110 лет назад по решению младотурков началась кровавая кампания против малых народов Турции. В 1944 году юрист Рафаэль Лемкин ввел понятие геноцида, которое было закреплено в конвенции ООН 1948 года.

В течение XX века статус геноцида получили следующие исторические события:

1. 1904–1908, Намибия
Национальность: гереро и нама.
Количество: 60–80 тыс.

2. 1915–1923, Османская империя (Турция)
Национальность: армяне.
Количество: 600 тыс. – 1,5 миллиона.

3. 1914–1923, Османская империя (Турция)
Национальность: понтийские греки.
Количество: 300–600 тыс.

4. 1914–1923, Османская империя (Турция)
Национальность: ассирийцы.
Количество: 150–300 тыс.

5. 1933–1945, Нацистская Германия (Европа)
Национальность: евреи, цыгане, другие.
Количество: ~6 миллионов.

6. 1975–1979, Камбоджа
Национальность: чамы, вьетнамцы, другие.
Количество: 1,5–2,2 миллиона.

7. 1994, Руанда
Национальность: тутси, умеренные хуту.
Количество: ~800 тыс.

Почему об этом важно помнить? Потому что «кто не помнит своего прошлого, обречен на то, чтобы пережить его вновь» (Джордж Сантаяна).

Всем привет!
Завтра (25.4) в 20:00 по Мск на площадке VIP mental будем обсуждать тахифилаксию к антидепрессантам. Примерно у 25% пациентов работающий, эффективный антидепрессант вдруг перестает работать. Что это, почему, зачем, как же так? Обсудим "сорта" тахифилаксии и попробуем понять, что с этим делать. Встреча состоит из двух частей: лекция + интерактив. На интерактиве можно задать вопросы о перипетиях своей фармакотерапии.

Самое время ВОЙТИ в VIP mental 😎

Кирилл Сычев не просто некий раскрученный доктор — это здравомыслящий, весьма эрудированный психиатр, поборник доказательного подхода. Он умеет излагать мутный психиатрический материал ясно и остроумно.

А еще Кирилл — человек. Со своими человеческими уязвимостями. Тут мне посреди ночи прислали один его предельно откровенный текст, нет сил держать это до утра:

https://telegra.ph/SRYV-04-23

— Вы арестованы! Вы пытались убить себя!
— Нет, меня пытались убить, я потерпевший.
— А, да?

https://psyandneuro.ru/novosti/suicidal-crime/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR7AwUoBJaF4AY0FV7AxNcfMuCtGoX5R0E34vLMuf4BGjMTRVUCyXI4Ysvam1w_aem_M152EaeEOR3y4HsoSYXp0Q

Сегодня наш день, книгоголики: Всемирный день книг. Не, мы-то знаем, что каждый день — наш день, но все же:)

Кто что читает? У меня Целан 🐈‍⬛

Существование vs сущность: несколько минут доморощенного экзистенциализма 🐈‍⬛

Как же, хорошо, все-таки, когда человек рассуждает о том, в чем действительно разбирается, а не вот это вот.

https://t.me/kontext_channel/51803
"Молодежь сегодня пьет гораздо меньше, чем мое поколение в их возрасте. Возможно, этим и объясняется резкое падение рождаемости", — выдал Борис Джонсон и немедленно выпил.

«Если в органической медицине врач требует достаточно неопределенно: покажи мне твои симптомы — и я скажу тебе, чем ты болеешь, — то в рамках психиатрического выпытывания его требование куда жестче, куда отчетливее: учитывая, кто ты есть, какова твоя жизнь, каковы жалобы на тебя, учитывая, что ты делаешь и что говоришь, дай мне симптомы — не чтобы я узнал, чем ты болеешь, но чтобы я мог быть врачом по отношению к тебе».

Не понимаю, как так получается: в одних случаях "антипсихиатры" вызывают раздражение (Сас, Монкрифф, Кирш, Алипов), в других случаях — симпатию и уважение (Фуко, Лэйнг, Базалья, Брэдли Льюис).

Salience network и зависимость

Вы не спрашивали, но я отвечу: работа над книгой о депрессии движется. Не так быстро, как хотелось бы, но — движется.

Вот свежий фрагмент:

https://docs.google.com/document/d/1pcBv4IV1glrgJ_9MMTC-xZbxI2qiEgcQNUgDt4dYbIE/edit?usp=drivesdk

Я не люблю алкоголь и наркотики. Я люблю свободу. Но, странным образом, я люблю алколитературу. Алколитературу и наркомузыку.
Ваш этот Буковски мне так и не понравился. Он слишком вонючий и грязный, а я брезглив от природы. У меня свои любимые алкописатели.

Венедикт Ерофеев пил не чтобы уйти от жизни, а чтобы экзистенциально диссидентствовать. Страдание превращал в философию, водку — в эпистемологический инструмент. Веня умер не от алкоголя, а от любви к манере мыслить, слишком тонкой для биологического существования.
Йозеф Рот смотрел на Европу, как пьяница на треснувший бокал: с нежностью, обреченностью и точным знанием, что бокал хрустнет. Его пьянство — форма такой историософии, которая не рада самой себе.
Ингеборг Бахман писала как молодая женщина, которой боль досталась вместо родного языка, и пила как старая женщина, которая язык обратно превращала в боль. Ее хрупкость была огненной: Бахман горела на месте и, в итоге, сгорела.
Джон Чивер писал об американском пригороде как о царстве картонных фасадов и грязных стаканов. Его пьянство — не распад, а похмельное пробуждение из наваждения американской мечты.
Фернандо Пессоа пил за всех сразу — и всеми своими семьюдесятью "я". Он не напивался — он растворялся в поэтическом многоголосии, где каждый голос имел свой тембр и свою дозу. Пессоа — это бар, где философ, бухгалтер, поэт и потерянный подросток обсуждают смерть жизни и жизнь смерти.

Эти ребята сражались со своей болью, но и служили ей. Они жарились внутри медного быка, но время от времени выходили подбрасывать дров, чтобы вернуться и жариться дальше. Музыка их книг — истошные крики, которые проходят через ноздри быка и акустически превращаются в искусство.

PS. Если вдруг вы пропустили наш с Николаем Картозией интеллектуальный эксцесс — он здесь, наслаждайтесь 😎

Смотрю свежую лекцию Сапольски о депрессии. Примерно треть посмотрел, все хорошо и все по делу. Никаких истерических выпадов типа "серотонин не связан с депрессией", а спокойные, взвешенные мысли ученого: "не только серотонин, но и..."

https://youtu.be/I50bZQcOEzI?si=_yKud2Uqc-QEKKyF

Хорошо, буду честен и безжалостен.

Сартр и де Бовуар всю жизнь бежали от бога, как от кредитора. Они изобрели свободу — не как право выбора, а как туман, в котором можно курить, пить и не отвечать на звонки совести. В этом тумане они пили кофе, заедая амфетамины вишневым вареньем. Свобода, как выяснилось, прекрасно растворяется в алкоголе и табачном дыме.
Они думали, что живут по-своему — а жили по рецептам, выписанным где-то на небесах химии. Сначала — чтобы писать, потом — чтобы не чувствовать, потом — просто потому что без этого мир становился слишком реальным. Свобода оказалась не выбором, а симптомом отмены.

Умирали они медленно, как их идеи. Сначала печень, потом легкие, потом зрение. Сердце билось до последнего, но и оно уволилось от работы быть. И где-то между строк «Бытия и ничто» таилась правда: ничто — это не философия, а диагноз.

«Сартр безоговорочно верил в Красоту, которую не отделял от Искусства, а я наивысшее значение придавала Жизни. Полностью наши призвания не совпадали. Эти различия я отметила в блокноте, где время от времени отражала свою озадаченность; однажды я записала: «Мне хочется писать; хочется фраз на бумаге, каких-то вещей из моей жизни, облеченных во фразы». А в другой день уточняла: «Я всегда буду любить искусство только как способ сохранить мою жизнь. Я никогда не буду, как Сартр, прежде всего писателем».

Симона де Бовуар молодец. Сартр, наверно, тоже. Но больше Симона. Уловила Суть.

А вот это очень интересно.
Онкопациенты иногда теряют волю к жизни. И это понятно, скажете вы: тяжелые физические страдания, истощение и угасание, страх и боль — многие потеряли бы волю.

Но не только это. Похоже, есть также четкое биологическое объяснение такого рода taedium vitae: это чрезмерно высокий уровень интерлейкина-6. Он повышается, кстати, при ковиде и других инфекционных, а также аутоиммунных заболеваниях. Кажется, найден важный фармакологический таргет.

https://naked-science.ru/article/medicine/uchenye-uznali-kak-imenno

«Острый кризис больничной психиатрии, разразившийся в конце XIX века, приблизительно в 1880 году, когда было замечено, что все симптомы, изучавшиеся кудесником Шарко, вызывались симуляцией его больных, наконец подтвердил, что безумцы заставили-таки психиатрию столкнуться с проблемой истины. Я заострил ваше внимание на этой истории по целому ряду причин. Во-первых, потому что речь в ней идет не о симптоме. Часто говорится, что истерия исчезла или что она была болезнью XIX века. Но это была не болезнь XIX века, это был, если прибегнуть к медицинской терминологии, характерно больничный синдром — синдром, коррелятивный больничной власти, медицинской власти. Мне кажется неподходящим даже слово «синдром». Истерия была процессом, посредством которого больные пытались уклониться от психиатрической власти, феноменом борьбы, а вовсе не патологическим феноменом. Во всяком случае, именно в таком качестве ее следует рассматривать».
Мишель Фуко, «Психиатрическая власть»

Думаю, так называемые психические расстройства — до того, как их так назвали — в большой психиатрической больнице, более известной как общество, по большей части являются феноменом борьбы.

Мы тут в VIP mental завтра будем обсуждать так называемую неуверенность. Откуда она? Что это? Плюсы-минусы-подводности. Как избавиться и все такое.

Еще в этом месяце будет лекция+интерактив, тема: тахифилаксия при фармакотерапии депрессии. Тахифилаксия — это когда препарат перестает работать. Что это? Почему? Что делать?

В общем, у нас в VIP mental интересно. ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ! 😎

«Кестлер завершил спор, бросив стакан Сартру в голову — не в последнюю очередь потому, что у него возникла мысль — вероятно, справедливая, — что Сартр флиртует с его женой Мамейн. (Кестлер сам был известен как беспринципный и, мягко говоря, назойливый соблазнитель.) Когда они вышли на улицу, Камю попытался успокоить Кестлера, положив руку ему на плечо. Кестлер грубо отбросил руку Камю, после чего тот ударил его в ответ. Сартр и де Бовуар растащили дерущихся и повели Камю к его машине, оставив Кестлера и Мамейн на улице. Всю дорогу домой Камю ехал, облокотившись на руль, и причитал: «Он был моим другом! И он ударил меня!»

совсем как люди

Марат Агинян
Аддиктивное поведение у лиц с ПРЛ


Ждем ваших подписок, лайков и просмотров!

🌐 RUTUBE / РУТУБ
https://rutube.ru/video/50bfc93a315c49fd36fa5e2b5cad35c9/


🌍🌍 VK / ВК
https://vkvideo.ru/video-229248216_456239047


✔️Презентация Марата
https://t.me/konfaprl/166

Название — это отдельное искусство. Какие книги захватили ваше внимание сразу же, начиная с названия?

У меня это "Невыносимая легкость бытия". И "Пена дней". "Опавшие листья" еще.

«Представление Сартра о живых человеческих отношениях как о своего рода интерсубъективном джиу-джитсу привело его к весьма странным описаниям секса. Судя по обсуждению сексуальности в «Бытии и ничто», сартровская любовь — это эпическая борьба за точку зрения, а значит, и за свободу. Если я люблю тебя, я не хочу напрямую контролировать твои мысли, но я хочу, чтобы ты любил и желал меня и сам отдавал свою свободу мне. Более того, я хочу, чтобы ты видел во мне не условную и несовершенную личность, как все остальные, а «необходимое» в твоем мире существо. То есть ты должен не оценивать беспристрастно мои недостатки и раздражающие привычки, а приветствовать каждую мою деталь, как будто ни одна мелочь во мне не может быть другой. Ссылаясь на «Тошноту», можно сказать, что я хочу быть для вас как та песня. Сартр понимал, что такое положение вещей вряд ли продлится долго. К тому же это компромисс: вы будете хотеть от меня такого же безусловного обожания. По словам Айрис Мердок, Сартр превращает любовь в «битву двух гипнотизеров в закрытой комнате»».

Ну да, "ад — это другие", говорил Сартр. И ведь любила его при всем этом Симона...

Ого. Если это так, то это прорыв в понимании шизофрении.

Новые данные, опубликованные в журнале Molecular Psychiatry, указывают на то, что глиальные клетки играют гораздо более значительную роль в патогенезе шизофрении, чем предполагалось ранее. Традиционно считалось, что основная проблема при этом психическом заболевании кроется в изменениях нейрональных цепей, однако исследования посмертных образцов мозга пациентов с шизофренией демонстрируют существенное снижение числа глиальных клеток в различных зонах головного мозга.

Наиболее заметное уменьшение выявлено в популяции олигодендроцитов – клеток, отвечающих за миелинизацию нервных волокон и, следовательно, за эффективность передачи сигналов между нейронами. Кроме того, у некоторых пациентов обнаружены дефициты астроцитов, которые поддерживают метаболизм и синаптическую активность нейронов.

Читать подробнее про то, почему дефицит глиальных клеток является ключевым признаком шизофрении: https://psyandneuro.ru/novosti/glial-cell-deficits/

«Осознать степень своей свободы — значит погрузиться в то, что Хайдеггер и Кьеркегор называли «тревогой» — Angst, или по-французски angoisse. Это не страх перед чем-то конкретным, а всепроникающее беспокойство относительно себя и своего существования. Сартр заимствует у Кьеркегора образ головокружения: если я смотрю на обрыв и чувствую головокружение, оно обычно принимает форму тошнотворного ощущения, что я могу, необъяснимо и компульсивно, броситься вниз. И чем больше у меня свободы передвижения, тем сильнее эта тревога».

а можно мне свободу от тревоги тогда?

Как бы это сказать...
Я люблю искать и находить ошибки и несоответствия во всем, так уж я устроен. Именно так я поступил с наркологией. На психиатрию тоже косо смотрю и время от времени пишу гадости. В общем, изначально моя иконокластическая симпатия была на стороне Алипова. Но он похоронил трезвую критическую позицию, став жертвой собственной confirmation bias. Итого: так называемые антидепрессанты дают ремиссию примерно в 30% и респонс примерно в 60% случаев — таково положение дел в настоящее время.
Но это были слова изнутри моей головы. У каждого будут какие-то свои слова после просмотра этой эпической дискуссии:

https://www.youtube.com/live/KDoOnydOQ2o?si=A3j6TEy7zbs9Nnc3

🐈‍⬛ кто что читает, книгоголики?

"Лучшее всегда живет в самом себе"

Тут Габриэль Марсель пишет: «Что-то могущественное и скрытое уверяет меня в том, что если другие не существуют, то и меня также нет; что я не могу приписывать себе то существование, которым бы не обладали другие; и здесь выражение «я не могу» не означает, что я не имею права, но означает именно то, что это для меня невозможно. Если другие ускользают от меня, значит, я сам от себя ускользаю, так как сама моя субстанция состоит из них».

Другой экзистенциалист, Жан-Поль Сартр, утверждает, что другие — это ад.

А у вас как? Как себя ведут в вашей голове фигурки 8 млрд людей?

Хотя что это я. Пусть Аня сама расскажет 😎


Дамы и господа, я — нулевой пациент. Пишу вам из будущего. Десять лет прошло. И мне нечего сказать вам ни хорошего, ни утешительного. Скажу как есть: больно будет всегда.
Позавчера я перевезла вещи в абсолютно сказочную квартиру, в абсолютно сказочном месте, с абсолютно сказочным видом из окна. Буквально — не нужны нам нейросети, Миядзаки есть у нас дома.
И вот я там села и начала рыдать. Третья страна, пятый город, седьмая квартира за три года. Это было долго, сложно, тяжело. Одним словом — больно.
Также и десять лет назад, в своем последнем запое, я сидела и рыдала на балконе с сигаретой и бутылкой, кажется, сидра — не выпив на ночь, я не могла уснуть. А ведь приехала из бара, а пить начала с самого утра. Потому что если не выпить с утра — я не понимала, как прожить этот день.
Я сидела, и мне было ужасно жалко себя, стыдно, страшно, что пью уже третью неделю и не могу остановиться. Одиночество, ненависть к себе, желание себя убить, чтобы все это прекратилось. Одним словом — больно.
Однако есть один нюанс. 10 лет назад я искренне и со всей силы страдала. А сейчас — не страдаю вообще.
Разные были мысли, что написать в этом посте. В итоге я все стерла и оставила только это — потому что только это сейчас считаю важным.
Главный скилл, приобретенный за эти годы — умение разделять боль и страдание. И принятие боли.
10 лет назад боль была чем-то неправильным, от нее надо было срочно избавиться. Потому что если тебе больно — значит, с тобой что-то не так. Не должно быть боли, должно быть счастье!
Так вот, раньше я совсем не умела ее переносить. А сейчас мне с болью нормально.
Ну как «нормально». Это не значит, что я спокоен, как Будда. Я могу рыдать, кричать, не спать, бояться, тревожиться, стыдиться, обижаться, злиться.
Нормально — не значит легко. Реальность постоянно ранит: люди, события, обстоятельства, которые ты не можешь контролировать.
Но контакт с реальностью необходим, чтобы навигировать через эту жизнь. А реальность такова: больно будет всегда. Но страдать при этом — необязательно. Такие дела.
Трезвость оказалась освобождением от страданий, но совсем не тем, которого ты хотел в начале: что жизнь станет легкой, мечты — явью, и ты наконец станешь счастливым.
Пока писала, вспомнила еще одну важную вещь.
Наука спорит: зависимость — это болезнь или научение? Есть две противоположные точки зрения, и, вероятно, истина где-то посередине. Но это вам Марат расскажет.
Я могу сказать вот что: к устойчивой трезвости (читай: освобождению от страданий) ведут не знания, не рефлексия, не разговоры и не озарения, а житие жизни.
Секрет, по-моему, в том, чтобы собрать бинго максимально херовых ситуаций, в которых раньше бы забухал — и раз за разом пройти их трезвым.
За десять лет у меня собрался внушительный список. И сейчас я не могу представить, что такого должно случиться, чтобы мне снова понадобилось выпить.



Вместо заключения:
Pain is inevitable, suffering is optional.
Цитата классика: «Мысль мертва, радость моя, а жизнь жива.»
Пользуясь случаем, прошу поставить песню: https://youtu.be/vZ5QaqRJX_o?si=rHNlsbVX_0ZOTiBI 

На этом фото, слева направо:
- какой-то врач;
- Олег: благодаря ему программа Sober One получила цифровую жизнь и стала доступна всем;
- проф. В.М. Ялтонский: аддиктолог, который использовал КПТ и МИ для терапии аддикций до того, как это стало мейнстримом; про Sober One он сказал: "Вам удалось воплотить мою мечту";
- Анечка, "нулевой пациент": ее история вдохновила меня на создание онлайн-программы самопомощи Sober One (ныне Sober Too).

Я это к чему. У Ани сегодня 10 лет кристально чистой трезвости. За эти годы она прошла через непростые испытания, но — с ясной головой. Любим и уважаем тебя, дорогая!

Стартует апрельский Soberest! Встречаемся ЗДЕСЬ!

«Как заметила в своих воспоминаниях актриса и посетительница ночных клубов Анн-Мари Казалис: «Если вам было двадцать в 1945 году, то после четырех лет оккупации свобода означала также свободу ложиться спать в 4 или 5 часов утра. Это значило оскорблять старших и нарушать порядок вещей. И также могло означать свободное общение с представителями всех рас и классов». Философ Габриэль Марсель слышал, как одна дама в поезде сказала: «Месье, какой ужас, экзистенциализм! У меня есть друг, и его сын-экзистенциалист живет на кухне с негритянкой!»

"В кафе с экзистенциалистами"
Сара Бейквелл

Сначала существуй, потом будь.

Problems?

"КПТ вырвала и присвоила медитативные практики из философий и смысловых миров, которые их породили, и свела их к наборам техник и навыков, которые нужно изучить. По сути, философия и практика осознанности были колонизированы с помощью приема придания им блеска «науки». Знания и опыт больше не принадлежат монахам и нищим, которые посвятили жизни практике, чтобы достичь чего-то похожего на состояние осознанности. Теперь все, что нужно сделать, это пройти двенадцатинедельный курс, чтобы достичь тех же целей.
Действуя таким образом, эти практики не только были инструментализованы, но, что еще хуже, цель, для которой они были инструментализованы, является извращением самих философий, которые их породили. В восточных философиях цель медитативных практик — помочь медитирующему достичь состояния Нирваны, которое требует растворения Я. В практике КПТ осознанность и тому подобное используются для укрепления Я".

Фархад Далал, "Когнитивно-поведенческое цунами"

Однажды я создам клуб одиночек, и тогда мы все вместе... oh, wait...

Сегодня — Международный день одиночества. Здесь никого нет. Только ты.

«В начале 1942 года Камю пишет в дневнике: «Калипсо предлагает Улиссу выбор между бессмертием и отечеством. Он отвергает бессмертие. В этом, быть может, весь смысл „Одиссеи“». Для Камю здесь скрывался смысл не только «Одиссеи», но и всей Древней Греции. Именно умеренность Одиссея, избирающего жизнь в мире, лежит в основе мировоззрения древних греков. Как напишет Камю почти двадцатью годами позже в «Бунтующем человеке», гомеровский герой «отвергает божественную природу, чтобы принять судьбу и беды обычного человека». И мы должны, подобно Одиссею, избрать «Итаку… Залитый светом мир остается нашей первой и последней любовью».
(Роберт Зарецки)

Мирьё моё...

24 марта — Международный день борьбы с депрессией. Сил вам и побольше жизни в вашей жизни, депрессаны!

Здесь можно рассказать об опыте выхода из депрессии — возможно, это кого-то вдохновит и настроит на борьбу.

А я ближе к вечеру выложу готовую часть второй главы книги о депрессии. UPD. Довершу правку "сырого" фрагмента сначала; поэтому не сегодня, но на днях.

«... узор горемычной и, по видимости, неуправляемой жизни Бодлера на самом деле был со всем тщанием выткан им самим. Именно он сделал так, чтобы эта жизнь пережила самое себя, именно он уже в юности доверху загромоздил ее всяким хламом: негритянка, долги, сифилис, семейный совет, до конца дней связывавший его по рукам и ногам и до конца дней вынуждавший вспять двигаться в собственное будущее... Именно он старательно продумал даже географию своего существования, решил влачиться со своими невзгодами в большом городе, отказался от реальных поездок за границу, чтобы, запершись в комнате, беспрепятственно совершать воображаемые побеги в дальние страны, именно он, для самого себя разыгрывая бегство, предпочел дальним путешествиям вечные переезды с квартиры на квартиру, именно он, чувствуя себя смертельно раненным, согласился расстаться с Парижем только при условии, что переберется в другой город, представлявший собой карикатуру на Париж, и именно он, наконец, добровольно пошел на литературный полууспех и на блистательную, но плачевную изоляцию в литературном мире».

Сартр беспощаден, конечно. Хорошо что он не психотерапевт.

🐈‍⬛ кто что читает, книгоголики?

Жизненные ценности?

Сегодня в 19:00 по Мск в VIP mental будем обсуждать жизненные ценности. Каким образом мы расцениваем нечто как важное, значимое, ценное? Почему стоит быть разборчивым в этом? Что делать, если жизнь отклоняется от наших ценностных ориентиров? Как прожить жизнь сообразно своим ценностям?

Если хотели присоединиться к VIP mental, но колебались, — сегодня подходящий день 🐈‍⬛

Тут поделились итогами 2,5 лет трезвости. Выкладываю с разрешения:

2.5 года! Это что то невероятное!
Это ж сколько праздников прошло впустую, сколько выходных бесцельно проведенных, сколько не снятого стресса, тонны шашлыка на сухую!!!
Два с половиной года! Они были очень разные. Борьба за каждый трезвый день, изучение себя, смена ориентиров, перепады настроения, отчаяние и радость. И вдруг.. осторожная надежда, что в этот раз получится. Удивление от того, что привычки могут быть полезными и еще большее удивление, от обнаружения таковых у себя.
Первый трезвый отпуск, первый трезвый день рождения, первый трезвый новый год! Первое Уверенное- " Нет, Я не пью"!
Гости поделились на 2 части, одни мучаются с подарками, вторые приходят без подарков вообще- " Ты же не пьешь, тебе и дарить нечего!"
За это время сделано больше чем за 10 лет. Свершения мечт!   Приобретение новых! Новые радости и интересы. Нет, не новые, их не было, а теперь они появились,  радости и интересы! Я улыбаюсь как  в детстве!
Последние 9 месяцев были крайне тяжёлыми. Онкологии , операции, похороны , инсульты травмы, - у близких. Постепенно, вроде , налаживается. Не представляю как с этим справился , если бы пил.

Спасибо всем вам за Меня! Спасибо, что я жив!

Когнитивно-поведенческая терапия у зороастрийцев:

«Во-первых, когда меня постигает какая-нибудь неудача, я доволен уже тем, что она — не самая худшая. Во-вторых, если несчастье сваливается на мое тело, я благодарен за то, что оно не затронуло душу, ибо лучше, чтоб оно поразило тело, чем душу. В-третьих, я благодарю за то, что из всех бед, предназначенных для меня, по крайней мере одна уже прошла. В-четвертых, я благодарен судьбе за то, что я еще хороший человек, раз проклятый и ненавистный Ахриман и демоны наслали эту напасть на мое тело вследствие моей добродетели. В-пятых, так как кто бы ни совершил злое дело, непременно должен пострадать либо сам, либо его дети, то я благодарен, что сам расплатился за все, а не мои дети. И в-шестых, я благодарен еще за то, что так как весь тот вред, который проклятый Ахриман и его демоны могут причинить созданиям Хормазда, ограничен, то всякая беда, выпавшая на мою долю — это потеря из копилки Ахримана, и он не может наслать ее во второй раз на другого доброго человека».

«Не будь слишком весел в добрые времена и не слишком расстраивайся, когда придет дурное время, ибо добрая удача Времени оборачивается неудачей, а неудача Времени оборачивается доброй удачей, и не существует „подъема“, за которым не следовал бы „спад“, и не бывает „спада“, за которым не следовал бы „подъем“.»

У древних зороастрийцев лития не было, поэтому с биполярным расстройством боролись своими силами.

Читаем!

https://www.litres.ru/collections/knizhnye-rekomendacii-marata-aginyana-psihiatra-narkologa-i-kognitivno-pov/

«Чтение — это порок, способный вытеснить все другие пороки или, заняв их место, временами активно помогать людям жить, это распутство, изнуряющая мания. Нет, наркотиков я не принимаю, я принимаю книги».

Ингеборг Бахман тоже из наших:)

«Я терпеливо изложу все причины, побуждающие меня питать отвращение к роду человеческому. Когда я останусь в полнейшем одиночестве, то примусь искать для себя какую-нибудь религию… а оказавшись при смерти, отрекусь и от этой последней религии, чтобы ясно показать свое отвращение ко всеобщей человеческой глупости. Как видите, я не изменился».

Бодлер порой такой примитивный и скучный. Мизантропы обесценили мизантропию.

Историзируешь, небось?

Жиль быль Делёз

"Мыслю, следовательно, существую". (Р. Декарт)
"Мыслю, следовательно, меня нет". (М. Бланшо)
"Слишком сознавать – это болезнь, настоящая, полная болезнь". (Ф. Достоевский)
"Где-то в декабре 1910 года человеческая натура изменилась". (В. Вулф)
"Боже мой, дай мне стать ничем". (С. Вейль)
"Я, я, я... надоело". (Э. М. Чоран)
"Человек — это звучит горько". (В. Ерофеев)

Я это к чему.
Сегодня в 19:00 по Мск в VIP mental запланировано очередное интеллектуальное хулиганство. Если хотели ПРИСОЕДИНИТЬСЯ — сегодня удачный день 🐈‍⬛

Свяжу я жилы,
скреплю я кости.
Создам я Lullu, дам ему имя «человек»,
сотворю человека-Lullu
Пусть он несет труды вместо богов,
чтобы они свободно вздохнули.

"Энума Элиш"


Идентичность, Я...
Луллу мы, вот мы кто.

ПЕРЕДАЙТЕ ТЕМ, КОМУ ЭТО НЕОБХОДИМО. Ведущих я знаю, это прекрасные специалисты и делают свое дело бережно и профессионально.


Терапевтические группы для людей, переживших потерю в результате суицида близких
Потеря близкого человека — всегда тяжелое испытание, но когда смерть наступает в результате суицида, горе приобретает особую сложность. Это страшное событие, которое часто оставляет человека один на один со своей болью, виной, гневом. Общество не всегда готово говорить о таких потерях, что усиливает чувство изоляции и одиночества. Именно поэтому так важно найти безопасное пространство, где можно встретить людей с похожим опытом, разделить свои чувства и быть услышанным без осуждения и страха.

В марте запускаем закрытую терапевтическую группу для людей, потерявших близких из-за суицида. У группы в такой ситуации есть очень важное преимущество: возможность разделить свои невыносимые переживания с людьми, проходящими через похожий опыт, возможность преодолеть изоляцию и вместе обсуждать, что помогает справляться и жить дальше.

Формат:
• 20 онлайн-встреч в Zoom (по 1,5 часа)
• Закрытая группа (постоянный состав)
• ДБТ + КБТ подход

Расписание (на выбор):
• Вс 14:00–15:30 (МСК)
• Пн 18:30–20:00 (МСК)

Стоимость: 1500₽ за встречу (оплата блоками). Возможны социальные места.
Важно: с момента потери должно пройти не менее 6 месяцев.
Ведущие: специалисты по работе с горем, ДБТ-терапевты Зоя Звягинцева и Валентина Петрова.
Более подробную информацию можно посмотреть на сайте: https://adbt.ru/gore
Оставить заявку на участие можно по ссылке: https://forms.gle/XZyw7dBGDXNwE8s37

"Проблемы идентичности". Таково рабочее название серии онлайн-встреч. В начале марта мы в VIP mental обсуждали проблемы идентичности у лиц с ментальными расстройствами. На этой неделе, 15 марта в 19:00 по Мск, будем обсуждать так называемую идентичность безотносительно к каким-либо болезням. "Я": что это такое? О чем мы говорим, когда говорим "Я"?
Будем интеллектуально хулиганствовать, как обычно.
Успейте войти в VIP mental 🐈‍⬛


… я зритель, наблюдающий за молекулярным вихрем, который люди называют человеческой жизнью.
Анри-Фредерик Амьель

👉 ЗАХОДИТЕ! 👈

Вдруг вы забыли.
Сегодня в 19:30 по Мск у нас с вами открытая Zoom-беседа о тревоге. Ссылку пригвозжу сюда где-то в 19:20. Вход в бахилах свободный.

🐈‍⬛

Потрясающе.
Бог Энлиль наслал на людей потоп не потому что они грешили, не потому что не делали жертвоприношений. А потому что они шумели. Мешали богу. Шумные мы.

"Хочешь, я убью соседей?"

«Нуску посылают к мятежным богам, чтобы выяснить, кто из них зачинщик беспорядка, однако боги уверяют, что решение принято ими совместно, а подстрекнуло их к протесту непосильное бремя убийственного труда. Более того, ни при каких обстоятельствах к работе они не вернутся. Услышав это, Энлиль разражается рыданиями и тут же выражает желание оставить свою должность. Он отправится на небо к Ану. Здесь вмешивается дипломатичный Энки и предлагает компромисс. Да, подтверждает он, труд бастующих слишком тяжел, велики их тяготы. Но вот с нами восседает богиня рождения. Пусть она создаст человека: боги возложат на него бремя трудов и станут свободны».

Ах вон оно как..

Паскаля пугала бездна. У Достоевского, Ницше, Шестова, Фондана — у каждого была своя бездна. Уильям Джеймс ответил бездной на бездну. Ну а сколько уже можно‽

«Я вспоминаю ту ночь и тот самый клочок земли на вершине холма, где душа моя словно открылась Бесконечному — и два мира, внешний и внутренний, стремительно слились воедино. Бездна призывала бездну: бездне, которую мои борения разверзли внутри меня, откликалась неизмеримая бездна вовне, простирающаяся превыше звезд».

Значит, тревога.
Буу-испугался?-небойся!

Завтра в 19:30 по Мск прямой эфир, будем бесстрашно обсуждать тревогу. Формат: свободная беседа, примерно так, как мы общаемся в VIP mental.

А пока давайте разогреем тему. Перечислите свои любимые тревожные книги. Можно и худлит, и нехудлит.

Я начну: Скотт Стоссел, "Век тревожности" (Вопрос коллегам, прочитавшим эту книгу: что не так с лечением и самолечением Скотта?)

«Поскольку в этом мире умирают, человек, не желая мириться со своей обреченностью, построил из понятий логическое убежище, в котором безраздельно господствуют два закона — причинности и тождества. Жилище, сложенное из слов, но на века», — пишет тут Ив Бонфуа.

В конце было слово.

«Как ни подавлен певец изысканной красоты, его невольно трогает их первобытная грация и прелесть их безыскусного гостеприимства. В картине Делакруа сквозит вся тонкость и одухотворенность Овидия. Подобно тому как изгнание одарило блестящего поэта печалью, которой ему недоставало прежде, живописец окутал пышный пейзаж чарующим налетом меланхолии».
(Шарль Бодлер)

"недоставало", понимаете

∞ ❤️

Делитесь восьмимартовскими фотками:)

🐈‍⬛ Кто что читает, книгоголики?

Мотивация vs дисциплина

- оппозиционная пара?
- ложная дихотомия?
- те же яйца, только в профиль?
- оптимизация архитектуры принятия решений?

Давайте потрещим об этом.

Нет сил это прятать!

Чоран пишет, что опыт «бездны» у Фондана сохранил фактуру «молдавской скуки», которая менее утонченна, но гораздо более разъедающая, чем французский «сплин» Бодлера.

Сплин не французский, да простит нас Бодлер, а английский. У французов ennui. У португальцев saudade. Мне отдельно нравятся taedium vitae (усталость от жизни; это, кажется, у стоиков) и моно-но-аварэ (в эстетике хайку означает тонкую грусть при созерцании эфемерного и прекрасного). Что еще. У русских тоска, так завещал Обломов. У турков что-то было, но не помню.

Что еще мы знаем из мира "забрендованных" чувств?

Хамартиология (учение о грехе). Это слово сегодня вошло в мой дикционарий и норовит перейти в мой идиолект.

Какие слова недавно пополнили ваш словарный запас (кроме слов "хамартиология", "дикционарий" и "идиолект";)

Давайте устроим интеллектуальное безобразие 😎

1. Ранняя фаза, показательная для IV тысячелетия до н. э., когда наиболее распространено было поклонение силам естественных и прочих явлений, существенных для экономического выживания. Типичная фигура — умирающий бог, нуминозная сила плодородия и изобилия.
2. Позднейшая фаза, показательная приблизительно для III тысячелетия, привносит концепцию властителя и надежду на защиту от врагов. Типичные фигуры для этой фазы — великие боги-правители Ниппурского совета.
3. Наконец, фаза, показательная для II тысячелетия до н. э. Важность индивидуального благополучия все более возрастает — вплоть до того, что начинает соперничать с благополучием сообщества и его безопасностью. Типичная фигура — личный бог.
Во второй половине второго тысячелетия и в начале I тысячелетия Месопотамия погружается во мрак.

Хорошая шпаргалка, спасибо. Осталось понять: у нас сейчас еще третья фаза или уже мрак?

Тату вызывает рак, говорят:

https://naked-science.ru/article/medicine/bliznetsi-tatu-risk-raka

«Туберкулез считается заболеванием одного органа – легких, в то время как рак может возникнуть в любом органе и распространиться на все тело».

"Болезнь как метафора"
Сьюзен Зонтаг

А как же туберкулез костей и суставов, туберкулез кожи, туберкулез почек? Писатель Томас Вулф (не путать с Томом Вулфом) умер от туберкулезного менингита. Как?
Я — душнила, да?

Тот, кто пытается следовать за Бодлером в бездну, обнаруживает, что это был путь, по которому жизнь «депоэтизировала» Бодлера и что бездна сталкивается с читателем не на уровне интеллекта, а на уровне жизни и смерти. (Аарон Брайс Каммингс)

Бездна сначала "поэтизирует", потом "депоэтизирует".

Гляжу я свое расписание и все выглядит так, что 11 марта в 19:30 я свободен и хочу-могу-готов провести с вами онлайн-встречу на 60-90 мин. Участие свободное. О чем мы будем говорить? Да о чем захотим, конечно же. Но, все же, давайте вместе выберем дежурную тему:

А. Книга "Зависимость и ее человек": встреча с читателями .
Б. Книга о депрессии. Я сейчас изучаю мир депрессии и пишу лучшую книгу на эту тему. Поговорим о депрессии?
В. Тревога? Буквально недавно возникла мысль, что о тревоге тоже нужно написать книгу. Мысль пока сырая, но саму тревогу мы обсуждать очень даже можем.

Кто что думает?

Сегодня всемирный Котодень. Вытаскивайте своих мурлыкающих друзей
🐈‍⬛

Яков Кочетков брюзжит на психотерапию! Это хорошо: нас, ворчунов, теперь двое 😈

Сегодня вечером обязательно гляну:

https://youtu.be/5F7iEsZBnTE?si=4v6PNiDwurOzQSUO

Среди рабочих заметок Вальтера Беньямина есть фраза
«План Редона проиллюстрировать Паскаля». Фраза осталась необъясненной.

Паскаль в своих переживаниях — не в мыслях, а именно в переживаниях, в чувствах — часто натыкался на бездну. Бездна описывается так осязательно и реалистично, что я немного думаю о чисто неврологических проблемах у французского мыслителя; что-то бездноподобное мне описывали пациенты, перенесшие инсульт с поражением зрительного тракта. Бездн у Паскаля — как и у каждого из нас — целых две: бесконечное и бессмысленное пространство космоса вокруг нас и темная бесконечность внутри нас; известный "бездновед" Лев Шестов разбирал это в эссе "Гефсиманская ночь".

Я это все к чему: завтра в 18:00 в клубе VIP mental мы начинаем цикл обсуждений под рабочим названием "Проблемы идентичности". Кто есть тот, которого я для лингвистического удобства называю "Я"? Какими дескриптивными средствами я приближаюсь к себе? Я и моя психика — одно? Я и проблемы моей психики — одно? Будем постепенно разбираться. Получить доступ в VIP mental все еще можно по прежней цене.

Рисунок: Одилон Редон, "Тишина этих бесконечных пространств пугает меня"

"Подобно прыжку в темноте, однажды сделанный выбор необратим, пока его траектория не закончится. Выбор направления, в котором следует прыгнуть, ограничивает каждый последующий выбор, сделанный на траектории полета индивидуальной жизни.
Посредством выбора существование самозагружает (bootstraps) свою собственную свободу, чтобы получить доступ к трансцендентности, необходимой для избежания бессмысленных
данных, предполагающих нигилизм".
(Аарон Брайс Каммингс)

Все еще чудеснее: отказ от выбора — тоже выбор, со своей траекторией и расположенными на этой траектории продырявленными от долгого лежания диванами.

Что-то многовато Марата на канале Марата. Что ж, вывалю еще, пусть будет еще больше 😎

— Мартовский Soberest где?
— ЗДЕСЬ!

Получилось задорно 🐈‍⬛
Всем смотреть!

https://vk.com/video-69577606_456240149

«Софисты за плату снабжают своих учеников рецептами, как убеждать слушателей и умело выставлять доводы «за» и «против» (искусство словопрения). Платон и Аристотель будут упрекать их в том, что они торгуют знаниями, продавая свой товар оптом и розницу. Впрочем, они преподают не только технику убедительной речи, но и вообще все, что помогает человеку обрести широту кругозора, которая всегда покоряет аудиторию, или, иными словами, общую культуру: сюда входят как естествоведение, геометрия, астрономия, так и история, обществознание, теория права. Софисты не основывают постоянных школ; они предлагают, за соответствующее вознаграждение, различные учебные курсы, а чтобы привлечь слушателей, делают себе рекламу, выступая с публичными лекциями, демонстрирующими их познания и способности. Услугами этих странствующих учителей пользуются не только Афины, но и другие города». (Пьер Адо)

Ясно. То есть у современных инфоцыган были предшественники.

Дорогая госпожа Милена,
день так короток, проведен он с Вами и с кой-какими незначительными мелочами и уже подошел к концу. Остается разве что немного времени, чтобы написать настоящей Милене, поскольку еще более настоящая целый день пробыла здесь, в комнате, на балконе, в облаках.

Влюбленность делает людей смешными и милыми. Даже Кафка, влюбившись, мурчит как ласковый котик

1 марта в онлайн-клубе VIP mental состоится Zoom-встреча: будем обсуждать психические расстройства и проблемы идентичности.

(До конца февраля в клуб все еще можно вступить по старой цене; в марте цена поднимется.)

СЕГОДНЯ В 19:00 по Мск!

https://t.me/alpinanonfiction/5365

«... надо улечься в саду и постараться извлечь из болезни, особенно если это не взаправдашняя болезнь, всю сладость, какая только возможна. А в ней много сладости.»

Кафка знает толк.

Бывает же, да, когда тебе нравятся не только произведения какого-то мыслителя или писателя, но и он сам? Причем, в случае с мыслителями/писателями критериями лайкинга являются не телесная красота, не физическая сила и даже не высота интеллекта, а стиль бытия (или это не стиль? не знаю...)

Для меня это в разные годы были Ницше, Камю, де Бовуар, Беккет, Линьцзи Исюань, Достоевский, Розанов, Вальтер Беньямин, Чоран, Лев Шестов, Бенжамен Фондан. А у вас это кто? Назовите две-три фамилии 🐈‍⬛

(Читаю сейчас книгу, вызывающую интеллектуальный экстаз: автор исследует рецепцию Бодлера в работах Беньямина, Фондана и Сартра. Это праздник какой-то!)

Яснопонятно.
Нам всем нужна свобода. А также свобода от свободы 🫥

https://youtu.be/U9n-KOJHyu8?si=xbs26lv97PdccmNP

Ну или она говорит своим клиентам:

«Сделайте глубокий вдох и скажите себе: «Мудрый»; сделайте выдох и скажите себе: «Разум».

Эмм... как бы это сказать... я более высокого мнения о когнитивной сложности своих пациентов, прастити...

Марша Линехан вот что говорит:

«Люди, находящиеся в депрессии, часто говорят: «Со мной что-то не так». Они ведут себя так, словно депрессия — это нечто такое, что они не контролируют. Чаще всего это неправда. В большинстве случаев человек испытывает депрессию, потому что делает что-то, что вызывает ее. Простые слова «соберись и перестань хандрить» не помогут. Зато может помочь определение причин депрессии и попытка не делать того, что ее вызывает. Это абсолютно другое мышление».

Я догадываюсь, что она имеет в виду, но, все же, тут что-то режет слух.
Депрессаны, что вы думаете?

Когда сердце его страдает и познало печаль, оно замыкается, и тьма проникает в тело, ибо гнев съедает его сердце.
(папирус Эберса, 1550 г. до н. э.)

Я попросил в чате Lessness подобрать слова для описания депрессивного переживания. Как это ощущается? Как это видится и слышится?

«Из жизни стали пропадать яркие пятна. Как будто кто-то отбирал цвет у вещей, которые мне нравились. Год за годом того, что мне было интересно, становилось меньше и меньше. Однажды я поехала в путешествие и не почувствовала ничего, кроме усталости и апатии. Жизнь требовала невероятных усилий, словно идешь по шею в воде против течения и любое движение тебя изматывает».

«Сверхмассивная чёрная дыра, — отвечают мне. — Размером с теннисный мячик. Находится прямо за грудиной, рядом с сердцем. И всасывает в себя все вокруг, не оставляя даже света».

«Яма».

«Что-то болотистое, вязкое».

«Сизифов труд. Камень, который поднимаешь в гору. И это никогда не заканчивается».

«Тяжелая вязкая вата».

«Черная засасывающая пропасть».

«Тяжелый, мутный, вязкий туман».

«Бездна».

«Пустота, опустошение, как будто от меня осталась только оболочка, но при этом туда залили что-то тяжелое, свинец, он не дает с места двинуться».

«Постоянная усталость. Все надо делать через силу. Как будто все тело в болоте, и надо идти».

«Болото. В голове тяжело, как будто туда налили мутную воду, тело — словно в нем тоже мутная вода».

«Потускневший мир».

«Внешне все выглядит прекрасно, никто бы и не подумал, что внутри меня огромная черная дыра, которая со страшной силой втягивает в себя все, что для меня хоть немного дорого и ценно. Ни одно светлое чувство, ни одно жизнеутверждающее желание, ничего не может остаться со мной, сама моя жизнь, с тяжелым гулом, безжалостно поглощается этим черным тошнотворным мраком. Откуда она взялась? Что ее породило? Ведь было время когда ее не было, я помню… Я помню».

«Мир в сепии».

«Мутное стекло. Мир становится нечетким, звуки глохнут».

«Еще, как будто не существует любви, как будто ты никого не любишь и тебя никто не любит, и это страшно, как будто ты один в бескрайнем, безразличном космосе. Еще, будто ты один, навсегда заблудился в бесконечном лабиринте, выход существует, но ты его не находишь, а жизнь и радость жизни тебе недоступны, а доступно только бессмысленное блуждание по его коридорам. Еще, бывало, чувствовал, будто сгнил внутри».

«Гири на ногах, сутулость, грустные мысли…»

«Лужа под ногами, темнеющее небо…»

«Туман в душе».

«Ни рыба, ни мясо. Ни туда, ни сюда. Ни вам, ни нам. Вяленый кусок дерьма».

«Жизнь как тофу: никакого вкуса».

«Бесконечная, черная-черная ночь, и я одна на планете».

——————
Напоминаю: завтра в 19:00 по Мск у нас Zoom-встреча, будем обсуждать антидепрессанты.

🐈‍⬛ Кто что читает, книгоголики?

«К нам сюда, думал психиатр, стекаются потоки бесконечной обездоленности, реки абсолютного одиночества, и мы ни за что не признаемся себе, что эти скорбные реки текут и в нас самих, что мы сами втайне испытываем те же постыдные чувства; обнаружив у других, мы зовем их безумием, хотя безумие это — наше собственное, и мы отгораживаемся от него, выдумывая ему наименования, сажая его за решетку, пичкая таблетками и каплями, отпуская домой на выходные, всячески направляя в русло «нормы» и тем самым чаще всего превращая его носителей в набитые соломой живые чучела».

"Слоновья память"
Антониу Лобу Антунеш

Любопытное нашел чтиво на стыке литературы и психиатрии. Доставляет!

ЭКСКЛЮЗИВ!

«Пьяным ты пишешь полное дерьмо»: Диалог Марата Агиняна и Николая Картозии о творческой независимости
 
Ранним декабрьским вечером 2024 года психиатр-нарколог Марат Агинян встретился с медиаменеджером, генеральным продюсером телеканалов «Пятница» и «Суббота!» Николаем Картозией, чтобы поговорить о литературе и зависимостях, сравнить великих русских писателей с напитками и описать интерфейс между алкоколем и творчеством. Встреча прошла на международной ярмарке интеллектуальной литературы non/fictio№26 в московском Гостином дворе, а мы записали ее итоги, которые и публикуем в несколько сокращенном виде.

Издательская группа «Альпина» негативно относится к алкоголю, наркотикам и другим психоактивным веществам. Мы считаем, что пить вредно и скучно, читать — намного интереснее. 18+
 
Диалог НК и МА — внутри 👉👉

22.2 в 19:00 по Мск состоится Zoom-встреча. Будем обсуждать антидепрессанты: плюсы, минусы, подводности.

Формат встречи: лекция + интерактив. Можно задавать любые вопросы.

Встреча доступна для участников VIP mental.

У Марши Линехан точно было ПРЛ? Она, по сути, описывает внезапное, острое начало:

«Я не могу объяснить, что со мной произошло в институте. Наверное, я просто чокнулась. Я каким-то образом разучилась управлять не только своими эмоциями, но и поведением. Успешная девочка из школы Монте-Кассино исчезла. Она превратилась в «одного из самых беспокойных пациентов больницы», если верить записям врачей. Девочка из Талсы, штат Оклахома, приобрела новую популярность.

Это было стремительное и глубокое падение в ад. Я потеряла контроль. Потеряла себя. За десятилетия работы я ни разу не видела, чтобы кто-то так же быстро и мощно вышел из-под контроля, как я когда-то. Я не знаю, что случилось. Не знаю, мог ли персонал это предотвратить. Я ничего не понимаю об этом времени».

"Блаженны любящие, и любимые, и те, кто может обходиться без любви" (Борхес)

Я много лет о любви говорил со снисходительной иронией. Не о любви — о любящих. Ибо любящие дискредитировали любовь.
Но это лишь ленивое интеллектуальное ерничанье, ничего серьезного:)

Всем любви! Сегодня, завтра и всегда!

"Живу так, словно меня бьют моей жизнью" (с)

Психодиагностические тесты часто скучны и предсказуемы. Но, как мы обнаружили в VIP mental, иногда тест способен вскрыть затаенную боль:

https://psytests.org/diag/psssr-run.html

Сьюзен Зонтаг:
"Интеллект нужен не всегда, ему не стоит придавать большое значение или культивировать. Он больше напоминает пятое колесо — необходимое или желательное в случаях, когда всё вокруг рушится. Пока дела идут хорошо — лучше быть глупым... Глупость имеет ту же ценность, что и ум".

Ага. Приятно такое говорить, сидя на высоком пьедестале блестящего интеллекта)

🐈‍⬛ Кто что читает, книгоголики?

Тут мы поговорили о депрессии с Александрой Яковлевой:

https://t.me/psy_with_yakovleva/1146

"Доктор, научи меня бухать как нормальные люди!"
"А меня избавь от лени!"
"Сделай так, чтобы в моей жизни не было ни одной панической атаки".
"Покажи мне смысл моей жизни!"
"Сделай меня счастливым!"
"Лечи меня, но никаких лекарств, пожалуйста"...

Сегодня в 18:00 по Мск Zoom-встреча. Будем обсуждать терапевтические цели и архитектуру целеполагания. Встреча доступна тем, кто присоединился к VIP mental

Нейрофилософ Патрисия Черчленд так описывала свои чувства Полу, мужу-нейрофилософу, после особенно тяжелого дня в университете: «Пол, не разговаривай со мной, мой уровень серотонина достиг дна, мой мозг переполнен глюкокортикоидами, мои кровеносные сосуды полны адреналина, и если бы не мои эндогенные опиаты, я бы врезалась в дерево по дороге домой. Мой уровень дофамина нужно поднять. Налей мне Шардоне».

Антрополог Эмили Мартин использует выражение "фармацевтическая личность", а социолог Николас Роуз - термин "нейрохимическое Я" для описания этой новой формы нейрохимически опосредованной идентичности. Чтобы стать нейрохимическим "я", утверждают эти культурологи, не нужно становиться человеком принципиально иного типа. Достаточно лишь интернализировать логику нейронауки и практику психофармакологии и использовать эти логику и практику для организации своего самоощущения.

Грелин, агути-родственный пептид и нейропептид Y позвали меня к холодильнику, пойду я