemeshev
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋

Воскресение Твое, Христе Спасе, / Ангели поют на небесех, / и нас на земли сподоби / чистым сердцем / Тебе славити.

Радость Светлого Христова Воскресенья нельзя уместить в один день.
Празднование Пасхи длится 40 дней, до Вознесения. То есть 40 дней, в течение которых Воскресший Господь Иисус Христос пребывал на земле.

✨Дни Светлой седмицы до революции были выходными днями. В народе говорили, что в эти светлые дни мужик даже не сеял. Люди ходили друг другу в гости, делились пасхальной радостью. Но не забывали и тех, кто в беде. Посещали тюрьмы и больницы, нищим раздавали еду и деньги.

Царские врата в иконостасе (отделяющие алтарь от основного пространства храма) остаются в продолжении седмицы открытыми в знак того, что в эти дни перед верующими как бы открывается невидимый, духовный, Небесный мир. Открытые Царские Врата - образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Во всю Светлую седмицу они не закрываются даже во время причащения священнослужителей, и только в субботу перед 9-м часом они закроются.

В субботу светлой седмицы по окончании Божественной Литургии по уставу Православной церкви раздробляется святой артос и раздается верующим. Слово артос (по-гречески — квасной хлеб) — общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая.
Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с образом Воскресения Господня.
Артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня. Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей.
Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами
✨“Христос воскресе!”.✨

Я всегда всем очень советую перед *Пасхой и на Светлой Седьмице каждый день читать Слово свт. Иоанна Златоуста, которое читается на Пасхальной Службе,* но, похоже, не все воспринимают его на слух.
При этом оно прекрасно передаёт саму суть и дух Пасхи и Воскресения Христова.
_Привожу текст на русском языке._

"Кто благочестив и боголюбив, — тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством.
Кто раб благоразумный, — тот пусть, радуясь, войдёт в радость Господа своего.
Кто потрудился, постясь, — тот пусть возьмёт ныне динарий.
Кто работал с первого часа, — тот пусть получит сегодня должную плату.
Кто пришёл после третьего часа, — пусть с благодарностью празднует.
Кто успел придти после шестого часа, — пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится.
Кто замедлил до девятого часа, — пусть приступит, нисколько не сомневаясь, ничего не боясь.
Кто успел придти только в одиннадцатый час, — пусть и тот не страшится за своё промедление.
Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого;
успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа;
и последнего милует, и о первом печётся;
и тому даёт, и этому дарует;
и дела принимает, и намерение приветствует;
и деятельности отдаёт честь и расположение хвалит.
Итак, все войдите в радость Господа нашего;
и первые и вторые получите награду;
Богатые и бедные, ликуйте друг с другом;
Воздержные и нерадивые, почтите этот день;
Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне.
Трапеза обильна, — насыщайтесь все;
Телец велик, — никто пусть не уходит голодным;
все наслаждайтесь пиршеством веры;
все пользуйтесь богатством благости.
Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство.
Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение.
Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя.
Он истребил её, быв объят ею;
Он опустошил ад, сошедши во ад;
Огорчил того, который коснулся плоти Его.
Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, встретив Тебя долу, огорчился, ибо истреблен был!».
Он огорчился, ибо опустел;
Огорчился, ибо посрамлён;
Огорчился, ибо умерщвлён;
Огорчился, ибо низложен;
Огорчился, ибо связан.
Он взял тело и нашёл в нём Бога;
Взял землю и увидел в ней небо;
Взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел.
«Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?» (1Кор. 15:55).
Воскрес Христос, — и ты низложился;
Воскрес Христос, — и пали бесы;
Воскрес Христос, — и радуются ангелы;
Воскрес Христос, — и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, — и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, — «Начаток умершим бысть» (1Кор. 15:20).
Ему слава и держава во веки веков.
Аминь.

*Христос Воскресе !*

С любовью о Господе , иерей Олег Лемешев

https://rutube.ru/video/dfeb1e057375f9b0deeae26334190cab/

С уважением священник Олег

https://t.me/iereyoleglemeshev

Христос Воскресе!
Воистину Воскресе Христос!
Торжествуй и ликуй весь мир и вся земля,
Христос Воистину Воскрес
и победил мир греховный
и восстановил мир духовный, даже вся вселенная преображается светлый и славным Воскресением Христовым.

Радость радостей! Праздник Праздников! Торжество из торжеств наступило уже.

Светися, радуйся, торжествуй и ликуй, те слова которые мы слышим в сегодняшних  песнопениях Церкви.

✨ Радость для всех,
даже и не верующих,
✨ведь жизнь подлежит изменению,даже самый неверующий может стать самым верующим,а самый холодный самым горячим.

Для нас ❤️асха ❤️ристова это Причастие. Мы воскрешаемся здесь на земле через принятие Христа.

"О, Пасха, велия и священнейшая Христе! О, мудросте и Слове Божий и сило! Подавай нам истине Тебе причащатися в невечернем дни царствия Твоего".

В мире поглащенном ненужной информации и суеты новостей очень многого, а благая весть одна
Х Р И С Т О С 🕊 В О С К Р Е С Е ✨

Всем Пасхальной радости, мира и любви друг ко другу
Х Р И С Т О С 🕊 В О С К Р Е С Е✨

Воскресение Твое, Христе Спасе
Ангели поют на небесех и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити.
Х Р И С Т О С ☀ В О С К Р Е С Е✨

Всех с наступающим праздником Христова Воскресения с

❤️АСХОЙ ❤️ристовой!!!
Па́сха кра́сная, Па́сха, Госпо́дня Па́сха! Па́сха всечестна́я нам возсия́. Па́сха, ра́достию друг дру́га обы́мем. О Па́сха!
Избавле́ние ско́рби, и́бо из гро́ба днесь, я́ко от черто́га возсия́в Христо́с, жены́ ра́дости испо́лни, глаго́ля: пропове́дите апо́столом.
Пасха радостная, Пасха, Господня Пасха, Пасха всесвященная нам взошла. Пасха! Радостно друг друга обнимем.
О, Пасха – избавление от скорби! Ибо из гроба в сей день, как из брачного чертога просияв, Христос жен исполнил радости словами: «Возвестите Апостолам!»

Свидетельство плащаницы о наличии повязки, которой удерживалась на голове вся масса сплетенных в виде шапочки шипов, делает допустимым и тот тростниковый ободок, который почитается в Соборе Парижской Богоматери, о котором мы скажем в дальнейшем.

Проводя осмотр далее замечаем, что на теле много следов от ударов и увечий. Плечи приподняты. Грудь имеет такую форму, как у людей умирающих от удушья. Левая рука лежит на правой. На руке в области запястья большое пятно от раны. Ясно видны четыре пальца этой руки. Бедра видны отчетливо с ясным очертанием мускулов. Раны на ногах того же типа, что и на руках.

Сзади ясно отпечатались голова и спина, особенно область таза. Ноги видны почти до колен, затем – перерыв; видны икры и снова перерыв над сухожилием Ахиллеса. Ступни опущены и ярко очерчены пятки. Тело отпечаталось в пропорциях абсолютно верных и на плащанице полностью обнажено.

По оценкам медиков рост Того, Кто изображен на ткани составляет 175-180 см, вес примерно 75-85 кг, и ориентировочный возраст от 30 до 45 лет. Почему же даны столь приблизительные оценки?
Дело в том, что пытаясь реконструировать положение в Гробнице, ученые пришли к выводу, что Усопший был положен на спину, ноги были согнуты в коленях так, что бедро составляло с горизонтом угол примерно в 30 градусов, а голова покоилась на высокой каменной подушке. При таком положении тела не представляется возможным определить рост совершенно точно, а вес в свою очередь вычисляется на основании приблизительного объема тела. Что до возраста, то его определяют еше более приблизительным образом на основании закономерностей возрастных изменений в облике человека в течении жизни.

Теперь сравним полученные результаты с научными достижениями археологии античности. Мы уже говорили, что рост Отпечатавшегося на плащанице оценивается от 175 до 180 см. При раскопках близ Иерусалима кладбища I века средний рост погребенных взрослых мужчин оценивается по костям в 178 см. Следовательно судя по росту – Тот Кто был положен на плащаницу запечатлелся на ней в I веке н. э. Кроме того положение Тела на плащанице, о котором мы уже говорили выше, полностью соответствует положению костей в некоторых раскопанных погребениях секты Ессеев в Кумране, кладбище которых датируется 200 г. до н. э. – 70 г. н. э. Но при всем сходстве, мы должны обратить наше внимание на одно принципиальное различие. В Кумране мы имеем дело с костями первого века, и следовательно с мертвецами, а при изучении Туринской плащаницы мы имеем дело с уникальными явленными нерукотворными отпечатками.
  🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

✨ Исторический экскурс✨
Туринская плащаница – льняная ткань, в которую было обернуто Тело Спасителя после снятия с Креста.

Об использовании плащаницы при погребении Иисуса Христа сообщают все четыре евангелиста:

Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился. (Мф. 27:57-60)

…пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер… отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. (Мк. 15:43-46)

Тогда некто, именем Иосиф, член совета… пришёл к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где ещё никто не был положен. (Лк. 23:50-53).

После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса… просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. <…> Пришёл также и Никодим… Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. (Ин. 19:38-40)

Когда мы пристально вглядываемся в образ на ткани, тогда на льняном полотне предстает во всем своем ужасающем реализме жестоко истерзанное, обнаженное тело Человека с бородой, усами, и длинными волосами, ниспадающими к плечам. Тело проявляется на ткани в состоянии принятой им суровой и мучительной смерти, что подтверждается полным окоченением и специфическими изменениями в нижних конечностях.

С легким трепетом продолжая описание отпечатков мы можем утверждать, что Умерший является взрослым, хорошо физически развитым мужчиной, структура тела Которого анатомически совершенно естественна. Тело крепкого, совершенного телосложения, без каких-либо дефектов. Смерть произошла за несколько часов перед тем, как тело было положено на одну половину плащаницы и покрыто второй ее частью. Ткань была в контакте с телом не более 2-3 дней (не более 40 часов).

✨Тури‌нская плащани‌ца✨ (итал. Sindone di Torino) — христианская реликвия, четырёхметровое льняное полотно, в которое св. Иосиф из Аримафеи завернул тело Господа Иисуса Христа после Его Крестных страданий и смерти (Мф. 27:59-60). В настоящее время хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине.

Туринская плащаница – золотисто-желтого цвета льняное полотно, чуть больше четырех метров в длину и метра в ширину. На этой ткани имеются два образа обнаженного мужского тела во весь рост, расположенные симметрично друг к другу голова к голове. На одной половине плащаницы – образ мужского тела со сложенными впереди руками и ровно лежащими ногами; на другой половине - изображение этого же тела со спины.

Фрагмент плащаницы
Само по себе изображение на плащанице не яркое, но достаточно детальное, оно дано одним цветом: золотисто-желтым в разной степени насыщенности. Невооруженным взглядом можно различить черты лица, бороду, волосы, губы, пальцы. Специальные методы наблюдения показали, и об этом мы еще поговорим в дальнейшем, что изображение совершенно правильно передает особенности анатомии человеческого тела, чего не удается достичь в изображениях, сделанных рукою художника. На плащанице имеются следы крови, которые оставили многочисленные раны на теле, – следы кровоподтеков на голове от шипов тернового венца, следы от гвоздей в запястьях и в ступнях ног, следы от ударов бичей на груди, спине и ногах, большое кровавое пятно от раны в левом боку. Вся совокупность фактов, свидетельствует, что образ на ткани возник тогда, когда тело лежало в погребальной пещере на одной половине плащаницы, а другая половина, обернутая через голову, покрывала Его сверху.

С древних времен она хранилась в сложенном виде, но если ее достать и развернуть, тогда на желтоватом фоне ткани вдоль нее по центру мы увидим светло-коричневые пятна.
Разложим плащаницу на ровной поверхности и отойдем от нее на несколько метров. Мы увидим по обе стороны от отпечатков, в небольшом отдалении от них, две резко выделяющиеся темные полосы по которым ткань обгорела при пожаре в 1532 г. Явственно видны следы воды, попавшей во время тушения пожара 1532 г. ; заплатки на прожженных местах, пришитые в 1534 г. ; и более древние отверстия в виде буквы «Г», прожженные в ткани еще до пожара 1532 г.

Вглядевшись в золотистые отпечатки, мы с удивлением заметим как пятна сольются в необычайное изображение. Перед нашим взором проявятся два отпечатка Человеческого Тела во весь рост – отпечаток спереди и отпечаток сзади с расстоянием между ними в области темени приблизительно 15 см.

Отпечатки расположены головой к голове так, что согласно реконструкции на основании этих отпечатков позиции тела при положении Его во гроб, полотно покрывало голову и тело Замученного, ниспадая спереди и сзади ниже Его ступней.

Подойдем поближе к разложенной плащанице и опять удивимся. Отпечатки на ткани воспринимаются вблизи как неуловимые и расплывчатые пятна золотисто-коричневого цвета без видимых границ.
Издали эта неопределенность приобретает неожиданную гармонию и явственно вырисовываются очертания Тела и Лица прекрасного, золотисто коричневого оттенка, анатомические и физиологические подробности которых научно точны и детальны.
Мы приходим к выводу, что одной из первых характерных особенностей нерукотворности изображения отпечатков Тела на Туринской плащанице является то, что при рассматривании с близкого расстояния отпечатки сливаются с фоном и исчезают. Только с расстояния 2 метра или более можно начать отчетливо различать изображение тела.

В дальнейшем мы с Вами обратимся к более тонким способам исследования чем визуальный осмотр и обнаружим еще более потрясающие особенности, а сейчас используем изображение на Туринской плащанице, чтобы определить по отпечаткам приемлемую и вероятную причину смерти Того, Кто лежал в этой ткани.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Литургии в Великую Пятницу не бывает, так как в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы.

Вечерня совершается
в 3-м часу дня (14.00),
в час смерти Иисуса Христа на кресте,
в воспоминание снятия с креста
тела Христова и погребения Его.

✨ При пении тропаря:
☦️ “Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое тело Твое, плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв положи (перевод: «Благообразный Иосиф, сняв с креста пречистое Твое Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе»)” священнослужители поднимают Плащаницу (плат с изображением Христа, лежащего во гробе)
с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма в преднесении светильников и при каждении фимиамом.

Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице).

Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются
перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги Его.

Вечером бывает 2-я служба с крестным ходом.

Плащаница находится на середине храма в продолжение трёх (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.

Это день строгого поста, когда не принято есть, по крайней мере, до выноса Плащаницы.
             
         🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

☦️✨В Великую Субботу
(служба начинается
вечером в Великую Пятницу)
✨ Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа,
пребывание Его тела во гробе,
сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай.

В Великую субботу совершается
литургия 😌асилия 😌еликого, начинающаяся вечерней.

После малого входа с Евангелием (около Плащаницы) читаются пред Плащаницей 15 паримий, в которых собраны главные пророчества и прообразы, относящиеся к Иисусу Христу, как искупившему нас от греха и смерти Своей Крестной смертью и Своим Воскресением.

После 6-й паримии (о чудесном переходе евреев чрез Чермное море) поется:

✨«Славно бо прославися»✨

Чтение паримий заключается песнью трех отроков:
«Господа пойте и превозносите во вся веки».

Вместо Трисвятого поется
«Елицы во Христа крестистеся»
и читается Апостол
о таинственной силе✨🍃рещения.

Эти пение и чтение служат воспоминанием обычая древней Церкви крестить в Великую субботу оглашенных.

По чтении Апостола вместо «Аллилуиа» поется по принципу великого прокимена
псалом 81 с припевом:

«Воскресни, Боже, суди земли».

По чтении Апостола поются, вместо «Аллилуиа»,
7 стихов, избранных из псалмов, содержащих пророчества о Воскресении Господа.

Во время пения этих стихов священнослужители переоблачаются в светлые одежды.

Вместо ✨ Херувимской песни
поется песнь
✨ «Да молчит всякая плоть человеча»✨

В двенадцатом часу ночи,
совершается полунощница,
на которой поется канон Великой Субботы.

В конце полунощницы священнослужители
молча переносят Плащаницу
с середины храма
в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол,
где она и остается до праздника
🍃ознесения Господня,
в память 40-дневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых.

         🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Ожидание Пасхи
После этого верующие благоговейно ожидают наступления полуночи, в которую начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Пасхальная радость есть святая радость, которой нет и не может быть равной на всей земле. Это нескончаемая вечная радость вечной жизни и блаженства. Она и есть именно та радость, о которой сказал Сам Господь:

🕊 “Возрадуется сердце ваше,
и радости вашей
никто не отнимет у вас” (Ин.16:22).
          
         🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Святая✨Церковь призывает нас в эту неделю оставить
все суетное и мирское
и последовать за Спасителем 📖

Богослужения ✨ Страстной отличаются целым рядом глубоко знаменательных служб, которые совершаются только в эту седмицу.

🏡  Храм в эти дни
попеременно представляет собой
то Сионскую горницу и Гефсиманию, то Голгофу.

         🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

✨ Дни Страстной седмицы ✨
      🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

☦️✨ В Великий Понедельник в богослужении особенно явственно звучат две темы: библейский патриарх Иосиф как прообраз Христа и проклятие смоковницы.
Интересно, что в песнопениях, посвященных Иосифу, теме сходства его жизни с последними днями жизни Иисуса Христа посвящается гораздо меньше внимания, чем восхвалению его как образца целомудрия в противостоянии с египетской госпожой.
✨Другая тема – проклятие смоковницы – прямо связана с исторической ситуацией. Согласно Евангелию (Мк.11:12-26), проклятие смоковницы случилось как раз в первые два дня седмицы сразу после входа Господня в Иерусалим: в понедельник Христос увидел смоковницу и проклял, не найдя на ней плодов, во вторник же ученики обнаружили, что она засохла.

Святая Церковь рассматривает это событие как науку для всех верных:
человек, не приносящий плода, подвергается аналогичному проклятию и погибает.

         🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

☦️✨Великий Вторник – единственный день седмицы, не имеющий воспоминаний, связанных с событиями последних дней жизни Христа; в этот день всё наше внимание обращено на 2 притчи, произнесенные Христом как раз в Иерусалиме:
Притчу о талантах (Мф.25:14-30) и Притчу о десяти девах (Мф.25:1-13).
Притча о талантах в идейном смысле является продолжением проклятия смоковницы, так как требует реализации дарованных нам талантов; в то же время притча о десяти девах вводит новую тему – близости Второго пришествия Спасителя.
        
        🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

☦️✨В Великую Среду – воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению (Мф.26-6-7; Мк. 14:3-9; Лк.7:37-48; Ин.12:1-8).
Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима).
В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.

        🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

☦️✨ В Великий Четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются 4 важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день:
- Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии),
- умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним,
- молитва Спасителя в саду Гефсиманском и
- предательство Иуды.
В воспоминание событий этого дня после заамвонной молитвы на Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд умовения ног, который воскрешает в нашей памяти безмерное снисхождение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей.

В этот день Господь установил Таинство Причащения, поэтому все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин на Божественной Литургии.

✨✨Тропарь дня✨✨
“Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души Учителю таковая дерзнувший. Иже о всех Благий, Господи, слава Тебе”

         🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

☦️✨ День Великого Пятка✨
посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрене Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей.

❤️осподь грядет на вольную страсть, чтобы всех нас спасти.

           🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Братья и сестры! Всех со Страстной или Великой седьмицей.
 
☦️✨☦️✨☦️✨☦️✨☦️✨☦️

✨ В этот великий день –
Великого Четвертка
Господь устанавливает
❤️айную Вечерю – таинство   Причастия ✨🍵✨ для нас это не то, чтобы важно, для нас это смысл жизни.
"Причастие Тела и Крови Христовых - это то условие, без которого мы не можем стать наследниками вечной жизни". Митрополит Владимир (Сабодан) (†2014)

✨❤️трастная седмица
подготавливает нас к самому главному дню нашей жизни – ко дню ✨❤️оскресения Христова❤️✨✨

Нет ничего больше чем душу положить за ближних своих,
но Господь отдает жизнь за всех нас,
ведь для Него мы все друзья,
мы все сыны и дщери,
мы все самые любимые и дорогие, ведь мы все Его дети.

Эта✨седмица имеет два варианта именования: Великая и Страстная.
Великой седмицей она называется у греков, а в наших книгах это название встречается редко (синаксарь Великой Субботы).

«Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница,
но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»

Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая Церковь внимательным оком любви и благоговения следит за каждым шагом.
Вслушивается в каждое слово грядущего на вольную страсть Христа Спасителя,
постепенно ведет нас по стопам Господа
на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных за людские грехи страданий на Кресте, и далее
– до светлого торжества
✨✨Христова Воскресения✨✨

Все содержание служб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся.

            🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Первые 3 дня этой седмицы посвящены усиленному приготовлению к воспоминанию страстей Христовых.

В соответствии с тем, что Иисус Христос перед страданиями все дни проводил в Иерусалимском Храме, уча народ, Святая Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением.

Стараясь собрать и сосредоточить внимание и мысли верующих вообще на всей Евангельской истории воплощения Богочеловека и Его служения роду человеческому,
Святая Церковь в первые три дня Страстной седмицы прочитывает на часах все Четвероевангелие.

         🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

https://t.me/iereyoleglemeshev

Братья и сестры! Всех со Страстной или Великой седьмицей☦️☦️☦️

Господь грядет на вольную страсть, чтобы всех нас спасти.В этот великий день, Великого Четвертка Господь устанавливает Тайную Вечерю, т.е. таинство Причастия, для нас это не то чтобы важно, для нас это смысл жизни. Нет ничего больше чем душу положить за ближних своих, но Господь отдает жизнь за всех нас, ведь для Него мы все друзья, мы все сыны и дщери, мы все самые любимые и дорогие, ведь мы все Его дети.

Страстная седмица подготавливает нас к самому главному дню нашей жизни, ко дню - Воскресения Христова !!!

Сегодня Великий Четверток Страстной седмицы Великого Поста

Воспоминание Тайной Вечери
«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал:
приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал:
пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета,
за многих изливаемая во оставление грехов.» (Мф. 26, 26–28)

«взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается»

❤️вангелие от Луки XXII, 1-39 


❤️нига Исход, 19, 10-19


❤️нига Иова 38, 1-23, 42, 1-5


❤️равославный календарь 🔔17 апреля

     🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

Тропарь Великого четверга:
Егда‌ сла‌внии ученицы‌/ на умове‌нии ве‌чери просвеща‌хуся,/ тогда‌ Иу‌да злочести‌вый/ сребролю‌бием неду‌говав омрача‌шеся,/ и беззако‌нным судия‌м Тебе‌, Пра‌веднаго Судию‌, предае‌т./ Виждь, име‌ний рачи‌телю,/ сих ра‌ди удавле‌ние употреби‌вша!/ Бежи‌, несы‌тыя души‌,/ Учи‌телю такова‌я дерзну‌вшия;// И‌же о всех Благи‌й, Го‌споди, сла‌ва Тебе‌.

☦️ ЧТЕНИЕ СТРАСТНЫХ ЕВАНГЕЛИЙ

✨ Чистый Четверг ✨ не потому чистый четверг, что в этот день делают баню…, а потому, что люди приходят, исповедуются и причащаются.

"Причастие Тела и Крови Христовых - это то условие, без которого мы не можем стать наследниками вечной жизни". Митрополит Владимир (Сабодан) (†2014)
  
     🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃

Сегодня Господа встречает весь Иерусалим. Однако не только он.

Ведь Вход Господень

является торжеством
для абсолютно всех

верующих во Христа – для тех,
кто готовы исповедовать Его

❤️ыном ❤️ожиим и ❤️пасителем.

              Вход Господень
– праздник для всей вселенной.


🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

В гомилии, приписываемой святителю Епифанию, содержится призыв ко всем почитающим Христа Сыном Божиим и Спасителем:

«вся тварь, все естество, всякое состояние, всякое дыхание, вся земля, всякий чин, всякий возраст, всякое начальство, всякое царство – все встретим Царя царей, достойно Царя… Изыдем ныне навстречу Ему все, как некогда [исшел] народ, пришедший на праздник: мир видимый и невидимый, предшествующие по времени Пророки и Учители, и следующие за жребятем, [и все] согласно [друг с другом] верующие в Бога».

  🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

По слову святителя Кирилла Туровского, все мироздание ныне
        😝😉☺️🙃☺️😚😉😉

вместе с жителями Иерусалима, предчувствуя скорую победу Господа над грехом и смертью:

«Ныне всякая тварь веселится, освобождаемая от вражьего порабощения, ныне сотряслись адские врата и путы и ужаснулись бесовские силы.

             🕊 🍃 🕊 🍃 🕊 🍃

Ныне холмы и горы сладость источают, нивы и поля Богу плоды приносят, горние поют, а преисподние рыдают, и дивятся ангелы, видя идущим по земле Невидимого на небесах, сидящим на жеребенке Сущего на херувимском престоле, окруженным народами Того, Кто неприступен для небесных сил.

           🕊 🍃 🕊 🍃 🕊 🍃

Ныне младенцы радостно восхваляют Того, Кого со страхом славят и серафимы. Ныне шествует на пути в Иерусалим Тот, Кто измерил небо пядью и землю дланью, ныне вступает в Церковь Невместимый для Небес».

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃

Весь город пришел в движение (Мф. 21: 10): его улицы заполнились бушующим людским водоворотом – теми, кто стремились поскорее увидеть Назарянина, получше разглядеть Его…

А Он вдруг начал плакать, глядя на высокие стены Иерусалима, на вереницы зданий и царивший над святым городом величественный храм.

Люди недоумевали: что с Ним? И мало кто услышал, что Он – сквозь слезы – пророчествовал о скором разорении и гибели Иерусалима, который ныне так торжественно встречает Его приветственными возгласами, а через несколько дней будет – еще громче, чем сегодня – кричать:

« распни, распни Его! »
(Лк. 23: 21)…

Свт. Лука Крымский, говоря о событии Входа Господня во Иерусалим, подчеркивает,
что до этого дня и на всем протяжении земного служения Спаситель сознательно скрывал от толпы Свое Мессианское достоинство.
Но теперь Христос открыл эту истину всем, поставив жителей Иерусалима,
всех свидетелей Его Мессианского входа, перед ответственным личным выбором:

🍃принять
🍃или не принять Господа

как Сына Божия и Спасителя.

Он торжественно вступил в город
как Помазанник-Христос,
но в то же время явил совсем
иной образ Мессии,
чем тот, какой представлялся большинству иудеев:
не земного царя, но, по словам святителя Луки,
смиренного «Отрока, Который тих и кроток, Которого Отец Небесный держит за руку, Который трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит (Ис. 42: 3)».

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Но, смиренно шествуя на ослике, Господь был при этом окружен той славой, что куда более значима, чем любое земное царское величие, – славой Своего учения и Своих чудес.

Именно потому, по выражению автора гомилии, приписываемой святителю Епифанию Кипрскому, Христос, имея во время Входа в Иерусалим подлинно кроткий и смиренный облик, в то же время «грядет, сидя на жребяти, как на престоле».
       
        🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Залогом подобного непрестающего величия Христа – зримого в Нем даже в миг Его смирения – служит то, что вступающий в Иерусалим Господь есть одновременно истинный Бог и истинный человек.

И хотя Христос восседает теперь на маленьком и невзрачном ослике, Он, совершенный Бог, никогда не удаляющийся «от недр Отчих», даже и ныне непрестанно носим на Своем Небесном Престоле высшими ангельскими силами, херувимами.

О том же, говорит и свт. Софроний Иерусалимский:

«На осле сидит Он, и – не отлучается от лона Отчего;
детьми восхваляется,
и на высоте – от серафимов богословствуется;
в Иерусалим входит, но и горнего Иерусалима не оставил…
Благословен видимо Грядущий…
на жребяти, как на херувиме!»

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

И потому-то, внутренне ощущая эту вторую – небесную – реальность горнего хождения Господа,
жители Иерусалима встречают смиренного Путника, едущего верхом на нетвердо ступающем молодом ослике, как величайшего Царя.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃

Весь город пришел в движение (Мф. 21: 10): его улицы заполнились бушующим людским водоворотом – теми, кто стремились поскорее увидеть Назарянина, получше разглядеть Его…

А Он вдруг начал плакать, глядя на высокие стены Иерусалима, на вереницы зданий и царивший над святым городом величественный храм.

Люди недоумевали: что с Ним? И мало кто услышал, что Он – сквозь слезы – пророчествовал о скором разорении и гибели Иерусалима, который ныне так торжественно встречает Его приветственными возгласами, а через несколько дней будет – еще громче, чем сегодня – кричать:

« распни, распни Его! »
(Лк. 23: 21)…

Свт. Лука Крымский, говоря о событии Входа Господня во Иерусалим, подчеркивает,
что до этого дня и на всем протяжении земного служения Спаситель сознательно скрывал от толпы Свое Мессианское достоинство.
Но теперь Христос открыл эту истину всем, поставив жителей Иерусалима,
всех свидетелей Его Мессианского входа, перед ответственным личным выбором:

🍃принять
🍃или не принять Господа

как Сына Божия и Спасителя.

Он торжественно вступил в город
как Помазанник-Христос,
но в то же время явил совсем
иной образ Мессии,
чем тот, какой представлялся большинству иудеев:
не земного царя, но, по словам святителя Луки,
смиренного «Отрока, Который тих и кроток, Которого Отец Небесный держит за руку, Который трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит (Ис. 42: 3)».

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Но, смиренно шествуя на ослике, Господь был при этом окружен той славой, что куда более значима, чем любое земное царское величие, – славой Своего учения и Своих чудес.

Именно потому, по выражению автора гомилии, приписываемой святителю Епифанию Кипрскому, Христос, имея во время Входа в Иерусалим подлинно кроткий и смиренный облик, в то же время «грядет, сидя на жребяти, как на престоле».
       
        🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Залогом подобного непрестающего величия Христа – зримого в Нем даже в миг Его смирения – служит то, что вступающий в Иерусалим Господь есть одновременно истинный Бог и истинный человек.

И хотя Христос восседает теперь на маленьком и невзрачном ослике, Он, совершенный Бог, никогда не удаляющийся «от недр Отчих», даже и ныне непрестанно носим на Своем Небесном Престоле высшими ангельскими силами, херувимами.

О том же, говорит и свт. Софроний Иерусалимский:

«На осле сидит Он, и – не отлучается от лона Отчего;
детьми восхваляется,
и на высоте – от серафимов богословствуется;
в Иерусалим входит, но и горнего Иерусалима не оставил…
Благословен видимо Грядущий…
на жребяти, как на херувиме!»

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

И потому-то, внутренне ощущая эту вторую – небесную – реальность горнего хождения Господа,
жители Иерусалима встречают смиренного Путника, едущего верхом на нетвердо ступающем молодом ослике, как величайшего Царя.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

https://rutube.ru/video/e34ae4109b5d3503b24a225b6059087c/
Посмотрите это видео на Rutube: «Лазарева суббота, Вход Господень в Иерусалим - подготовка ко Страстям Христовым и Пасхе.»

Вход Господень в Иерусалим: земная и небесная слава Христа
       
         💐💐💐💐💐💐💐💐

Итак, весть о чуде воскрешения Лазаря разнеслась по всему Иерусалиму Его жители в благоговейном трепете пересказывали друг другу новость о случившемся.

Все они хорошо знали Лазаря,
многие были на погребении, приходили ко гробу И вот теперь оживший Лазарь устроил праздничную трапезу для воскресившего его из мертвых Христа.

«За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним» (Ин. 12: 1–2).

   🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Совсем недавно Лазарь лежал во гробе, а теперь возлежит за праздничным столом, только что был бездыханен, а ныне полон жизни, прежде был мертв, а сейчас предается радости и веселью вместе с воскресившим его поразительным Чудотворцем.
Знавший об этом народ пребывал в благоговейном трепете, в торжествующем ликовании: к нам наконец-то пришел Тот, Кого мы ожидали столько столетий, – предсказанный пророками Мессия, Спаситель!

И вдруг, до жителей Иерусалима донеслось известие, что этот удивительный Человек собрался прийти в святой город.
Надежные свидетели видели, как Его ученики нашли и взяли для Него в одном из пригородных селений ослицу и осленка, сказав при этом, что они надобны Господу (Мф. 21: 3).

И вот уже огромная толпа встречает Его, приближающегося к воротам Иерусалима. Он почему-то едет на молодом, еще не окрепшем и необъезженном осленке, следом за которым неторопливо следует взрослая ослица.

На спину осленка положены одежды, на которых восседает этот Человек – Иисус из Назарета:
Тот Самый, который воскресил Лазаря, а также совершил и иные удивительные чудеса. Одни видят Его впервые и потому спрашивают:
«кто Сей? (Мф. 21: 10). Другие, уже наслышанные о Нем, объясняют, что Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского (Мф. 21: 11), и поясняют: это как раз Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых (Ин. 12: 17)…

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
Серая пыльная дорога, ведущая к городским воротам, вдруг расцвечивается яркой зеленью: в руках у встречающих множество заранее срезанных финиковых и масличных ветвей, которыми они машут от радости.

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Пространство перед городскими стенами оглашают громкие крики:

«😚😉😉😌😌😉Сыну Давидову!

Благословен Грядущий
во имя Господне!
Осанна в вышних!»
(Мф. 21: 9)

Благословен Царь,
грядущий во имя Господне!
Мир на небесах и слава в вышних!
(Лк. 19: 38)


🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
Громче всего выкрикивают эти радостные слова маленькие дети, которые также прославляют Его как грядущего Мессию и Спасителя.

Люди – и старые и молодые – срывают с себя одежды и в благоговейном восторге бросают их под копыта осленка.

Эти многоцветные одеяния – по всему пути торжественного шествования удивительного Всадника – постепенно образовывают на земле яркий и многоцветный праздничный ковер. Но наряду с людьми радующимися, ликующими, себя кричащими, прославляющими Его здесь находится и множество недовольных происходящим, прежде всего – фарисеи.

До сего дня они неустанно боролись против Назарянина, всячески противодействуя известиям о Его чудесах и учении, выставляя Его в глазах общества как опасного бунтовщика, обманщика и нарушителя Закона.

Теперь они чувствуют, что не достигли ни малейшего успеха, потерпели сокрушительное поражение в своей непримиримой борьбе.

Обращаясь друг к другу,
Его противники-фарисеи недовольно ворчат: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним (Ин. 12: 19).

Некоторые из них, не выдержав, прямо обращаются с требованием к Иисусу:
Учитель! запрети ученикам Твоим (Лк. 19: 39) устраивать Тебе столь помпезную встречу и громкие овации. Но Он строго отвечает им в ответ:
☺️казываю вам,
что если они умолкнут, то камни возопиют (Лк. 19: 40).

И вот, Он въезжает через ворота в город, встречаемый и здесь толпами жителей.

Все радуются и ликуют, Иерусалим тонет в буре восторженных криков.
     🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❤️оскрешение ❤️азаря: призыв к воскресению души христианина

            ✨ Поздравляем ✨
✨ ✨ с Лазаревой Субботой! ✨✨

Следует упомянуть еще об одном важном аспекте понимания святыми отцами, авторами гомилий на Лазареву субботу, чуда воскрешения Лазаря.

   Святые отцы осмысливают значение этого события не только как исторического евангельского факта, но и как обращенного к нам духовного призыва:
внутренне воскреснуть душой – по образу восставшего из глубин смертной тени Лазаря – и взойти к подлинной святой жизни во Христе. «С Лазарем восстанем от мертвых дел…» – призывает нас святитель Софроний, патриарх Иерусалимский.
Как же мы можем со-воскреснуть вместе с Лазарем?

Объясняя это, святые отцы иносказательно истолковывают личность Лазаря
– или как символ нашей людской природы в целом,
или как образ человеческого ума.
Под сестрами Лазаря Марфой и Марией они подразумевают людскую плоть
– «Марфа» и душу – «Мария». Плоть – «Марфа» – действует в нас посредством дел; а душа – «Мария» – посредством волений, мыслей. При этом наша природа и наш ум, порабощенные ныне грехом как властью подлинной духовной смерти, – по сути мертвы и потому нуждаются в духовном воскресении, подобном евангельскому воскрешению Лазаря.
          
        🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Конечно же, воскресить нас может только один Господь.
Но и наши собственные душа и тело – «Мария» и «Марфа» – могут сыграть в этом немаловажную роль, стяжая своими добродетелями Божественную любовь и настойчиво призывая Спасителя воздвигнуть нас от духовной смерти, каждому из нас, говоря о нашем призвании к духовному воскресению во Христе:
«сделайся другом Господу. Имеешь и ты сестер: душу и плоть. Подружи их со Христом, чтобы, когда ты умрешь, они, подобно Марфе и Марии, послали к Иисусу, одна – мысли, другая – дела, сказать:
Господи! вот, кого Ты любишь, болен (Ин. 11: 3). Чтобы, если ты совершенно умрешь для мира и всего мирского, пришедший Христос воскресил тебя и сказал Ангелам Своим:
Развяжите его, пусть идет (Ин. 11:44).
🍃Развяжите. От чего? От уз греха.🍃А идти куда? В недра Авраамовы, в обители вечные, к нескончаемому блаженству Божественного покоя, которое да получим все мы благодатью и человеколюбием всех нас призывающего в Свое познание Христа, истинного Бога нашего…»
           
          🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

А свт. Кирилл Александрийский в 7-й книге своего знаменитого «Толкования на Евангелие от Иоанна»,
образно сравнивая
Лазаря с человеческим умом, мыслит так:
«принимай это чудо и в духовном смысле.
Когда наш ум – Лазарь – умрет, тогда [нашим] вещественной плоти и честнейшей душе, как Марфе и Марии, следует приступить с исповеданием ко Христу и призвать Его. И Он, представь, повелит снять лежащее на памяти и на сердце ослепление и возгласит великим гласом евангельской трубы:
иди вон от мирских развлечений – и разрешит цепи грехов, так что [мы] сможем свободно двигаться к добродетели».

          🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Воскрешение Лазаря для всех христиан – не только значимое событие священной евангельской истории, не просто свершившийся факт удивительнейшего чуда Господа Иисуса Христа.

Духовная и смысловая сердцевина этого чуда – еще и актуальное
задание Спасителя каждому христианину, Его повеление воскреснуть и восстать от греховной смерти к вечной жизни в Боге, к непрекращающемуся и подлинно неумирающему бытию со Христом и во Христе…
                    🙏  ✨ 🙏✨  🙏

Тропарь Лазарю Четверодневному, епископу Китийскому, праведному
✨Я‌ко вели‌ко сокро‌вище и бога‌тство некрадо‌мо/ к нам прии‌де из Ки‌пра, Ла‌заре,/ Про‌мыслом всех Бо‌га, повеле‌нием царя‌ благочести‌ва,/ подая‌ чту‌щим тя исцеле‌ния да‌ром,/ избавля‌я от бед и от вся‌каго вре‌да,/ ве‌рою взыва‌ющих ти:// спаси‌ всех моли‌твами свои‌ми, Ла‌заре о‌тче наш.

          🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

В городе🕊 Благовещенск,  второй главный храм
носящий статус подворья Свято-Троицкого монастыря посвящён😉рхангелу Гавриилу и прочим небесным силам бесплотным. 

Очень символично, что главный храм города Благовещенский Собор, в честь престольного праздника которого и назван город, а в следующий день престольный праздник в храме Архангела Гавриила, который возвестил самую благую весть всему человечеству.

🍃авриил 🍃рхангел
           Дни памяти
❤️ апреля - Собор

❤️ июля - Собор

❤️ ноября

❤️обор Архангела Гавриила, служителя невыразимого, сверхъестественного и Божественного таинства Воплощения Господа нашего Иисуса Христа

В следующий за двунадесятым праздником, день принято вспоминать тех, через кого совершилась воля Божия.

Потому, после Благовещения мы празднуем память Архангела Гавриила, который был отправлен Богом к Пресвятой Деве, дабы стать посланником Благой Вести.

С самого начала и на протяжении всей истории нашего спасения Князь бесплотных Сил был для нас, людей, 😉нгелом милосердия и благоволения ❤️ожия.

Огненное существо, свободное от всякой изменчивости и постоянно погруженное в созерцание Божией Славы,
Архангел Гавриил был назначен Господом служебным духом, посылаемым на служение для тех, которые имеют наследовать спасение (Евр. 1:14).

Согласно св. Проклу Константинопольскому, его имя, которое может быть переведено
как «человек и Бог», обязывало его возвещать все таинства, которые содействовали приуготовлению к Воплощению Господа нашего Иисуса Христа.

Итак, вершиной и исполнением
служения Гавриила стало

       ✅✅✅✅✅✅✅
которое он возвестил
Божией Матери.
Этим 😉😍😚😌😚😚 отныне выражают хвалу и благодарность все те, кто с его помощью унаследовал Спасение и пытается на земле подражать образу жизни Ангелов.

Гавриил, следовательно, может означать «человек Божий» или «человек и Бог».

Он считается «Ангелом присутствия», который стоит перед Богом и ходатайствует за людей.

Именно он был послан к пророку Даниилу, дабы сообщить толкование его видения (Дан. 8).

                🤓😉😚😉☺️

😂рхангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. Поэтому на следующий день после Благовещения, прославив Пречистую Деву, мы благодарим Господа и почитаем Его посланника Архангела Гавриила, послужившего таинству нашего спасения.
😉вятой Архистратиг Гавриил – служитель Божественного Всемогущества.

☀️ Он возвещал ветхозаветному человечеству о будущем воплощении Сына Божия: вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия; пророку Даниилу возвещал о грядущих судьбах еврейского народа (Дан.8:16; Дан.9:21-24);

☀️ Он являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Преблагословенной Девы Марии.

☀️ Святой Архистратиг Гавриил неотступно пребывал со святой Отроковицей Марией в Иерусалимском храме и впоследствии охранял Ее во все время земной жизни.

☀️Он возвестил в день Благовещения Деве Марии, что имя ее Сына будет — Иисус (Спаситель) (Мф.1:21).

☀️ Он явился священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня – Иоанна Крестителя (Лк.1:13).

☀️ Господь посылал его к святому Иосифу Обручнику: он явился ему во сне, чтобы открыть ему тайну воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии (Мф.1:20-23), предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей (Мф.2:13).

☀️ По Рождении Господа Гавриил явился пастухам и объявил им о пришествии Спасителя (Лк.2:9-14).

☀️ Когда Господь перед Своими страданиями молился в Гефсиманском саду до кровавого пота, на укрепление Его,
по Церковному Преданию,
был послан с Небес Архангел Гавриил, имя которого означает
🍃репость 🍃ожия (Лк.22:43).

☀️  Жены-мироносицы услышали от Архистратига радостную весть о Воскресении Христовом. (Мф.28:2-7; Мк.16:5-7; Лк.24:4-7; Ин.20:12-13).

        🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

Вспоминая в этот день многократные явления святого Архистратига Гавриила и его ревностное исполнение Божественной воли
исповедуя его ходатайство пред Господом о христианах,

😋равославная Церковь призывает
своих чад с верой и усердием
прибегать в молитвах
к великому 😉😌😌☺️😍🙃.

❤️АПРЕЛЯ - Благовещение Пресвятой Богородицы,  престольный праздник города
☺️😍😉😌😚😌☺️😜☺️😌😉😉

Единственная областная столица с названием главнейшего евангельского события,
которое изменило ход всей истории человечества.

Так же в этот праздничный и замечательный день,
торжество своей юбилейной даты отмечает глава Амурской епархии.

Поздравляем Архиепископа Лукиана с юбилеем 60-летия и просим его святых молитв.

Промыслом Божиим Владыка родился в день праздника Благовещения, возглавляет Благовещенскую епархию, главный храм города - Благовещенский Собор, и сам город назван в честь храмового праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, откуда и получил название - город Благовещенск.
   
          🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

Где неверующий видит случайность, верующий всегда видит чудо.

🅰️лаговещение - это один из 12-ти важнейших после Пасхи праздников Русской Православной Церкви.
Он посвящен воспоминанию о том, как архангел Гавриил явился Деве Марии и принес Ей весть о том, что через нее родится в мир Спаситель — Иисус Христос.

Праздник Благовещения еще называют «Спасения нашего главизна», то есть начало нашего спасения.

В христианской традиции считается, что это известие стало первой благой вестью, которую человечество получило со времен грехопадения Адама и Евы.

📖 Событие Благовещения описано в Евангелии от Луки (Лк. 1:26-38)

Икона Благовещения обычно размещается на Царских вратах
во всех православных храмах.
Этим подчеркивается особая важность события.
   
         🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊
      

      🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

🕊️ В день Благовещения,
несмотря на Великий пост,
совершается полная Литургия.
Верующие стараются по возможности отложить свои дела ради присутствия утром в храме и молитвы. Если праздник не выпал на Страстную седмицу, разрешается употреблять в пищу рыбу.

🕊️ По давней традиции на Благовещение в России принято отпускать на волю птиц в напоминание о Благой вести и свободе, которые даны не только людям, но всему творению Божию.
Следуя этому обычаю, ежегодно Патриарх Московский и всея Руси с паперти Благовещенского собора выпускает голубей. Голубь – символ Святого Духа, который, согласно Евангелию, сошел именно в виде голубя на Господа во время Его крещения в реке Иордан.

      🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊
      

     🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊


🕊️ В этот день престольный праздник отмечает столица Приамурья и Благовещенский кафедральный собор.

🎉  В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы мы поздравляем правящего архиерея - архиепископа Благовещенского и Тындинского Лукиана с 60-летием.

ИС ПОЛЛА ЭТИ ДЕСПОТА!
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

#праздник

Существует два подхода к определению🍃даты 🍃
☺️😍😉😌😚😌☺️😜☺️😌😉😉

❤️Связь с датой Рождества Христова:
25 марта отстоит ровно на 9 месяцев (период беременности) от 25 декабря, которое не позднее IV века повсеместно было принято за дату Рождества Христова.

❤️Связь с датой сотворения человека: ряд церковных авторов (Афанасий Великий, Анастасий Антиохийский) полагают, что Благовещение и зачатие Иисуса Христа произошло 25 марта, т.к. в этот день, по одной группе преданий,
Бог создал человека,
а человек, обременённый первородным грехом, должен быть воссоздан в то время, в какое он был сотворён (т.е. началось искупление).

🌼 Установление данного праздника в Константинополе относят приблизительно к середине VI века, как следствие процесса «историзации» евангельских празднований в литургическом календаре, однако определённости в этом вопросе нет.
Так,
у Григория Неокесарийского (III век) есть «Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы»
и Иоанн Златоуст в своих трудах называет Благовещение «первым праздником» и «корнем праздников»;
можно предположить, что празднование Благовещения Церковь уже совершала в это время.

О праздновании Благовещения свидетельствует постройка в Назарете, на месте, где, как считается, случилось Благовещение, равноапостольной императрицей Еленой в начале IV века Базилики Благовещения.

           🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

В VI веке Роман Сладкопевец написал кондак (в раннем понимании термина) Благовещения. Гимнография праздника была дополнена в VIII веке творениями Иоанна Дамаскина и Феофана, митрополита Никейского, составившего канон праздника в форме диалога между Девой Марией и архангелом Гавриилом.

Церковь на Востоке в разное время считала Благовещение как Богородичным, так и Господским праздником. В настоящее время оно входит в число двунадесятых великих праздников и относится обычно к Богородичным праздникам, ввиду чего ему назначаются богослужебные облачения голубого цвета.

Богослужебные тексты, кроме описания самого события Благовещения Девы Марии, говорят также о непостижимости Рождества Спасителя от Богородицы,
а сама Мария сравнивается с «купиной» и «лествицей» из видения Иакова.

Через праздничные песнопения церковь доносит до верующих следующие догматические положения:

🙂лагодаря рождению Спасителя от Богородицы небо снова соединяется с землёю,
Адам обновляется,
Ева освобождается,
а все люди становятся причастными Божеству.

🔤анон праздника воспевает величие Пресвятой Богородицы, принявшей в себя Бога, а также содержит указания на ветхозаветные пророчества о воплощении Сына Божия.

           🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

😉😚😌☺️😉😉
праздника:
"❤️збранной воево‌дѣ побѣди‌тельнаѧ,
ꙗ҆‌кѡ и҆зба‌вльшесѧ ѿ ѕлы‌хъ,
благода‌рственнаѧ восписꙋ‌емъ тѝ раби‌ твоѝ, бцⷣе:
но ꙗ҆‌кѡ и҆мꙋ‌щаѧ держа‌вꙋ непобѣди‌мꙋю,
ѿ всѧ‌кихъ на‌съ бѣ‌дъ свободи‌,
да‌ зове‌мъ тѝ: ра‌дꙋйсѧ невѣ‌сто неневѣ‌стнаѧ".

Перевод:
Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, в брак не вступившая!

🔤ондак праздника часто приписывают Роману Сладкопевцу, но в реальности современный текст — более поздний (хотя и сохраняет первоначальную концовку Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε) и является проимием (первым кондаком) Акафиста Пресвятей Богородице.

По древнему обычаю Русской Церкви в храмах русской богослужебной традиции его также принято
петь на Первом часе по молитве
«Христе, Свете истинный», хотя её нет в уставном последовании.

Евангельские слова архангела Гавриила и праведной Елизаветы образовали известную молитву

— Песнь Пресвятой Богородице:
«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в жёнах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».

Данная молитва входит
в состав келейных (домашних) молитв верующих,
а также является тропарём воскресной вечерни.

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

С Любовью о Господе,
Иерей Олег (Лемешев)
https://t.me/iereyoleglemeshev

Поздравляю всех православных христиан с Предпразднством Двунадесятого Великого Праздника - Благовещения Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии!!!

✨ Начиная по крайней мере со II века, Благовещение рассматривалось как первый акт в христианской истории искупления, в котором послушание Девы Марии уравновешивает непослушание Евы (толкование Иринея Лионского).

☺️ария становится «новой Евой».

В тексте знаменитого гимна
Ave maris stella (IX век) говорится о том, что имя Eva является анаграммой слова Ave,
с которым Гавриил обратился к «новой Еве».
Другими словами, назвать Еву означало упомянуть и Марию.
Иероним вывел сжатую формулу:
«смерть — через Еву, жизнь — через Марию».

Августин писал: «через женщину — смерть, и через женщину — жизнь».

Считается, что Бог отправил архангела с благой вестью в тот же день 25 марта,
в какой произошло Сотворение мира (подробнее о числе см. ниже), — таким образом, человечеству был дан 😌😚😚😝😚😉 шанс.

Таинственное зачатие Девы Марии, по учению Православной церкви, относится к великой тайне благочестия:
в нём человечество принесло в дар Богу самое чистое его творение — Деву, способную стать матерью Сына Божия, а Бог, приняв дар, ответил на него даром благодати Святого Духа.
      
          🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

Прядение в момент Благовещения 🍃Марией пряжи для завесы иерусалимского Храма, известное по апокрифам, приобретают дополнительный смысл в толкованиях, так как пряжа становится аллегорией плоти Христовой, символом того, что Мария избирается одеть Святыню Божества багряницей своей плоти.

😂ндрей Критский (Великий канон, песнь VIII) пишет:
«Яко от оброщения червленицы, Пречистая, умная багряница Еммануилева, внутрь во чреве Твоём плоть изткася: тем же Богородицу воистину Тя почитаем»
(«Как из цветного пурпура во чреве Твоём, Пречистая, соткалась мысленная порфира — плоть Эммануила»).

😋ослание к Евреям апостола Павла (Евр.10:19—20) сравнивает завесу Храма с плотью Христа:
«Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою».

Это уподобление основано, в частности, на том, что завеса, закрывавшая вход
в 😉вятое 😉вятых, разорвалась в момент Распятия сверху донизу
(Мф. 27:51; Мк. 15:38; Лк. 23:45), также и тело Христа было распято, чтобы кровь Его открыла доступ в небесное святилище.

          🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

Впервые дата 25 марта появляется в сочинениях западных авторов III века — Тертуллиана и свмч. Ипполита Римского как день распятия Иисуса Христа по римскому календарю. Данное обстоятельство легло в основу александрийской и позднейших византийских хронологических систем, отождествляющих дату Благовещения и Пасхи.

Современное название праздника — Εὐαγγελισμός («Благовещение») — стало употребляться не ранее VII века.
Древняя церковь называла его по-разному:
по-гречески: ἡμέρα ἀσπασμοῦ (день приветствия), ἀγγελισμός (возвещение), ἡμέρα / ἑορτή τοῦ εὐαγγελισμοῦ (день / праздник Благовещения), χαιρετισμός (от начала ангельского приветствия χαῖρε, κέχαριτωμένη — «радуйся, благодатная» (Лк. 1:28));
по-латински: annuntiatio angeli ad beatam Mariam Virginem (Благовещение Ангела ко блаженной Деве Марии), Mariae salutatio (Приветствие Марии), annuntiatio sanctae Mariae de conceptione (Благовещение святой Марии о зачатии), annuntiatio Christi (Благовещение о Христе), conceptio Christi (Зачатие Христа), initium redemptionis (Начало искупления), festum incarnationis (праздник Воплощения).

❤️ Полное название праздника Благовещения в Русской православной церкви определено в минее:

🍃«Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, и Приснодевы Марии».

В греческом и церковнославянском языках слово «Благовещение» требует после себя родительного падежа,
при переводе же на русский язык возможны как родительный,
так и дательный падежи, то есть —

🍃«Благовещение Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии».

Современное название этого праздника в Католической церкви — Annuntiatio Domini Iesu Christi («Благовещение Господа Иисуса Христа»)
— было принято после Второго Ватиканского собора. До этого употреблялся вариант:
Annuntiatio beatae Mariae Virginis
(«☺️😍😉😌😚😌☺️😜☺️😌😉☺️
блаженной Девы Марии»)
  
   🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
https://t.me/iereyoleglemeshev

☺️😍😉😌😚😌☺️😜☺️😌😉☺️
Пресвятой Богородицы
(церк.-слав. 🙂лаговѣ‌щенїе)
— евангельское событие и посвящённый ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении во плоти от неё Иисуса Христа.
         🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊
События Благовещения описаны единственным евангелистом — апостолом Лукой. В своём Евангелии он сообщает, что в шестой месяц после зачатия праведной Елизаветой святого Иоанна Предтечи архангел Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью🕊 о грядущем рождении от неё Спасителя мира:
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: «не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.» Лк.1:28-33.

По мнению ряда богословов,
слова архангела Гавриила
— «Радуйся, Благодатная» — стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения.

Феофилакт Болгарский в толковании на Евангелие от Луки пишет: «Поскольку Господь сказал Еве: „В болезни будешь рождать детей“ (Быт. 3:16), теперь эту болезнь разрешает та радость, какую приносит Деве Ангел, говоря:

🌷 радуйся, Благодатная! Поскольку Ева была проклята, Мария теперь слышит: благословенна Ты».

Сомневаясь (по мнению Григория Неокесарийского, опасаясь нарушения её девства),
☺️ария задала ангелу вопрос: «как будет это, когда Я мужа не знаю?».

На что ангел обещал бессеменное, таинственное зачатие — «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя» (Лк.1:35), а затем в подтверждение, «что у Бога не останется бессильным никакое слово», привёл пример её родственницы Елизаветы.

☺️ария, увидев в словах ангела волю Божью, произносит весьма значимые слова: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

Считается, что в момент произнесения Девой Марией этих слов и произошло непорочное зачатие ею Иисуса Христа.

Николай Кавасила так комментирует эти слова:
"Воплощение было не только делом Отца, Его Силы и Его Духа, но также делом воли и веры Пресвятой Девы. Без согласия Непорочной, без содействия Её веры этот план остался бы неосуществлённым так же, как и без действия Самих трёх Лиц Божественной Троицы. Лишь после того, как Бог наставил и убедил Святую Деву, Он принимает Её в Матери и заимствует у Неё плоть, которую Она Ему с радостью предоставляет. Как Он воплотился добровольно, так же было Ему угодно, чтобы и Его Матерь родила Его свободно и по Своей доброй воле".

Своей покорностью и согласием, по мнению Афанасия Великого,
Мария выразила своё исповедание 😌☺️😝😚.
Он сравнивает её со скрижалью, «на которой Писец пишет, что угодно Ему. Господь всяческих да пишет и творит, что хощет».

Эпизоду Благовещения Деве Марии архангелом Гавриилом, согласно Евангелию от Луки, предшествовал визит Гавриила к Захарии, женатому на бесплодной родственнице Марии Елизавете, во время которого вестник пообещал пожилой паре рождение будущего Иоанна Крестителя. А уже после Благовещения Богородица отправилась навестить свою кузину Елизавету, готовящуюся оставить домашние дела в связи с беременностью.

Произошла встреча Марии и Елизаветы, во время которой Елизавета стала второй, вслед за ангелом, и первой из людей, поведавшей Марии о грядущей доле её младенца, и произнесла слова, ставшие частью многих молитв:
«🙂лагословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего!»

Согласно Евангелию от Матфея (Мф.1:19-24) после обручения Девы ☺️арии с Иосифом, прежде «нежели сочетались они», Иосиф узнал, что Она беременна и желал «тайно отпустить Её». После этого архангел Гавриил явился во сне Иосифу и успокоил его, сказав:
«не бойся принять ☺️арию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их». После этого, «Иосиф принял жену свою, и не знал Её».
https://t.me/iereyoleglemeshev

Дорогие, в телеграм есть много хороших страничек.
Мы иногда рассказываем о них, чтобы больше людей имели возможность назидаться и познавать красоту Православия. Будем рады, если найдете что-то для себя.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✔️ ГЕНЕАЛОГИЯ: из куста древо
Православная семья – историк и его жена – про историю Родины и историю Вашей семьи

✔️ ПАНАГИЯ
заметки о жизни женского монастыря в самом сердце России, много полезной душеспасительной информации для верующих

✔️ Живая вода и духовная пища
Канал духовного содержания с красивым оформлением. Иногда рецепты блюд и полезные советы

✔️ «Культурное и духовное наследие Балкан»
Очень интересный канал о святых местах, житиях святых, церковном искусстве и традициях Православной Церкви на Балканах. Будет полезен для паломников.

✔️ «Царские Чертоги»
Официальный канал Троице-Сергиевой Лавре о питании с рецептами, фотографиями и новостями из ЛАВРЫ!

✔️ Святой уголок.
Церковная лавка, где можно приобрести святыни из Греции, Иерусалима, России.

✔️ Баса Барыня. Ателье-магазин
Одежда для православных девушек и женщин, выбирающих женственный стиль.

✔️ Иерей Олег Лемешев
О семье как школе любви, Малой Церкви, крепка семья, крепка держава.

✔️ Небесный Образ - иконописная мастерская
Дневник православного иконописца. Интересные факты про иконопись, процесс создания икон, а также написание образов на заказ.

✔️ Православное творчество
О жизни сельского храма и иконописи

✔️ Вифлеемская звезда.
О вере, церкви, обществе и семейных ценностях. Мудрые притчи, поучения святых отцов, советы священников.

✔️ О балансе душевного и телесного
Искренне о живых отношениях с Богом, семье и травооздоровлении

✔️ Добрый пастырь
С любовью о Православии. Интересные факты. Сравнение с другими конфессиями.

✔️ Под сводами храма
Канал православного священника. Мысли святых отцов. Истории из жизни. Богослужения и викторины!!!

✔️ Музыкальная терапия
о духовном, душевном и о музыке

✔️ Угреша!
О жизни Николо-Угрешского монастыря, полезные чтения, проповеди епископа Мефодия Зинковского, красивые фото и видео о православной жизни, Анонсы мероприятий монастыря!

✔️ Благословите женщину|Искусство Слова и Чтения - канал эксперта по речи и коммуникациям, православное теплое общение.

✔️ ОКОЛОПОЭZИЯ
Взгляд поэта Анатолия Сорокина

✔️ Канал клироса Богоявленского Собора
Православные произведения,композиторы, праздники, службы

▶️ Добавить свой канал в #рубрику_подборки
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
5 апреля – дата переходящая

В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.
Вследствие этого
и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице»;
данное название используется уже в древнерусских летописях.

😉😉😉😎😉😉😚
🙂огородице появился
после 626 года, когда Константинополь осаждали персы.❤️Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу.

При этом основой Акафиста был кондак Благовещению, который состоял из 24 икосов.

       ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️

Считается, что патриарх Сергий Константинопольский добавил в каждый икос через один по 12 херетизмов в каждый (херетизмы – воззвания «Радуйся…» (греч. «хэре»), являющиеся отличительной чертой Акафиста).

Сам же кондак появился столетием раньше и был, возможно, составлен преп. Романом Сладкопевцем.
После же добавления «херетизмов» кондак Благовещению превратился в песнопение нового жанра – Акафист (само слово «акафист» означает «неседальный», то есть молебное пение, совершаемое стоя).

Впоследствии в VIII веке во время очередного спасения Константинополя (возможно, после осады арабами) появился кондак «😌збранной Воеводе…», который изначально был независимым песнопением, однако потом вошел в состав Акафиста.
Таким образом, в VIII веке Акафист приобрел свой современный вид.

✨ Праздник Похвалы Богородицы в 5-ю субботу Великого поста возник в IX веке и впервые упоминается уже в Типиконе Великой церкви.

В уставах монастырских (Студийском и его редакциях) на этот праздник полагается пение Акафиста Богородице.

Есть объяснение, что закрепление Акафиста за 5-й субботой поста произошло уже после того,
как в четверг стали совершать службу Великого канона.

Обе службы объединяет
их историческая связь с Константинополем:
❤️служба Великого канона – связана с памятью о землетрясении,
❤️Акафист – с избавлением от персов.
Получается, служба
Великого канона, как бы «притянула» к себе службу Акафиста, так что в итоге образовалась 5-я седмица – условная «седмица Константинополя».

Праздник Похвалы Богородицы стал историческим днем рождения Москвы.

В ней появились и храмы, посвященные этому празднику – «престольному празднику» Москвы.

В благодарность за чудесное спасение Москвы от нашествия ногайского хана Седи-Ахмета святитель Иона восславил Пречистую Деву в главном храме, посвященном Ей на Руси.

В Успенском соборе он основал каменный придел в честь праздника Похвалы Богородицы. 

Именно в приделе в честь Похвалы совершалось главнейшее для Русской Церкви событие: в нем избирали русских митрополитов, а потом и патриархов.

Быть воином и нести службу на сегодняшний день - значит исполнить свой священный долг. У каждого свой талант и призвание, но мы должны послужить друг другу теми дарами которые даны нам свыше, наипаче своим по вере, как заповедали нам апостолы.

Поздравительный адрес архиепископа Благовещенского и Тындинского Лукиана с Днём войск национальной гвардии на торжественном мероприятии прочитал клирик кафедрального Собора Благовещения Пресвятой Богородицы Благовещенска— иерей Олег Лемешев.

От внутренней стражи Российской Империи к войскам национальной гвардии Российской Федерации

Ни одно государство не может обойтись без сил, обеспечивающих правопорядок и законность в стране. В России в настоящее время одной из таких сил являются войска национальной гвардии Российской Федерации.

День войск национальной гвардии Российской Федерации берёт свое начало в далёком 1811 году, тогда указом императора Александра I были сформированы воинские батальоны внутренней стражи – прообраз современной Росгвардии. Вот уже 214 лет войска правопорядка надежно стоят на страже интересов национальной безопасности страны, достойно продолжая славные традиции своих предшественников.

С годами менялись наименования и структура войск правопорядка, функции и задачи, но неизменными оставались верность долгу и мужество воинов, которые во все периоды истории Отечества действовали профессионально и самоотверженно. Сегодня в числе ключевых задач Росгвардии – защита важных государственных стратегических объектов, контроль за оборотом гражданского оружия, участие в борьбе с терроризмом, и экстремизмом, охране правопорядка и обеспечении общественной безопасности.

В ходе специальной военной операции росгвардейцы сражаются мужественно, в самых сложных ситуациях проявляют стойкость и бесстрашие, проводят смелые боевые операции, а также обороняют от прорыва врага участки государственной границы.

Кроме непосредственного участия в боевых действиях, бойцы и офицеры обнаруживают схроны с оружием и боеприпасами, ведут инженерную разведку и разминирование местности, обеспечивают безопасность важных объектов инфраструктуры и транспортных коммуникаций, несут службу на контрольно-пропускных пунктах, выявляют и пресекают деятельность диверсионных групп.
https://28.rosguard.gov.ru/News/Article/v-den-vojsk-nacionalnoj-gvardii-rossijskoj-federacii-sotrudnikov-i-voennosluzhashhix-rosgvardii-pozdravili-v-amurskoj-oblasti
#росгвардия
#войсканациональнойбезопасности
#внутренниевойска
#национальнаягвардия
#деньвойскнациональнойгвардии

☺️☺️😚😉😚 нужна сказка,
а нам нужны дети, а чтобы жизнь оказалась сказочной нужно по больше детей 😉🙂😉🙂 😉 )))

❤️ристос говорит будьте «как дети» (Мф. 18: 3).
Господь хочет чтобы мы были просты на зло и мудры на добро. Господь хочет чтобы мы были мудры как змеи и просты как голубьи, чтобы мы на зло были младенцы, а по уму совершеннолетни.

Будьте «как дети» (Мф. 18: 3), в духовном плане это обозначает духовно вырасти, расти над собой, ведь главная победа - это победа над самим собой.
https://t.me/iereyoleglemeshev

Дети дают нам возможность любить и верить в сказку.

Рядом с ними и самому хочется
😌☺️😝😉😚😚,
что мир сказочный существует,
что в мире нет зла и страданий.

А ведь так и есть, Господь победил мир, и зло это всего лишь отсутствие добра, это всего лишь следствие нашего неверия в добро. Уклонись от зла и сотвори благо, всегда делай добро и никогда не увидишь зла.

Каждый видит то что хочет увидеть, находит то, что ищет, уходит с тем зачем приходит. Нас в других раздражает то, что есть в нас самих.

Ведь подобное притягивает подобное, как только мы на мир смотрим добрыми глазами, тогда происходит чудо, все вдруг становятся добрыми. А это ведь не иллюзия,  это действительность, это чудо на земле, это любовь.

И самое большое чудо на земле,
это ❤️  кающийся грешник,
это и есть главное
евангельское💖повествование
это возвращение блудного сына домой, в Царство Небесное.

Какой же он грешник очень большой? Он не "грешник", он просто несчастный человек, который всего лишь ошибся, и все его грехи вместе взятые ничего не стоят и ничего не значат перед осознанием того, что он недостоин ни неба ни земли.

🅰️тцу ничего не остаётся как только обнять его, ведь все грехи земли ничего не стоят перед Любовью, все грехи мира не смогут перевесить маленькую каплю добра и любви, так же как и маленький свет просвещает большую тьму.
https://t.me/iereyoleglemeshev

❤️осподь победил мир, грех и зло.
Нам не нужно зло побеждать, нам нужно Христа принять, тогда зло само от нас отпадёт.

Зло – отсутствие добра, как тьма – отсутствие света, где есть свет, там не может быть тьмы.

Мы порой как взрослые дети, бываем зациклены на зле,
на каких-то своих больших или мелочных грехах,
думаем об этом,
страдаем этим,
на исповеди вместо того
чтобы кратко исповедовать и спокойно молиться,
мы готовы об этом пол часа рассказывать,
а ведь Господь говорит очень просто – уклонись от зла и твори благо, делай добро и больше ничего не нужно.

Не думай о грехе, не зацикливайся, не сходи с ума, грехи ваши Я победил давно, ещё там на Кресте.

Господь ещё там на Кресте знал чем мы согрешим и как согрешим, поэтому и оставил нам церковь как духовную врачебницу.

Не даром говорят, что ☺️☺️😚😉 это лучшие богословы,
они всему верят и всего надеяться.

И как важно не разочаровать их веру и тогда когда они вырастут.

Как важно укрепить их веру в добро, чтобы они вступив во взрослым мир чистоту своего детству не потеряли.

Господь возвращает нам потерянное святое детство,
показывает, что мы не грубые большие грешники,
но все те же маленькие,
хотя порой очень не послушные дети,
которых Он так любит.
Мы все дети Божьи,
мы все родом из детства.

Нас всех любит Господь.
И если мы Причащаемся, то уже не просто мы живём, но живёт в нас Христос и смерти больше нет.

Будем помнить ❤️ что
без ☺️☺️😚☺️😉
не мыслим рай на земле,
ведь если земля перестанет рождать "святых" (младенцев), то прекратится смысл её существования.

Дети это не просто наше будущее, это не только наше естественное и  биологическое бессмертие, дети это наши духовные плоды, это наш путь в царство небесное.

😉ены и матери спасаются чрез чадородие.
😉ужчины и мужья через труд в поте лица добывая хлеб насущный для семьи,

а СЕМЬЯ это малая церковь,
Семья это царство отца,
Мир матери и рай для ребёнка. 

Не будем лишать детей рая, мира матери и покушатся на царства отцов и Царство Отца Небесного.

❤️ Пусть любовь всепобеждающая не просто победит,
но и покорит наши сердца,
для исполнения заповедей Божиих и сохранению и устроению наших семей.

Храни нас всех Господь
и Царица Небесная !!!

Иерей Олег (Лемешев)

#ПодборкаПравославныхКаналов

Воскресная рубрика для верующих людей всех возрастов, интересующихся духовностью, церковной жизнью, историей православия и религиозным воспитанием.

1. Читаем вместе  Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.

2. Тихая обитель 
С верой и любовью православная монахиня, о сегодняшнем дне.

3. Вместе с детьми
Совместные занятия с детьми в православных традициях.

4. Святой уголок
Церковная лавка, где можно приобрести святыни из Греции, Иерусалима, России.

5. Шафрановые сказки.
Православная в Италии.
Вечерние молитвы читаем вместе каждый вечер.

6. Баса Барыня
Одежда для православных девушек и женщин, выбирающих женственный стиль.

7. Иерей Олег Лемешев
О семье как школе любви, Малой Церкви, крепка семья, крепка держава.

8. Песнопения для души
Канал матушки, матери четверых детей, регента и основателя народных хоров.

9. Путь к свету
С любовью о Православном христианстве, о пути к Богу.

10. Обитель Антипово
Молебен о даровании чад и благополучном вынашивании беременности.

11. Дневник
Я уехала из Москвы к Оптиной пустыни по благословению  схиархимандрита Илия.

12. Детский православный музыкальный канал
Через сказку в мир музыки и православия.

13. Матушка Вера о православной Вере
Канал батюшки с матушкой. Рассказывают о православии, традициях, буднях семьи.

14. Избранные проповеди
игумена Назария бывшего одним из лучших проповедников Оптиной пустыни.

15. Бог в правде
Говорим о вере честно и от сердца к сердцу.

16. Небесные Покровители
Святые обители, монастыри, скиты, храмы. Чудеса по молитвам к святым.

17. Беседы с батюшкой Борисом
Православная группа, в которой обычный батюшка отец Борис делится своими мыслями.

18. Мастерская на опушке
Рецепты, книги и будни православной семьи в домике у леса.

19. Храм Богородицы Неупиваемая Чаша
Канал о борьбе с зависимостями с помощью Божьей, полезных трудов.

20. Православное Зарубежье
О православии в Северной Америке.

21. БылоСлово
Супруга священника о глубине и мудрости скрытой в текстах богослужений.

22. Паломничество с Олей
Узнать о паломничествах и побывать в них.

23. Школа Преображение. Учимся петь
О церковном пении, о наших занятиях, песнопения, ноты, советы певчим.

24. С карандашом в руке
О дизайне, акварельной живописи, мастер классы.

25. Продвижение православных каналов
Помощь в круговом ВзаимоПиаре.

#ПодборкаПравославныхКаналов

Воскресная рубрика для верующих людей всех возрастов, интересующихся духовностью, церковной жизнью, историей православия и религиозным воспитанием.

1. Читаем вместе  Святителя Иоанна Златоуста
О том, как угодить Господу и спасти свою бессмертную душу.

2. Тихая обитель 
С верой и любовью православная монахиня, о сегодняшнем дне.

3. Вместе с детьми
Совместные занятия с детьми в православных традициях.

4. Святой уголок
Церковная лавка, где можно приобрести святыни из Греции, Иерусалима, России.

5. Шафрановые сказки.
Православная в Италии.
Вечерние молитвы читаем вместе каждый вечер.

6. Баса Барыня
Одежда для православных девушек и женщин, выбирающих женственный стиль.

7. Иерей Олег Лемешев
О семье как школе любви, Малой Церкви, крепка семья, крепка держава.

8. Песнопения для души
Канал матушки, матери четверых детей, регента и основателя народных хоров.

9. Путь к свету
С любовью о Православном христианстве, о пути к Богу.

10. Обитель Антипово
Молебен о даровании чад и благополучном вынашивании беременности.

11. Дневник
Я уехала из Москвы к Оптиной пустыни по благословению  схиархимандрита Илия.

12. Детский православный музыкальный канал
Через сказку в мир музыки и православия.

13. Матушка Вера о православной Вере
Канал батюшки с матушкой. Рассказывают о православии, традициях, буднях семьи.

14. Избранные проповеди
игумена Назария бывшего одним из лучших проповедников Оптиной пустыни.

15. Бог в правде
Говорим о вере честно и от сердца к сердцу.

16. Небесные Покровители
Святые обители, монастыри, скиты, храмы. Чудеса по молитвам к святым.

17. Беседы с батюшкой Борисом
Православная группа, в которой обычный батюшка отец Борис делится своими мыслями.

18. Мастерская на опушке
Рецепты, книги и будни православной семьи в домике у леса.

19. Храм Богородицы Неупиваемая Чаша
Канал о борьбе с зависимостями с помощью Божьей, полезных трудов.

20. Православное Зарубежье
О православии в Северной Америке.

21. БылоСлово
Супруга священника о глубине и мудрости скрытой в текстах богослужений.

22. Паломничество с Олей
Узнать о паломничествах и побывать в них.

23. Школа Преображение. Учимся петь
О церковном пении, о наших занятиях, песнопения, ноты, советы певчим.

24. С карандашом в руке
О дизайне, акварельной живописи, мастер классы.

25. Продвижение православных каналов
Помощь в круговом ВзаимоПиаре.

❤️ Дорогие друзья, братья и сестры
Посетители семейного лектория!

Каждое Воскресенье в 18:00 мы продолжаем наши собрания в попытках разобраться в вопросах семейных взаимоотношений.

На прошлой нашей встречи мы обсуждали интересную тему:
О призвании и роли женщины в устроении семейной жизни и семейных отношений.

  ✨✨  МАТЕРИНСТВО ✨✨
– это одно из главных призваний прекрасной половины человечества.

Ведь весь физический организм женщины устроен именно так, как это необходимо для того, чтобы зачать, выносить и прокормить.

Духовная природа женщины устроена не менее премудро, ведь если девушка не вышла замуж, не стала женой, матерью, а в последвии, и бабушкой, то вряд ли ее можно назвать счастливым человеком (речь не о монашествующих).

Если человек избегает своего божественного призвания, то он сам себя лишает счастья.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Сейчас мир пропагандирует идеал
"свободной" Женщины, которая должна добиваться немеренных высот, должна сама себе
🤩 "звезду с небес достать".
Иными словами, женщине говорят: "а зачем тебе мужчина, ведь ты сама всё можешь! "...
             
❤️Если раньше ☺️атери молились, чтобы их дочки, повзрослев,
вышли замуж за достойного мужчину и осуществили своё призвание, то сейчас на первом месте – университет, карьера, должность, ну а потом к сорока можно и родить, если получится.
            ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
Но у многих не получается, а если кто и родил, то, зачастую, одного ребёнка, которого воспитывают в баловстве и эгоизме.

❓Нужно ли выходить замуж девушкам пока они молодые и здоровые?
💭 Тут вспоминается юмористическая история:
➡️ Девушки до 18 лет смотрят на мужчин какие они и как они выглядят, чтобы красивая фигура, форма, мышцы.
➡️ Девушки до 30 лет смотрят уже с вопросом кто он? Чтобы был образованным, интеллигентным, смог содержать семью.
➡️ Дамы после 30 лет, смотрят на мужчин уже только с одним вопросом: где он? ☀️ Какой нибудь...
 
              🌐  🕊   🌐   🕊  🌐

Современный мир навязывает человеку если не греховные, то совершенно не нужные потребности, и человек в погоне за ценностями мира сего откладывает семью на последнее место. Но духовная и физическая природа устроена так, что человек не может жить без любви и отношений.

Но если эти отношения не связаны священными узами ответственности и любви,
то это только пародия настоящих отношений, поэтому отношения вне брака являются грехом.

Без ответственности и жертвы нет любви. Молодые люди, вступив в отношения, но не взяв на себя крестотношений, платят за это большим грехом.

Конец греха – погибель, а конец таких отношений – зачастую аборт.
       🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
Очень страшное но правдивое выражение:
"хочешь уничтожить страну – разврати женщину", говорит об огромной роли и призвании прекрасного пола.

Если бы женщины, идущие на аборт, знали, какого счастья они себя лишают, думаю, ни одна из них не решилась бы на такое страшное преступление.

✨ И дело даже не в том, насколько это большой грех, а в том, насколько это противно материнской природе.

Ведь каждая женщина – это мать земля,
которая призвана плодоносить, призвана свыше рождать в мир радость и любовь.

Дети только украшают женщину, делают ее по-настоящему нежной, ласковой и женственной.

            🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Дети – цветы нашей жизни, плоды нашей любви. Чем больше детей, тем больше счастья и радости, тем меньше абортов, греха и раздора. Хочется, чтобы мы всегда пребывали во Христе, чтобы никогда не было абортов, и всегда во всем царила Любовь.

Мудрая жена созиждет,
т.е. устроит свой дом,
так глаголет нам Священное Писание.

Роль женщины, жены и матери очень велика, – премудрый Соломон писал, что «добротная жена дороже серебра и злата».
         
        🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

Святитель Лука Войно-Ясенецкий говорил: "Блаженны вы все, потому что вы женщины.
Гордитесь званием женщины, гордитесь тем, что родились не мужчинами, а женщинами, ибо Господь дал вам сердце гораздо лучшее, чем сердце мужское, сердце восприимчивое ко всему святому, сердце мягкое, как воск, чувствующее правду Христову, ... благословен Бог, даровавший вам добрые и мягкие, чувствительные к добру сердца".

Апостол Петр возвеличивая роль женщины в деле человеческого спасения и влияния на мужчину, в некотором смысле ставит её даже выше Священного Писания.

А именно пишет, что те мужчины которые не покорились слову Божьему, пусть будут приобретаемы (т е обращены в веру) добродетельным житием свои жен.

          💐💐💐💐💐💐💐💐

Первое послание Петра: "Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие".

Да поможет нам Господь сохранить самое дорогое что у нас есть 🙏🙏🙏


Подписывайтесь на информационный канал:
https://t.me/iereyoleglemeshev
https://t.me/sobortinda
который ведет иерей Олег Лемешев https://t.me/iereyoleglemeshev
клирик  Кафедрального Собора Благовещения Пресвятой Богородицы.
https://t.me/blaginform

Спаси всех Господь 🙏

Неделя Крестопоклонная и Иоанн Лествичник
https://rutube.ru/video/7bc52d96eaf8fdd8e2d26740d7d51f99/

https://youtu.be/DzNOxqtTDos?si=i17EeIZZlAMi68BN

Христос благословит и наши страдания, если мы готовы взять свой крест ❤️🥰 и следовать за Ним.

Страдать также можно по разному. Можно греховными страстями страдать.
▪️Страсть от слова страдать.
Грех заставляет нас страдать для гибели.

◽А можно пострадать за Истину,
за Христа и Евангелие,
если будем принимать все
с благодарностью 🙏
Богу и стараться жить по воле Господа.

           🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Мы не должны бояться жизни, боли и страданий, ведь если с нами Бог, то кто против нас?
Если с нами Бог то нам ничего не страшно.

Христос победил мир.
Крест без Христа – это позор,
проклятие и смерть,
но если крест со Христом,
то – это слава, бессмертие и жизнь.

Христос благословляет нашу жизнь,
наши мучения и страдания.
Господь благословляет нас нести своей крест,
но несём ли мы его?

Мы часто пытаемся изменить мир,
изменить других,
всех подстроить под себя,
начинаем учить других христианской жизни.

☝️Это значит мы учим других нести их крест,
НО сами забываем о своём.

Нельзя изменить других самому не изменившись.
Нельзя научить других нести их крест,
если мы сами свой не несём.

Можно только – преобразиться,
то есть преобразить себя,
✨✨✨✨❤️✨✨✨✨✨
– Спаси себя и вокруг тебя тысячи спасутся.
https://t.me/iereyoleglemeshev

Мы забываем, а Церковь напоминает нам об этом.
И, может быть,
вспоминая Крест🥰 Христов
предваривший Голгофскую жертву,
мы когда-нибудь поймём:
чтобы спасти ближнего, надо преобразиться и умереть за него, чтобы спасти страну, надо душу свою положить за неё...

Наша задача донести свой крест до конца, претерпевый до конца спасет свою душу.

Господь благословляет наши страдания,
если мы готовы взять свой крест и следовать за Ним,
если мы благодарим за всю нашу жизнь,
не только за радость, но прежде всего за скорбь,
за наш крест.

       🕊️✨♥️ 🕊️✨♥️ 🕊️✨♥️ 🕊️

Мы не должны бояться
жизни, боли и страданий,
ведь если с нами Бог,
то кто против нас?
Если с нами Бог,
то нам ничего не страшно.
Христос победил мир.

Крест без Христа это позор, проклятие и смерть, но если крест со Христос, то это слава, бессмертие и жизнь. https://t.me/iereyoleglemeshev
Христос благословляет нашу жизнь, наши мучения и страдания. Со Спасителем наказание становиться поучением, болезни лекарством, а смерть началом вечной жизни. Во Христе смерть приобретение.

Будем помнить ♾
Свет Христова Воскресения виден только со Креста ✨☦️✨
и если мы его не видим то мы ещё не на кресте.

    🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Пусть свет божественной благодати исходящий из Креста Господня поможет каждому из нас добраться до своей маленькой Голгофы, через которую мы сможем по настоящему преобразиться и достичь Небесного града.

🕊🏠
Подписывайтесь на информационный канал:
https://t.me/iereyoleglemeshev

https://t.me/sobortinda
который ведет иерей Олег Лемешев
https://t.me/iereyoleglemeshev клирик  Кафедрального Собора Благовещения Пресвятой Богородицы.
https://t.me/blaginform

Спаси всех Господь 🙏

Неделя ✨🥰✨Крестопоклонная венчается заупокойной субботой.
Днём покоя для всех усопших христиан.
Господь как бы показывает нам,
что только через крестоношение
можно достич настоящего покоя,
как и через временную жизнь мы получаем жизнь вечную.

Крестоношение говорит о несении креста ❤️✨📖☦️
Но что для нас христиан значит Крест Христов которому мы поклоняемся, и как Он связан с несением нашего собственного креста?

Для всех христиан
КРЕСТ ХРИСТОВ
– божественная лестница, через которую Он ведёт нас на небо:
«еюже восходим на небеса».

Для христиан🥰 крест
это спасительное древо –
«оружие мира»
и «непобедимая победа»,
которое
«вознесе нас на первое блаженство,
яже прежде враг сластию украд,
изгнаны нас от Бога сотвори»

Ведь дьявол украл у нас спасение прелестив первого Адама сладким обольстительным обманом, через непослушание грех вошел в мир, а за ним смерть, а Христос как Второй Адам, через послушание Отцу Небесному даже на Кресте «послушлив быв даже до смерти, и смерти же крестныя» [Флп.2:8], возвращает нам рай
(распят на древе познания добра и зла) как первое блаженство утраченное нашими прародителями.

Таким образом через Крест, мы – «земнии обожихомся», то есть вновь получили утраченную в раю божественную природу
и «вси к Богу привлекохомся»,
а значит еще будучи на земле,
мы через крест,
как божетсвенную лестницу восходим на небо и через святое крещение,
уже взяв свой крест и последовав за Ним
начинаем новую духовную жизнь.
https://t.me/iereyoleglemeshev

Как слышим в Церковном песнопении:
«Кресту твоему поклоняемся Владыко и Святое Воскресение Твое поем и славим».

Крест предшествует Воскресению и как бы просвещает и указывает нам путь к Воскресшему,
которым открыт для нас доступ в царство Божие,
к небесному блаженству, через который мы получили «бессмертную пищу»!

Мы забываем, а Церковь напоминает нам об этом.
И, может быть, вспоминая Крест Христов, предваривший Голгофскую жертву, мы когда-нибудь поймём: чтобы спасти ближнего, надо преобразиться и умереть за него, чтобы спасти страну, надо душу свою положить за неё...

Крест Христов, просвещая нам путь божественной благодатью, ведёт и нас на Голгофу, у каждого своя Голгофа, у каждого свой крест.
Наша задача донести его до конца. Господь сказал нам,
📖«Возьми свой крест и следуй за Мною».
«Свой крест – это очень духовно, важно и тонко».

Взять свой крест – это значит:

🕊️✨ никому не завидовать;

🕊️✨ за все благодарить;

🕊️✨во всем смириться.
Именно смириться, ведь только смирившийся не будет завидовать другим и будет за все благодарить.

"Бог гордым противиться, а смиренным же даёт благодать". https://t.me/iereyoleglemeshev

Как часто мы завидуем людям, у которых как нам кажется – больше здоровья, больше богатства, успеха, карьеры, или ещё чего либо...

Но мы забываем, что у каждого свой крест, именно свой. Если мы завидуем значит мы недовольны своей жизнью, своим крестом, своего рода отрекаемся от него. А Господь же говорит возьми своей крест, а не чужой, только так ты можешь спастись.

Мы не должны сожалеть о своей жизни, о своем крестоношении, ведь любящему Бога все содействует ко благу, то есть ко спасению. Все волосы наши посчитаны, ничего просто так не происходит.

Если из нашей жизни что-то по мановению взять и вычеркнуть то это уже не наш крест, значит мы не смирились и не благодарим, а значит отреклись от своего креста.

Мы должны полюбить свой крест и благодарить Господа за всю жизнь. Только так, взявший плуг, то есть крест, пусть не обрачивается назад, потому что будет не благонадежным для царства небесного.

Если люди ищут свет Христов, свет Божьей благодати,
чтобы избавиться от страданий,
то они глубоко ошибаются,
как мы видим Христос не избавился от страданий,
Он их принял и умер за наши грехи. Есть мудрая поговорка
– «Господь страдал и нам велел».

https://t.me/iereyoleglemeshev

Албазинская икона Божией Матери «Слово плоть бысть»

Всех жителей Приамурья и всей православной Русской земли поздравляем с Величайшим праздником местной чудотворной иконы Амурского края.

Албазинская икона Божией Матери «Слово плоть бысть» 9 (❤️) марта великая святыня Приамурья, свое название получила от русской крепости Албазин (ныне село Албазино) на Амуре, основанной в 1650 году знаменитым русским землепроходцем атаманом Ерофеем Хабаровым на месте городка даурского князя Албазы.

Грозно возвышавшийся над Амуром Албазинский острог стал предметом ненависти китайского богдыхана и его воевод, уже тогда мечтавших распространить свои владения на всю русскую Сибирь.

В канун праздника  Благовещения 🕊🕊🕊 24 марта 1652 года, произошло на Амуре первое военное столкновение русских с китайцами.

❤️ Молитвами Пресвятой Богородицы язычники были разбиты и отброшены в свои пределы.
Эта победа явилась для русских благим предзнаменованием. Но борьба только начиналась.
Еще многим сынам Святой Руси предстояло испить смертную чашу в битве за Амур – за торжество Православия на Дальнем Востоке.

В будущем эта первая победа над китайскими оккупантами в канун праздника Благовещения, сыграет важную роль не только в становлении града Благовещенск, но и первое заложенное здание города будет именно Соборный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицей.
И сам город в честь праздника и в честь первого храмового здания будет назван – Благовещенском.
 
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

В июне 1658 года албазинский отряд, 270 казаков во главе с Онуфрием Степановым, попал в засаду и в геройском бою был полностью уничтожен китайцами.

Враги сожгли Албазин, опустошили русские земли, угнали в Китай местное население. Плодородный возделанный край они хотели превратить в пустыню.

В те трудные годы Пресвятая Богородица явила особое знамение Своей милости к Амурской земле.

В 1665 году, когда русские вернулись и восстановили Албазин, пришел на Амур с духовенством старец Ермоген из Киренского Свято-Троицкого монастыря и принес с собою благословение 🍃 возрожденному краю - чудотворную икону Божией Матери «Слово плоть бысть» именуемую с тех пор Албазинской. 🍃

В 1671 году блаженный старец основал в урочище Брусяной Камень (полтора километра от Албазина вниз по Амуру) небольшую обитель, где и пребывала святая икона в последующие годы.

Албазин обустраивался. В двух храмах города - Вознесения Господня и Святителя Николая Чудотворца - возносили Бескровную Жертву албазинские священники. Невдалеке от города (вверх по Амуру) был основан еще один монастырь – Спасский 😇.

         🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Плодородная земля кормила хлебом всю Восточную Сибирь. Местное население приобщалось к русской православной культуре, мирно входило в состав многонационального Русского государства, находило у русских защиту от набегов хищных китайских феодалов.

В Москве не забывали о нуждах далекой Амурской окраины: крепили военную оборону, улучшали управление краем.

В 1682 году было образовано Албазинское воеводство. Заботились о духовном окормлении приамурских племен. Поместный Собор Русской Церкви в 1681 году принял решение о посылке в дальние города, на Лену и Амур, "в дауры", "людей духовных - архимандритов, игуменов или священников, добрых и учительных, для просвещения неверующих христианским законом".

Дауры и тунгусы целыми родами приступали к святому Крещению.🥰

Большое значение имело обращение в Православие даурского князя Гантимура, в крещении Петра, со старшим сыном Катанаем, в крещении Павлом.

Слуги богдыхана готовили, между тем, новое нападение. После нескольких безуспешных набегов 10 июля 1685 года они подошли к Албазину с 15-тысячной армией и окружили крепость. В ней находилось 450 русских воинов с 3 пушками. Первый штурм был отбит. Тогда китайцы со всех сторон обложили деревянные стены острога дровами и хворостом и подожгли. Дальнейшая оборона стала невозможной. Со знаменами и святынями, среди которых была чудотворная Албазинская икона, гарнизон в боевом порядке покинул крепость.

В мае 1858 года, в день Святителя Николая Угодника, в Усть-Зейский казачий пост прибыли Н. Н. Муравьев-Амурский и архиепископ Камчатский Иннокентий.

Святителем Иннокентием был здесь заложен храм в честь Благовещения Божией Матери – первое здание нового города. По имени храма и город был назван Благовещенском, в память о первой победе над китайцами.

         🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃

В праздник Благовещения в 1652 году и в память о храме Благовещения в Иркутске, в котором начинал свое священнослужение Святитель Иннокентий. А также в ознаменование того, что "отсюда изойдет благая весть о воссоединении Приамурского края с Российскими владениями".

Новые переселенцы на пути к Амуру, проезжая через Сретенск, усердно приносили моления Святой Защитнице Приамурья пред Ее чудотворной Албазинской иконой. Молитвы их были услышаны: Айгунский (1858 года) и Пекинский (1860 года) договоры окончательно закрепили за Россией левобережье Амура и Приморье.

    🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃

В честь подписания Айгунского договора, архиепископом Иннокентием был немедленно отслужен благодарственный молебен. На следующий день во время торжественного приёма, устроенного по поводу подписания договора, Н. Н. Муравьёв поздравил всех участников такими словами: «Товарищи! Поздравляю вас! Не тщетно трудились мы: Амур сделался достоянием России.

Святая православная церковь молится за вас! Россия — благодарит! Да здравствует император Александр и процветает под кровом его вновь приобретённая страна. Ура!».

5 (17) июля 1858 года императорским указом был учреждён город Благовещенск.

8 (20) декабря 1858 года  высочайшим повелением императора Александра II была основана Амурская область. Благовещенск стал её административным центром. Город является форпостом России на берегах Амура, защищая дальневосточные рубежи страны.

     🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃

21 декабря 1858 года (2 января 1859) усилиями Иннокентия, архиепископа Камчатского, Курильского и Алеутского, 🔔 кафедра Камчатской епархии🕊️ была перенесена в Благовещенск

В 1868 году епископ Камчатский Вениамин Благонравов, преемник святителя Иннокентия, перенес святую икону из Сретенска в Благовещенск, вернув Амурскому краю его славную святыню.

Новый период в почитании Албазинской иконы Божией Матери начался с 1885 года и связан с именем епископа Камчатского Гурия, который установил ежегодное празднование ей 9 марта и еженедельное чтение акафиста с молебным пением.

... Летом 1900 года, во время "Боксерского" восстания в Китае, волна мятежа дошла и до русских рубежей. Китайские войска неожиданно появились на берегу Амура перед мирным Благовещенском.

Девятнадцать дней враг стоял пред беззащитным городом, осыпая его артиллерийским огнем, угрожая вторжением на русский берег. Обмелевший Амур облегчал переправу противнику. Но в Благовещенском храме непрестанно шла служба, читались акафисты пред чудотворной Албазинской иконой. И Покров Божией Матери, как в давние времена албазинских сражений, был простерт над городом: не осмелившись перейти Амур, неприятель ушел от Благовещенска.
        
     🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃 🍃

По рассказам самих китайцев, они часто видели в те дни, как по берегу Амура проходила Светлая Женщина, внушавшая им необоримый страх и лишавшая их снаряды губительной силы.
Более 300 лет охраняет амурские рубежи России чудотворная Албазинская икона Божией Матери. Православный народ чтит ее не только как Покровительницу русских воинов, но и как Помощницу матерей.
Верующие молятся пред иконой за матерей во время их чревоношения и родов.

                🙏 ✨ 🙏 ✨ 🙏

"Дарует бо Богородица
верным обильные дары целебные
от неистощаемого источника
святыя иконы Албазинския".

                🌐 🇺🇿 🌐 🇺🇿 🌐

Подписывайтесь на информационный канал: https://t.me/iereyoleglemeshev
https://t.me/sobortinda
который ведет иерей Олег Лемешев https://t.me/iereyoleglemeshev клирик  КафедральногоСобораБлаговещенияПресвятойБогородицы.
https://t.me/blaginform
Спаси всех Господь🙏

Но Божия Матерь не оставила Своим заступлением избранного Ею града. Разведчики вскоре донесли, что китайцы вдруг "наспех, днем и ночью" стали отступать от Албазина, не успев даже выполнить приказ богдыхана об уничтожении засеянных русских полей.

Чудесным вмешательством Небесная Покровительница не только изгнала врагов из русских пределов, но и сохранила хлеб, которого хватило потом восстановленному городу на несколько зимовок.

       🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

20 августа 1685 года русские уже вновь были в Албазине.

Прошел год, крепость снова была осаждена китайцами. Началась героическая пятимесячная оборона Албазина - "Албазинское сидение", занимающее почетное место в истории Русской боевой славы.

Трижды - в июле, сентябре, октябре - бросались войска богдыхана на штурм деревянных укреплений.

Огненные стрелы и раскаленные ядра градом летели на город. Бой был такой, что ни города, ни его защитников не видно было в дыму и в огне. И все три раза незримый Покров Богородицы ограждал албазинцев от жестоких врагов.

К декабрю 1686 года, когда китайцы, признав свое бессилие, сняли осаду Албазина, в городе из 826 его защитников оставалось 150 человек.

Для продолжения войны с богдыханом этих сил было недостаточно. В августе 1690 года последние казаки во главе с Василием Смиренниковым, одним из героев албазинской обороны, ушли из Албазина.

Ни крепость, ни ее святыня не достались врагу: укрепления были срыты и уничтожены казаками, Албазинская икона Божией Матери была перенесена в Сретенск, город на реке Шилке, впадающей в Амур.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Но и после гибели Албазина Бог судил его жителям выполнить еще одно служение на благо Церкви.

Прекращение военных действий способствовало Божиим Промыслом усилению благодатного воздействия Православия на народы Дальнего Востока.

За годы войны около сотни русских казаков и крестьян из Албазина и его окрестностей попали в плен и были отведены в Пекин. Богдыхан (император) приказал даже отдать одно из буддийских капищ для устроения в китайской столице православного храма во имя Софии, Премудрости Божией.

В 1695 году митрополит Тобольский Игнатий отправил в Софийский храм антиминс, миро, богослужебные книги и церковные сосуды.

В послании к пленному священнику Максиму, "проповеднику Святого Евангелия в Китайском царстве", митрополит Игнатий писал:

➖"Да не смущается, ниже да оскорбляется душа твоя и всех пленных с тобою о вашем таковом бедствии, ибо воле Божией кто противиться может? А пленение ваше не без пользы китайским жителям, так как свет Христовой Православной веры вами им открывается".

Скоро проповедь Евангелия в китайской империи принесла плоды – появились первые крещенные китайцы.

Русская Церковь ревностно заботилась о новой пастве. Митрополит Тобольский, Святитель Филофей, апостол Сибири (†1727), писал грамоты пекинскому духовенству и верующим, в 1715 году прибыла в Пекин Русская Духовная Миссия, непрерывно продолжавшая с тех пор дело христианского просвещения язычников в течение двух с половиной столетий до самого недавнего времени.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

Прошли годы, наступила новая эпоха русского освоения Амура.

В 1850 году, в праздник Всемилостивого Спаса
1 августа, капитаном Г. И. Невельским был поднят русский Андреевский флаг в устье Амура и основан город Николаевск-на-Амуре.

Трудами генерал-губернатора Восточной Сибири Н. Н. Муравьева-Амурского (†1881) и святого равноапостольного Иннокентия, архиепископа Камчатского (†1879, память 31 марта), в духовном окормлении которого находились Приамурье и Приморье, в несколько лет весь левый берег Амура был застроен русскими городами, селами и казачьими станицами.

Каждый год становился важной ступенью в хозяйственном освоении края, его христианском просвещении и благоустроении.

За одно лето 1857 года на берегу Амура было выстроено пятнадцать станиц и поселков (в том числе большие станицы - Албазинская на месте древней крепости и Иннокентиевская, названная так в честь Святителя Иннокентия), также за одно лето 1858 года - более тридцати поселений, среди них три города - Хабаровск, Благовещенск, Софийск.

🔔  Церковь называет Святителя Григория Паламу учителем безмолвия.
                   
               🥺   🥺    🥺

Его богословие – это путь, концом которого является
Причастие нетварному Свету. По сути, это и есть ничто иное, как максимальное уподобление Богу:

"Тогда праведники воссияют как солнце в Царстве Отца их"! (Мф.13:43)

Но есть один чрезвычайно важный момент в духовной практике уподобления Богу –
"воссиять, как солнце".
Об этом предупреждает Евангелие:
"Смотри, свет, который в тебе, не есть ли тьма? (Лк.11:35).

Сомнение, которое составляет корень покаяния, всегда должно сопровождать верующего человека.

Таким образом, учение о Божественных энергиях утверждает, что каждому человеку доступно богопознание и непосредственное общение с Ним.

Человек подвизающийся, то есть стремящийся к Богу и делающий для Бога все, что в его силах, может обожиться – стать причастником Божеского естества.

➡️  Ну и наконец, как столь сложные богословские споры отразились в иконописи?

Иконопись в католичестве не получила развития, место икон начиная с эпохи Возрождения заняли картины на духовную тематику.

И вот почему.

Икона как раз-таки изображает человека, достигшего обо'жения,  священного безмолвия (исихии).
                   🕊️  ✨  ☀️

Икона изображает самую суть, внутреннее состояние человека, познавшего Бога, выраженное внешними средствами.

Нимб на иконе – это тот самый Фаворский свет :

“Праведники воссияют как солнце” – по слову Евангелия (Мф. 13:43).

                     🥺     🥺    🥺

Поэтому, нимб 😇 на православных иконах – это внутреннее свечение преображенного человека, в том числе его преображенной плоти. Нимб - незаменимая и очень важная часть иконы, составляющая единую композицию со святым ликом.

Начиная с эпохи Возрождения ✨ нимбы на католических иконах, а затем картинах становятся похожими на венец как бы висящий над головой святого. Это символ  святости ✨ данной извне.

Благодать окружает святого, но не исходит от него самого. Именно так богословские споры святителя  🙂 Григория Паламы с Варлаамом Калабрийским отразились на христианском искусстве Востока и Запада.

☦️✨ Учение Григория Паламы было сначала зафиксировано и принято на поместном Константинопольском Соборе в XIV веке, а  затем и всей Церковью.
                       
                     🥺    🥺   🥺

Икона, как явление перестала существовать в католической церкви, на ее место пришли картины, где нимбы изображали уже только для того, чтобы отличить святого от несвятого. Чаще всего в виде свечения, но не четко очерченного круга.

Учение о нетварном свете призывает нас к духовному преображению. Этот свет, несозданный и вечный, символ божественной благодати. Он освещает путь истинного познания и дарует душевный покой. Стремление к этому свету – важнейшая задача в  жизни верующего человека.

Учение о нетварном свете открывает перед нами путь к внутренней гармонии. Этот свет наполняет мир  неизреченной красотой и  добротой. 

Стремление к этому свету облагораживает душу и  возвышает дух. В нем мы находим утешение и  надежду. Пусть же, этот свет освещает ваш путь.

✨ Учение о нетварном свете раскрывает глубины духовного опыта.✨Этот свет преображает всё вокруг, даруя покой и  умиротворение. Он словно незримая нить, связывающая нас с  источником  всего сущего.
В нём мы  обретаем истинное счастье и  понимание мира.
Путь  к  этому свету  открыт для каждого.  🙏 😇  🔔  🔔  🔔

🕊️✨ с любовью о Господе,
иерей Олег Лемешев
https://t.me/iereyoleglemeshev

Во вторую Неделю Великого Поста – память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского.

Размышления о духовных подвигах святых вдохновляют нас на собственный путь преображения.

Вторая седмица Великого поста — время углубленной молитвы и покаяния. Стремление к внутренней чистоте помогает нам приблизиться к Богу.

Этот период — благодатная возможность для духовного роста и обновления.✨Пусть же наши сердца наполнятся светом и миром.

🔔 Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово.

Святитель Григорий Палама показал нам, что этот свет – есть свет благодати и он доступен для каждого молящегося и стремящего человека к Богу.

Ведь если этот свет для нас недоступен, значит для нас недоступно и познание Бога в его божественной благодати.

Но Господь открыл Себя для учеников в Своем божественном свете на горе Фавор, отсюда и название фаворский свет. Господь показал, что человекам по милости и благости свыше, все же доступно преображение и обожение. И доступно в той мере, в которой хочет открыть себя человеку Сам Господь.

Святитель Григорий Палама и богословские споры в XIV веке, связанные с именем Григория Паламы, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный.

Опровергая ересь западных Богословов, это учение напоминало о слове Писания, что «Бог есть свет».

Исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина, от Бога истина – мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой – тварный свет. Тот, о котором сказано в книге Бытия: «Сказал Бог, да будет свет» (Быт. 1:3).

Путь к свету открывается через смирение и молитву. Внутренний свет преображает человека и наполняет его душу радостью. Стремление к этому свету – это путь духовного роста и познания истины. С каждым шагом на этом пути мы становимся ближе к пониманию божественной любви. ✨🕊️Пусть же, этот свет освещает ваш путь и дарит вам надежду.

Эти догматические вопросы не были отвлеченными для жизни Церкви. Не должны они быть отвлеченными и для нас.

Беда, если мы воспринимаем их как простые богословские или ученые рассуждения, не имеющие никакого отношения к нашей жизни. Это может означать только одно: что тот свет, о котором нам возвещает Бог – свет, в котором нет никакой тьмы – для нас остается неувиденным, и мы не приносим печали покаяния в том, что пребываем во тьме.

Все беды в Церкви связаны, в конце концов, с тем, что какие-то тайны веры становятся отвлеченными, переставая быть живыми насущными вопросами, решающими нашу судьбу, и мы теряем глубину веры, полноту христианского призвания, которое должны осуществить в Церкви.

Принятие учения святителя Григория Паламы, является для нас принятием божественной благодати, которая избирает не теоретиков варламитов (последователи Варлаама Калабрийского), но практиков, учителей и учеников безмолвия – монахов и христиан молящихся.

Представьте себе мир, наполненный совершенной гармонией и любовью.
Мы можем стремиться к этому свету, следуя путем добра и сострадания. ✨Пусть этот свет станет для нас маяком в жизненном пути.

Учение о Божественной благодати открывает нам путь к преображению. Смирение и молитва помогают нам приблизиться к этому свету. Внутренняя тишина позволяет услышать голос Божий. Через духовный подвиг мы обретаем истинную радость.
Этот путь ведет к гармонии и  единению с  божественным.
Учение о нетварных энергиях открывает перед нами глубину богопознания. Это учение призывает нас к духовному преображению и стяжанию благодати.

Свет✨Фаворский, как символ Божественной энергии, озаряет путь ищущим истину. В свете этого учения мир предстает перед нами  преисполненным божественного присутствия.

✨  Всех с с Праздником, с Неделей святителя Григория, с защитником нетварной божественной благодати !!! 🔔✨🕊

С любовью о Господе, иерей Олег Лемешев
https://t.me/iereyoleglemeshev

Икона Божией Матери «Державная» ✨ 🌐 явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года в день, когда в стране была показана бумага, прозванная «отречением Императора от престола» будущего царственного страстотерпца Николая ll – 🕊️некой крестьянке Евдокии Адриановой, жительнице деревни Перервы, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся».

С одной стороны Богородица дала понять, что теперь Она Сама будет править нами. А с другой – вечное напоминание о том, что мы сами наделали с Домом Богородицы.

Настоятель храма в селе Коломенское, отец Николай Лихачев, к которому обратилась Евдокия, не стал препятствовать и они вместе осмотрели все иконы, находившиеся в церкви. Не найдя ничего похожего в храме, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, по разным причинам сложенные там, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью. Очистив икону от пыли, они к своему удивлению увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. ✨ В одной руке Владычица держала скипетр в другой – державу (знаки царской власти над миром), на главе Ее была корона, а на плечах – красная мантия или порфира.

При необыкновенно-суровом лике Богоматерь на иконе «Державная» имела царственный вид – всё указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе.

Евдокия Адрианова сразу признала виденную во сне икону, а священник тотчас же отслужил перед образом молебен с акафистом Богородице.

Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенское, богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь.

В «Сергиевских листках» описано прибытие Державной иконы Божией Матери в Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где икона была встречена Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими сестрами с большим торжеством.

Икону Богородицы для поклонения возили и в другие церкви, а по воскресным и праздничным дням она оставалась в селе Коломенском.

📜 По некоторым историческим сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.

🟡 Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время – в начале русского лихолетья.

Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской  ☦️ ✨🇷🇺
Знаменательна и алая ❤️ порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови...
        
🔔 🩸✨ 🔔 🩸✨ 🔔 🩸✨

Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).

                  🕊️  ☀️  🕊️

Ныне эта святая икона находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда была возвращена 27 июля 1908 года.
            
                  🔔   🔔   🔔

Пресвятая Богородица, Матерь Божия моли ГОСПОДА БОГА о нас грешных !

                  🙂  ☦️  🙏

С Любовью о Господе, иерей Олег (Лемешев)
https://t.me/iereyoleglemeshev

Для нас современных православных христиан праздник торжества православия является не только памятью о древней победе над всеми ересями возникающими вплоть до восьмого столетия, но и является праздником торжества нашей личной веры через участие в жизни Церкви.

Учитывая то, что этот праздник выпадает в первое воскресенье первой недели Великого поста, мы понимаем, что этот праздник для нас является личностным вдохновением для дальнейшего подвига в посте и молитве, и в подготовке к достойному принятию Воскресшего Христа.

Иконопочитание для нас это не просто поклонение Христу через икону, это окно в духовный мир, это дверь в Церковь, ведь в древности иконы называли "писанием для неграмотных", ведь не все умели читать, не все могли научиться писать, не все имели возможность научиться грамотности, но каждый мог взглянуть на икону, каждый мог перекреститься и помолиться,  облобызать её и поклониться, и через невидимое прийти к видимому, через духовное изображение на иконе прийти к созерцанию живого Бога.
На Вселенском Соборе было принято постановление, что через образ, то есть через икону мы приходим к первообразу, то есть мы не поклоняемся краскам и древу, мы поклоняемся именно изображённому на этой иконе, то есть поклоняемся Христу.

На предыдущех Вселенских соборах было также принято, что то, "что не воспринято то не у врачовано" то есть если Бог не стал человеком, то Он в Самом Себе и не смог исцелить человека, то есть нашу повреждённую природу.

А если Бог всё же стал человеком (мы не чуть не сомневаемся), то значит, мы Его можем изобразить на иконе, значит мы знаем, что первая икона Христа "Спас нам убрусе" (нерукотворный Спас) была нечеловеческого написания а божественного, сам Бог отпечатал свой образ на полотне.

Уже все последующие изображения Бога были искусством человеческих рук, но именно первая икона это божественное произведение.

Мы изображаем Христа по его человеческой природе, при этом подчёркивая Его божественность, ведь Бог стал человеком чтобы человек снова стал богом.
Христос сказал, "кто видел Меня тот видел Отца". Отец дарует нам сына, сын становится нашим другом, ведь нас он называет своими друзьями, "уже не раб но сын". Сам Господь, чтобы послужить нам, через Сына Своего Единородного стал сыном человеческим, то есть Он ближе всех к нам. А раз Он ближе всех и Сам подарил нам Свой образ в человеческом облике, значит мы имеем право Его изображать, почитать и поклоняться ему.

Отрицая иконы Христа, мы бы стали и отрицать божественность Христа в Его человеческом облике, стали бы отрицать его Богочеловеческую природу, смысл который заключён именно в сыновьей жертве за весь род человеческий.

Именно поэтому тропарь и кондак праздника открывает всю суть божественной истины и её важнос
ть для всей Вселенской Церкви и для нашего с вами времени.

Тропарь, глас 2
Пречи́стому Образу Твоему́ покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же;/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.
Перевод: Пречистому образу Твоему поклоняемся, Благой, прося прощения согрешений наших, Христе Боже. Ибо добровольно благоволил Ты взойти плотию на Крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. Потому мы благодарно взываем Тебе: «Радостью Ты наполнил все, Спаситель наш, пришедший спасти мир!»

Это молитвословие читается священником на "входных" молитвах перед вхождением в алтарь. Здесь отмечено, что верующие, Образу Христа поклоняются, и что Господь добровольно взошел на Крест за нас Своею Плотью. Отсюда понимаем, что Он стал человеком, значит мы можем Его изобразить и через икону поклониться Ему.

Кондак, глас 2
Неопи́санное Сло́во Отчее,/ из Тебе́, Богоро́дице, описа́ся воплоща́емь:/ и оскве́рншийся о́браз в дре́внее вообрази́в,/ Боже́ственною добро́тою смеси́./ Но испове́дающе спасе́ние,// де́лом и сло́вом, сие́ вообража́ем.

Перевод: Неизобразимое Слово Отчее при воплощении от Тебя, Богородица, изобразилось, и осквернившийся образ в первоначальном виде воссоздав, с Божественною красотой соединило. И мы, исповедуя наше спасение, делом и словом его изображаем.
Смысл в том, что Неизобразимое Изобразилось, невозможное стало возможным во Христе.
Наш осквернившийся образ первого Адама Господь воссоздаёт, соединяя со своей божественной красотой. И мы делом и словом Его изображая - исповедуем наше спасение.

Всех с Праздником Торжества Православия и святителя Григория Паламы!!!

Подписывайтесь на информационный канал: https://t.me/iereyoleglemeshev
*" https://t.me/sobortinda "*, _который ведет иерей Олег Лемешев https://t.me/iereyoleglemeshev , клирик  КафедральногоСобораБлаговещенияПресвятойБогородицы._
*Спаси всех Господь🙏*

Всех поздравляем с прошедшей первой Неделей Великого Поста - Торжества Православия и наступившей Неделей свт. Григория Паламы.

Если там мы чтили и праздновали победу над всеми древними ересями, то сейчас частное празднование над отдельной ересью, но сегодняшнее Воскресенье является как бы продолжением, того Торжества Православия - над всем еретическим миром.

Праздник Торжества Православия имеет прежде всего историческое значение. Но почему эти события в жизни церкви мы празднуем и сегодня в нашем реальном времени?

Церковь прежде всего напоминает, что внутри Неё когда-то шла борьба, и эта борьба была борьбой за Святую Правду. Внутрицерковные ереси были одновременно и борьбой и продуктом человеческой мысли.

Ересь как мы знаем это грех ума, когда человек пытался своим умом осязать и объяснить всю божественную истину, не оставляя место для веры, тогда по нашей человеческой гордыне и возникала ересь.

Напомним, что ересь это ложное учение именно от имени Церкви, когда оно будоражит умы и искажает правильность нашей православной веры. Такие ереси могли повлиять не только на ход всей церковной истории, но и влияли на судьбу спасения душ человеческих.

Ведь если человек верил во Христа не правильно, верил в Его "призрачную природу" или в Его "тварное сотворение", или неправильно верил в соединение двух природ божественной и человеческой, то тогда верующий сам себя лишал спасения.

На сегодняшний день праздник торжества православия не имеет практического значения, потому что все эти ереси были побеждены давным-давно, эти ереси представляли собою огромнейшую опасность, именно потому, что они были внутри церкви, и через авторитет тех людей и через те умы, решалась судьба веры всего будущего церковного общества.

Господь сказал пусть будут среди вас дискуссии, дабы появились искусные, то есть чтобы появилось рассудительность, ведь в споре рождается истина.
Возникающие ереси внутри церкви свидетельствовали о том, что люди ещё тогда не окончательно пришли к истине, но как золото в горнили очищается, так и истина среди человеческих умов рождается и утверждается, и через все человеческие искушения Церковь вырабатывала именно те догматы, которые стали столпом и утверждением всех последующих истин.

Прошло уже более 1000-ча лет, но таких серьезных мировых ересей и таких споров больше не возникало - это является свидетельством того, что Господь сказал, что "Я создам церковь и врата ада её не одолеют".

А те истины, то есть те догматы, которые родились посредством возникновения ересей свидетельствует о твёрдой защите и непогрешимости Вселенской Церкви, которая руководствуется Духом Святым.


На сегодняшний день практическое значение праздника торжества православия заключается в его историческом аспекте, ведь мы должны помнить что некогда шла сильная борьба именно внутри самой Церкви, но Истина была утверждена и добро победило зло.

А сегодня если возникают какие-то ереси, то они уже не внутри самой Церкви, они только извне, и на практике церкви никак не могут повредить, ведь всё что было необходимым для утверждения православия восторжествовало ещё на Седьмом Вселенском соборе 787 году, и было подтверждено уже поместным Собором в 843 году. Отсюда и празднование торжества православия в первую неделю великого поста, то есть первое воскресенье которое венчает первую неделю нашего предпасхального воздержания.

Для нас православных защита иконопочитания является не просто победой над длительным периодом иконоборчества, но и является кульминацией выработки истинности христологического богословия, в котором отцы Вселенского Собора  пришли к окончательному вознесению православного учения о соедении двух природ во Христе.

Для нас современных православных христиан праздник торжества православия является не только памятью о древней победе над всеми ересями возникающими вплоть до восьмого столетия, но и является праздником торжества нашей личной веры через участие в жизни Церкви.


информационный канал: https://t.me/iereyoleglemeshev https://t.me/sobortinda , _иерей Олег Лемешев клирик СобораБлаговещенияПресвятой Богородицы

"Блаженны вы все, потому что вы женщины. Гордитесь званием женщины, гордитесь тем, что родились не мужчинами, а женщинами, ибо Господь дал вам сердце гораздо лучшее, чем сердце мужское, сердце восприимчивое ко всему святому, сердце мягкое, как воск, чувствующее правду Христову. Благословен Бог, даровавший вам добрые и мягкие, чувствительные к добру сердца".
Свт. Лука Войно-Ясенецкий

В 6 день Господь сотворил человека, и по толкованиям некоторых великих святых отцов в одном человеке уже были заключены два существа, два начала, если хотите две испостаси: мужское и женское, но человек был один - и сотворил Бог человека мужчину и женщину, сотворил их.

По мнениям отцов церкви, Господь захотел чтобы человек тянулся к другому человеку и на практике дал ему самому это осознать.

Вся земля принадлежала человеку, Адаму, он нарекал имена всем животным, т е всем живущим на земле. Наречь имя с точки зрения философии это значит познать сущность всякой вещи и обладать ею. Так Адам имея такую власть и познание пришел к тому, что не нашлось ему равного помощника и он как бы был заключён в самом себе.

Тогда Господь впервые как мы знаем за все время своего творения мира произнес слово "не хорошо", но не в плохом смысле а в хорошем, ведь не хорошо быть человеку одному.

Хорошо быть человеком, но одному быть не хорошо.

Хотя человек Господин всего, что сотворил Господь для него (человек сотверен в конце всех творений как венец Божьего творения чтобы над всем царствовать), но сам себе подобного сотворить не может, ведь это удел Божий.

Только Бог смог сотворить подобного себе здесь на земле – Адама, по образу и подобию сотворил. И сотворить подобного Адаму, сможет тоже только Господь. Это и показывает равноправие мужчины и женщины по достоинству их сотворения от одного и того же Господа. И в Новом Завете женщина не рабыня как в Ветхом Завете но сонаследница царства небесного. Но по области своего служения Богу, и по призванию и духовной иерархии мужчина исполняет свое предназначение а женщина свое.

Как говорит психология мужчина и женщина не хуже и не лучше друг друга, они просто разные, и в этом замысел Божий, чтобы мы друг друга дополняли.

Дорогие женщины дорогие сёстры сердечно поздравляю вас с женским днём который промыслительно попадает на 8 марта.

По древнему церковному преданию 1-го марта Господь начинает творить Вселенную, за 5-ть дней созидания Творец сотворил все в мире, но в 6-ой день творит души живые для мира, которые будут жить на земле. Но венцем всего сотворенного яваляется человек - Адам. Ему не было равных на земле, и как правитель земли человек нарекает имена всем живущим. Но и этого оказалось недостаточно для полноты человека.

И тогда единственный раз за период всего творения Господь сказал, что нехорошо быть человеку одному.

Создатель решил разделить человека на два существа, которые будут во всем противоположные но при этом плотью единой. Чтобы они могли притягиваться друг ко другу не смотря на противоположность полов.

Мы знаем что противоположности притягиваются, таковые законы духовные, и в этом как раз самое больше чудо.

Чудо на земле заключается в том, что каковыми бы разными ни были мужчина и женщина, они все равно друг ко другу тянутся и один без другого существовать не могут.

Такова о нас воля Божья, чтобы двое противоположных но любящих друг друга созидали вместе рай.

Ведь мы знаем что семья в нашем греховном мире это остаток рая на земле. Даже до грехопадения человек один в раю жил бы как в пустыне и Господь дал возможность Адаму это осознать.

Уже после того как Господь почил на 7-ой день и Адам осознал свое несовершенство в одиночестве, Творец наводит на него сон, и из его ребра творит ему помощницу подобную как он.

Этот день – творения женщины, можно назвать восьмым днём, это творение не похоже на все остальные, это творение при сотворчестве и учатиии Адама через его ребро и его плоть.

Дорогие наши женщины, дорогие наши мамы и сёстры, ❤️ сердечно хочется поздравить всех вас с женским днём, который промыслительно выпадает на

✨❤️ ❤️❤️❤️❤️❤️✨

Необязательно нам вдаваться в политическую историю возникновения этого праздника, ведь верующий человек даже в плохом может увидеть что-то хорошее и промысл Божий нам тут в помощь.

Большинство женщин просто принимают поздравления и цветы и тёплые слова 🤗
от мужчин, коллег, сыновей и не думают о феминизме, коммунистке Кларе Цеткин или о борьбе за  равноправие с мужчинами.

Наверняка для большинства женщин этот день является поводом хотя бы на денёк почувствовать себя слабой, беззащитной и нуждающейся в заботе и любви со стороны своих возлюбленных.

           💕💕💕💕 💕💕💕

☀️ По древнему церковному преданию именно 1-о марта Господь начал творить мир, и вплоть до конца IV века у нас на Руси как раз и
праздновался ✨Новый год именно 1 марта. ☀️

За 6 дней Господь созидает весь мир и в  шестой день в последний день Своего творения, Господь сотворил человека как венец своего творчества, для того чтобы человек царствовал и управлял всем живущим.
           
В сотворенном человеке, по толкованию святых отцов: свт. Иоанна Златоуста, прп. Ефрема Сирина - уже были и мужчина и женщина, это был цельный человек, без разделения его на отдельные личности, т е ипостаси (ипос - лицо).

В Седьмой день Бог почил от дел своих. А затем происходит самое удивительное,  происходит чудо, очень  интересное явление. Казалось бы Господь перестал творить, но мы можем увидеть нечто другое, нечто совершенно глубокое, и можем увидеть если захотим, что Господь не перестаёт творить. Но тут уже другое творчество и созидание, Господь продолжает творить через самого человека, через Адама.

Если до сих пор Господь творил самостоятельно и из ничего творил что-то и каждое Свое действие подтверждал Словом – «хорошо весьма», то сейчас сотворяя помощницу человеку.

Он единственный раз говорит «не хорошо» – нехорошо быть человеку одному.

Господь говорит, что одно всё-таки нехорошо. "Сотворим" ему помощника соответственного ему, его человеческому совершенству.

И это творение мы можем по праву назвать творением в восьмой день, что соответствует дню 8-го марта. Пять дней Господь творил всю Вселенную, в 6-ой день сотворил душу живую и человека, в 7-ой почил, а в 8-ой сотворил женщину для мужчины, поэтому это день сотворения женщины и день созидания семьи, в которой мужчина и женщина обретают друг друга для вечности.

Господь не просто так творит женщину, Он сначала даёт Адаму право выбора, приводит к нему вcех зверей, всех живущих, Адам нарекает им имена, но для человека не нашлось помощника подобного  ему. Все же нехорошо быть человеку одному,  и само слово "нехорошо" говорит, что мужчине нужно что-то противоположное, к чему он будет всегда стремиться и тянуться. И Бог дал человеку самостоятельно к этому придти.

                🕊️ ✨ 🕊️ ✨ 🕊️

Что же делает Господь?

Поступает очень мудро, и навёл Господь Бог на человека крепкий сон, и когда он уснул взял одно из рёбр его и закрыл то место плотью.  И создал Господь Бог из ребра взятого у человека жену и привёл её к Адаму.  И тогда засвидетельствовал человек:

«Вот это кость от костей моих и плоть от плоти моей. Она будет называться женою ибо взята от мужа своего».

Можем предположить, что сон Адама – это некое умозрительное созерцание, где он участвует в сотворчестве Бога в созидании своей жены, и как минимум своим ребром он уже участвует, но как человек он принимает подарок от своего Создателя, принимает жену которая по праву плоти уже принадлежит ему, но по праву духовного выбора он должен принять её. Что Адам и сделал пророчествуя, говоря, что жена кость от его костей и плоть от его плоти.

Господь из человека взял часть и сотворил вершину творения Своего – последнее творение – женщину.

И то что есть в ней этого нет в Адаме, ибо она взята от него, а то, что есть в Адаме нет в Eвe и только они вдвоём вместе составляют целых, составляют целого человека, который был сотворен в конце всех живущих и сотворенных.

https://t.me/blaginform

Бог сотворил, Бог разъединил на время, чтобы дать самому человеку возможность найти друг друга и по праву свободного выбора сочетаться, стать сочастью а в конечном итоге и частью друг друга и обрести в этом участии настоящее счастье.

Что мы и читаем в Писании: "Потому оставит человек отца  своего и мать свою и прилепится к жене своей и будут два одною плотью...".

              ✨ ✨♥️♥️✨✨

Человек с женой составляет вместе одно целое, одну плоть,  родные души, родственные связи, те, которые выше всех других остальных.

✨ ❤️✨ ❤️❤️❤️❤️❤️✨

♾️ восьмой день, с этой точки зрения и толкования по праву является сотворением человека для человека,  женщины для мужчины и мужчины для женщины,  это созидание любви для человека, это возможность любить и быть любимым.


Именно ✨❤️✨,  которая состоит
из двух кругов или брачных колец 💍  💍 
которые обьедены знаком бесконечности ✨♾️✨ в математическом смысле, в своей совокупности и являют нам ЛЮБОВЬ.

И по толкованию святых отцов цифра ✨❤️✨, то есть день восьмой это день вечности, который наступит после воскресения мёртвых. И если двое прекрасных существ соединяясь вместе вместе как два круга любви и будучи уже бессмертными вступают в союз любви, то к своей вечности они добавляют бесконечную любовь с которой они войдут в царство небесное.

     🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

Хочется поздравить всех женщин, жен и матерей, сестёр и дочерей  и пожелать Вам ❤️ чтобы как Адам возлюбил жену свою, сказав
🍃 "Это кость от костей моих плоть от плоти моей"  – Он увидел её как самого себя, стал с ней одно целое.

Вот так, чтобы и каждую из Вас, любили от всего сердца как самого себя ваши мужья, ваши близкие и родные, чтобы ГОСПОДЬ даровал Вам подлинную радость, счастье и любовь, в сердце ❤️ всякую полноту и спасение души.

🌼☀️🌼☀️🌼☀️🌼☀️🌼☀️

🕊️ С Любовью о Господе, иерей Олег (Лемешев)
https://t.me/iereyoleglemeshev

Дорогие братья и сестры 🔔🔔 🔔
С Божьей помощью в Прощеное Воскресенье в 18:30 после Чина прощения, мы собираемся на семейный лекторий, чтобы не только обсудить главные проблемы нашего 21-го столетия касательно сложности семейных отношений,
но и чтобы просветиться знаниями, необходимыми для устроения семейной жизни как Малой Церкви.

На наших занятиях мы говорим о семейной жизни как таинстве любви.

В любви всегда есть таинство, в таинстве всегда есть тайна. И эта тайна всегда касается семьи, а у каждой семьи свои тайны, но всех нас объеденяет любовь и прощение друг друга, без которых невозможно устроение семьи как малой церкви.

Но что такое любовь, как мы ее видим и чувствуем, и может ли любовь научить нас прощать в день прощения друг друга перед Великим постом?

Любовь это всегда открытие, когда я в другом человеке которого люблю, открываю то лучшее что в нем есть. Даже если он сам этого в себе никогда не видел, даже если миллионы прохожих прошли мимо и этого не заметили, в этом и смыл любви – что она, открывает самую непостижимую тайну в другом человеке, когда он становится для тебя особенным. И эта любовь самая настоящая и реалистичная, она не призрачная и не выдуманная, она та которая растет изнутри, от сердца к сердцу. Именно на такой любви можно построить брак, когда мы готовы друг в друге среди тысячи наших изъянов увидеть нечто хорошее, богоподобное, закрыв глаза на все худшее и устремившись к самому лучшему.

Если в нашем сердце есть хотя бы зародыш искренней любви, то мы не станем даже искать в своих любимых их погрешности и недостатки.
В этом и заключается цель христианской жизни, увидеть в человеке образ Божий и направить его к подобию.

Если я открываю в человеке любовь, значит я отдаю ему свое сердце, значит он может стать таким каким я его вижу. Он уже такой для меня, потому, что я его люблю и лучшего мне не нужно, лучшего я и искать не буду.

Любовь – это тайна и если Бог открыл мне тайну любви в этом человеке, значит Бог открыл мне Себя, ведь пребывающий в любви – в Боге пребывает, и Бог пребывает в нём.
                🕊 🕊 🕊

✨Любовь не ищет своего
Тот кто любит, даже не будет прощать своего любимого, ведь ему его не зачто прощать, он принял его всецело со всеми его недостатками. Как милосердный отец принимает своего блудного сына, одевая ему перстень - наделяя властью, в лучшие одежды - покрывая благодатью, заколает лучшего тельца - пир во имя любви. Как Христос отдается нам в жертву через причастие каждый раз принимая нас.

Если я открыл в тебе любовь, которую в тебе не видел весь мир, это не значит что ее нет, это значит, что Бог дал такой дар любить вопреки всему, и значит ты через меня увидишь в себе эту любовь, и всю жизнь будешь стремиться к ней, ведь она существует. Поэтому и невозможно не полюбить того, кто бесконечно тебя любит.

✨Любовь не требует
от другого человека такой же любви и жертвы, иначе это не любовь, иначе это договор или партнёрство, бизнес план, все что угодно, но только не любовь.

✨Любовь самодостаточная
Она не требует обязательной взаимности и отдачи, нет, она уже переполнена и изливается но того кого мы так любим. Как часто бывает что мы сами не любя друго человека требуем от него любви, думая что нас не любят. И тогда мы чувствуем себя полностью опустошенными, и наши ложные попытки заставить другого человека любить нас так, как мы этого хотим, так как мы это видим, свидетельствуют только о нашем поражении, эгоизме и неумении любить тех кто с нами рядом.

✨Любить нельзя заставить, и главная наша потребность не просто быть любимыми а прежде всего любить. Ведь тот кто любит уже не имеет потребности, он уже пребывает в любви, ведь Бог дал ему дар свыше, любовь это дар.

✨Любовь не требует, не понуждает, не ломает другого человека для себя и под себя, чтобы было именно так как я хочу и никак по другому. Ведь насильно мил не будешь, а сломавь и подчинив другого человека под себя, с таким поломанным человеком и придется жить всю жизнь.

✨ Любовь всегда свободная – свобода в союзе любви.
Т.е. меня не заставили полюбить другого человека, а я сам полюбил и я свободный в своей любви. Я полюбил этого человека от всего сердца, от всей души. И я не могу его разлюбить, ведь я часть его а он часть меня, мы уже со-части друг друга, мы уже единое целое, и наше счастье заключено в со-у-частии жизни друг друга.

✨Любовь покрывает многоженство грехов, а точнее, она их не видит. Ведь тот кто любит, уже простил любимого принимая его до конца. И в этом заключается великое чудо, что человека можно полюбить не за что-нибудь, а просто за ТО, что он есть, за ТО, что он человек, и за ТО, что он сотверен для ЛЮБВИ.
🕊 Если мы полюбили человека не за что-нибудь, то благодаря этому, он и может стать в нашей жизни – значительным, прекрасным и чудесным, именно благодаря тому, что он любым нами.

✨Любовь всегда видит нас такими, какими мы можем быть. А какими нам быть друг для друга, решаем мы сами и никто кроме нас.

✅Мы должны выбрать, между своим собственным эгоизмом и своим собственным счастьем с любимым нами человеком.

Если я руководствуюсь своим эгоизмом, значит я не пускаю свою любовь в сердце другого человека, значит я закрылся в себе, значит я один, в гордом одиночестве, значит я несчастный, значит я сам виноват, ведь не хорошо быть человеку одному.

Отсюда выходит, что единственный человек который делает меня несчастным и который не желает мне счастья это – я сам.

Как только я начинаю любить и дарить свою любовь, я уже не одинок, я с тем кого я люблю и я уже не один  и никто не может отделить меня от этой любви, ведь любовь неотделимая, она не делиться на части, на крупицы, она либо есть либо её нет, мы либо любим либо не любим, нельзя в любовь играть, любовью нужно жить, дышать, переполняться и других наполнять.

Здесь, на земле – не земное чудо, именно в том, что мы можем любить и быть любимыми.

Именно потому, что мы можем полюбить ❤️💕
с нами и случается такое чудо, как то,
что мы увидели в любимом не дурное, а чудесное;
не уродливое, а прекрасное; не злое, а доброе.
И в ответ на эту нашу любовь человек может начать духовно расти и совершенствоваться.
Расти хотя бы даже из-за изумления перед этой нашей любовью. Расти в изумлении перед той любовью, в которой нам открывается наша собственная красота, о которой мы даже не подозревали и которую открывает для нас Господь, через нас любящих и нас любимых.

Отсюда мы видим, чтобы человека возродить, чтобы дать ему возможность развиваться в любви, чтобы дать ему возможность раскрыться в полноте своего совершенства - его нужно любить.
Так же как и Господь – любит нас не потому что мы хороши, а просто так, за то что мы есть и нуждаемся в Его любви.

Так и в браке – мы должны помнить, что только любовью и не чужой, а своей, не его любовью, а только своей, мы можем возродить человека. Не сделать его таким, каким мы хотим, а помочь ему стать всем, чем он только может быть для нас, ведь нельзя изменить человека, ему можно только помочь измениться.

❤️ Только своей жерственной любовью мы можем помочь нашим любимым стать всем чем они только могут быть, стать теми какими их задумал Господь во всей их божественной красоте, только через свою любовь мы можем раскрыть в человеке всю его красоту и совершенство.

Поэтому, 👉 по-настоящему прощать мы сможем тогда когда захотим по-настоящему любить.

🏡  Дело священнослужителя проповедовать и помочь людям в достижении этой цели.
                    ✨❤️ ✨ ❤️✨

Всех ✨❤️✨ сердечно приглашаем на беседы семейного лектория и
Всем молитвенно желаем достичь Христовой любви, чтобы
Каждый мог хранить и возделывать свой Семейный Рай.

Поэтому, всех приглашаем в Храм 🍃🍃🍃❤️ от мала до велика. Приглашаем войти в Церковь и спасать свои семьи и тем самым спасать свою душу.

Независимо от того сколько нам лет, какого мы возраста, мы можем получить святоотеческие знания; спасая свою душу помогать спастись другим, своим ближним и дальним.

➡️ Подписывайтесь на информационный канал:
https://t.me/iereyoleglemeshev

https://t.me/sobortinda,

который ведет иерей Олег Лемешев https://t.me/iereyoleglemeshev
клирик  КафедральногоСобораБлаговещенияПресвятойБогородицы.

Спаси всех Господь🙏

https://t.me/blaginform

#семейныйлекторий
#тындасемейныйклуб
#семьямалаяцерковь
#деньсемьилюбвииверности
#семьянашевсе
#семьяшколалюбви

☀️ Поэтому, братья и сестры ! Мы будем отвечать не только за то, что мы сделали, но прежде за то, что мы можем сделать добро, но не делаем.

🍃 «Милости хочу а не жертвы», говорит Господь. А не милосердие является самым тяжким грехом и самым сложным мытарством.

«И узнают люди в день страшного суда, что единственным смыслом жизни на земле была Любовь».

Будем, пока не поздно творить добро, сотворим дела милосердия, умножая умножим добро.

❤️ «Уклонись от зла и сотвори благо» ✨🕊
– призывает нас Господь.

Никогда не поздно творить добро, нести в мир истину, добро и красоту. Мы должны всегда радоваться непрестанно молиться иза все благодарить.

Всех поздравляем с первой Вселенской Родительской Субботой и с Неделей о Страшном Суде. Суд будет страшным не для христиан, а для тех кто отказался от Христа и дел любви.
Пребудем же в любви с Вами братья и сестры, и тогда никто от Бога не отлучит нас:
«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота , ни глубина, никакая другая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:37-39).

✨ С Воскресным днем! С Причастием Христовых Таин🍵 ✨

Сейчас идут подготовительные недели к Великому Посту,
который приведет нас к Воскресшему Христу.

Всех с праздниками, и будем исполнять завет любви Божией: «Всегда радоваться, непрестанно молиться и за все благодарить».

https://t.me/iereyoleglemeshev
https://t.me/sobortinda
https://t.me/blaginform
#субботамясопустная
#неделяострашномсуде
#последнийсуд
#подготовительныенедели
#перваяродительскаясуббота
#родительская

🕯️✨Поминовение усопших свидетельствует о том, что существует тесная, благодатная, неразрывная связь между Церковью земной и Церковью небесной, между Церковью, в которой люди стремятся совершить дело спасения своего и Церковью, которая уже объемлит в себе тех, которые достигли святости, о живых и умерших, которые пребывают всегда в Церкви нашей. Поэтому вот это поминовение имеет очень важное значение, свидетельствующее о неразрывной связи, которая существует между Небом и Землей, это благодатное единение, которое никогда не прекращается. И, кроме того, наше поминовение свидетельствует о бессмертии, о том, что мы верим в вечную жизнь, блаженную жизнь в мире ином, в мире лучшем.

Вот, по отношению к ним нужно проявить то, что мы не успели проявить к нашим ближним и таким образом, как говорит святитель Иоанн Златоуст, от “этого бывает большая польза для душ тех, которые отошли от нас в иной мир”. И не только для них польза, но и для нас самих, потому что дела благотворения свидетельствуют о том, что мы, в какой-то мере, подражаем Божьему человеколюбию, и кроме того, дела милосердия врачуют – вот эти наши раны, которые бывают от того, что мы чрезмерно думаем о своей вине перед нашими близкими. Вместо того, чтобы отвлеченно рассуждать относительно того, что мы что-то не так сделали. Нужно заниматься делами милосердия, чтобы удостоиться милости Божией, потому что, как Господь сказал, – «Блаженны милостивы, ибо они помилованы будут».

Поэтому, второе значение Родительской субботы состоит в напоминании нам о бренности земной жизни, где мы являемся лишь странниками на время! И всем нам надлежит однажды переступить порог смерти, о чем мы стараемся не думать, живя беспечно подобно той букашке, о которой говорил преподобный✨Амвросий Оптинский: «Когда солнце светит, то она летает и напевает: «мои леса, мои поля!», но стоит подняться ветру, или пойти дождю, как она цепляется за маленький листочек и умоляет его: «Не стряхни!»

Так и мы живем, не задумываясь, строим планы на жизнь, не прося на них благословения Божия, забывая 🕊 мудрые слова 🌿, что «человек предполагает, а Господь располагает».
И возможно, наша жизнь оборвется раньше, чем мы приступим к реализации этих планов. Тогда для нас будет иметь значение только одно – духовная милостыня за нас наших близких и молитва Церкви.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Будем, дорогие, помнить и о том, что наша жизнь также скоротечна.

Святые отцы поясняют зачем нам нужна эта память, которая в православии именуется «память смертная» и какие она дает плоды:
«Помни час смертный и вовек не согрешишь».

Если мы будем иметь перед мысленным взором тот час, когда предстанем на Суд Божий, то, конечно, станем гораздо внимательнее относиться к своей жизни, беречься от легкомысленных поступков, беспечности и услаждения грехом, и так, готовясь каждый день к смерти, мы научимся по-настоящему жить, идти к жизни.
🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

За субботой мясопустной следует Неделя о Страшном суде, где Господь показывает нам, что наше участие в вечности будет зависеть от того как мы относимся к ближнему в своей земной жизни. Господь не осудил человечество за грехи, Господи грехи наши простил ещё на кресте.

📖 Но с сегодняшнего евангельского чтения, мы явным образом увидели, что Господь спрашивает с нас, что мы сделали одному из малых сих? А то, что мы сделали ближнему своему, то мы сделали и Господу. Ведь каждый человек есть живой образ Бога, каждый человек есть икона Бога. Даже если мы искажены грехом, даже если мы изуроданы страстями своими, мы не перестанем быть детьми Божьими. И Господь в последнем суде спрашивает нас не за грехи, а спрашивает о делах милосердия.

– «Почему мы алчущих не накормили, жаждущим не дали пить, странников не приютили, больных и сидящих в тюрьмах не навестили.

Значит Господь будет нас судить своей любовью, а своей нелюбовью мы сами себя осуждаем когда перестаем творить добро.
Получается Господь вовсе не за грехи нас спросит, грехи наши Он давно простил и забыл, и спросит нас не за то что мы сделали беззаконного, а за то, что мы могли сделать доброго для ближних и ничего не сделали.

🤩 Братья и сестры, поздравляем с ❤️убботой Мясопустной и Неделей
о ❤️трашном Суде всех!
🍃 здесь пересекается молитва, как память об усопших и дела любви которые мы должны взять с собой на последний суд.

❤️ясопу‌стная суббо‌та — день поминовения усопших православных христиан и прежде всего своих почивших родителей перед «Неделей мясопустной», первая родительская суббота в богослужебном уставе Православных церквей.

Как мы часто молимся «память их из рода в род». 🍃Память от слова помнить, а помним тех, кого любим, а за тех кого любим всегда возвонисим свои молитвы.
https://t.me/iereyoleglemeshev

Отсюда можем сказать, что Молитва – это есть общение любви или общение в любви.

❤️ Если мы любим Бога, то мы обязательно захотим молиться, ведь молитва есть общение с Богом, а как же не общаться с тем, кого так сильно любишь.

❤️Также и молитва за наших усопших, если мы их любим то обязательно будем за них молиться и через молитву с ними общаться. Отсюда следует, что
Молитвы за усопших – есть подтверждение нашей веры в Воскресение Христово и во всеобщее воскресение всего человечества.

Ведь невозможно молиться за тех, кого уже не существует и за тех, кого мы никогда не встретим и не увидим. А значит молитва об усопших – есть наше упование на встречу с ними в будущей жизни.

❤️олитва за усопших – самое реальное проявление веры и любви.

Как мы знаем Господь сотворил человека по любви, а любовь умереть не может, «небо и земля пройдет, вера упразднится, пророчества прекратятся, а любовь не перестаёт».

🍃 Чтобы человек не умер от греха, Господь Сам соделался человеком и умер за грехи наши.
        🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

❤️аким образом мы видим, что молитва за усопших есть подтверждение нашей веры в Воскресшего Христа.

Мы не верим в мертвых, мы верим в живых, ведь
«Бог не есть Бог мертвых но Бог живых» 🍃для Бога все живы и в Боге все живы и оживают.

Мы «чаем воскресения мертвых» (Символ Веры), то есть воскрения наших тел, а душа наша уже сейчас должна воскреснуть через второе рождение, то есть Крещение водою и Духом Святым, а через Причастие мы становимся сопричастниками царства небесного, которое внутри нас есть, ведь там где Христос там и етсь рай. Поэтому святой апостол Павел восклицал, «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна» (1Кор.15:14) и вся наша жизнь.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Братья и сестры мы молимся потому что мы верим, а если мы причащаемся то мы на практике уже знаем что Господь с нами, что мы никогда не умрем. Сам Господь наш Иисус Христос сказал, что кто «будет есть Тело Мое и пить Кровь Мою, тот уже не умирает, но переходит от смерти в жизнь Вечную».

❤️Мы не можем не грешить по своей слабости, и Господь это знал, поэтому и оставил нам Церковь, врата ада которую никогда не одолеют, в Церкви земля соеденяется с Небом, церковь земная соеденяется с Церковью Небесной – Торжествующей, и тут мы обретаем силу.
Где один человек ничего сделать не может, там много верующих, собрание которых уже и есть церковь - могут очень многое. Господь сказал, где двое или трое собрались во имя мое там и я посреди Вас. И по молитвам всей Церкви Господь спасет души людей, где бы они не находились. Поэтому мы и должны ходить в храм и молиться от имени всей Церкви.

Некогда, Святитель Иоанн✨Златоуст — величайший, громогласный проповедник нашей Церкви сказал, что, “Если ради молитвы одного человека, все были спасены, то, когда мы молимся за усопших, среди которых есть тот или иной грешник, то Господь помилует его ради молитв Святой Церкви”.

❤️Именно поэтому, братья и сестры, мы совершаем заупокойные молитвы.

https://t.me/iereyoleglemeshev

Заупокойные молитвы относятся к пятой заповеди, почитай отца и матерь и долголетен будешь на земле. Если мы не молимся за усопших значит мы их не почитаем и не приносим пользу своей душе.

Ложный идеал, который говорит об очаровании, только разочаровывает человека. Вместо того, чтобы вступить в правильный брак и строить отношения, такой идеал заставляет человека бродить в ложных поисках. "Чтоб жизнь прожить, есть два пути: один - искать, другой - найти". Почему важно вступить в законный брак по раньше а не пол жизни а то и больше искать и "пробовать"? Да потому, как минимум,  что только с самого начала брака, т. е. с правильный формы его существования, только и начнётся точка отчёта нашего духовного роста, чем раньше начнём тем больше дадим возможности любви вырасти, браку процветать а семье созидаться.

Что касается ложных поисков и несуществующих идеалов то тут все просто.  Ложь и зло порождают новое зло, с каких это пор грех рождает благодать? Любое греховное половое соитие - это уже брак (не благословлëнный Богом и людьми), но можно ли незаконный брак назвать раем, назвать настоящей семьёй? Почему блуд - это грех? Потому что безответственные связи они и есть безответственные, незаконный брак он и есть незаконный.

Если в стакан не налить воды, то он так и останется пустым. Даже если встречаются такие исключения, когда люди в незаконном браке не изменяют друг другу, то в любом случае дереву нужно полить корни благодатью Божьей (через Церковь), чтобы оно плодоносило. Люди могут жить вместе всю жизнь в силу привычки, а не любви, об этом написано много, об этом свидетельствует наша жизнь и такой брак не принесёт своих плодов.

Но без Бога, без Его благодати невозможны ни правильный брак по форме, ни жизнь в браке по любви. В браке должны быть и правильная форма, и правильная сущность, и стакан, и вода. Но чтобы превратить воду в вино (будничную жизнь в радостную), нам нужно чудо. А для этого у нас есть Христос, Который основал Церковь и в которой Он всецело пребудет до скончания века, как и обещал.

Церковь нас освещает благодатью и через Церковь Христос нашу суетную будничную жизнь превращает в радостную и счастливую. На наш брачный пир длиной в целую жизнь нужно пригласить Христа и Он и в нашей Кане сотворит чудо и превратит воду суеты в вино радости.

Поэтому, как я уже писал, нам нужны знания, чтобы обрести правильную веру, для того, чтобы прийти в Церковь. В Церкви мы получим благодать, без которой невозможна праведная и правильная жизнь. Эта благодать нам поможет не просто формально там находиться, а поможет исполнить заповеди Божии, а их исполнение наполнит нас любовью.

Поэтому как раз брак является идеальной школой любви, ведь венчание - это таинство любви, а не формальная клятва в верности. Венчание - это начало правильного брака, и чтобы свой крест донести до конца, без Христа и без Церкви обойтись нельзя. Когда люди это поймут, то перестанут задавать вопрос: "Почему распадаются венчанные браки?"
Итак, нам нужны знания, чтобы получить правильную веру и прийти в Церковь. Нам нужна Церковь, чтобы получить благодать. Нам нужна благодать, чтобы доказать свою веру на делах, чтобы исполнить заповеди Божьи и достичь любви.

Дело священнослужителя проповедовать и помочь людям в достижении этой цели.

Всех сердечно приглашаем на беседы семейного лектория и всем желаем достичь Христовой любви, чтобы каждый мог хранить и возделывать свой Семейный Рай.

Поэтому всех приглашаем в Храм, приглашаем войти в Церковь, спасать свои семьи. Независимо от того сколько нам лет, какого мы возраста, мы можем получить знания, спасать свою душу, и помогать спастись другим, своим ближним и дальним.

Подписывайтесь на информационный канал: https://t.me/iereyoleglemeshev
*" https://t.me/sobortinda "*, _который ведет иерей Олег Лемешев https://t.me/iereyoleglemeshev , клирик  КафедральногоСобораБлаговещенияПресвятойБогородицы._
*Спаси всех Господь🙏*

https://t.me/blaginform

#семейныйлекторий
#тындасемейныйклуб
#семьямалаяцерковь
#деньсемьилюбвииверности
#семьянашевсе
#семьяшколалюбви

С Божьей помощью каждое Воскресенье в 18:00 после акафиста, собираемся на семейный лекторий, чтобы не только обсудить главные проблемы нашего 21-го столетия касательно сложности семейных отношений, но и чтобы просветиться знаниями так необходимыми для устроения семейной жизни как Малой Церкви.

        По мировой статистике одной из главных причин распадов брака является "отсутствие общения между супругами", отсюда как следствие нет взаимопонимания, взаимоуважения и сострадания друг ко другу. На духовном языке звучит как отсутствие единомыслия, когда у нас нет общей духовной цели, нет общих интересов и со временем мы теряем веру в свой собственный брак и перестаем бороться за счастье в своей собственной семье.

         Поэтому в Таинстве Венчания мы просим Бога прежде всего подарить бракосочетающимся единомыслие и укрепления в вере, и не только верить в Бога, но верить и друг в друга, верить в свой брак, который нужно будет созидать всю последующую жизнь.

Отсюда следует, что венчание необходимо молодым не для формальности в церковном обществе, и не как факт их правильного участия в жизни Церкви, но именно для того, чтобы испросить у Бога те необходимые силы и ту благодать, без которых невозможно устроение настоящей счастливой христианской семьи как Малой Церкви.

Значит венчание как таинство любви должно задать нашему браку правильный ритм духовной жини, которая сможет сплотить наши души и сердца для созидания семьи и прославления Господа в единомыслии, благочестии и чистоте.

Сначала венчание - как благословение Божье, роспись - как свидетельство не только перед Богом, но и перед всем обществом, что люди взяли ответственность друг за друга, а самое главное - осознание того, что ни люди, не грехи, испытания, горе, ни даже смерть не разлучит сочетающихся.

Любовь - вечна, а брак и направлен на то, чтобы вырастить эту любовь. Сколько лет нужно поливать посаженное дерево? Сколько нужно терпения, чтобы дождаться сладких плодов? И как глубоко ошибаются те, которые в браке сразу желают получить незаслуженного. А ещё больше ошибаются те, кто не придерживаются духовных законов, считая это только банальной формальностью.
https://t.me/iereyoleglemeshev

Зачем венчаться? Зачем роспись? А если посадить дерево корнем вверх, то примется ли оно? Как оно прорастёт? В лучшем случае, если оно и примется, то это будет уродливое дерево. Так и в браке: нам нужна семья, а не пародия, не какие-то уродливые отношения. Люди порой выбирают способ построения "семьи " попробовать пожить вместе, а вдруг это не "Он" или не "Она", то всегда можно дать заднюю. При этом люди забывают самую простую истину, что идеальных не бывает, ведь никто не совершенен, кроме Христа. Закон духовной жизни о любви к ближнему говорит о том, что мы не имеем права требовать от других того, чего сами не можем исполнить. Подобное притягивает подобное.

Если хотим найти совершенного человека, то прежде всего нужно стремиться самим стать таковым. Само слово "стать" подразумевает "становление" - процесс в целую жизнь. Господь сотворил так, чтобы человек мог спасаться через человека. Таким образом, "становление"- это взаимный процесс. Поэтому брак - это та идеальная форма становления, которая даëт человеку возможность достижения и совершенствования в любви.

_*Дорогие братья и сестры!*

Приглашаем всех на занятия *семейного лектория* по *воскресеньям* в _*18:00, собираемся сразу после Акафиста свт. Николаю*, встреча в помещении _*Воскресной школы  при Соборе Благовещения Пресвятой Богородицы  по адресу: Релочный переулок 15, город Благовещенск*._

_*Цель наших собраний* - восстановление института христианской семьи._ Звучит громко, но справедливо.
*"Семья это наше всё... Из-за того, что распадаются семьи, падут города и низвергаются Государства".*
(Свт. Иоан Златоуст)

Как говорит нам мудрость, повторение это мать учения.
На прошлом собрании мы с Вами обсудили происхождение семьи в Ветхом Завете и благословение семьи как Малой Церкви Господом нашим Иисусом Христом уже в Новом Завете.

Кратко мы рассмотрели семейную иерархию как духовную основу и будущее залога семьи, где муж глава и священник своей малой церкви, жена послушна мужу как церковь Христу, а дети являются плодами их любви и прихожанами этого удивительного рая.

И это не преувеличение, ведь рай начался именно из семьи, и именно семья является залогом рая. Ведь первую заповедь которую Господь дал человеку это возделывать и хранить свой рай. Всё это вместе значит работать над отношениями, ведь свой рай и ад мы всегда несём с собой и в себе, поэтому семья это идеальная школа любви, где мы призваны всю жизнь трудиться и работать над собой.

Именно над собой, ведь всю жизнь можно находится в ложных поисках, а духовно так и не начать расти. Наш духовный рост начинается с исполнения заповеди, и это не страшно, ведь заповедь даёт нам только внешнюю форму, которая позволяет сохранить правильные отношения,  но эту форму нужно заполнить любовью.
Господь сказал возлюби ближнего как самого себя, возлюби это значит исполни, делай, не стой на месте, не ищи всю жизнь и ожидай, а люби того кто сейчас рядом.
Что или кто может быть ближе для мужа чем его жена, и для жены чем её муж?
Больше этого может быть только союз Христа и Церкви, поэтому наша семья как малая церковь основывается по образу союза Христа и Церкви и благословляется Большой Церквью.  Поэтому этот союз самый сильный и самый некрушимый, если в основании семьи - Сам Господь. 

Мы пришли к правильным выводам, что в нашем несчастии невиноваты окружающие люди, а виноваты лишь только мы сами, потому что не пускаем Господа в свою жизнь и не делаем других счастливыми, и единственный человек в твоей жизни который делает тебя несчастным это ты сам.

Как бы парадоксально не звучало, человек сам не хочет быть счастливым,  ведь счастье это соучастие в чьей то жизни, когда мы другого человека готовы сделать счастливым, когда мы готовы участвовать в его жизни, даже в самых казалось бы в пустых мелочах, если они для любимого нами человека, покажуться так важными. Так же как и между Христом и Церковью связующим является молитва, без которой духовная жизнь немыслима,  так же и для мужа и жены связующим будет общение друг с другом. 

Ведь мы знаем, что молитва это и есть общение человека с Господом, также и между супругами общение это их молитва, где они договариваются, ищут компромисы, находят выход из любой сложившейся ситуации. Мы пришли к выводам, что если супруги общаются то они придут к взаимопониманию.

Но не всякое общение есть молитва, ведь в основе молитвы смирение и любовь,  а мы иногда а то и часто привыкли кричать, что называется "качать" свои права, тогда мы уже общаемся на различных языках а не на одном. Тут уже есть разделение, есть грех который сеет раздор, в семейном клубе мы обсудили, что Вавилонская башня, это есть образ нашей гордыни пытающейся посягнуть на небо, и "смешение языков" то есть недопонимание и разделение является кульминацией такого строения.
Так и отношения не получится нам построить если в основании нашего брака не будет Господа, то есть благословения Церковью через венчание, не будет труда, то есть работы над собой и своим эгоизм, и не будет молитвы, то есть правильного общения не только слушать но и услышать друг друга.

https://t.me/iereyoleglemeshev

❤️аждый из нас тоже встречает Бога в своей жизни. 🕊️ ✨

«Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3:20), – говорит Он.

И наш выбор – откликнуться на этот призыв, или пройти мимо, не заметив Его.

Во время земной жизни ❤️риста с Ним встречались очень многие люди, но ни Иуду, ни Пилата эта встреча не сделала святыми. И лишь немногие, увидев в Нем Сына Божия, стали закваской, которая изменила мир.
               🌏 🕊🌏 🕊 🌏

И даже мы, христиане, встретив Христа в Таинстве Святого Крещения, соединяясь с Ним в Евхаристии, очень часто забываем о Нем.

Мы больше внимания уделяем тому, что 🅰️кклесиаст назвал "суетой сует". Бог остается на задворках нашей жизни. Если мы и просим Бога о чем-то, то только с эгоистичным призывом «Дай!». И получив просимое, забываем благодарить нашего Милосердного Друга. Пытаемся откупиться от Христа внешним показным благочестием и лицемерным поведением, а при удобном случае, особенно если нас не видят окружающие, как бы говорим: “Господи, сегодня я обойдусь без Тебя”.

Но ❤️егодня, в этот Светлый✨ Праздник встречи Бога и человека, в Праздник бесконечной радости с Ним Святая Церковь призывает каждого из нас, иметь перед собой замечательный пример святого Симеона Богоприимца, который не просто встретил Бога в своей жизни, но и сохранил единство с Ним до конца своей жизни.

✨✨ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
Давайте, следуя этому образу, будем достойными друзьями Того, Кто Своей смертью дал каждому из нас возможность встречи с Богом и восстановил некогда нарушенное единство Божества и человечества.

«Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей» (Ин.15:9) – вот путь встречи. Он одновременно и очень прост и невероятно сложен. Ведь Христу не нужно показное благочестие. Он ждет от нас совсем другого – любви друг ко другу и примирения с Собой.
Христос ждет не механического вычитывания правила, но искреннего разговора с Богом. Не омраченного лицемерием поста, но радостного подражания жизни Спасителя.

Исполняя заповеди и с любовью следуя жизни Христа, мы сможем радостно воскликнуть словами святого Симеона:
«Видели очи мои спасение Твое». Аминь. ✨Всех с Праздником Сретения Господня !! !✨

       🔔  🔔  🔔  🔔  🔔 🔔  🔔

Всем самой лучшей встречи с Богом, в сердце, в душе, в храме и во всей нашей жизни.
С Господом не страшно не жить, не умирать, поэтому будьте всегда с Богом и будьте всегда счастливы!
                    😇  😇  😇
Если с нами Бог, кто против нас?!!!

Сретение или встреча, этот праздник для нас является так же Днём православной молодежи, и это не спроста, ведь случайных встреч не бывает, и очень важно чтобы будущие христиане, молодое поколение обязательно встретились с Богом, ведь если мы передадим православную веру будущим поколениям, то нас тогда никто и ничто не сможет сломать, все возможно в укрепляющем нас Господе, 🙏 если у нас крепка вера, то тогда крепка и семья и крепка держава!!!

Всех с праздником Сретения Господня, всех с Днём Православной Молодежи!!!
       🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

Храни Господь нашу Веру, ☦️✨
наши Семьи и Нашу Державу !!!
                    ✨ 🇷🇺 ✨

С любовью о Господе,
иерей Олег Лемешев

https://t.me/iereyoleglemeshev

#деньправославноймолодежи
#сретение
#встречачеловекасбогом
#сретениегосподне
#встречачеловекасбогом
#двунадесятыйпраздник

❤️ретение✨Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

❤️о Встрече (Сретении) Богомладенца с праведным Симеоном Богоприимцем символично усматривается встреча двух эпох:
Ветхозаветной и Новозаветной;

❤️ во время встречи праведный Симеон подтвердил, что Богомладенец есть Истинный Христос;
❤️ празднованием Сретения Господня исповедуется, что как Христос во исполнение закона был «посвящен» Богу как первенец (по человеческому естеству), так и все мы, искупленные через Его Страдания и смерть, должны посвящать себя Богу, помня, что «мы уже не свои» (1Кор.6:19-20);
В этом и была радость Симеона – он увидел Христа, встретил Его и эта встреча стала для него главным событием всей жизни. Он лично увидел спасение всего человечества и понял, что не только для него, но и для всего мира наступила новая эра – эра личного общения человека с Богом.

И даже предсказывая Голгофу и мучения Матери, теряющей Единственного Сына, Симеон не отчаивается. За смертью – следует Воскресение; за скорбью – следует радость; за рабством – следует свобода.

А как же мы можем перенести сегодняшний праздник в нашу повседневную жизнь?

Нам приходится слышать, а порой и говорить о встрече с Богом, о том, что мы должны впустить Его в свое сердце. Но понимаем ли мы то, о чем говорим? Прежде всего любая встреча – это общение.

Общение в мире, союзе, любви, истине, творческом единстве. Так происходит между людьми. Но так бывает и с Богом. Даже если человек не знает Его, не хочет ничего слышать о Нем, закрывается от Него вдруг сподобляется встречи с Богом.

Христос касается человека, дает ему Истину и Свет, Свою Любовь и бесконечную радость, которая несравнима ни с чем земным.

И за это ощущение неземной любви и буквальной дрпребудьте в любви Моей» и их радость была действительноужбы с Богом, древние мученики, которых мы называем свидетелями, шли на ужасные мучения. Они подписывали себе смертный приговор потому, что не хотели терять радость единства с Богом. Они буквально исполнили слова прощальной беседы Спасителя:
«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» и их радость была действительно совершенной.

https://t.me/sobortinda

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня, братья и сестры, Святая Церковь собрала всех нас, чтобы встретить праздник Сретения Господня

Сегодня Младенец❤️ристос приносится в храм 🏠 ✨
Пресвятой Девой, чтобы исполнить ветхозаветный Закон.

Сам Безначальный 🅰️ог сегодня исполняет то, что должно было исполнить человечество.

🅰️ын Божий умаляет Себя до положения твари:
становится одним из нас, рождается в бедной вифлеемской пещере, исполняет закон обрезания. И сегодня, приходя с Матерью в храм, Христос не изменяет воле Отца.

              🕊✨👌✨🕊✨👌✨

Часто приходится слышать, что христианство – религия скорби,
а ее последователи – скучные и зацикленные на страданиях маргиналы и фанатики. Но это не так.
❤️ристианство – религия радости.
Радости встречи человека и Бога, радости избавления от рабства греху и смерти, радости свободы от внешнего Закона.
Радости личного общения человека с личным Богом. И сегодня мы собрались на праздник этой Радости – на праздник веры человека, встретившего в своей жизни Бога.

❤️вятой ❤️ерковью читается Евангелие от Луки. Глава 2, ст. 22–40:
«22 Когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, 24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. 25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. 26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня».

Этот старый, уставший от жизни человек ждал Мессию. Ждал, несмотря на порабощение своего народа и всеобщее оскудение веры. Ждал, хотя и видел, что многие праведники так и не дождались. Народ ожидал Мессию, как могущественного царя, который должен был дать величие и славу земному Израилю. И только некоторые благочестивые люди ждали чего-то большего – воплощения Сына Божия, который должен был дать людям нечто более значимое, чем видимая победа над ненавистным Римом, – свободу от смерти и греха. Симеон и был таким человеком.

❤️ вот, сегодня вдохновленный Святым Духом, Симеон встретил Того, Кого он так ждал всю свою жизнь – Младенца Христа. Сегодня он стал свидетелем исполнения величайшего обещания данного Богом людям – воплощения Сына Божия. И, взяв в руки Невместимого Творца Вселенной, немощный старец произнес:
«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, Свет кн просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». (Лк. 2: 29-32)
                       ✨ 🙏 ✨
Эту молитву мы читаем каждый раз после Причастия Святых Христовых Таин.

🟡 Нас христиан, Господь сподобил быть, ещё более великими богопримцами, нежели величайшего переводчика старца Симеона. Ведь старец воспринимает Богомладенца на руки в начале Его служения всему человечеству, а мы через Причащение уже усваиваем плоды Его крестной жертвы и Воскресения.

Каждый раз, через🍵 Причастие Святых Христовых  Таин, мы душой воскресаем вместе с Воскресшим, и для нас каждое Причащение есть самая главная встреча с Богом, и самое большое и главное событие в нашей жизни.

📜 Если вернёмся к событиям Праздника, то увидим, что Старец Симеон ожидал как говорит нам предание более трехсот лет, чтобы сбылось пророчество и чтобы воспринять Господа на свои руки, и через руки старца Ветхий Завет отдает Новому Завету Богомладенца.
Здесь мы увидим пересечение Ветхого и Нового, Старого и Младого, умирания и возростания.

https://t.me/blaginform

Дорогого нашего сыночека-ангелочка поздравляю с первым маленьким юбилеем, сейчас уже 5 лет, время летит неумолимо. Папа скоро прилетит.

Когда я улетел в командировку малышу еще было три годика,  мы тогда выучили все буквы и учились читать по складам. Средний ещё не разговаривал, а самый младший только родился.

Спутся полтора месяца меня отпустили покрестить самого маленького, Святослав тогда промолвил такие слова "папа ты же никуда не уедешь больше, я не хочу чтобы ты уезжал" и после этого горько заплакал. Я конечно сказал что уеду, но обязательно вернусь, тогда я увидел впервые как ребёнок ещё очень маленький но так по взрослому все осознает, и так по взрослому плачет.

Но что тут скажешь, есть священный долг,  есть обстоятельства жизни,  и сама жизнь как испытание, есть то от чего нельзя отказаться и то что нужно просто принять и прожить непереставая творить добро.

Господь воздаст, я верю в это. Для моих малышей 2 года это половина их пока ещё маленькой жизни, отцовская любовь и забота, и то как они меня всегда ждали и радовались, и то как мы играли и как мы вместе рисовали и всему учились, только Господь может компенсировать эту любовь.

Матушка рассказывала, что в храме Святик всегда искал глазами папу, он же самый старший и все осознавал.

Будучи на побывке, каждый раз когда я уходил из дома по служебным обязанностям дети прибегали ко мне боясь что я уеду. Но человек существо ко всему привыкающее, поэтому испытания жизни должны сделать нас сильнее.

Верю, что моей матушке и малышам Господь даст гораздо больше чем они потеряли во время моей командировки. Нужно всегда благодарить Господа, когда нам хорошо то мы все бы и рады благодарить, а необходимо благодарить всегда, даже если нам кажется что все плохо. Ключевое слово кажется, ведь не только нет плохой погоды, но и нет плохого времени,  оно нам даётся для чего-то,  а прежде всего для духовного роста.

Нужно ценить каждое мгновение,  ведь жизнь ценна её содержанием, а чем его наполнить решаем мы сами.

Поздравляем тебя, наш самый старший и уже такой взрослый сыночек, хотелось бы чтобы ты был ещё таким маленьким как тогда,  чтобы ещё так много времени было впереди, но видимо жизнь ценна в своём прожитом и невозвратном мгновении, развитии и совершенстве.

С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ МАЛЫШ, ПАПА СКОРО ПРИЛЕТИТ И ПОДАРОК ПОДАРИТ!!!