«Воскресения день и просветимся торжеством»

Воскресение Христово — возвращение Спасителя к жизни после Его Крестных Страданий, Смерти и погребения. Так именуется и установленный в честь этого события величайший христианский праздник — Светлое Воскресение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, или Пасха.

Евангелисты повествуют о Крестной Смерти Христа, Его погребении в пещере и славном Воскресении, о коем первые узнали жены-мироносицы, пришедшие ко гробу Спасителя ранним утром третьего дня по Распятии.

Созерцание спасительной тайны Светлого Христова Воскресения и прославление этого события находят разнообразное выражение в литургической жизни Церкви.

Богослужебные тексты данного праздника наполнены множественными образами и славословиями, описывающими все домостроительство совершенного Христом спасения, раскрывающими значение Воскресения Христа, как победы над грехом и смертью, прославляющими Спасителя и Его славное Восстание.

К числу таких текстов относится хорошо известный православным христианам цикл пасхальных стихир.

В песнопениях Бог называется Живодавцем, т.е. Подателем жизни. Нередко также Он именуется просто Жизнью. В Евангелии от Иоанна мы видим, что Господь Сам о Себе свидетельствует так: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6).

Премудрый Бог Своей искупительной жертвой подал нам пример истинной любви.

Это торжество жизни, это победа Христа над смертью, эта надежда на вечную жизнь с Богом — все это, несомненно, должно отзываться в сердцах людей.

Подготовка к празднику — период Святой Четыредесятницы и самый день Святой Пасхи — побуждают православного христианина вспомнить о той жертве, которую принес Господь Иисус Христос за каждого человека, вспомнить о любви Бога ко всем нам и исполниться радостью о Его Воскресении.

Полный комментарий к стихирам Пасхи читайте здесь.

Христос воскресе!

Антифон 15 утрени Великой Пятницы, глас 6.

«Се Жених грядет в полунощи»

Православным верующим хорошо знакомо песнопение «Се Жених грядет в полунощи». Этот тропарь можно услышать в первые три дня Страстной седмицы на утрени. Тем же, кто посещает монастырские службы или совершает весь суточный круг богослужений, оно известно также из последования вседневной полунощницы.

Сюжеты притч о десяти девах и о верном слуге положены в основу тропаря. Первая рассказана Исусом Христом в контексте разговора о Его Втором Пришествии. Жених — Христос, который грядет в полночь. Полночь здесь символизирует внезапность. Это напоминает нам, что Второе Пришествие Христа произойдет неожиданно.

К какому бодрствованию призывает нас Господь, а вместе с ним и автор тропаря? Конечно, речь идет не о физическом состоянии, а о духовном. Христиане призваны хранить свою душу в готовности встретится со Христом в любой момент. Эта готовность проявляется в исполнении евангельских заповедей и радении о христианской жизни.

Недостоин же паки, его же обрящет унывающа. Унывающа — причастие от глагола унывати. Значение этого слова в церковнославянском языке отличается от русского. Если в русском оно определяет состояние подавленности, тоски или скуки, то в церковнославянском — удрученное состояние духа, беспечность, бездействие в деле спасения.

Каждому христианину важно хранить память смертную, ведь кончина жизни приходит внезапно и блажен тот, кого Господь найдет бдящим.

Автор: Денис Миронюк.

Читайте комментарий здесь.

«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя»

Ровно за неделю до страшного и таинственного, но в то же время радостного и чудесного Воскресения Христова Святая Церковь в своих богослужебных текстах вспоминает еще одно важное событие земной жизни Спасителя – Его торжественное прибытие в Иерусалим накануне праздника ветхозаветной Пасхи.

Показательно, что тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим является также основополагающим песнопением предыдущего дня – Лазаревой субботы.

Именно поэтому первые его слова говорят о событии воскрешения Иисусом Христом умершего Лазаря: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже». То есть еще до своего Страдания и Крестной Смерти Господь показал всем людям, что их ждет в будущей жизни.

Здесь перед всеми христианами открывается великая тайна: Господь, будучи Творцом всего, может превзойти законы природы, изменить существующий физический порядок мира.

Даже такие ближайшие ученики Господа, как Марфа и Мария, сомневались в возможности возвращения своего брата, они еще должным образом не поняли, Кем является Иисус, поэтому и не могли понять, чему Он хотел научить их.

Восстание из мертвых праведного Лазаря должно было воздействовать на умы учеников.

Став прообразом Воскресения Спасителя, а также всеобщего будущего Воскресения людей из мертвых, оно удостоверило христиан, подтвердило и доказало им, что нет на свете ничего неподвластного Богу.

Комментарий к песнопениям Лазаревой Субботы и Входа Господня в Иерусалим читайте здесь.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Входа Господня в Иерусалим.

Лектор: Денис Миронюк.

VK

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

10 апреля (чт) в 19:00 пройдет восьмая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Лазаревой Субботы и Недели ваий.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

«Радуйся, Благодатная, Господь с тобою»

Задостойник является ирмосом, который исполняется в день праздника и связанные с ним дни (например, в период попразднства). Он заменяет собой «Достойно есть» на Божественной Литургии.

История жанра и его уставное расположение говорит о том, что изначально данные гимны относились к богослужению утрени.

Главной смысловой задачей задостойников является прославление случившегося праздника под призмой Вочеловечения Господа Иисуса Христа через Его Пресвятую Матерь.

Задостойник праздника Благовещения Пресвятой Богородицы раскрывает перед каждым произносящим или слушающим его верующим человеком завесу тайны воплощения во плоти Господа Иисуса Христа.

В период Великого поста, за девять месяцев до Рождества Христова, он, словно громогласная труба, восклицает будущее явление Спасителя. Подобно лучу Таинственного Солнца, освещает сердца людей Светом Божественной Истины.

Кроме того, этот богородичный гимн снова и снова напоминает нам всю важность восхваления и благодарения Той, без кого возможности спасения для человеческого рода не могло бы существовать вовсе.

Богослужебный текст начинается с указания на один из образов Пресвятой Богородицы. Дева Мария называется киво́том или κιβωτῷ. Как церковнославянский, так и греческий вариант этого слова на русский язык переводится выражениями «кедровый, обложенный золотом ящик (ковчег), в котором иудеи хранили скрижали завета; ларец для хранения Святых Даров; ковчег, в котором Ной спасся от потопа; рама для икон до стеклянными дверцами».

Данное указание можно понимать аллегорически. Об этом говорит страдательное причастие одушевле́нному, притяжательное прилагательное Бо́жию.

Читайте комментарий здесь.

Тропарь Благовещения Пресвятой Богородицы, глас 4.

Комментарий к богослужебным текстам Недели прп. Марии Египетской.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена литургическим текстам Субботы Акафиста, 5-й Недели Великого поста, а также богослужению Благовещения Пресвятой Богородицы.

Лектор: Иван Беляев.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

3 апреля (чт) в 19:00 пройдет седьмая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Иван Беляев.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели прп. Марии Египетской.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

«Ныне воскресну, глаголет Господь»

Единственным чтением Священного Писания во время совершения богослужения утрени бывает чтение Евангелия в воскресные и праздничные дни, а также в дни памяти некоторых святых. Предваряют же это чтение прокимны — особые библейские стихи. В воскресенья, согласно Уставу Русской Православной Церкви, поются воскресные прокимны рядового гласа.

Все восемь воскресных прокимнов утрени являются стихами псалмов ветхозаветной книги Псалтыри. В каждом из них восхваляется Господь — Создатель, Творец, Домостроитель и Спаситель Вселенной.

Они объединяются важнейшими темами христианского вероучения — спасение человеческого рода Иисусом Христом, эсхатологическое ожидание грядущего Апокалипсиса (конца времени) и славословие Господа за Его промыслительное устроение мира и милосердное отношение к венцу своего творения — человеку.


Читайте комментарий к богослужебному тексту здесь.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам 4-й Недели Великого поста.

Лектор: Денис Миронюк.

VK

Комментарий к богослужебным текстам Недели прп. Иоанна Лествичника.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам 4-й Недели Великого поста.

Лектор: Денис Миронюк.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

27 марта (чт) в 19:00 пройдет шестая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели прп. Иоанна Лествичника.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

ОТМЕНА ЛЕКЦИИ

Друзья, сегодня — 20 марта — лекции курса «Да исправится молитва моя» в 19:00 не будет.

Предлагаем вам посмотреть анализ богослужебных текстов Недели Крестопоклонной здесь.

«Бог Господь, и явися нам»

Почти за каждым вечерним богослужением мы слышим особое песнопение, которое называется в церковной традиции «Бог Господь». Оно состоит из избранных стихов 117-го псалма, которые имеют хвалебное значение. В чинопоследовании утрени песнопение «Бог Господь» со стихами исполняется после Шестопсалмия и великой ектении и по своей форме напоминает великий прокимен.

Песнопение «Бог Господь» со стихами хоть и является не таким большим по объему, но при этом оно весьма глубоко по своему смыслу. Данный гимнографический текст повествует нам о воплощении Сына Божия, Его милости, человеколюбии и благости, о том, что в трудных жизненных обстоятельствах необходимо призывать Бога на помощь, а также говорит нам о том, что Христос – краеугольный камень Церкви, благодаря Которому мы получили спасение.

Читайте комментарий к богослужебному тексту здесь.

Делимся с вами записью четвертой лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам 2-й Недели Великого поста.

Лектор: Денис Миронюк.

VK

Комментарий к богослужебным текстам Недели свт. Григория Паламы.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам 2-й Недели Великого поста.

Лектор: Денис Миронюк.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

13 марта (чт) в 19:00 пройдет пятая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели свт. Григория Паламы.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

Комментарий к канону преподобного Андрея Критского

Дорогие читатели, напоминаем вам, что в прошлом году мы провели курс лекций «Покаяния отверзи ми двери», в рамках которого рассмотрели покаянный канон прп. Андрея Критского.

Мы анализировали полный вариант канона. В этой форме он читается в четверг пятой седмицы Великого поста. На первой седмице поста канон делится на четыре части.

Предлагаем вам ознакомиться с лекциями.

Лекция 1.

Лекция 2 (история канона в начале этой лекции).

Лекция 3.

Стихира господина Феодора, глас 2.

Делимся с вами записью четвертой лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели сыропустной и Торжества Православия.

Лектор: Денис Миронюк.

VK

Комментарий к богослужебным текстам Недели сыропустной и Торжества Православия.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели сыропустной и Торжества Православия.

Лектор: Денис Миронюк.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

27 февраля (чт) в 19:00 пройдет четвертая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк.

Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели сыропустной, а также изучению гимнографии Торжества Православия.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

«Ныне отпущаеши»

Всем верующим хорошо известна молитва «Ныне отпущаеши». Дивные ее слова изрек по вдохновению праведный Симеон Богоприимец – трехсотлетний старец. Евангелие от Луки свидетельствует, что «ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк. 2:26). 

Однако известна приведенная молитва не только благодаря тому, что связана с евангельскими событиями. Она вошла в состав богослужебных песнопений и является одним из древнейших христианских гимнов.

Песнь Симеона – это кульминационная часть вечерни и, соответственно, звучит на каждом вечернем богослужении, каждом всенощном бдении: «Этот текст (а по Уставу он всегда должен читаться) образует лицо вечерни, и именно потому, что он появляется в конце вечерни (а чем ближе к концу, тем возвышеннее, полнее и торжественнее служба), мы можем говорить о вечерни как о службе, содержащей в себе тему ожидания Спасителя, – вот, это ожидание уже на пороге своего исполнения».

Песнь Святого Симеона выступает прекрасным примером того, как важные и богословски насыщенные тексты Священного Писания органично вошли в богослужение Православной Церкви, а вместе с этим стали неотъемлемой частью жизни православных христиан.

Чудесные пророческие слова святого старца Симеона, произнесенные в духовном восторге со слезами на глазах, заполнили пространство храма, были слышны в каждом его уголке.

Они продолжают звучать в каждом православном храме уже две тысячи лет и будут звучать до скончания века. 

Читайте комментарий к богослужебному тексту здесь.

Делимся с вами записью третьей лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели о Страшном суде.

Лектор: Иван Беляев

VK

Комментарий к богослужебным текстам Недели о Страшном суде.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели о Страшном суде.

Лектор: Иван Беляев.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Вселенская родительская суббота, стихира на хвалитех, глас 8.

«Сподоби, Господи, в вечер сей»

Молитва играет важную роль в духовной жизни верующих людей, являясь не только средством общения людей с Богом, но и выражением основных богословских истин.

Каждая молитва обладает своими особенностями, которые раскрываются не только через смысловые нюансы, но и через специфику церковнославянского языка, на котором она произносится.

Как отмечает М. Скабалланович, «Сподоби, Господи» — это скорее песнь, нежели молитва, хотя по содержанию гимнографическое произведение нельзя назвать ни песнью, ни молитвой. Именно поэтому она всегда именуется по своим начальным словам — Сподоби, Господи.

Данная молитвословие является не только выражением личного покаяния, но и неотъемлемой частью общей богослужебной традиции, отражающей духовное единство православных верующих на протяжении веков.

Комментарий к богослужебному тексту читайте здесь.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

20 февраля (чт) в 19:00 пройдет третья лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Иван Беляев. Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели о Страшном суде.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

Делимся с вами записью второй лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели о блудном сыне.

Лектор: Денис Миронюк

VK

Комментарий к богослужебным текстам Недели о блудном сыне.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели о блудном сыне.

Лектор: Денис Миронюк.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

13 февраля (чт) в 19:00 пройдет вторая лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк. Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели о блудном сыне.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

Новый курс лекций научно-просветительского проекта «Всегда живой церковнославянский»

Дорогие друзья! 6 февраля мы начали очередной курс лекций, посвященный изучению богослужения на церковнославянском языке.

«Да исправится молитва моя» — курс, в рамках которого мы будем изучать церковнославянские тексты воскресных и праздничных дней великопостного периода.

Встречи проходят по четвергам, в 19:00. Анонс каждого занятия можно будет найти в нашем канале.

Если у вас есть возможность посещать наши беседы очно, ждем вас в Сретенском монастыре, в красной аудитории просветительского центра.

Как вы знаете, мы ведем трансляции наших встреч. Смотрите нас в аккаунте Сретенской академии (здесь). Записи трансляций будут сохранены и опубликованы здесь.

Будем рады видеть вас и очно, и дистанционно🙋‍♂️

Лекторы: Иван Беляев, Денис Миронюк

Научный руководитель проекта: доктор филологических наук, профессор Л.И. Маршева

Комментарий к богослужебным текстам Недели о мытаре и фарисее.

Делимся с вами записью лекции курса «Да исправится молитва моя».

Она посвящена богослужебным текстам Недели о мытаре и фарисее.

Лектор: Иван Беляев.

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

«Покаяния отверзи ми двери»

Ежегодно в конце зимы Православная Церковь начинает подготовку к воспоминанию Страстей и Воскресения Христовых.

В этот период меняется структура, продолжительность и настроение церковного богослужения, читаются особые отрывки из Священного Писания, верующие стараются уделять больше времени общению с Богом и внутренней работе над собой. Это время названо Церковью Великим постом.

Первые изменения в богослужении появляются за три недели до начала Великого поста, когда в воскресные дни Церковь, помимо обычных Октоиха и Минеи, начинает использовать характерную для этого периода богослужебную книгу – Постную Триодь.

Одним из самых известных текстов Постной Триоди является группа тропарей «Покаяния отверзи ми двери», исполняемая во время воскресного всенощного бдения.

Пение тропарей начинается с первой подготовительной недели к Великому посту – Недели о мытаре и фарисее – и заканчивается на пятой неделе самого поста, посвященной преподобной Марии Египетской.

Эти тропари – одно из первых напоминаний о приближающихся днях Святой Четыредесятницы. Их частое употребление за богослужением делает песнопения хорошо знакомыми для верующих.

Глубокий смысл тропарей помогает нам сосредоточиться на своем внутреннем состоянии, осознать всю мерзость греха и встать на путь исправления, возложив всю надежду и упование на Воскресшего Спасителя!

Комментарий к песнопениям читайте здесь.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

6 февраля (чт) в 19:00 пройдет лекция курса «Да исправится молитва моя».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Иван Беляев. Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Недели о мытаре и фарисее.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.

Делимся с вами записью лекции «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко».

Она посвящена богослужебным текстам Сретения Господня на церковнославянском языке.

Лектор: Денис Миронюк

VK

Комментарий к богослужебным текстам Сретения Господня

Делимся с вами записью лекции «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко».

Она посвящена богослужебным текстам Сретения Господня на церковнославянском языке.

Лектор: Денис Миронюк

Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии.

Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский»

30 января (чт) в 19:00 пройдет лекция «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко».

Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк. Встреча будет посвящена анализу богослужебных текстов Сретения Господня.

Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря.

Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской академии (здесь). Запись трансляции будет сохранена и опубликована в нашем канале.