Цитата Марко Паллиса, с которым был знаком и переписывался Генон:

"...антитрадиционная позиция вдохновляет противоположную склонность, а именно - внимание не к принципам, а к их частным приложениям, к следствиям, а не причинам, к симптомам, а не к болезни (и ещё менее - к самому здоровью), к отсутствию видимой войны, а не к тому, чем поддерживается мир.

Это настроение ума, очень опасное потому, что обычно остаётся неосознанным, является корнем большинства наших бед, и пока оно доминирует среди нас, мы прокляты жить как будто во сне, как и живём сейчас, лишившись осознанности, которая надлежит людям, и которой мы могли бы обладать.

The Active Life

Всё так. И опять-таки трагедия англоамериканцев в том, что не они сотворили монстра украинства, не они его растили и курировали первые полвека с лишним. Когда англоамериканцы с 1945 года получили украинство по наследству от австро-германских предшественников, они не знали и не понимали, что это за зверь и как с ним управляться.

За последние 80 лет зверь отчасти заразил бешенством нынешних хозяев (внутренняя украинизация политической культуры США, Британии, Канады и проч.), отчасти остался непонятен и неконтролируем ими. Inde irae Трампа, но кто же ему доктор, если вчера наркоман публично повозил по физиономии Трампа текстом его же собственного (за авторством Помпео) "крымского меморандума" 2018 года? Оставаясь внутри парадигмы атлантизма (а доктрина атлантизма уже свыше двух веков требует захвата Крыма), трампистам не остаётся ничего иного, как быть терпилами, дающими полную волю своей бешеной собаке и взамен на унижения с её стороны продолжающими заваливать её оружием, дипломатической поддержкой и проч.

https://t.me/holmogor_talks/39372

Насчёт "Острия копья" всё ох как непросто. В английском языке в разных контекстах оно передаётся разными словами:
Holy Lance / Spear of Destiny - Копьё Судьбы, которым римский легионер-германец (!) пронзил Христа;
Pike - военный план англо-французских атлантистов по захвату советского Закавказья и Северного Кавказа в 1940 г.;
Spearhead - военный антироссийский план НАТО 2014 г.

О том, что Шекспир по-английски и Астиаг по-мидийски - "потрясающий копьём", мы уже писали.

Несмотря на разные лексемы, носители английского языка вполне ясно осознают семантическую близость этих понятий. "Острие копья" (в пределе - даже тризуба) - понятие, вполне привычное для парадигмы атлантистского мышления а-ля Маккиндер. И если Бэннон сейчас употребляет его, то можно предположить, что он имеет в виду все перечисленные аллюзии:
- на распятие Христа - поскольку интервью давалось накануне Пасхи, совпавшей в этом году с днём рождения одного любителя Копья Судьбы, который особенно привлекает Бэннона;
- на план 1940 г. - ввиду прямой отсылки Бэннона к пакту 1939 г., который его жутко раздражает;
- на план 2014 г. - ввиду актуальной атлантистской повестки "контроля над островами", о чём сказал Бэннон сейчас;
- на Шекспира - ввиду подчёркивания Бэнноном британско-американского единства и нераздельности элит.

Умение считывать подаваемые "между строк" сигналы и жесты вообще крайне важно. И это могут не только лишь все.

Жутко читать такое. Вполне здравомыслящий и адекватный французский профессор настолько одержим страхом, что даже в Москве не может выдавить из себя ни слова на французскую и европейскую тему, зная, что по возвращении на родину его запросто может ждать макроновская тюрьма.

https://t.me/natatanshina/3214

Перечитывайте "That Hideous Strength" и "The Dark Tower" К.С. Льюиса, что тут ещё сказать...

https://t.me/kornilov1968/30363

Верить вбросам СМИ нет оснований, и далеко не факт, что опубликованный сегодня "итоговый план Трампа" не сфабрикован евролиберальными СМИ. Дело не в этом. Дело в том уровне безумия, которым одержимы те, кто составляет такие "планы", заведомо неприемлемые для России ни по одному пункту. Мы ещё раз повторяем: антропологическая катастрофа западных экспертов - вот одна из прямых причин войн и неадекватности их правителей. Ещё полвека назад экспертами в тех же США были реалисты, хорошо знавшие материал, знавшие изучаемые ими страны, в т.ч. и Россию/СССР. В наши дни такие эксперты стары, единичны и отстранены от всякого влияния на власть. Вместо них в роли "экспертов" и советников при западных правителях состоят оголтелые жертвы своей же собственной пропаганды, которые всерьёз думают, что Россия может куда-то "отступить" и "уступить", да ещё смиренно смотреть на новую накачку укрорейха. Подчеркну: речь не о том, что их "советники" как-то сознательно провоцируют и нарочно пишут бредовые "планы". Речь о том, что они сами искренне верят в то, что такие "планы" реалистичны. Это благодатное поле для исследований психиатров, но в качестве диагноза вырождения западной элиты, утратившей канал обратной связи с реальностью - это симптом антропологической кадровой катастрофы. Причём катастрофы рукотворной, начавшейся с "реформ образования" и отрицательного отбора в "эксперты" в последние 50-70 лет.

Блаженный Августин сказал: "Время есть нечто насильственное и желает одного - поскорее закончиться". Эту фразу цитировал незабвенный Жозеф де Местр, поэтому её чаще знают как "местровскую". Однажды ночью граф приснился мне сам. Постучал тростью в мою комнату, вошёл в своём камзоле и парике, произнёс эту самую фразу, развернулся на 180 градусов на каблуках и вышел, громко стуча тростью.

https://t.me/Agdchan/21281

Это очень интересно. Но, возможно, это не Уиткофф и Рубио пытаются соскочить с англо-европейской сходки, а они всего лишь выполняют приказ Трампа, согласно которому им велено играть роли добрых копов, а бешеному псу Келлогу (и Уолцу) - злых копов. Цели при этом неизменны. Кто до последнего не хотел верить в очевидное, тем раскрыло глаза интервью Бэннона. Большего каминг-аута и придумать было нельзя.

Остаётся один вопрос. Почему именно "острие копья"? Ответ неочевиден. И об этом мы поговорим уже завтра.

https://t.me/spletnicca/18804

Так вот, интервью Бэннона (я его видел, есть русская озвучка, длина - час) и глубокая статья Костерина о нём открывают нам самого Бэннона (а косвенно - трампизм в целом, хотя он не тождествен личным взглядам Бэннона) с неожиданной стороны. Те, кто ожидал бы встретить там хотя бы намёк на изоляционизм или автаркию США, на формирование США как одного из многих полюсов силы на планете, на противостояние с Британией и Европой, хотя бы на традиционные ценности - не найдут там ничего этого. Вот совсем. Вместо этого интервью Бэннона можно кратко пересказать так:

Мы атлантисты по Мэхэну, Маккиндеру и Спайкмену. Особенно по Маккиндеру. США и Британия - единое и неразделимое целое, общая элита и общая судьба, вот только леволибералов из элиты почистим и усилим праволибералов. Либерализм и капитализм - наше всё. Никакой Традиции. Только дикий капитализм викторианской Британии и США ХХ века, только хардкор. Никакого изоляционизма, только гегемония англоамериканского капитала на планете. Никакого североамериканского полюса силы, никакой автаркии - только атлантистский контроль англоамериканских флотов над островами по всей планете. Острова и морские пути - наше всё. Не отдадим Чагос, не отдадим Тайвань, не отдадим Фолкленды. Израиль - колониальный форпост англоамериканцев против континента. Китай - главный континентальный враг, а затем уже все, кто примкнул к нему. Россия - враг англоамериканцев, мы не простим ей пакт 1939 года, который сорвал схему гамбита по Маккиндеру. Леволибералы - презренные и жалкие ничтожества, которые не смогли выполнить задачу торжества атлантизма, мы их презираем; вместо этого мы - праволибералы, жестокие и хищные, наследники морского могущества классического атлантизма. Мы - острие копья.

Что у трампистов на уме, у Бэннона на языке. Разве что тема его европейских марионеток (лепених, мелоних, абаскалей, вентур, вилдерсов и прочих девочек по вызову) недостаточно раскрыта. Наиболее спорным является интерпретация выражения "Острие копья"; всё остальное высказано Бэнноном слишком ясно, слишком бесспорно. Мы имеем дело с сознательным исповеданием именно глобализма (но "правого", не "левого"), атлантизма (одержимость схемой Маккиндера), капитализма, либерализма (но "классического", подчас пахнущего XIX веком с некоторыми околофашистскими модификациями, а не постмодернистского "левого" либерализма), с сознательной ненавистью не просто к России, Китаю, Ирану - но в целом к Континенту, к Суше, к Традиции.

В своё время либеральные капиталы находили свой меч в лице то Бонапарта, то Пальмерстона, то Вильгельма, то Гитлера, всякий раз сменяя болото леволиберального разложения на кровавый дранг нах остен праволиберального воинства. Трамп и Бэннон принесли с собой очередное повторение хорошо знакомого сценария. Разница в том, что наиболее острым вопросом в наши дни стал вопрос англо-американских взаимоотношений - и интервью Бэннона (при всех оговорках, что не Бэннон принимает решения в Вашингтоне, но те, кто их принимает, как Рубио и Хегсет, мыслят в тех же самых категориях) показывает причины, почему США всякий раз склоняются перед Лондоном и продолжают делать это с самоубийственным упорством, достойным лучшего применения. Ментально трамписты мыслят так же, как британские элиты; рабство перед этим дискурсом сидит у них в головах, и освободиться от него, восприняв, скажем, идеи интеграл-евразийства поздних Савицкого и Трубецкого, они попросту неспособны. Эта неспособность толкает их на ту же ошибку, которую совершали все перечисленные выше великие завоеватели и "объединители Европы" - на то, что хвост стал вилять собакой, а труп, к которому американцы привязали себя и не могут (да всерьёз не хотят) отвязать, тянет их на дно с невероятной скоростью.

Прежде чем мы обратимся к собственно выступлению Бэннона (который давно уже в своего рода опале и не является ни единственным, ни главным идеологом трампизма, но по-прежнему интересен как его лакмусовая бумажка), констатируем факт - факт, который должны иметь мужество признать и сторонники, и противники Трампа: его администрация демонстрирует потрясающую слабость и уступчивость перед евролибералами (включая британцев). Слабость поистине грандиозную. Раскол внутри администрации Трампа уже нагляден и очевиден, вопрос таможенных пошлин вывел все имена противоборствующих лиц наружу. Завтра в Лондоне состоится окончательная капитуляция трампистов (из которых идейным является лишь Уиткофф, а Рубио, Уолц и бешеная собака Келлог - попросту старые неоконы-глобалисты, примкнувшие к Трампу нехотя и временно) перед Европой. Месяцы упорных попыток США вести переговоры об Украине без участия Европы завершаются тем, что Трамп сегодня вынужден включить Британию и Евросоюз в переговоры и тем самым умножить на ноль свои шансы хоть каких-то сепаратных договорённостей с Москвой. Точно так же как он был вынужден отменить пошлины против Европы, столкнувшись с диким давлением евроатлантистов внутри своей собственной администрации и внутри ФРС. Британцы цепко держат Трампа за что-то, не вполне нам понятное, что вынуждает его раз за разом сдавать им всё. Интервью Бэннона - лишь подсказка к вопросу о том, что же именно.

К гадалкам ходить уже не имеет смысла. И так ясно, что любой "план", который выкатят США после завтрашней лондонской встречи, будет заведомо и категорически неприемлем для России - и столь же заведомо включать в себя все главные требования Лондона и Брюсселя. Надувание щёк в Вашингтоне в очередной раз завершается фарсовым превращением в побитого пажа евролибералов.

Прежде чем мы обратимся к собственно выступлению Бэннона (который, напомним

Насчёт российско-оманского сближения и сегодняшнего визита султана в Москву новости отличные. Не просто переход двух держав от нейтралитета к активному отстаиванию палестинского дела, но и введение безвизового режима. Оман - одна из самых благоприятных стран для поездок как туристических, так и деловых. Прекрасно, что сейчас можно будет из Москвы летать туда без визы.

https://t.me/turan_express/21250

Регистрируйтесь на лекцию Кирилла Новикова о китайской геополитике:

https://t.me/reactionencyclical/1484

Робер Сара — не просто высокопоставленный иерарх Католической Церкви, но и воплощение её консервативного духа. Возведённый в сан кардинала Бенедиктом XVI в 2010 году, он стал одним из самых узнаваемых чернокожих прелатов в истории. Его путь начался в Гвинее, где он, будучи христианином, рос среди мусульманского большинства.

В 2014–2021 годах Сара возглавлял Конгрегацию богослужения и дисциплины таинств, отвечая за литургическую жизнь Церкви. Но ещё раньше, при Иоанне Павле II, он занимался миссионерской деятельностью, а при Бенедикте XVI координировал гуманитарную помощь через Папский совет Cor Unum. Однако известность ему принесла не столько административная работа, сколько бескомпромиссная защита традиционных ценностей.

Сара — яростный критик двух, по его мнению, главных угроз современности: западного либерализма и исламистского экстремизма. Он сравнивает их с библейскими чудовищами, разъедающими основы христианского мира: «Лучше помогать людям процветать в своей культуре, чем поощрять их приезжать в Европу в полном упадке. Ложная экзегеза — использовать слово Божье для продвижения миграции. Западные идеологии гомосексуализма и абортов, а также исламистский фанатизм можно рассматривать почти как двух апокалиптических зверей».

При этом он резко осуждает военные интервенции Запада, называя вторжения в Ирак и Сирию «преступлениями против человечности».

Выросший в мусульманской среде, Сара чётко разделяет ислам как религию и исламизм как деструктивную политическую идеологию. Он вспоминает гармоничное сосуществование религий в Гвинее: «Ислам в моей стране — это братская, мирная религия».

Кардинал открыто поддерживает католиков-традиционалистов, отстаивающих дореформенную латинскую мессу. Его позиция снискала ему уважение среди консерваторов, включая русского философа Александра Дугина.

Единственное, что может помешать его возможному избранию на Святой Престол, — возраст (в 2025 году ему 79 лет). Однако его влияние выходит далеко за пределы Ватикана: за ним стоит не только родная Гвинея, но и миллионы католиков, тоскующих по традиционной и незапятнанной либерализмом Церкви.

Давно на этом канале не было тематических циклов. Планирую сделать в ближайшие дни цикл с некоторыми заметками о методологии исторической и социологической науки, по мотивам недавно прочитанных книг. Но сперва надо выполнить одно маленькое обещание, отдать подписчикам мой должок - рассказать про то самое шокирующее интервью Бэннона, которому была посвящена статья Андрея Костерина. https://telegra.ph/Ostrie-kopya-04-12

На Страстной неделе я счёл кощунством писать на эту тему, а сейчас уже можно.

Поведение подлинного гегемона. https://t.me/mmrus/17149

Между официальным Китаем и этническими китайцами Мьянмы - острые противоречия и, скажем так, нелюбовь. Примерно как было между Милошевичем и боснийскими сербами в своё время. Но несмотря на это, Си Цзиньпин буквально выкрутил руки коканским китайцам и заставил их без боя сдать крупнейший город Лашио в руки армии Мьянмы.

По просьбам читателей сообщаю список своих публикаций специально об Ольге Новиковой (кроме упоминаний в моих многочисленных работах о её брате А.А. Кирееве). Авторство везде - Медоваров М.В.

1. Еврейский вопрос в публицистике А.А. Киреева, О.А. Новиковой и А.И. Новикова на рубеже XIX и XX вв. // Россия и мир в конце XIX - начале XX века: Материалы Пятой всероссийской научной конференции молодых учёных, аспирантов и студентов. Пермь: ПГНИУ, 2012. С. 89-95.
2. Источники по Балканскому кризису 1875-1876 гг. и русско-турецкой войне 1877-1878 гг. в личных фондах Киреевых и Новиковых: историко-архивный обзор // Ключевские чтения-2016. Образ и смысл Победы в российской истории: сборник / отв. ред. В.Е. Воронин. М.: "Спутник +", 2017. С. 195-201.
3. Британская тема на страницах журнала "Русское обозрение" // Британия: история, культура, образование: сборник статей международной научной конференции 13-14 сентября 2018 г. Вып. 4. Ярославль: РИО ЯГПУ, 2018. С. 195-204.
4. Британская тема на страницах журнала "Русское обозрение" в 90-е годы XIX века // Новая и новейшая история. 2019. No. 3. С. 228-234.
5. Протоиерей Евгений Смирнов и церковная жизнь Англии 1890-х годов на страницах журнала "Русское обозрение" // Христианское чтение. 2019. No. 2. С. 178-188.
6. Ольга Новикова, Дмитрий Цертелев и общественное мнение в период "еврейского кризиса" 1890-1891 гг. // Конфессиональные и этнические группы российских регионов в XIX-XXI вв.: сборник научных трудов. Вып. 4: Еврейский вопрос в Российской империи и СССР. М.: Эдитус, 2023. С. 48-61.
7. Ольга Новикова и англо-русские отношения (1904-1917 гг.): личные усилия и общественное мнение // Государство, общество, церковь в истории России XX-XXI веков: Материалы XXIII Международной научной конференции, Иваново, 27 - 28 марта 2024 г. Иваново: Ивановский гос. ун-т, 2024. С. 425-431.
8. Некоторые личностные факторы становления А.А. Киреева как мыслителя // Русско-византийский вестник. 2025. № 3 (22). Выйдет в этом году. Статья сенсационная, содержит некоторые семейные "скелеты в шкафу" Киреевых, которые не упомянуты даже в их архивных фондах.
9. Корреспонденции из Англии Ольги Новиковой и Уильяма Стэда в «Русском обозрении» // Русско-византийский вестник. 2025. № 3 (22). Выйдет в этом году.
10. Уильям Гладстон как политик и человек в освещении «Русского обозрения» // Гусевские чтения. М.: МГПУ, 2025. Выйдет в этом году.

Армянские священники на Пасху подняли в Храме Гроба Господня в Иерусалиме знамёна Арцаха.

‼️Харьковская Военно-Гражданская администрация передала военным и гражданским праздничные паски Харьковской области.

От всех харьковчан, от всех наших земляков, от Военно-гражданской администрации Харьковской области хочу поздравить, поблагодарить за то, что вы делаете, несёте свободу нашей Харьковской земле от той нечисти, которая её заполонила за эти годы. Достаточно много работы предстоит, но я уверен в нашей общей победе. Скоро зайдём и в сам город Харьков, и я уверен, что уже следующее Воскресенье Христово будем праздновать на Харьковской земле, – сказал Виталий Ганчев.

✈️ПОДПИСАТЬСЯ   💬Наш чат
📝Наш Дзен            🤖Наш бот

#ВГА

Наш кандидат на папский престол, конечно, вот он.

Но увы.

Будь сейчас времена понормальней, мы бы сделали его антипапой, а там посмотрели бы кто на самом деле анти-.

👆👆👆
Поворотным моментом, сделавшим Новикову известной всему миру (о ней с гневом писал даже Карл Маркс), стала гибель её 35-летнего брата Николая – добровольца в рядах сербской армии в войне с турками в 1876 г. После случившегося в России массовость движения за помощь славянам выросла в разы, а в Англии привела к рождению новой ипостаси О.К. (Ольги Киреевой), как она подписывалась – ипостаси автора публицистических книг о британской и российской политике и множества статей в периодической печати. Однако и до этого, с 1863 г., Новикова влияла на лондонские элиты и общественное мнение везде, где только могла. Четыре раза она активно помогала предотвратить англо-русскую войну, убеждая британских дипломатов отступить: в 1864 г. (польский кризис), 1878 г. (в конце русско-турецкой войны), 1885 г. (памирский кризис) и 1904 г. (в начале русско-японской войны). В 1880-90-е годы Новикова находилась на пике своей славы, поощряя в Англии пророссийские общественные организации и вступая в яростную борьбу с русофобскими агитаторами, а также с зарождавшимся сионистским движением. Велики были её услуги в популяризации в России безоговорочной поддержки освобождения Ирландии.

После смерти её наиболее влиятельных английских друзей – премьер-министра Гладстона, имевшего репутацию русофила, а также Карлейля, Фроуда, Фримена, Уильяма Морриса (который в 1876 г. выступал фактически как завербованный российский агент) – влияние Новиковой несколько снизилось, но после 1905 г. вновь резко возросло благодаря исключительному влиянию её соратника, основателя современной англо-американской журналистики Уильяма Стэда (единственного человека, который дважды брал интервью у Николая II и получил от него уникальное право политических выступлений внутри России, а позже утонул на «Титанике»), и премьер-министра Кэмпбелл-Баннермана, при котором был заключен англо-русский договор 1907 года. В церковной сфере подопечными Новиковой были сначала Биркбек, а потом Стивен Грэм – два восторженных сторонника православия, преклонявшихся перед идеей Святой Руси и объездивших всю нашу страну. В Первую мировую войну Новикова, вплоть до 1915 г. приезжавшая в Россию, оказывала активную помощь фронту и выпустила ряд новых публицистических брошюр, а в 1916 г. в Нью-Йорке увидели свет её воспоминания.

Революция 1917 г. закрыла Ольге Новиковой дорогу на родину, хотя в то же время и переименовала её село в Новиково. В 1923 г. престарелая мыслительница последний раз выступила в печати с обличением разрушительной политики большевиков. После кончины сто лет назад она была кремирована в Лондоне, очевидно, из-за отсутствия средств на похороны. Однако урна с её прахом цела доселе, в то время как могилы её семьи в России были осквернены большевиками спустя несколько лет при разрушении величественного собора, построенного её сыном. Надгробие было восстановлено лишь в 2011 г. Духовные основы великого дела Ольги Новиковой – борьбы за ознакомление англичан с подлинной Россией и за разворот Британии от антироссийского курса к пророссийскому – снова становятся чрезвычайно актуальными в наше время. Возможно, наступает пора издать на русском языке и корпус её избранных сочинений.

СТО ЛЕТ СО ДНЯ СМЕРТИ ОЛЬГИ НОВИКОВОЙ

21 апреля 1925 года, не дожив одной недели до своего 85-летия, в Лондоне скончалась Ольга Алексеевна Новикова (урождённая Киреева), «депутат парламента от России», как её подчас называли англичане – кто-то с ужасом и ненавистью, кто-то с восхищением и благоговением. Наследие Новиковой востребовано и сегодня: сразу несколько научных журналов и сборников отмечаются нынешний юбилей выпуском посвящённых ей статей. Помнят её и в селе Новиково (до 1917 г. – Ново-Александровка) Тамбовской области, где похоронены её мать, брат, муж и сын, а в местном музее ей посвящена экспозиция. Помнят её и в ведущих архивах России, где сосредоточены рукописные документы семейства Киреевых – Новиковых. Живёт доныне в Шотландии и правнучка Ольги Новиковой. И всё-таки едва ли можно сказать, что в народной памяти России до сих пор мыслительница занимает то место, которое она заслуживает. О заслугах и наследии Новиковой нужно говорить больше и чаще.

Предпоследняя из пятерых детей в семействе Киреевых, Ольга была крёстной дочерью императора Николая I, который особенно заботился о воспитании этой девочки, в 9 лет оставшейся без отца. Уже в 18-19 лет Ольга произвела такое впечатление на именитых литераторов, что ей посвящали свои сочинения Иван Гончаров, Лев Толстой, а в Европе – немецко-еврейский писатель Бертольд Ауэрбах, чей роман «На высоте» (1864) с главной героиней, похожей на Кирееву-Новикову, издавался на русском языке семь раз.

В 20 лет Ольгу выдали замуж за крупного чиновника Ивана Петровича Новикова, который позже станет попечителем учебного округа. Через год у них родился единственный сын – Александр, впоследствии скандально известный общественный деятель. После этого отношения Ольги с мужем охладели, и вскоре она фактически стала жить отдельно, хотя вплоть до кончины Ивана Петровича (1892 г.) они продолжали совместно курировать хозяйство в родовой Ново-Александровке. Именно с этих пор Ольга выбрала свою судьбу, навсегда поселившись в Лондоне и став негласной представительницей русского императорского двора и всей консервативной, православной России перед лицом британских элит, прессы и общественности. Почти каждое лето Новикова проводила в России, встречаясь с императорами, министрами, сановниками, редакторами газет и журналов. Координируя свои цели на благо России, осень она обычно проводила на чешских и немецких курортах, после чего зиму жила в Англии, снимая гостиницы на целые годы. Оттуда она собирала вокруг себя периодически обновлявшийся круг британских политиков, писателей, журналистов, объединенный идеей борьбы с русофобией и сближения с Россией.

👇👇👇

Как в одной фразе показать сразу три вещи:
- почему торгашей вообще никогда нельзя допускать к принятию политических и стратегических решений;
- почему в США подлинная культурная и антропологическая катастрофа - компететные специалисты если и остались в штучном количестве, их и на пушечный выстрел не подпускают к принятию решений;
- почему англоамериканцы в упор не понимали Восточную Европу и Внутреннюю Евразию ни в XIX и начале XX века, ни в эпоху мировых войн, ни сейчас.

Иными словами, хомяку трудно объяснить, что он занимается все 2 года своей жизни проблемой, которую вообще-то решают уже сотни лет те, кого она непосредственно касалась задолго до рождения хомяка. (Помните лицо Такера Карлсона, когда Путин начал ему с XIII века излагать? вот с Трампом та же самая ситуация сейчас, доходящая до полного бреда, как в указанном сегодняшнем твите.)

https://t.me/bIoodsiker/35244

Даже не знаю как мы будем договариваться с такими мощными конкурентами.

@arbaletgovorit

Ну коли всё так - ториевый реактор, связь 10G и неядерная водородная бомба - то в совокупности со всем остальным нужно признать, что китайская гегемония в мир-системе - это точно лет на сто. Нынче проверка на вменяемость весьма проста: кто хочет идти рука об руку с Китаем, тот и вменяем.

https://t.me/ZeRada1/24675

🇪🇬 Еще один христианский объект Арабской Африки в ленту

Коптский православный монастырь святого Симеона Дубильщика. Египет, Каир

📷 Фото нашего подписчика

С удовольствием опубликуем Ваш контент из стран Арабской Африки и не только. Присылайте ваши фото и видео в обратную связь канала @africaarabia

Арабская Африка

Поздравляю Кирилла с двухлетием интересного канала! Подписывайтесь!
https://t.me/reactionencyclical/1479

Одно из самых ярких свидетельств истинности христианства для меня - тот факт, что его враги откровенно беснуются и не сдерживают ненависть, особенно в главные христианские праздники и по отношению к христианским святыням. По отношению к пустой выдумке так себя не ведут и такой реакции просто не могло бы быть. В наши дни особенно явно, кто и где на стороне Креста, Церкви и всех верных Христу (даже если они принадлежат к инославным, еретическим общинам), а кто и где - на стороне их противника.

Просто сравните два видео от вчерашнего дня. На первом - израильские солдаты с остервенением сносят статую св. Георгия Победоносца в Ливане. Вполне логичное поведение для змия и его слуг, которые системно стремятся уничтожить христианство во всех оккупированных районах Ближнего Востока. На втором видео - автопробег православных палестинцев с крестами, хризмами св. Константина, с византийским двуглавым орлом на золотом имперском церковном флаге - бок о бок с флагом Палестины. Ибо в наши дни те, кто верен Иисусу Христу и Его жертве, кто верен двухтысячелетней Церкви, которая не прервётся до скончания века, не имеют иного выбора и иного чаяния, чем встать под знамя Оси Сопротивления и исполнить великий обет Абу Аммара: "Наши внуки поднимут палестинский флаг над Иерусалимом".

👆👆👆
Сообщают, что этот тот самый Фицпатрик, который более 20 лет назад лоббировал ввод украинских войск в Ирак. Хорошо известно, как и чем там отметились солдаты Кучмы. Коли так, то Фицпатрик - представитель стародавнего бандеровского лобби в Вашингтоне. И ныне он задаёт тон администрации Трампа (наряду с бешеным псом в деменции Келлогом, сенатором Грэмом и рядом других).

Республиканец-трампист, депутат Конгресса США Брайан Фицпатрик после встречи с киевским наркоманом отправился на фронт и лично выпустил по нашим позициям в Курской области снаряд, на котором написал "Мир через силу". https://t.me/IA_ASD/22748

Фицпатрик и есть подлинное лицо Трампа и трампизма, которые не случайным образом, а системно и фундаментально завязаны на украинство и ненависть к России. Да что там - ко всему христианству тоже.

Насчёт украинства как дуально-гностической антисистемы вопрос тем более не стоит: как и всякая антисистема, она ещё с габсбургских времён способна лишь к бесконечным убийствам и в принципе не может существовать в формате прекращения огня.

Но когда сегодня во время "перемирия" враг ударил Хаймарсом по Донецку в районе АЗС - то цели Хаймарса, естественно, утверждали в трамповском (хагсетовском) Пентагоне. Как и в предыдущих ударами Хаймарсами в т.ч. по Курской области за последнее время. И за выстрел трамписта, конгрессмена Фицпатрика по России Трамп несёт вполне прямую ответственность.

Трамп, по личному приказу которого на Страстной неделе были убиты (фактически заживо сожжены) около 80 мирных, безоружных работников йеменского порта, как ранее произошло и с мирным собранием племенных старейшин, демонстрирует не просто свой политический, но и свой религиозный облик, в котором антихристианство является альфой и омегой. Нет, Трамп пока ещё далеко не сам Антихрист. Но он уж точно один из тех его прообразов ("шишей антихристовых", согласно русской народной традиции), по которым уже можно приблизительно судить о том, под какими лозунгами и фразами будет в перспективе скрываться он сам - "дабы прельстить, если возможно, и избранных" (Мф. 24:24).

✝️📹🗺 Подборка видеозаписей с празднований в разные дни Страстной седмицы (недели, предшествующей Пасхе) и самой Пасхи у христиан Ближнего Востока:

🟡🇯🇴 священник разбрасывает листья в греческой православной церкви Святого Николая (район Марка, Амман);

🟡 🇸🇾 Пальмовое воскресенье в Сирии;

🟡🇪🇬 Пальмовое воскресенье в Египте;

🟡🇱🇧 Страстная пятница в греческой православной церкви Святого Николая (Бейрут, район Ашрафия);

🟡🇯🇴 Страстная пятница в Иордании;

🟡🇯🇴 символическое снятие с креста и погребение Иисуса Христа в Иордании;

🟡🇵🇸 схождение благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме;

🟡🇸🇾 православные арабские скауты приветствуют благодарный огонь, доставленный из Иерусалима в Дамаск;

🟡🇸🇾 пасхальные фейерверки в дамасском районе Сахная;

🟡🇵🇸 автопробег с крестами и флагами в палестинской Бейт-Джале (Западный берег реки Иордан).

☦️Большинство арабских христиан — православные. Исключение составляет Ливан, где преобладают марониты (католики).

🇬🇷 Жёлтые флаги с двуглавым орлом на некоторых видео, — это как раз флаги с символикой Антиохийской православный церкви (Греческого православного патриархата Антиохии и всего Востока).

✝️ Вообще, по моим личным наблюдениям, христианство на Ближнем Востоке очень радостное, праздники проходят красиво и весело, — с шествиями, уличными оркестрами, и т.д., — и атмосфера там непередаваемая.

Объявление от официальной Германии "Научим воевать и убивать за 3 недели в городе Ленин (Lehnin)" особенно доставляет - и особенно сегодня.

https://t.me/Mikle1On/36400

Христос Воскресе!

Поздравляем со светлым праздником Пасхи! 🕊️

На фото – уникальный исторический документ: листовка 1943 года «Христос Воскресе», обращение Патриаршего местоблюстителя, митрополита Московского и Коломенского Сергия к верующим.

В годы войны, несмотря на непростую политику советской власти по отношению к церкви, ситуация начала меняться. Уроженец Арзамаса, митрополит Сергий (Старогородский), с первых дней войны призвал верующих встать на защиту Отечества.

В его послании звучали слова: «Господь да дарует нам победу!»

Именно в годы войны стали открываться храмы, регистрироваться церковные общины. В июле 1941 года была открыта Высоковская церковь в Горьком, ставшая Кафедральным храмом.

Эта листовка была издана в Ульяновске, где Сергий находился в эвакуации. А уже к Пасхе 1943 года он возобновил церковную жизнь в нашей области, назначив архиепископа Горьковского и Арзамасского Сергия (Гришина).

Пасхальное богослужение 23 апреля 1943 года в Горьком проходило в Высоковской церкви.

С праздником! Пусть в ваших сердцах царит мир и добро 💙

❤️ @nnmuseum

Уильям Алабастер (1567 - 1640)
William Alabaster

***
Христос воскрес из мертвых, смерть поправ;
Но ты ли восклицаешь: «Он воскрес»?
Лишь те достойны сих святых словес,
Кто рвется к Богу, небеса избрав.
А если ты не обуздал свой нрав,
Превыше дола не желал небес, –
Порыв твой в суете мирской исчез.
Не говори: «Воскрес Он». Ты неправ:
Безжизнен в сердце у тебя Христос,
Диавол благодать Его унес.
Итак, не будь на ликованье скор:
Надежду в чуде праведных собор
Обрел; а те, чей путь и крив, и кос,
Услышали суровый приговор.

***
Jesus is risen from the infernal mire:
But who art thou that say'st Jesus arose?
Such holy words are only fit for those
Whose souls with Christ above the heavens aspire.
But if thou hast not raisèd thy desire
From earth to heaven, but in the world dost close
Thy love which unto heaven thou shouldst dispose,
Say not that Christ is yet ascended higher,
But yet within thy heart he lieth dead,
And by the devil is impoisonèd.
Rejoice not then in vain of his ascent;
For as his glorious rise doth much augment
All good men's hopes, so unto those that tread
False paths, it is a dreadful argument.

Христос воскресе!

Никогда не спрашивайте немцев, как они будут праздновать Пасху 20 апреля. Они сами уже ответили.

https://t.me/Mikle1On/36359

🇵🇸Израиль ограничил палестинцам-христианам доступ в Храм на празднование Пасхи

Палестинцам с оккупированного Западного берега — из Рамаллы, Бейт-Лахема (Вифлеема), Тайбе и других городов — теперь требуется военный пропуск для въезда в оккупированный Восточный Иерусалим.

Если ранее разрешения на въезд выдавали регулярно на Пасху, то после начала израильского вторжения в Газу их стало почти невозможно получить, пишет ТРТ.

Правительство Израиля заявило, что выдало 6 тыс. пропусков — при том, что на Западном берегу проживает 50 тыс. христиан.✝️

Пропуска действуют всего неделю, ночевка в Иерусалиме запрещена, а путь домой — это каждодневное пересечение армейских блокпостов.

🕊💔При этом тысячи палестинских христиан не смогли попасть на церемонию Схождения Благодатного огня.

#turan_analytics #Сирия #Глаза #Палестина #Израиль

@turan_express

Ранняя фреска с изображением Иисуса в круге в Музее в Сольсоне, Каталония, Испания. (Простой округлый небосвод красного и синего цветов в небе, поднятый птицей).

Это кажется нынче итогом:
Погребения ритуал,
Бесконечная злая дорога,
По которой идет Иоанн.

Даже в мысли пока что не создан
Ненаписанный Новый Завет.
Только жаркий израильский воздух,
Только тусклый горячечный свет.

И потом, в зыбких сумерках синих,
Где от зарева отсвет кровав,
Точно так же идет по России
Никому не известный Иван.

Он не видел давно уже бритву,
Он немолод и плащ на нем ветх,
Он хранит тишину и молитву,
Ничего не имеючи сверх.

Вышел месяц, в улыбке оскален,
И роняет цветы абрикос.
И отъят несдвигаемый камень,
И из гроба выходит Христос.

#страстнаянеделя

Анна Долгарева | Стихи | Подписаться

Освобождение Горнальского монастыря в считанные дни вместо ожидавшихся недель уже можно считать чудом Страстной седмицы.

Кое-какие подробности тут: https://segodnia.ru/content/305149

Вместе с монастырём освобождено находящееся бок о бок с ним Большое Горнальское городище. Горналь - эта изрытая пещерами меловая гора высоко над Псёлом - пропитан кровью и боями всю свою историю. Я ещё раньше читал археологические отчёты по его раскопкам. Только вдумайтесь в то, что повидал Горналь на своём веку:

- в древности здесь была скифская сторожевая крепость, вскоре заброшенная под натиском сарматов;
- в VII-IX вв. здесь был крупный город славян-северян, где проживал местный князь; известно три культурных слоя этого времени, но около 972 г. (гибель киевского князя Святослава) печенеги взяли и сожгли город Горналь, жизнь на нём прекратилась;
- в сотне метров от разрушенного городища в киевский период возник пещерный монастырь, заброшенный после монгольского нашествия;
- в XVII в. под властью Москвы Горнальский монастырь был полноценно возобновлён (1653 г.), а вскоре сюда переселилась братия из разорённого татарами Острогожского монастыря под Воронежем - и в 1670-е годы монахи неоднократно терпели от набегов крымских татар;
- в 1699 г. здесь гостил Петр I, а Екатерина II закрыла монастырь в 1788 г.;
- в последующие 40 лет бывшие кельи пришли в упадок под властью приходских священников, но в 1828 г. монастырь был возрождён, постоянно расширялся вплоть до его закрытия большевиками в 1924 г.;
- в 1918 г. немецкие оккупанты решили прочертить границу между оккупированной Украиной и Советской Россией именно по Горналю;
- в 1941-1945 гг. в зданиях бывшего монастыря здесь работал сначала советский военный госпиталь, потом госпиталь для венгерских оккупантов, потом опять советский;
- с 1991 г. монастырь возродился, ежегодно проводился крестный ход в Сумскую область по пешеходному мосту;
- с 2003 г. монастырь принял современный реконструированный вид;
- в 2014 г. украинские нацисты взорвали пешеходный мост из Горналя через Псёл - и, к нашему позору, тогда СВО не началась;
- в августе 2024 г. они вернулись уже с танками и вели варварский обстрел монастыря прямо во время литургии, но монахи продержались до конца и бежали лишь вечером того дня;
- спустя 8,5 месяцев обитель освобождена и встретит Пасху разрушенной, но свободной.

Страстная неделя всегда неделя искушений.  Это время, когда гаснет Свет. Сперва постепенно притухая, а потом – резко. Но появляется Надежда , что  свет вновь пробьется сквозь все более черный ворох политических туч и новостных сообщений.

Согласитесь, что последние дней десять – время, когда у нас все меньше надежд (ещё недавно сильных) на то, что все повернет к лучшему.

Нас возвращают к пониманию того, что быстро и легко не будет, что против нас – могучая сила, и хитрый, беспредельно жестокий и умный противник, который использует все наши слабости, самонадеянность, беспечность и халтуру. Он знает
  и наши надежды на то, что мы можем победить «на классе».  Наш противник – Дьявол.

И главное искушение даже не в том, что Победа достается легко. Это – само собой, но это – пройденный этап. Главное искушение Дьявола сейчас в том, что, отказавшись от своих целей, своих слов, своей Победы – можно спасти себя. Вернее, не себя, а свой уютный мирок. Нынешний Дьявол рядится под обывателя, которому важна стабильность и достаток, новые «проекты» и «инвестиции», а на самом деле….

А на самом деле – он все тот же, что и тысячи лет назад, когда над Голгофой всходило солнце и стучали топоры, сколачивая три креста, а в действительности строя новую Историю для всего Человечества.

Он завет нас назад, убеждая, что за спиной есть что-то кроме пепелища былых надежд, прошлой жизни, обрывков билетов в Куршавель и ярлычков с модной брендовой французской и итальянской одежды, сделанной в Китае и Бангладеш.

А мы понимаем, что «не быть», означает зайти на территорию дьявола со всеми вытекающими последствиями?

Наш противник использует нашу извечную склонность к похвальбе, самопиару и тщательно сохраняемую веру в то, что можно не быть, а только казаться. И никто не заметит. Это они зря – все всё видят, всё понимают. Просто сумерки, просто все устали, просто все ждут Света. Но все всё видят и прекрасно понимают.

В действительности, мало кто что-то конкретно знает, более того, рискну сказать, что мало о чем конкретном в принципе пока смогли договориться, о чем скажу пару слов в частном канале, поскольку, увы, будет там и пара неполиткорректных вещей.

Подписка по ссылке: https://t.me/evstafievOpen.
Да, увы, видео фрагмент будет завтра. Технический сбой. Прошу простить.

Но для основного канала я бы предложил сегодня вам, коллеги, подумать над следующим:
Изначально Трамп собирался всем просто указать, что делать, и явно искренне считал, что все быстро всё выполнят. Особенно это было видно по его подходам по Украине.

И это было очень неслучайно: он искренне считал, что конфликт находится на периферии действительно важных дел. А теперь С.Уиткофф и М.Рубио едут договариваться с европейцами. И торговля идет, что совершенно очевидно, крайне сложно. Опубликованный меморандум по сделке с минералами, главное в котором – что все идет хорошо, прямо иллюстрация состояния дел. Не говоря уже о том, что пришлось в процессе договоренностей вовлекать в процесс и европейцев, про которых изначально  разговора не было. Европа (то есть Лондон и немного Брюсселя, но его точно будет больше – в этом можно не сомневаться) превратилась из объекта информирования со стороны США о своих планах в субъекта большого политического процесса. Собственно, это и есть очень яркая иллюстрация к реальным возможностям Трампа. И утечка со ссылкой на Рубио о том, что Трамп может просто отойти от посредничества, выглядит вполне как бы достоверно.

Но только надо понимать, что в рамках существующей в мире и в рамках коллективного Запада конфигурации никто из конфликта вокруг Украины выйти не может. Почти все хотят, но никто не может. Ситуация может измениться, но только если произойдет системный сдвиг внутри соответствующих коалиций, скажу больше, внутри стран, которые эти коалиции пытаются конструировать. И, прежде всего это касается США, но в не меньшей степени  Германии и Франции.

Автор Telegram-канала ГОЛОВАНОВ @romagolovanov

Власти Молдавии схватили в аэропорту епископа Маркела, который отправлялся на Святую землю за Благодатным огнём, — это верх осатанения. Что в голове и в сердце у этих людей? Там холод ада.

Всё это происходит в Страстные дни, самые страшные дни в нашей истории. Когда православные переживают предательство Христа Иудой и Его распятие. Когда происходит осатанение власти, они сами не видят, как повторяют события Страстной недели. Тот же самый Иудин грех повторяется прямо сейчас.

В этот день Христос на кресте. И сегодня такие же сатанисты в Молдавии предают Бога, отправляют Его на крест. Чем им помешал владыка, который ехал за Благодатным огнём? Это чудо, которое происходит в Иерусалиме. В субботу в гробе, где воскрес Христос, загораются сами собой свечи. И иерусалимский патриарх выносит из Кувуклии Благодатный огонь, который не обжигает первые 40 секунд. Это символ Света, который выходит из тьмы гроба.

И частичку этого чуда епископ Маркел должен был привезти в православную Молдавию. Но там во власти находятся модные прогрессивные люди, которые считают себя умнее всех. Для них не существует церкви, Христа, православных. Для них есть политика, политтехнология.

Как они расправляются с оппозицией, так они решили воевать и с Церковью. Но Церковь — это не политическая структура. Церковь — это община, которая была создана самим Христом. И эти люди из молдавской власти, которые пытаются решать всё через политику, должны посмотреть чуть-чуть вправо. Там находится Украина, которая переживает в буквальном смысле библейские египетские казни. И когда молдавская власть не пускает епископа за Благодатным огнём, лишает верующих этого чуда, ей стоит быть готовой к тому, что для неё все закончится очень плохо.

И речь не про международные суды и санкции. Это про метафизику, от которой они захлебнутся.

🟩 Специально для RT. Подписаться

КОПЬЕ И ГУБКА, 33 по Р.Х.

— Под тяжким млатом сельского циклопа
Росло я, обретая острие.
Взойдя на древо, вознеслось копье
Превыше деревянного ослопа.

— В морях, где утонула Партенопа,
Я родилась, и ремесло мое —
Купанье, стирка, чистка и мытье,
Но увенчалась мною ветвь иссопа;

На службу вместе взял нас легион.
— И вместе довелось нам отличиться.
— Меня наполнил воин Стефатон.
— Я ж вознеслось в Лонгиновой деснице,

И вместе мы коснулись — посмотри! —
Того, над Кем написано: INRI.

Ну займитесь, Рубио, займитесь уже чем-то еще! Забудьте про быв. УССР наконец-то!

Только в Иран не смейте лезть.

https://t.me/Ria_novosti_rossiya/54606

«Те, кто покушается на христианские святыни и ценности, прокляты. У этих отступников лишь одна евроальтернатива — осиновый сук на перекрёстке дороги».

Виталий Милонов в разговоре с RT отреагировал на запрет епископу Молдавской митрополии Маркелу полететь в Израиль за Благодатным огнём. Власти не выпустили его из страны.

«Европейских бесов корёжит от близости к Светлой Христовой Пасхе, и они пытаются устраивать провокации и нападения на православных клириков в эти священные дни.

Я уверен, что для евробюрократов и их прислужников, разжигающих пламя войны и цивилизационного противостояния между народами Европы, всё христианство — это лишь пустой звук, который им непонятен и, как они думают, враждебен», — добавил @govoritmilonov.

🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику

Закари де Витре (ок. 1600 – ок. 1660)
Zacharie de Vitré

***
…и дали Ему в правую руку трость (Мф. 27:29)

Душа моя – тростник, засохший и бесплодный,
Малейшим ветром он колеблем и несом,
Нет сердцевины в нем,
И сущность тростника с непостоянством сходна.

Я мнил – безвредным был тростник мой неугодный;
Нет – тростью я Тебя бью в бешенстве слепом,
Над царственным челом
Напитываю тернь я кровью благородной.

Господь! Чтоб мог я плод явить перед Тобой,
Тростник моей души в крови Своей омой –
И посох прорастет, цветущий, духовитый;

И если эта трость слаба, пуста, мелка,
То пусть ее, подав от перемен защиту,
Несет Твоя рука.

Et arundinem in dextera eius (Matthieu 27:29)

Mon âme est un roseau faible, sec et stérile,
Dépourvu de moelle, et sans fin se mouvant
Au premier gré du vent,
Tant il a d’inconstance en son être fragile.

Au moins si ce roseau ne t’était qu’inutile ;
Mais c’est lui, mon Sauveur, qui te frappe souvent,
Et pousse plus avant
Cet outrageux buisson dont ton beau sang distille.

Mon Jésus, si tu veux retirer quelque fruit
Du roseau de mon âme, après l’avoir produit,
Trempe-le dans ton sang, lui qui le fait répandre ;

Et puisqu’il est si faible, et si vide, et si vain,
Afin que d’inconstance il se puisse défendre,
Porte-le dans ta main.

Кресты чернеют у обочин,
И мир так тонок и непрочен,
Словно молитва перед боем.
Хлеб преломляется неровно,
И, жертвой становясь бескровной,
Приходит в качество иное.

И продолжается, и длится...
Вкуси его, но опалиться
Страшись: оно живое пламя.
Сережки желтые осины
Не ведают, кто предал Сына,
Не ведают, что будет с нами.

И в блиндаже скребутся мыши,
И голос птичий остро слышен,
И так светло теперь и просто.
Послушай: это время наше,
И льется кровь в пустую чашу,
И причащается апостол.

#страстнаянеделя

Анна Долгарева | Стихи | Подписаться

Новая статья Дмитрия Евстафьева в научном журнале о понятиях "серая зона" и "дикое поле" в международных отношениях.
https://interaffairs.ru/jauthor/material/3188

Читаю книгу о жизни поляков в Бразилии. Там немало интересного: попытка построить "Новую Польшу" в трёх южных штатах, трудный путь изменения бытовых привычек и аккультурации, полонизация негров и итальянцев, неоднозначные отношения с немцами, постоянные склоки между разными польскими обществами, последствия принудительной "бразилизации" при Варгасе...

На скриншотах - яркие эпизоды того, как негры превращались в поляков (ср. гаитянский случай) и как поляки воевали с индейцами.

Страстная среда окончилась, но в тему Иуды это видео будет самое то.

Помните, на прошлой неделе мы писали, что встреча глав католической и англиканской церквей (Франциска и Карла) не предвещает ничего хорошего?

Получите, распишитесь: Ватикан только что стал активным соучастником варварского уничтожения армянских храмов и монастырей в Карабахе, действуя рука об руку с лондонской куклой Алиевым: https://t.me/OpenUkraine/80846

"Быть черною землей"

Поэт-символист, художник, искусствовед и литературный критик, один из известнейших деятелей Серебряного века, Максимилиан Волошин, во время пребывания в доме тестя в Вяземском уезде написал стихотворение, под впечатлением от распаханных нив, которые он видел на Смоленской земле.

***

Быть черною землей. Раскрыв покорно грудь,
Ослепнуть в пламени сверкающего ока
И чувствовать, как плуг, вонзившийся глубоко
В живую плоть, ведет священный путь.

Под серым бременем небесного покрова
Пить всеми ранами потоки темных вод.
Быть вспаханной землей...
И долго ждать, что вот
В меня сойдет, во мне распнется Слово.

Быть Матерью-Землей. Внимать, как ночью рожь
Шуршит про таинства возврата и возмездья,
И видеть над собой алмазных рун чертеж:
По небу черному плывущие созвездья.


фото вспаханного поля в д. Богдановщина, сделанное М. Волошиным в 1906 году.

источник

#поэзия

14 апреля не стало старейшего нижегородского краеведа - Людмилы Ивановны Шиян.

Она родилась в Кстово в 1931 году. Окончила историко-филологический факультет Горьковского государственного университета (1954 г.).
В 1954 – 1956 годах была в штате Горьковского обкома комсомола, выполняла обязанности инструктора по политическому просвещению в отделе пропаганды и агитации.

В 1956 – 1958 годах работала сотрудником краеведческого сектора справочно-библиографического отдела областной библиотеки .
В 1958 – 1978 годах работала в фундаментальной библиотеке Горьковского государственного педагогического института им. М. Горького.
С 1978 года работала в Горьковской государственной областной универсальной научной библиотеке: заведующая сектором краеведения, ведущий библиограф отдела краеведческой литературы.

Автор более 50 научных работ, Людмила Ивановна Шиян проделала огромную работу по изучению жизни и деятельности В.Г. Короленко в Нижегородском крае. До последних дней она работала над сбором материала для «Нижегородского окружения В.Г. Короленко».
Л.И. Шиян была одним из организаторов «Краеведческих чтений», ежемесячно проходящих в областной научной библиотеке. С 1985 года Людмила Ивановна принимала участие в работе над альманахом «Записки краеведов».

Заслуженный работник культуры Российской Федерации (26.04.2013).
Лауреат премии города Нижнего Новгорода (2013).

Как стали возможны такие явления, как демонстративно безнаказанное убийство Олеся Бузины? Как так получилось, что в считанные десятки лет общество в Малороссии в огромной степени стало идейно нацистским? Ключ к ответу дал вчера Залужный в своей речи перед школьниками:

Залужный:

«Война — это твой выбор — выбрать два важных решения. Первое — не бояться. Не бояться умереть, а значит, значит быть готовым к самопожертвованию. Вот такое важное решение каждый должен принять, кто вовлекается в вооруженную борьбу. Но умереть за Украину, за свой народ — этого мало. Нужно принять второе решение, также очень сложное и очень важное — быть готовым убить...

Откуда он [дух убивать] берётся? Может это особое питание? Нет. Может особые погодные условия, в которых мы воспитываемся? Нет... Это всё благодаря тому коду нашему, коду нашей нации, который зашит в нас в форме нашей культуры».

Так всё-таки особое питание (салом?) и погодные условия - или тот культурный код, какой польская шляхта начала внедрять в русских Малороссии в период унии 17-18 веков и который окончательно оформили австро-венгерские власти к концу 19 - началу 20 века.

Олесь Бузина был одним из тех верных малорусов, русских киевлян, кто понял, что невозможно возвращаться к ублюдочной советской мифологии о "трех народах и гениальном кобзаре", что нужно уничтожить самый корень зла, самый австрийский проект украинства. Этим он и был смертельно опасен для нацистов. Но, погибнув телесно, духовно Олесь Бузина живёт в каждом из нас. И мы доведëм его дело до конца.

Сегодня 10 лет со дня убийства Олеся Бузины. https://t.me/kornilov1968/30253

Клянемся довести его дело до конца, освободить Киев, в котором будет и проспект Бузины, и памятник ему. Украина должна умереть. Наше поколение выполнит этот завет.

Верно. Если уж Лавров публично обозначил опасность от чиновников - иностранных лоббистов, только представьте, до какой степени чиновничество инфильтровано у нас теми, кто рука об руку с иными миллиардерами мечтает всё предать, продать и слить, лишь бы только с них лично сняли санкции? Как же сделать, чтобы среди чиновников таких деятелей просто не было? Как минимум, нужны серьёзные изменения в законодательстве.

Директива Дугина: «Они пытаются уничтожить то, что есть, действуя вопреки интересам России»

«У нас есть мощная группа лидеров общественного мнения, которые считают, что отмена санкций будет губительна. Потому что чиновники либеральных взглядов тут же постараются свернуть все эти достижения по импортозамещению, суверенизации нашей экономики, производства, по обеспечению безопасности в тех сферах, от которых зависит развитие государства»,
— заявил глава МИД России Сергей Лавров.

Эта цитата в очередной раз продемонстрировала, что он является не только блестящим дипломатом, но и мудрым политическим деятелем. Совсем недавно Сергея Викторовича в Анталье признали «дипломатической рок-звездой». Но, на мой взгляд, его вполне можно было бы признать «пророком во внутренней политике». И потому его предположение о «чиновниках либеральных взглядов» — это очень грозное предупреждение. Фактически второй по мировой известности русский государственный деятель признал существование в нашей стране шестой колонны, отметил директор Института Царьграда, философ Александр Дугин:

«То есть Сергей Лавров фактически признал то, о чём долгие годы писали многие эксперты, включая меня. О том, что в России существует целый класс оставшихся с 1990-х чиновников, которые не разделяют ориентацию главы государства на укрепление суверенитета, мечтая снова сделать Россию частью глобального мира, которого больше нет. Это их фантомная боль, но из-за неё они занимают абсолютно деструктивную позицию, препятствуя суверенизации во всех областях.

Эти упорные люди уже не просто хотят перестроить нашу экономическую систему под Запад. Но, формально соблюдая лояльность к президенту Путину, кивая всему тому, что он говорит, они пытаются уничтожить то, что есть, действуя вопреки интересам России. И именно об этом, ссылаясь на лидеров общественного мнения, очень точно сказал Лавров. И это уже очень много значит.

На самом деле, вопреки иллюзиям представителей шестой колонны, отношения России с Западом сегодня отнюдь не улучшаются. Да, есть очень осторожные шаги по деэскалации отношений с США, но Европа, напротив, готовится к войне с нами. А потому наш долг, наша прямая обязанность — обеспечить экономический суверенитет страны. Однако чиновники либеральных взглядов препятствуют этому.

Сама либеральная идеология в нашей стране уже фактически криминализирована. Представьте, если заменить в цитате Лаврова слово "либеральных" на "нацистских": в России некоторые чиновники нацистских взглядов симпатизируют Гитлеру и не хотят укреплять безопасность нашей страны, поскольку считают, что под гитлеровской оккупацией было лучше. Мы бы пришли в ужас от подобной формулировки. Но ведь сегодня либерализм — практически синоним новой формы западной гегемонии, расизма и русофобии. А потому быть либералом в России — это просто идеологическое преступление. Фактически министр иностранных дел признал, что такие люди в России есть. При этом он, наверняка, имел в виду вполне конкретных чиновников, не каких-то маргиналов, которые ни на что не влияют.

Сегодня эта шестая колонна радуется потеплению наших отношений с Трампом. Но не для того, чтобы усилить наши позиции, а для того, чтобы как можно быстрее пустить под откос все те достижения, которые Россия достигла на пути суверенизации с начала СВО. И это уже настоящий саботаж, это измена, предательство, мятеж, бунт либеральных чиновников. А поскольку даже предельно осторожный, корректный, аккуратный дипломат упомянул их в своих высказываниях, значит, ситуация очень серьёзная.

Думаю, Сергею Лаврову, стоящему на одном уровне с величайшими министрами иностранных дел за всю историю нашей великой державы, надо верить. В стране действительно существует ядро, направленное против суверенных реформ президента Путина. Шестая колонна — это угроза заговора, по сути дела госпереворота, поскольку попытки свернуть достижения по импортозамещению и суверенизации экономики, от которых зависит развитие нашего государства и его безопасность, ничем иным не являются. И это очень серьёзно».

#директива_Дугина

🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись

Первый раз вижу выступление этого стендапера. Отличный, по-моему. Жалко зал какой-то мертвый, не реагирует совсем.

@arbaletgovorit

"Структуры некоторых обществ запрещают им быть демократическими. Такова Россия, общество которой теряется, как только оно становится свободным, потому что оно лишено внутренних границ".

Эмиль Чоран

🐘С удовольствием присоединяюсь к всенародным чествованиям нашего слона, и даже, не побоюсь этого слова, мамонта отечественной национал-консервативной публицистики, уважаемого Егора Станиславовича Холмогорова!

А если без шуток, Егор Станиславович - не просто публицист, а яркий, многогранный, оригинальный православный мыслитель и замечательный историософ. Потрясающее сочетание ума, таланта и работоспособности, и это нам повезло, что мы являемся его современниками. Всегда с удовольствием читаю и слушаю, даже если не соглашаюсь, и всем рекомендую читать и слушать. Холмогоров - один из немногих современников, чьи идеи по-настоящему заставляют думать.

В общем, Егора Станиславовича надо изучать и ценить. Пожелаем же юбиляру долгих лет жизни и новых свершений на благо горячо любимого им русского народа и во славу Божью! В 50-лет все только начинается, многая и благая лета!

Кирилл Новиков также присоединился.

https://t.me/reactionencyclical/1456

Поздравляю Егора Станиславовича Холмогорова с 50-летием и желаю телесных и душевных сил и выносливости!

Велики заслуги юбиляра как публициста, историка, педагога, сценариста, видео просветителя, кинокритика, церковного деятеля.
Его жизнь достаточно эпична, а среди того общественного лагеря, который принято (не вполне корректно, а то и вовсе некорректно) ассоциировать с Холмогоровым, он по существу является сейчас крайне редкий пример адекватного и здравомыслящего общественного деятеля, не зашоренного в своих суждениях иррациональными эмоциональными реакциями и умеющего общаться даже с очень известными представителями враждебных ему лагерей - качество, столь редкое в наши дни.

Если бы в нашей стране была здоровая культурная среда, сегодня передачи к 50-летию Холмогорова показывали бы на всех каналах. Но увы, до оздоровления ещё далеко, хотя процесс идёт, и ситуация с далеко не полным, но всё же прорывным и ощутимым улучшением школьных учебников, к чему приложил руку в том числе и юбиляр, вселяет осторожные надежды. Многая лета Егору Станиславовичу!

Что касается Хьюи Лонга и его внешней политики 1933-1935 годов. Это как раз был блестящий пример настоящей защиты национальных интересов американского народа и США как локального североамериканского государства. Отсюда принципиальный изоляционизм Лонга (требование полного устранения всякого вмешательства США в дела Старого Света), поддержка отношений с СССР, а применительно к Латинской Америке - поддержка её народов в борьбе против американских капиталистов из "Юнайтед Фрут Компани" и рокфеллеровской "Стандард Ойл", ибо Хьюи Лонг верно определил эти американские капиталистические компании как главных врагов американцев.

Лонг показал на деле, что американцы только тогда получат хорошие дороги, школы, работу, когда решительно уничтожат крупные капиталистические компании путём ограничения максимального размера доходов и размеров. Многие идеи Лонга в урезанном виде легли в основу мощного налогообложения в США на пике их гегемонии. Хотя из-за того, что лонгизм не был внедрён целиком, острые социальные проблемы не были решены в США под властью атлантистов даже на их пике 1940-1970 гг.

Отмена налогов с капитала и с биржевых спекулянтов в понижательной фазе после 1970-х годов - в последние полвека - превратила США в грязную криминальную дыру с наркоманами и бомжами, неспособную производить ни телефоны, ни чипы, ни полупроводники, ни редкоземельные металлы, ни тяжёлые грузовые краны, ни гиперзвуковых ракеты, ни нормальные космические корабли, ни даже снаряды и дешевое оружие в нужном объёме.

Есть ли чисто теоретически шанс у Америки снова стать великой? Да, если и сейчас следовать изоляционистской программе Лонга: полностью уйти из Европы и Азии и никак не соваться в их дела, уничтожить ФРС и доллар как мировую резервную валюту, разгромить Уолл-стрит и крупные американские компании, конфисковав их активы на всенародное строительство заводов, дорог и школ в США, тотально зачистить американскую элиту от иностранных лоббистов и агентов. Вот только, кроме Джексона Хинкла, заняться этим некому, и такой сценарий сегодня выглядит несбыточным. А это значит, что прямая диктатура крупного капитала и воинствующе атлантистской администрации Трампа неизбежно ускорит идущий уже полвека на всех парах крах США. Вот только рядовым американцам в отношении социальных благ от этого будет с каждым днём всё хуже и хуже.

https://telegra.ph/ZHeleznaya-stena-mezhdu-Levymi-i-Pravymi-04-15

Очень сильная статья о том, как и почему современные псевдоправые "защитники традиционной семьи" на Западе оказались заодно с псевдолевыми в одной цепочке - в рабстве у ТНК, ЦРУ и НАТО, и каким тяжёлым с психологической стороны является положение западных псевдоправых.
👇👇👇

О внешней политике Лонга:

Хьюи публично поддерживал принцип невмешательства, но, если верить газетным сообщениям, не всегда следовал своей доктрине. Говорили, что у него были два агента, работавшие в Центральной Америке, чтобы убедить местных производителей бананов не продавать свою продукцию компании United Fruit Company, которая вела борьбу против него в политике штата Луизиана. Подозревали, что он имел отношение к движению в некоторых южноамериканских странах, направленному на прекращение продаж нефти компании Standard Oil. На этой сессии он выступил с яростной и продолжительной атакой на Standard Oil, обвиняя её в финансировании Боливии для ведения войны против Парагвая за нефтяные территории. Правительство Парагвая с благодарностью отметило усилия своего защитника, "великого борца за справедливость". Оно назвало захваченную боливийскую крепость "Фортом сенатора Хьюи Лонга".

(Источник: Williams T. Huey Long (biography) — New York, 1969 — p.712)

Разве не существует большей опасности того, что эта страна будет уничтожена 1 процентом людей, владеющих 80 процентами богатства, чем того, что ее уничтожит русская армия?

- Хьюи Пирс Лонг мл., в контексте обсуждения проблемы признания СССР и угрозы для США из-за этого. (год 1933 от Р.Х.)

источник: Congressional Record, 73 Cong., 1 Sess., p.1544

"Я говорю тупому Трампу...": послушайте слова йеменца, у которого Трамп на днях разбомбил дом и убил всю семью.

https://t.me/voiceofyemen/3545

Процитируем нашу коллегу.

"Вы думаете, почему Трамп так легко громит любые «институты». А потому сто со времён Гладио и Кондора американские элиты делали всё, чтобы упростить себе управление страной именно в обход публичных институтов. Они не хотели связываться с обществом.
Это усилилось после Патриотического акта, а апогея достигло при Обаме и Байдене.
В итоге демократы сами расшатали «институты» для продвижения своей повестки. Притом раскачали до уровня типичной латиноамериканской или ближневосточной страны, где разведка часто действует в отрыве от государства.
Теперь хозяева в Белом доме сменились, а старыми возможностями воспользовался новый хозяин".

https://t.me/Emilia_friends/7036

Официальный визит Си Цзиньпина во Вьетнам, Лаос и Камбоджу - это очень мощный ход. Уже сейчас у Китая товарооборот со странами АСЕАН на треть больше, чем с США, и трамповские тарифы открывают перед КНР и странами ЮВА/АСЕАН великолепные возможности роста и строительства своего макрорегиона.

Участь Маркоса на Филиппинах, который откровенно косплеит киевского наркомана и размещает американские базы на своей территории, на этом фоне будет незавидна.

Пока в Германии на Вербное воскресенье болельщики-сатанисты клуба Кайзерслаутерн развернули на футбольном матче полотно с латинскими заклинаниями по вызову дьявола (это характерная новость для леволиберальной Европы) -
Илон Маск по просьбе Леди Гаги забанил в твиттере пост американского христианина-традиционалиста с критикой очередного сатанинского клипа Гаги (это характерная новость для праволиберального наркомана и антихристианина Маска).

В некоторых отношениях гонения против христианских и "гомофобных" традиционалистов при Трампе стали даже сильнее, чем были при Байдене. Генеральная линия американских банковских элит не изменилась.

Исабель Перальта приговорена в санчесовской Испании к году тюрьмы всего за две фразы: "Испания - христианская страна" и "Вторжение марокканских иммигрантов! Смерть захватчикам!". При этом Перальта не имеет ничего общего с трампистами-сионистами Абаскаля из "VOX", а напротив, тяготеет к традиционализму, поддерживает Палестинское Сопротивление, чтит Франко и Примо де Риверу, читает Мигеля Серрано. Позиционирует Испанию именно христианской, католической. То, что левые СМИ обзывают Перальту "неонацистской активисткой" - это полная, совершенная чушь; и осудили её исключительно за защиту статуса Испании как католической страны в то самое время, как эти самые левые безоговорочно поддерживают неонацистов. Ублюдок и сатанист Педро Санчес договорился до того, что "свобода слова в соцсетях угрожает демократии" (дословно).

Подобные дела с бросанием людей в тюрьмы за устную защиту традиционных ценностей стали повседневностью и в Англии, и во Франции, и в Германии, и в Испании. Почему так вышло? Только ли пресловутый Сорос виноват? Нет, не только. Это началось с того, что Евросоюз отменил всякие правовые нормы и ограничения в отношении нацистских режимов Восточной Европы, разрешив им творить что угодно. И когда те построили громадный концлагерь в Восточной Европе (от Скандинавии и Прибалтики до Польши, Румынии и Молдавии он примерно одинаков по степени отсутствия всякой свободы), то уже ничто не могло помешать восстановить такой концлагерь и в Западной Европе. Что и произошло.

Четыре исконные слова для верблюда и пути их распространения из языка в язык. Вообще-то можно копнуть этимологию и глубже (ибо монгольская форма точно архаичнее тюркской).

Русский и польский "верблюд" как заимствование из греческого "элефант" на карте не показаны.

Правый нигилизм

Посмотрел интервью Кертиса Ярвина, который числится одним из идеологов новой администрации США. В частности, на идеи Кертиса ссылался Джей Ди Вэнс.

Если обобщить, то ключевой посыл Кертиса — это необходимость новой автократии, выстроенной по лекалам сверхуспешных IT-компаний кремниевой долины.

Эта тема давно известна. Мысль зацепило другое. Интервьюер спрашивает Кертиса, не является ли он философом-шутом при дворе у новых технократов, который говорит то, что им нравится слышать: «вся власть ботаникам!». Кертис, разумеется, все отрицает. «Нас объединяет не какая-то конкретная идея или убеждение. Скорее, нас объединяет отсутствие каких-либо убеждений», цинично парирует философ. Иными словами, Кертис открыто свидетельствует о своем нигилизме, который и стал связующим звеном между ним и технократический элитой.

Нигилизм, который ранее воспринимался как серьезный вызов классической мысли, сегодня окончательно превратился в философский анекдот, ну или в кровавую игру в пинг-понг. Мы все стремимся перещеголять друг друга: кто кого дерзостнее, кто нигилистичнее? Мячик скачет то влево, то вправо, то влево, то вправо.

И вот уже левые идеи, которые ещё вчера казались любимым детищем нигилизма, сами становятся его жертвой. Волна правого нигилизма выносит левое на сторону традиционных западных ценностей: демократии, прав человека, даже гуманизма. Нигилизм справа, исповедуемый технократами, отрицает все это во имя идола эффективности. Был левый воук, стал правый ред-пиллд.

Особенно интересна в этом отношении фигура Маска. Человек не может победить эволюцию ИИ? Нужно её возглавить, вживить себе в мозг чипы, то есть самому стать немного ИИ. Все тот же нигилизм, или прометеизм, отрицание богоподобия. Человек — не вместе с Богом, но против Бога и его закона смерти вместе со своим искусственным божком, который воплощает в себе все лучшее, что есть в человеке, и аннигилирует все худшее.

Разумеется, в христианстве есть свой нигилизм. На кресте умирает старый Бог, из гробницы выходит новый. Умирает ветхое религиозное сознание и на трупе его восходят цветы нового. Нигилизм необходим на пути к совершеннолетию. Но оказавшись на этом этапе, человечество будто бы забуксовало, начало мыслить вхолостую.

Или, возможно, мы все неправильно поняли? И совершеннолетие — не конец пути, но сам путь, ибо совершеннолетие недостижимо в том же смысле, в котором недостижим Град Китеж, пребывающий вне земных пространства и времени? А мы все стараемся высчитать его координаты, когда же понимаем, что мозговому уму не хватает вычислительных мощностей, обращаемся к уму цифровому. Ум мозговой обращаем в ум цифровой.

Что ни делает дурак, все он делает не так. А человек без царя в голове и Бога в душе — это именно дурак, который всеми правдами и неправдами приближает Апокалипсис. Но это, конечно, уже никакие не новости.

Старше Эдды: "Ребус очень прост. НАТО планирует достичь каких-то существенных показателей по оборонному производству к концу десятилетия. Украина до этого момента дожить как самостоятельное государство с правительством и армией не должна".

По нашим оценкам, за 1-2 года эту проблему можно решить раз и навсегда.

Чтобы все понимали глубину того ада, с которым мы воюем. На прошлой неделе после прилёта нашей ракеты по русскому городу Кривому Рогу, когда рядом с собранием ВСУшных офицеров на улице погибли дети, что писали украинские нацисты? А вот что.
Один нацист пишет: "Мне дико слышать, что отец на русском языке плачет над убитым ребенком! На Украине - только украинскою мовою!"
Второй нацист ему отвечает: "Так это же хорошо, что ракета прилетела - на одного русскоязычного ребёнка на Украине стало меньше. Перемога? Перемога".
https://t.me/RastaPavel/15837

Они все должны быть уничтожены. Все. Они никогда больше не должны иметь даже номинального "государства" и армии. Те, кто лгут, будто "война началась из-за Байдена", "война началась из-за вопроса о НАТО", попадут в особый отсек ада. Эта война началась при Франце-Иосифе. И завершить её путём полной ликвидации украинства как идеологии должно наше поколение, которое не повторит ошибок наших дедов 1945-го года. Нацистское сознание есть продукт дуально-гностической антисистемы, и как показывает практика многих веков и тысячелетий, такие антисистемы можно ликвидировать исключительно военным путём.

Жан де Ла Сеппед (ок. 1548 – 1623)

Бело предвечного Владыки облаченье,
Белы придворные, в чертогах – белизна,
Белеет дух его, сияя в оперенье,
Бел цвет у Агнчего блестящего руна.

Белеет плат святой; укрылась им Жена,
Что к Агнцу брачному свершает восхожденье;
Белеет мантия, Супругу отдана;
Безвинный, он грядет на Брака совершенье.

Белели ризы; в них Понтифик в век былой
Взывая к Небесам, творил обряд святой.
Белеют ризы; в них – Первосвященник новый.

Бел цвет хитона – им оденется герой.
И победитель сей, на смерть идти готовый,
Бел, одолеет смерть, убитый казнью злой.


Jean de La Ceppède (ca. 1548 – 1623)

Blanc est le vêtement du grand Père sans âge ;
Blancs sont les courtisans de sa blanche maison ;
Blanc est de son Esprit l'étincelant pennage ;
Blanche est de son Agneau la brillante toison ;

Blanc est le crêpe saint dont, pour son cher blason,
Aux noces de l'Agneau l'Epouse s'avantage ;
Blanc est or' le manteau dont par même raison
Cet innocent époux se pare en son noçage ;

Blanc était l'ornement dont le Pontife vieux
S'affublait pour, dévot, offrir ses voeux aux cieux;
Blanc est le parement de ce nouveau Grand-Prêtre ;

Blanche est la robe due au fort victorieux ;
Ce vainqueur, bien qu'il aille la mort se soumettre,
Blanc, sur la dure mort triomphe glorieux.

Для тех, кто почему-то вдруг думал, что "Фарадж наш", сам Фарадж и развеял все эти надежды. Не наш.
https://t.me/denazi_UA/91911

Из организованных сил в Англии наши сейчас - только Дистрибутистская партия. Аутентичные наследники идей Честертона, Беллока (и из США они берут идеи Лонга).

Традиционная ритуально-обереговая кукла-мотанка "Вербница". Старый Оскол. Символизирует весеннее пробуждение природы.

Верба у славян. Часть 5

В то же время быстрый рост и неприхотливость вступали в явное противоречие с таким свойством вербы, как ее "бесплодие". Тема бесплодия вербы разработана в языке и фольклоре ничуть не меньше, чем тема ее быстрого роста и неприхотливости —в магии и ритуалах.

В языке прорастание вербы часто становится метафорой женского бесплодия, о старой деве, которая уже не может иметь детей’(«на заднице верба выросла», Гура 2012: 34), а в фольклоре иногда ассоциируется с неурожаем и бесплодием земли, см. в украинской песне: «Ох поля, вы поля, вы широкие поля, / Шо на ваших полях да урожаю нема, / Тольки выросла кучерява верба, / А под этой вербой солдат битый лежит…» (ПА, Копачи Киевской обл.).

Существует обращение к ней не только за удачным браком и плодородием, и с прозьбой не позволить соединиться парню и девушке и «детей выводить»: «Ах ты, верба, ты, верба моя, / Точена, золоченая моя, / Не стой над рекой высоко, / Не пускай сучья низкого, / Не давай соловьям гнезда вить, / Перепелочкам детей выводить. / Перепелочка — (имя девушки), / Соловеюшка — (имя молодца)»
(Копаневич 1912, № 21 и след., Псковская губ.).

Особенно характерна негативная коннотация вербы для Балкан, где к примеру некоторые виды вербы не освящали в Вербное воскресенье: «črne vrbe žegen ne prime» [черная верба не примет благословения] (Kuret 1: 128); см. аналогичные верования в карпатском регионе (Rulikowski 1879: 100).
В болгарских и македонских этиологических легендах верба становится бесплодной за то что скрывает от Бога прячущегося демона, или за ложь. "Вербное дерево, пусть ты цвет имеешь, а плоды на тебе не завязываются" (Ангелова 1948: 138, Самоковско). Македонцы, считая вербу проклятым деревом, отмечали, что она не дает ни плодов, ни тени и поэтому под ней плохо спать (Филиповић 1939: 502), ее связывали с дьяволом, и избегали вешать на ней качели ко дню св. Георгия (*по поверьям на ветвях вербы часто качаются русалки).

Одна женщина родила девять детей, но много лгала… Дьявол их взял… и тогда Господь рассердился и проклял ее: «Доныне ты плодоносила, а отныне будешь цвести, но не плодоносить». (Македонская легенда)

В подобных легендах опять же фигурирует мотив превращения женской сущности в вербное древо.

По украинским поверьям, во время грозы под вербой прячется злой дух, в которого Господь бьет перунами (Rokossowska 1889: 189). Верование известно и южным славянам: под вербой обитают нечистые духи, поэтому, когда гремит гром, не следует прятаться под ней, а также сажать вербу поблизости от дома, так как св. Илья-Громовержец или Бог, целясь в дьявола, поражает и человека (Чаjкановић 1985: 97; Вукановић 2001:
70). Чтобы дьявол убрался из вербы, в которую из-за него часто ударяет гром, западные белорусы перевязывали дерево суровой льняной ниткой (Federowski 1897/1, № 1386), вероятно потому, что считали лен святым растением. Жители Галиции остерегались срубать старые вербы, опасаясь внезапной слабости и объясняя это тем, что в них «сидить той, бодай му фай было», т.е. черт (Кузiв 1889: 336)
Сербы-боснийцы говорили, что В. была проклята и потому она обыкновенно гнила» изнутри. В нее стрелял из лука и ее проклял св. Сысой; он метил в сатану, который в ней прятался.

Постоянные колебания культурно-языкового образа вербы между двумя полюсами: бесплодием, с одной стороны, и буйным ростом и витальностью — с другой, стремление снять это видимое противоречие, возможно, объясняют появление целой группы паремий или формул невозможного — о плодах, вырастающих на бесплодной вербе, типа «когда на вербе груши/яблоки вырастут». Прием «разоблачения несбыточных обещаний» ложится в основу свадебных песен, в которых вслед за картинами райской жизни в замужестве рисуются прямо противоположные, развенчивающие эту иллюзию.
Появление плодов на неплодовом дереве — это мотив, имеющий широкие литературные параллели, в которых само обещание такого события воспринимается как ложь, преувеличение, ассоциируется с чем-то неправильным и потому оценивается негативно.

Верба у балтов и славян. Часть 4.

В древней Литве верба считалась богиней чадородия, ей приносили молитвы и жертвы(Ремизов А.М.). Язычество и христианство в Литовском Полесье тесно переплеталось. Например, народ чтил вербу, в которую, по преданию обратилась богиня плодородия. Духовенство повесило икону на вербе, и народ продолжал молиться перед нею. Духовенство радовалось, что молятся перед иконой; народ радовался, что не запрещают молиться перед вербой [А.Киркор, с.33 ]. (Живописная Россия.-Т.3: Репринт. воспроизв. изд. 1882 г./ Под ред. П.П. Семенова. - Мн., БелЭН, 1993.)

По преданию древние времена жила в Литве Блинда — жена, одаренная изумительным плодородием; она рождала детей с необычайной легкостью, и не только из чрева, но даже из рук, ног, головы и других частей тела. Земля, самая плодовитая из матерей, позавидовала ей, и когда Блинда шла однажды лугом — ноги ее вдруг погрузились в болотистую топь и земля так крепко охватила их, что бедная женщина не могла двинуться с места и тут же обратилась в вербу. Рассерженная Мать-Земля превратила ее в вербу с огромным количеством детей – пушистых почек, распускающихся ранней весной, когда др. деревья еще находятся в зимней спячке (Коринфский А. Народная Русь. М., 1995; Шангина И. И. Русский народ. Будни и праздники. СПб., 2003).

В основе распространённых песен и сказок о превращение сказочных героев и героинь в звериные, пернатые и растительные образы, скрывается миф о демонической силе, которая разрывает любовный союз Бога-громовника с облачною девою и творит из них оборотней.
(А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. Том 2)

В Древней Греции ива посвящалась женским божествам. Богиня Гера родилась под ивой.

Верба у славян. Часть 3.

Этому дереву приписывается благодатное влияние на чадородие жен; по словам Нарбута, крестьянки приходили к вербе и воссылали к ней мольбы о даровании им детей". Аналогично у чехов, в области Угерске-Градиште, бездетные женщины ходили именно к старым вербам просить о даровании им детей.(Афанасьев)

Интересно что в германских Эддах люди были созданы богами из древ, а имя первой женщины "Эмбла" переводится как "Ива".

Обычаи связанные с ивой/вербой как женским деревом:

Советовали есть почки освящённой вербы бесплодным женщинам, а также как предохранительное средство от других болезней. (Энциклопедия обрядов и обычаев / Сост.: Л. И. Брудная, З. М. Гуревич, О. Л. Дмитриева).

В Малопольше и некоторых других регионах ветками вербы украшали свадебный каравай, а также плели из них специальный головной убор, который после очепин надевали на невесту (Marczewska 2002: 207)

У чехов в области Угерске-Градиште в Страстную пятницу девушки трясли вербу и «выпрашивали» у нее красивого мужа: [Верба, верба, дай мне мужа, красивого, как роза, белого, как цветок, доброго, как мед]. В этих же местах старые вербы считались наперсницами девушек и молодых женщин, которым те нашептывали свои тайны и которые обещали хранить их до смерти, поэтому о старых женщинах здесь обычно говорили «молчит, как верба» (Habartova 2003: 95).

В сказках и преданиях верба выступает в роли покровительницы женщины или ее двойника и фигурирует в сюжетах, обнаруживающих глубокую связь женщины и дерева, в каком-то смысле даже их родство друг с другом (что в целом для славянской мифологии деревьев нехарактерно), см. белорусское поверье о том, что наклонившиеся над водой вербы — это матери, потерявшие своих детей (Сержпутоўскi 1930: 30).

Чешская сказка (Биджов, округ Градец-Кралове) повествует о женщине, у которой была одна жизнь и душа напополам с вербой. Днем женщина находилась в доме, с детьми и мужем, а ночью душа покидала тело и уходила в вербу, растущую у реки. Муж ее в конце концов заметил, что ночью она лежит как мертвая. Баба-вештица посоветовала ему пойти ночью к реке и найти там вербу с белой корой, в которой пребывала душа его жены. Муж пошел к реке с топором и срубил вербу, но в тот же миг умерла и его жена. Из срубленной вербы сделали колыбель, в которой качали ее маленького сына, а когда он подрос, то сделал себе свирель из вербы, выросшей из веток того самого срубленного отцом дерева, и голосом этой свирели мать разговаривала с сыном (Sobotka 1879: 130–131).

В рассказе из Закарпатья обращение к вербе за помощью помогает девочке избавиться от посягательств злого духа:
"Очень хорошее дерево верба .. подойти к вербе и сказать: “Вербица-сестрица, смилуйся”, обходить вокруг вербы за солнцем три раза и, обойдя полный круг, плюнуть на землю, а потом, когда пойду домой, что бы ни слышала сзади, не оборачиваться"

Склоненная над водой верба или плакучая ива символизирует печаль, нелегкую девичью или женскую участь: «Стоит верба над водою, хитає собою, / Молодая дѣвчинонько, жаль ми за тобою! /
Стоит верба над водою, а под нею яма, / Ой не тужи, мой миленькiй, бо я тужу сама!» (Головацкий 1878/1: 214)

В белорусских заговорах верба становится местом обитания царицы змей носящей имя Їва, Ева, Явгиня, см.: «На моры, на лукамор’і стаіць вярба, на той вярбе семсот галля, а ў том галлі звіта лапухова гняздо, у тым гняздзе ляжыць Ева-царыца» (Замовы 1992, № 410)

Известно, что верба легко разводится не только от корня, но и от срубленых и вбитых в землю кольев; вот почему славяно-литовское племя сочетало с вербою мифическое представление о плодоносном дереве-туче; в это дерево и превращается облачная жена (Афанасьев).

Этому дереву приписывается благодатное влияние на чадородие жен; по словам Нарбута, крестьянки приходили к вербе и воссылали к ней мольбы о даровании им детей". Аналогично у чехов, в области Угерске-Градиште, бездетные женщины ходили именно к старым вербам просить о даровании им детей.(Афанасьев)

Интересно что в германских Эддах люди были созданы богами из древ, а имя первой женщины "Эмбла" переводится как "Ива".

Верба у славян. Часть 2.

Освященная веточка вербы была очень распространенным оберегом у славян. Обычай освящения ее в «праздьникъ вьрбны» – воскресенье перед Пасхой – очень давний, о нем вспоминает уже Изборник 1073 года. Важно подчеркнуть, что, хотя христианство не приписывало освященным предметам чудодейственную силу, в традиционной культуре сакральный материал использовался в разных, в том числе магических, целях. В таком контексте употребление освященных веток вербы среди населения Восточной Европы впервые упомянуто в Вольфенбюттельской Постилле в 1573 году. В этом источнике отмечено использование вербы в гаданиях, втыкание скрещенных веток над дверью, окнами или воротами (Срезневский 1893; Мардоса 2007). Согласно Румянцевскому сборнику 1754 года, люди, которые волхвуют, «вербу въ стѣну втыкаютъ» в качестве оберега – «въторгнетъ да не умретъ того лѣта» (Буслаев 1861; Гальковский 1913). Следует полагать, что имелась в виду смерть от молнии.

Ветки В., освященные в Вербное воскресенье, использовались для за-щиты от грома, грозы и бури. Чехи, для охранения домов от ударов молнии и пожаров, держат на кровлях netresk и hromove koreni. Русские верили, что В., брошенная против ветра, прогоняет бурю, брошенная в огонь — усмиряет его, а посаженная в поле — оберегает посевы (Тамбовщина), что выброшенные во двор ветки останавливают град. Белорусы ставили при граде пучок освященной В. на подоконник (Витебщина); в Карпатах при грозе ломали освященную В. и жгли в печке, «чтобы дым отвел грозу и дьявол при этом не прятался в трубе»; поляки при буре и граде кропили тучу освященной вербой и святой водой и жгли ветки В., клали их на подоконник. Болгары также жгли освященную В. от грозы и града, хорваты сжигали мелкие ветки В., а большой горящей вербовой веткой хозяйка дома крестила грозовую тучу, «чтобы она рассеялась». Во многих местах (у сербов, поляков) из освященной В. делались кресты; их втыкали в пахотную землю для защиты урожая от града.

«На Вербницю верби свотимо, вербочку поставиш, кажуть, Перун не битиме» – объясняли в селе Речица Ратновского района Волынской области (Толстая 1984: 191). " Литовцы в песнях пели, что Перкунас не повредит молнией цвета вербы"
"Вербу не бье гром" (ПА, Замошье Гомельской обл.)

Во время града разламывали пополам вербную веточку и крест-накрест бросали в огонь (Чајкановић 1985: 70). Польские гончары, приступая к обжигу, тоже бросали в огонь крест-накрест освященные вербные веточки или же венки из них (Czubala 1974: 194; Czubala 1978: 33).

Втыкали освященные ветки во все хозяйственные постройки и в дом, полагая, что они оберегают дом от грозы и всякого зла. Делали из освещенных в. веток крестики, с помощью которых позже кропили поля освященной на Пасху водой; клали их в посевное зерно, а после жатвы подкладывали в амбары под мешки с зерном; (Славянская мифология: энциклопедический словарь)

На фоне многочисленных параллелей в обрядности иранского Навруза – Нового года, приуроченного к весеннему равноденствию, – и украинской Пасхи, интересно, что горные таджики начинают этот праздник с того, что приносят в дом веточки вербы, освящают их и устанавливают в сакрально отмеченном углу. (Рахно)

Верба широко использовалась в обрядах вызывания дождя (вспомним в этой связи лозоходство, где применялась развилка ивовой ветви или виноградной лозы).

Южнославянских додол часто украшали с ног до головы ветками вербы; из нее же были сделаны их венки, а также букетики, которыми додолы кропили людей и скот во время обходов дворов (Антониjевић 1971: 194; Грбић 1909: 335)., там же использовали крестик из вербных веточек (Милосављевић 1913: 395), или с вербовыми
палками в руках. У сербов в В. в. лазарки ходили с вербовыми ветками (Косово) и иногда затыкали их в дверях дома, хлева, в ворота (Банат).

Связь вербы с дождем обнаруживается в детских закличках дождя: в них описывается, как горшок с борщом, который должен пролиться на землю подобно дождю, устанавливают на вершине вербы или дуба. (ПА, Перга Житомирской обл.) Что так же связывает в. и с образом Мирового Древа.

«Верба красна, бей до слёз, будь здоров!» (саратовск.);

«Верба-хлёст, бей до слёз!» (восточнославянск.)

Ритуальное битье вербными ветками – акт, который имел целью вызывание осадков, здоровья и плодовитость. Такие обрядовые действия входили даже в древние церемонии инаугурации. Битье вербовой веткой в В. в. распространено у восточных и частично у южных славян, поляков и чехов.

Били «до сліз»: слезы – магическое подобие дождя, семантически они ему близки; пролитие слез обеспечивает [с. 309]дожди на будущие посевы и в то же время очищение от темных сил. Здоровое, расцветающее дерево должно было как бы передать здоровье, силу и красоту человеку или животному. Как видим, вода соотносится здесь с понятием здоровья (а именно от Перуна зависела продолжительность человеческой жизни (Серяков 2005: 52)), а земля – с богатством. Такую магическую перспективу создавали удары Перуновой лозой (Іванченко 1991: 57). Вегетативная сила дерева колдовским образом, при помощи прямого контакта, должна была передаться живым существам.
Из-за своего языческого происхождения обряд битья вербной веткой у украинцев кое-где вплоть до начала ХХ века преследовался властью (Бондарь 2003: 96).

Битье вербой после обедни в Вербное воскресенье с приговором «Верба бйе, не я бью!», известное у восточных славян (Полесье), воспринимается как забава или как добрый обычай, оживляющий весенний праздник в преддверии Пасхи. Церковный календарь закрепил за обрядом воскресенье перед Страстной седмицей и тем самым во многом сохранил этот обряд, в котором приговор имеет вполне «языческую» концовку:

«Будь здоров, как вода! Будь богатый, как земля, и расти, как верба!»

Обряд, как и праздник, оказался подвижным (не приуроченным к определенной дате), но обряд битья скотины вербовой веткой в целях приплода скота закрепился за
Юрьевым днем (23.IV. ст. ст.).

Словенцы в вербное воскресение делали связки из веток вербы или нескольких лиственных растений и называли их "БУРАТА". Это могла быть полутора-, двух- или трехметровая палка, украшенная вербовыми ветками, орехами, пряниками, могла быть и просто связка веток. Ее освящали в церкви, приносили домой, с ней троекратно обходили дом, хлестали двери дома, вешали во дворе на дерево, под стреху, несли в хлев, на пчельник, на сеновал, считая, что бутара защищает от грома и града. Ее употребляли при первом выгоне скота, при первой пахоте, при лечении болезней.

На Руси вербе и ее сережкам приписывалась целебная сила: съедали по девять вербных серёжек, считая это лекарством от лихорадки. Клали вербу в воду, в которой купали больных детей (Энциклопедия обрядов и обычаев / Сост.: Л. И. Брудная, З. М. Гуревич, О. Л. Дмитриева). В Харьковской губ. «сердце» (сердцевину) вербы вынимали и прикладывали к больному зубу, а затем возвращали на место, чтобы оно там приросло и тем самым заперло боль внутри дерева (Харьковский сб. 1894/8: 314). Окуривали дымом от сожженной ветки больных; терли распустившимися почками вербы больные глаза. Для оздоровления заваривали чай из вербных почек и коры.

Вбить в стену своего дома колышек освящённой вербы считалось средством избавления от трусости и робости. (Энциклопедия обрядов и обычаев / Сост.: Л. И. Брудная, З. М. Гуревич, О. Л. Дмитриева.)

Литовцы также считали, что в вилктака - волка-оборотня можно превратиться, перевернувшись через пень ивы.

На Украине вербу использовали в родильно-крестильных обрядах.
На "злывках" повитуха настаивала на ветках вербы воду и этой водой обмывала и поила роженицу, желая молодым родителям: «Як верба росте швыдко, щоб так и дытына росла швыденько!» (Савченко 1926: 81).

Придавая вербе значение плодовитости, народная традиция тем самым принимает вегетативную силу вербы за производящее начало, которое может быть передано земле, скотине, домашней птице и даже женщине, или, точнее, подменяет одно понятие другим, а то и уравнивает их.
Отдельный и вполне самостоятельный аспект культурно-языкового и фольклорного образа вербы — ее женская символика, основанная на грамматическом роде названий вербы в славянских языках. (Т.А.Агапкина)