Авторский курс лекций о семейной жизни протоиерея Максима Первозванского в культурном центре «Фавор»!

Любовь, семья, Смешарики и тараканы.

Семья — это радость.
Но ещё — недосказанности, ссоры, усталость, бытовуха и тараканы у каждого в голове.

Что с этим делать? Как строить близкие отношения, найти общий язык с мужем, женой, детьми, родителями и самим собой?

Протоиерей Максим Первозванский предлагает неожиданный подход — разбирать самые острые вопросы через Смешариков. Звучит странно? А работает — мощно! Этот курс — для тех, кто хочет по-настоящему разобраться в семейных отношениях с юмором и глубиной.

На первой лекции не хватало мест. Сейчас можно ещё успеть.
Тепло, остроумно, честно — про главное.

Протоиерей Максим Первозванский — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе, преподаватель Сретенской духовной академии, отец девяти детей и дед десяти внуков.

Подробнее о курсе: https://favorplace.ru/smeshariki

Сначала претензия была : они поют протестантские гимны. Ответили, что это не так
Потом : они поют в храме!
Ответили : это их традиция, много где в храмах поют волочебные песни.
Потом : они используют музыкальные инструменты. Ответили : но это не во время богослужения.
Потом : они поют около мощей преподобного!
Ответили : но ведь храм не для мощей, храм для живых и их общения с Богом
Теперь претензии к оригиналу композиции и автору этого оригинала, вернее к тому, что именно на них пал выбор студентов.
Я не спорю с вами
Но ощущение, что уже не знают, к чему придраться, просто возмущены и всё. Вся эта ситуация, все эти споры, рассуждения, все эти обвинения – это самое контр-пасхальное, что могла устроить наша община, это факт. Я не богослов, не имею образования, я глубоко мирской человек вообще, но наблюдая как вокруг праздничного пасхального пения во славу Господа, люди сцепились зубами на теме бубна, построения кругом, мелодии и автора музыки, мне вспоминаются только фарисеи. Я могу быть неправа и скорее всего неправа я и есть, во многом. Но это не чья-то там оплошность, которую вы наблюдаете эти дни. Это наша общая оплошность, вот такую пасхальную радость и любовь мы явили миру в этот раз.

Авторский курс лекций о семейной жизни протоиерея Максима Первозванского в культурном центре «Фавор»!

Любовь, семья, Смешарики и тараканы.

Семья — это радость.
Но ещё — недосказанности, ссоры, усталость, бытовуха и тараканы у каждого в голове.

Что с этим делать? Как строить близкие отношения, найти общий язык с мужем, женой, детьми, родителями и самим собой?

Протоиерей Максим Первозванский предлагает неожиданный подход — разбирать самые острые вопросы через Смешариков. Звучит странно? А работает — мощно! Этот курс — для тех, кто хочет по-настоящему разобраться в семейных отношениях с юмором и глубиной.

На первой лекции не хватало мест. Сейчас можно ещё успеть.
Тепло, остроумно, честно — про главное.

Протоиерей Максим Первозванский — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе, преподаватель Сретенской духовной академии, отец девяти детей и дед десяти внуков.

Подробнее о курсе: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/3321868/

Для ночной пасхальной Службы мы используем огромную килограммовую просфору. Так, чтобы хватило на пятьсот - шестьсот причастников. И готовим обычно и вторую такую же на всякий случай. Риск, как говорит отец настоятель, недопустим.
Ну а в сегодняшний воскресный день мы служили на этой второй резервной просфоре.
Христос воскресе!

Можно и должно обсуждать уместность подобного пения в Троицком соборе Лавры. Я считаю, что это неуместно. Но мое самое сильное желание в этой ситуации, чтобы никого не наказывали.

А мы, наконец, выпустили птичек, которые по причине погоды засиделись у нас с Благовещения. Такая вот КириоПасха.
Христос Воскресе!

А мы сегодня еще и птичек выпускали. Они бедные с Благовещения на балконе сидели из за снега.

Христос воскресе!

С наступающей Пасхой Христовой. https://vk.com/wall-51326921_51369

А воздух жаркий, и липкий, и так его мало.
Пропустите, говорит, пропустите, я Его мама,
но ее, конечно, не пропускают,
ад хохочет, трясется, и зубы скалит,
торжествует.
А она говорит: дайте мне хоть ручку Его неживую,
подержать за ручку, как в детстве,
я же мама, куда мне деться.
Вот она стоит, смерть перед ней, в глаза ей смеется,
Пасть у смерти вонючая, зрачки-колодцы,
Смерть идет по земле, истирает гранит и крошит,
А она отвечает:
Маленький мой, хороший,
Ты уж там, где ты есть, победи, пожалуйста, эту дрянь.
Ты вот ради этого, пожалуйста, встань,
Открывай глаза свои, неживые, незрячие.

И плачет, сильно-пресильно плачет.

Он войдет в ее дом через три дня.
Мама, скажет, мама, послушай, это и правда я,
Не плачь, родная, слушай, что тебе говорят:
Мама, я спустился в ад, и я победил ад,
Мама, я сделал все, как ты мне сказала.
Смерть, где твое жало?

Анна Долгарева | Стихи | Подписаться

Тридцать лет, как один день.

ВЕЧЕРИ ТВОЕЯ ТАЙНЫЯ... (Великий Четверг)

Если вчерашний день - лезвием по глазам, то сегодняшний - такая полнота любви и печали, что на глазах слезы.

Вечеря Христова, Вечеря прощания, последняя трапеза с учениками, и какой глубокой грусти и ласки полно Его обращение к ним "дети"... Вечеря, полная Его любви, Его всецелого желания спасти и уберечь, и отдать тем, кого Он любит, всего Себя.

Им.

Нам.

Закат Его земного служения, перетекающий в глубочайшую ночь Гефсимании. И на этом льющемся в окна закате звучат Его слова о Крови и Плоти.

И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. (Матф.26:26-28)

Вслушайтесь, как звучат эти слова. Это слова Хозяина трапезы, Который Сам решает, кого Он желает видеть причащенным.
А желает видеть Он... всех.

Христос ясно говорит: пейте от нее все.
Потому что Кровь льется во оставление грехов, а не в награду праведникам.
Потому что Его любовь не рассуждает и не судит.

И вот это любящее и властное "пейте от нее все" звучит на каждой Литургии. Это голос Хозяина трапезы, которому не стоит возражать, потому что не мы хозяева, а Он, и Ему решать.

Конечно, это не должно выливаться в безразличие. Он протягивает нам всего Себя - и разве можно без трепета любви протянуть руки в ответ? Но эти слова Христа - утешения и ободрения для тех, кто никак не решается, никак не может дерзнуть и подойти к Чаше, и стоит в стороне, лишь глядя на причастников.

Если есть желание к Нему, если есть нужда в Нем, то чувство недостоинства и страха не должно побеждать, потому что Он Сам говорит: пейте все, без оговорок и без исключений.
Его воля - собрать всех в Себе, со всеми нашими слабостями и падениями, собрать воедино, соединить с Собой.

Для чего Господь устанавливает Таинство Евхаристии накануне Распятия? Ведь апостолам оно внешне никак не помогло: один предал, другой отрекся, все разбежались и, в конце концов, никто не нашел в себе даже сил бодрствовать со Христом в Гефсимании.

Думаю, что Он, устанавливая таинство именно в тот вечер, хотел не "улучшить" их, а остаться с ними и быть с ними, и сохранить их в Себе и Собой. Поражу пастыря и рассеются овцы, цитирует Он печальное предсказание, и отдает им всего Себя - чтоб соединить в Себе, чтобы дать силы пережить кошмар грядущих часов.

Им будет больно, и Он не хочет оставлять их одних в этой боли. Не сделать лучше, а дать сил и уберечь, быть с ними в страшный для них час, приняв их в Свои незримые объятия.
Он всегда отдает всего Себя, чтоб уберечь нас.

И даже разбежавшись, даже потерявшись, они все равно остаются с Ним и в Нем. И возвращаются к Воскресшему, потому что от Тайной Вечери они едины с Ним и между собой.

То же и с нами.
Он собирает нас всех в Себе, братая между собой, со всеми святыми и с Двенадцатью. От них и до нас - Он собирает нас в Себе, чтобы хранить и беречь Собой, заслоняя от последствий наших грехов и давая силы возвращаться к Нему раз за разом.

И мы можем ощутить единство нас с Ним и друг с другом, чтобы относиться друг к другу, как к единому телу - Его Телу. Потому что от той Вечери сквозь все века в наших жилах течет одна и та же Кровь, пронизая и время, и пространство.

Великий Четверг: Когда Любовь Стала Делом

Сегодня — день, который переворачивает сердце. День, когда в тишине горницы раздались слова, изменившие историю: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19). Великий Четверг — не просто воспоминание. Это школа любви, смирения и жертвы. Давайте пройдём по этим священным часам вместе.

1. Тайная Вечеря: Таинство Единства
Иисус знал, что Его время близко. Но вместо прощальных речей Он берёт хлеб и вино — самые простые дары земли — и претворяет их в Себя. «Сие есть Тело Мое... Сия есть Кровь Моя»*(Мф. 26:26–28). Так рождается Евхаристия — сердце нашей веры. Он не ушёл, не оставил нас сиротами. Он остаётся здесь и сейчас, в каждой Литургии. Как часто мы забываем, что в Причастии встречаемся не с ритуалом, а с Живым Богом?

2. Умывание ног: Революция Смирения
Представьте: Творец Вселенной становится на колени перед рыбаками, мытарем, будущим предателем. «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» (Ин. 13:14). Это не жест — это манифест. Христианство — не власть, а служение. В мире, где все хотят быть выше других, Христос зовёт нас приспуститься ниже. Кому вы можете «умыть ноги» сегодня? Может, простить того, кто обидел? Помочь тому, кого все избегают?

3. Гефсимания: Молитва в Тени Креста
Ночь, холод, страх. Иисус молится: «Да минует Меня чаша сия... но не как Я хочу, а как Ты» (Мф. 26:39). Здесь Богочеловек показывает нам, что вера — это не отсутствие боли, а доверие сквозь боль. Сколько раз мы, как ученики, «засыпали» в молитве, когда ближние страдали? Гефсимания учит: даже в отчаянные моменты надо искать Отчую волю.

4. Предательство: Когда Любовь Выбирает Даже Иуду
Иуда приходит с поцелуем. А Иисус называет его «друг» (Мф. 26:50). Он любит до конца даже того, кто предаёт. Это вызов нам: любить не только «своих». Даже тех, кто причиняет боль. Не потому, что они этого заслуживают, а потому, что так любит Христос.

Как прожить этот день?
— Придите на Литургию. Встретьте Того, Кто отдаёт Себя вам.
— Служите. Найдите того, кому тяжело, и помогите без лишних слов.
— Молитесь в тишине. Как в Гефсимании, откройте Богу свои страхи.
— Простите. Хотя бы одного человека — мысленно или лично.

Братья и сестры, Великий Четверг — это дверь в Пасху. Но чтобы воскреснуть, надо пройти через любовь, которая «не ищет своего». Пусть каждый из нас сегодня станет чуть ближе к этой Любви.

Священник Виктор Никишов

🌾 *P.S. А вы когда-нибудь чувствовали, как Евхаристия меняет ваше сердце?

— «Я обычный».
— «Мне никто ничего не должен».
— «Не все мои желания сбудутся. Сбудутся некоторые, и то, если будет милость Божья».

Три «фразы», которые помогают разобраться в запутанных состояниях гордыни и смирения. Лайфхак от отца Максима Первозванского.

Как мы к этому пришли, обсуждая темы Великого вторника — притчи о талантах и десяти девах? А вот послушайте. Это вторая программ из цикла «Темы Страстной седмицы».

Первая была про патриарха Иосифа как прообраз Иисуса Христа.

Если вы собрались на свою первую исповедь.
https://www.miloserdie.ru/article/pervaya-ispoved-sovety-svyashhennika/

Этим светлым вечером в гостях у Радио ВЕРА был клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.

Разговор шел о двух притчах Иисуса Христа: притче о талантах и притче о мудрых и неразумных девах.

Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных темам Страстной седмицы.

Первая беседа со священником Александром Сатомским была посвящена разговору о библейском патриархе Иосифе (эфир 14.04.2025)

#светлыйвечер
Радио ВЕРА

В Великий понедельник Святейший Патриарх положил начало мироварению в Донской обители

В первый день Страстной седмицы в Малом соборе Донской обители Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен перед началом чина мироварения.

Святое миро – это освященное благовонное масло, используемое в таинстве миропомазания и при освящении новых храмов. Обычай употреблять миро восходит к самим апостолам: после совершения Крещения, они возлагали на человека руки, в знак дарования ему особой благодати, которая укрепит крестившегося в его христианской жизни.

Миро варится и освящается только на протяжении Страстной седмицы. Местом варения мира является малый собор Донского монастыря – здесь располагается особенная печь и котел, в котором подготавливается миро для всех епархий Русской Православной Церкви.

https://t.me/mos_sobyanin/14878
Сомневаюсь в том, что мэр Москвы Сергей Собянин единолично выбрал 19 апреля городским столичным субботником, на который в добровольно-принудительном порядке сгонят трудящихся. Все бы ничего, но неужели никто не подсказал градоначальнику, что 19 апреля - это Великая Суббота, когда христиане готовятся к Пасхе?
Все эти решения, как и стирание православных крестов с городских афиш являются ягодками с одного поля - в самых различных эшелонах власти по всей стране находится огромное количество людей, которые совершенно не знают культуру собственного народа. Поэтому им на ум в принципе не может прийти мысль о той дичи, которую они творят.
Не сомневаюсь, что все наши возмущения у них вызывают глубочайшее раздражение.

«Темы Страстной седмицы» — новый цикл «Светлых вечеров» грядущей недели на Радио ВЕРА. О чем еще говорить, как не о сюжетах каждого страстного дня, подготовляющих главное событие человеческое истории — смерть и воскресение Иисуса Христа? Пять дней — пять программ — пять спикеров. И каких.

В Великий понедельник, 14 апреля, говорим о библейском патриархе Иосифе. В студии: отец Александр Сатомский.
В Великий вторник, 15 апреля, говорим о двух евангельских притчах: о талантах и о десяти девах. В студии: отец Максим Первозванский.
В Великую среду, 16 апреля, говорим о жене-грешнице (или праведнице?), приступившей к Спасителю с сосудом мира, и о предательстве Иуды. В студии: отец Андрей Щенников.
В Великий четверг, 17 апреля, говорим — конечно же — о Тайной Вечери и Таинстве Евхаристии. В студии: отец Геннадий (Войтишко).
В Великую пятницу, 18, апреля, говорим о Голгофе. В студии: отец Игорь Фомин.

Присоединяйтесь каждый вечер в 20:00.

О богослужениях предстоящей седмицы говорили с нашим гостем клириком московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиереем Максимом Первозванским.

Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения в воскресенье, в которое вспоминается Вход Господень в Иерусалим, а также о важных смыслах и особенностях богослужений дней Страстной седмицы.

#седмица
Радио ВЕРА

О Страстной.

Поздравляем с праздником Входа Господня в Иерусалим! С Вербным Воскресением, дорогие друзья🌿

На престоле на Небеси, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати.

📜 Кондак праздника

А между тем, на наши дни легла первая тень Страстной.
Сегодня умер и по восточному обычаю в тот же день вечером похоронен Лазарь.

"...и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему". (Ин.11:15)

Когда в субботу Иисус придет к его гробу, Ему скажут, что тот уже четыре дня, как погребен, смерть уже совершенно властна над ним, тело смердит и нет смысла откатывать камень. "Ты слишком поздно пришел".

"Поздно спасать!" Поздно спасать того - он так грешен, что его уже не исправишь; поздно спасать - он смердит своими грехами к небу; слишком далеко зашел, слишком безнадежно пал, слишком много зла сотворил; неисправимо, неисцелимо, поздно спасать, жги, Господи, оставь его, Господи, и забудь за могильной плитой, Тебя ждут живые.

Но Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее, и самое мертвое в Его глазах - лишь уснувшее, потерянное для кого угодно, но не для Него.
Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. (Ин.11:11)

Впереди особое, сокровенное время для каждого христианина — Страстная седмица. Что же делает эти дни такими важными и непохожими на все остальные недели?

Приглашаем вас на лекцию священника Максима Первозванского «Путь к Пасхе: Страстная неделя в жизни современного христианина», на которой мы подробно разберем значение Страстной седмицы в жизни каждого верующего человека. Узнаем, почему именно эти дни — время глубокого духовного переживания, покаяния и осознания величайшей жертвы Христа ради каждого из нас. И как стоит ее прожить, чтобы осознанно подготовиться к Пасхе.

Билеты

12 апреля 14:00
📍Малый Знаменский пер., 9

Но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти - радуйся, Невесто Неневестная