К выставке выпущен каталог «Красота B глазах смотрящего. Собрание русской иконописи Виктора Бондаренко».

В каталоге представлено 168 икон новой колленции В. A. Бондаренко. Практически все произведения из собрания публикуются впервые. Объектом внимания стала обыденная икона. Этот термин, впервые вводится в науку автором каталога. Во вступительной статье подробно анализируются сущностные характеристики явления, рассматриваются черты сходства и различия указанных направлений, определяется место описываемого феномена в художественной и духовной культуре русского народа. Автор также выявляет связи представленных произведений с мировым классическим искусством, их вовлеченность в общеевропейский художественный процесс.

Книга предназначена как для специалистов, так и для широкого круга читателей, интересующихся культурой России. Издана на мелованной бумаге, в твердом переплёте, объемом 336 страниц. Приобрести можно в магазине при Музее Русской Иконы.

Мы же приносим благодарность Музею Русской Иконы за столь щедрый дар!

#маякпарнасачитает

Отдельно хочется отметить экспозиционные залы с оформлением экспонатов и подсветкой. В темноте выставочного пространства иконы предстают драгоценными камнями, которые играют на свету всеми своими гранями и насыщенными цветами. Ну а если у вас есть желание поглубже проникнуть в увлекательную тему, то тут понадобится помощь экскурсовода или каталог, который можно либо купить, либо почитать в залах выставки. Настоятельно рекомендуем всем любителям иконописного искусства посетить эту экспозицию.

На фото:
1.  Богоматерь «Умиление». По литографии «Божия матерь» издания Е.Я. Яковлева в Москве (1869). Россия. После 1869. Дерево, грунт, масло.
2.  Богоматерь «Всех скорбящих Радость». По оригиналу В.Л. Боровиковского «Богоматерь «Всех скорбящих Радость», с коленопреклонёнными воином и архиепископом» (1810 -начало 1820-х). Вторая четверть XIX в. Миргородский уезд Полтавской губернии (с. Кибинцы?). Дерево, грунт, смешанная техника.
3.  Фрагмент. Богоматерь «Всех скорбящих Радость».
4.  Богоматерь «Всех скорбящих Радость». Середина –третья четверть XIX в. Российская провинция. Дерево, левкас, масло.
5.  Великомученик Георгий Победоносец. Конец XIX а. Российская провинция. Дерево, грунт, масло.
6.  Пророк Илия в пустыне. 1860-1870-е. Российская провинция. Дерево, грунт, смешанная техника, золото.
7.  Фрагмент. Пророк Илия в пустыне.
8.  Фрагмент. Пророк Илия в пустыне, с житием в 20 клеймах. Середина XIX в. Палех. Дерево, левкас, темпера, золото.
9.  Фрагмент. Апостол и евангелист Иоанн Богослов. Конец XIX в. Российская провинция. Дерево, грунт, смешанная техника, золото.

Выставка продлится до 20 июля 2025 года.

Адрес: ул. Гончарная, 3, стр.3.  Ст. метро «Таганская», «Китай город» далее до остановки «Кинотеатр Иллюзион».
Время работы: Понедельник, Вторник, Суббота, Воскресенье – 11:00 – 19:00;
Четверг, Пятница -11:00 – 21:00;  Среда – выходной.
Цена билета: #бесплатно.

#музейРусскойИконы

Всё это многообразие и предлагает вам увидеть музей в своем выставочном пространстве. В некоторых случаях этикетаж позволяет вам узнать откуда брался иконописный образ, увы источник увидеть нельзя, но в пространстве выставки представлен каталог с обширной статьей, поэтому вы можете более подробно почитать об заинтересовавшей вас иконе и увидеть образ, послуживший источником.

Вы сможете увидеть иконы с гравированных образов, например из знаменитой Библии Пискатора, где художник самостоятельно выбирал цвет иконописи, согласно своим представлениям или описаниям из Библии. Для некоторых икон прообразом служили гравированные шедевры Рафаэля, Боровиковского.

В некоторых случаях заказчик также влиял на иконописный образ. В одной из икон «Спас Нерукотворный» угадываются портретные черты Александра I и великих князей (фото 3). Возможно предположить, что данная икона была сделана по заказу одного из членов императорской фамилии в память об Александре I, отпевание которого происходило в церкви Спаса Нерукотворного на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге. Заказчик пожелал, чтобы автор иконы запечатлел императора, а в образах ангелов – великого князя Константина(слева) и его брата Николая.

Ещё одна интересная икона, представленная в экспозиции это «распятие Христово с разбойниками и предстоящими». Её основой послужила фреска XVI века, находящаяся в капелле одного из римских храмов, подобная фреске Мазолино в Капелле Сакраменто церкви святого Климента.

На фото:
1.  Христос Пастырь Добрый и Видение Небесного Иерусалима. По гравюре Юлиуса Гольциуса с оригинала Мартена де Воса для Библии Пискатора. Конец XVIII –первая половина XIX в.
2.  Фрагмент. Плач Богородицы над терновым венцом / Плач Марии Магдалины. По гравюре с оригинала Гиацинто Ботти «Магдалина скорбящая» (середина XVII в.). Конец XVIII начало XIX в. Российская провинция. Дерево, грунт, масло.
3.  Спас Нерукотворный. Первая треть XIX в. Санкт-Петербург. Дерево, грунт, масло. В ликах узнаются образы Александра I и его братьев.
4.  Фрагмент.  Спас Нерукотворный. Первая треть XIX в. Санкт-Петербург. Дерево, грунт, масло.
5.  Распятие Христово с разбойниками и предстоящими. По копии (натурная зарисовка) с итальянской фрески XVI в. Вторая четверть XIX в. Российская провинция. Дерево, левкас, темпера, золото.
6.  Великомученик Георгий Победоносец. По гравюре Никола де Ларменссена с оригинала Рафаэля Санти «Святой Георгий и дракон» (1505). Первая половина XIX . Российская провинция. Дерево, левкас, смешанная техника.
7.  Икона «Великомученик Георгий Победоносец» с живописным прообразом.
8.  Бичевание Христа. По гравюре Антониуса Вирикса II с оригинала Мартена де Воса для Библии Пискатора. Первая четверть XIX в. Российская провинция. Дерево, левкас, темпера, золото.
9.  Икона «Бичевание Христа» с живописным прообразом.
10.  Моление о чаше. По хромолитографии издания Е.И. Фесенко в Одессе с оригинала Г.Ф. Гофмана «Христос в Гефсиманском саду» (1886). После февраля 1895. Российская провинция (Холуй?). Дерево, левкас, масло.

Посетителю предлагают погрузиться в мир иконы простых людей, во всём многообразие стилей бытовавших в веке XIX. Эта мозаичная картина сложилась благодаря ряду исторических, художественных и экономических факторов. В результате чего к XIX веку существовали несколько направлений русской иконы.

Академизирующее направление (стиль «академической» иконописи) совпадало со стилями светского искусства. Наряду с ним возникает такое явление как примитив, под которым понимают творчество мастеров не прошедших академической выучки, но вовлечённых в художественный процесс.

Ещё одно направление, это продолжение традиций Оружейной палаты, в основе которого лежали популярные в XVII веке гравированные образцы. Также сохранилась и традиционная иконопись, со старыми техникой и схемами.

Продолжала существовать и народная икона – это молельные образы, созданные мастерами из низших слоев для потребителей того же социального статуса, независимо от художественного стиля. Это дешевая икона, создававшаяся «иконниками неучами» для «простых людей поселян невеж», как было сформулировано было еще Стоглавым собором в 1551 году.

На фото:
1.  Святитель Николай Чудотворец (Можайский). Конец XVII в. Северо-Западная Россия(Ржев?). Дерево, резьба, левкас, темпера, серебро. Происходит из Ржева.
2.  Рождество Христово. Первая четверть XVIII века. Мастер Оружейной палаты. Российская провинция. Дерево, левкас, темпера, серебро, золото.
3.  Великомученик Георгий Победоносец. Середина XIX века. Юго-Западная Россия (Стародубье). Дерево, грунт, масло.
4.  Архистратиг Михаил, побивающий диавола. По гравюре с оригинала Гвидо Рени «Архангел Михаил попирает сатану». Конец XVIII – начало XIX в. По гравюре с оригинала Гвидо Рени «Архангел попирает сатану» (1635). Конец XVIII –начало XIX в. Западная Сибирь, Приенесейскйи край. Дерево, левкас, темпера, рельеф по левкасу.
5.  Иерусалимия. 1742. Иконописец Михайло. Троицкий Ильинский или Успенский Елецкий мужской монастырь, Чернигов. Дерево, резьба, холст, левкас, темпера.
6.  Фрагмент. Поцелуй Иуды. Первая половина XIX в.  Российская провинция. Дервео, грунт, смешанная техника.
7.  Великомученица Варвара. Конец XIX – начало XX в. Слобода Борисовка Грайворонского уезда, Курской губернии. Дерево, грунт, масло.
8-9. Фрагмент. Преподобномученица Евдокия, преподобный Стефан, мученица Дария. Конец XIX в – начало XX в. Вологодская провинция. Дерево, масло, левкас, золото.
10. Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари. Вторая треть XIX в. Российская провинция (Костромская губерния?). Дерево, левкас, смешенная техника.

В Музее русской иконы им. Михаила Абрамова проходит выставка «обыденной иконы» из собрания коллекционера и мецената Виктора Бондаренко под названием «Красота в глазах смотрящего».

Проект посвящен массовой иконе конца XVIII — начала XX века: тем рядовым моленным образам, которые широко бытовали у православного населения Российской империи — прежде всего крестьян, мещан и купечества. В экспозицию вошли 168 иконописных памятников.

На фото:
Выставочные залы и фрагменты экспозиции.

Немного ночного, семейного, маячного.

Г: Саша, ты вторую часть марафона подготовил?
А: Вот сейчас пишу. Тут ссылки на Фруассара, читаю Фруассара. А что делать?
🌊😂
#неповеритеномыработаем

Орден Подвязки это самый старый и известный рыцарский орден в британской системе почестей, уступающий старшинство только Кресту Виктории и Кресту Георгия. Назначения производятся по единоличному усмотрению монарха, как правило, в знак признания национального вклада, службы короне или за выдающиеся личные заслуги перед монархом. Членство в ордене ограничено монархом, принцем Уэльским и не более чем 24 живыми членами. Орден также включает в себя внештатных рыцарей и дам (например, членов британской королевской семьи и иностранных монархов).

Одной из причин создания ордена считается сплочение ближайших сподвижников короля в целях борьбы за французский трон. Ведь именно английский король Эдуард III, бывший по материнской линии внуком французского короля Филиппа IV Красивого из династии Капетингов, начал Столетнюю войну. Также считается, что орден был создан по образцу ордена Ленты, военного ордена в Испании, учрежденного королем Кастилии Альфонсо XI в 1332 году и просуществовавшего до 1474 года. Свое название орден получил от ленты— перевязи или пояса красного цвета, которую носили рыцари ордена .

На фото:
1. Эдуард III. Конец XIV в.
2. Половина гроша с портретом короля Эдуарда III, монетный двор Йорка
3. Надгробие Эдуарду III в Вестминстерском аббатстве.
4. Орден Подвязки императора Австрии Франца Иосифа I.
5. Знак рыцаря-бакалавра. Знак введен Георгом V в 1926 году.
6. Эмблема ордена Ленты.
7. Звезда ордена подвязки. Шитая серебряными нитями и проволокой. Музей Виктории и Альберта.
8. Томас Лоуренс.  Портрет Георга IV .1816. Холст, масло.
9. Уэст, Бенджамин. Портрет Георга, принца Уэльского, и принца Фредерика, позднее герцога Йоркского. 1778. Холст, масло.
10. Ван Дейк. Портрет Генри Денверса, графа Денби, в костюме кавалера ордена Подвязки. Конец 1630-х гг. Холст, масло.

Продолжение следует

Согласно традиции считается, что 23 апреля 1348 года король Англии Эдуард III учредил Наиблагороднейший орден Подвязки. И мы начинаем наш очередной #марафон.

В означенный день, была освещена часовня ордена в Виндзоре. Впрочем, «Полное собрание пэров» (The Complete Peerage) указывает дату 23 апреля 1344 года. Так же предлагаются и другие даты с 1344 по 1351 год. При этом, одним из основателей ордена является сэр Санше Д'Абришекур (Sanchet D'Abrichecourt), последнее упоминание о котором датируется 20 октября 1345 года. Как видите, с датами полная путаница.

Кстати первое упоминание в гардеробе короля орденских одежд также фиксируется 1348 годом, тем же годом упоминается и посвящение в рыцари некоторых первых членов ордена.  Первоначальный статут требовал, чтобы член ордена уже был повещен в рыцари. Сейчас в современной Великобритании это рыцари-бакалавры (Knight Bachelor), или как указано в Большой Российской энциклопедии рыцари-башелье.

На фото:
1.  Звезда ордена Подвязки, которую носил король Швеции Карл XI. Конец XVII века.
2.  Знак ордена, вышитый на левом плече синей бархатной мантии рыцаря.
3.  Статут ордена Подвязки, принадлежал императору Александру III.
4.  Фрагмент цепи ордена и Святого Георгия (Большой Георгий).
5.  Орден Подвязки.
6.  Звезда ордена Подвязки.
7-8.  Орден Подвязки для ношения на левой ноге. Викторианский период. Передняя часть из синего бархата, с фиолетовой шелковой подкладкой. Общая длина около 65 см.
9. Комплект ордена Подвязки
10. Орденская одежда.

В постоянной экспозиции музея «Остафьево» есть фотокарточка небольшого деревянного строения. #ОчемМолчитЭкспонат

Самого строения уже с нами нет. Это дача в Остафьево в 1939 -1941 годах была предоставлена послу Германии в Советском Союзе графу Фридрих-Вернеру фон дер Шуленбургу (нем. Friedrich-Werner Erdmann Matthias Johann Bernhard Erich Graf von der Schulenburg), который занимал этот пост с 1934 года.

Во время своего пребывания на посту посла Шуленбург по своему глубокому убеждению горячо выступал за взаимопонимание между Германией и СССР и сыграл ключевую роль в заключении германо-советского пакта о ненападении в августе 1939 года. Он неоднократно предупреждал, даже самые высокие руководящие круги Германского рейха, что Россия сильна в военном отношении, а ее промышленные резервы практически неприступны.

28 апреля 1941 года ему удалось добиться личной беседы с Адольфом Гитлером. Он заранее написал меморандум, чтобы убедить Гитлера изменить свои планы вторжения в Советский Союз. Во время 30-минутной беседы этот документ также лежал на столе Гитлера. Прощаясь, он подчеркнул своему собеседнику: «И еще одно, граф Шуленбург, я не собираюсь вести войну против России». После этого разговора фон дер Шуленбург 30 апреля 1941 года вылетел обратно в Москву и, отвечая на выжидательные вопросы своих коллег в Москве, сказал: «Он просто намеренно лгал мне».

Перед началом войны Шуленбург сообщил своему советскому визави о возможности начала военных действий, сделав это в максимально осторожной форме (со ссылками на некие слухи). В половине шестого утра 22 июня 1941 года Шуленбург был принят в Кремле и вручил ноту наркому иностранных дел СССР Вячеславу Молотову. После возвращения в Германию Шуленбург стал главой Русского комитета. Граф Фридрих Вернер фон дер Шуленбург вывез из библиотеки Павловского дворца, среди прочего, около 100 томов преимущественно франкоязычной литературы XVIII и XIX веков.

В 1943-1944 годах его планировали назначить министром иностранных дел и переговорщиком с Советским Союзом после планируемого отстранения Гитлера от власти. Но, после неудачного покушения на Гитлера 20 июля 1944 года, найденные документы позволили связать Шлуенбурга с заговорщиками и хотя он все отрицал, 10 ноября 1944 года граф Фридрих-Вернер фон дер Шуленбург был повешен в тюрьме Берлин-Плётцензее.

А на месте его бывшей дачи в центре усадебного парка сейчас возвышается дача Газпрома.😢

На фото:
1-3. Дача посла Германии в СССР Фридриха-Вернера фон дер Шуленбурга. Фото 1990-х.
4. Шуленбург (в центре) представляет Германию на свадьбе шаха Ирана.
5. Подписание пакта о ненападении между СССР и Германией. Шуленбург крайний справа.
6. Заседание Народного суда над Шуленбургом после покушения на Гитлера.
7. Герб Шуленбургов.

#Остафьево

А ещё, в тульском филиале Исторического музея работает выставка  «Викинги. Путь на Восток».

И если вы любите эту тему, были на выставке ГИМа в Москве в 21 году и хотите повторить или не были, но ужасно жалеете об этом, то стоит приехать в Тулу и посетить выставку там. Она рассказывает о культуре скандинавов эпохи викингов. Центральный образ экспозиции — реконструкция корабля, символа военных и торговых походов викингов. Здесь желающие могут сфотографироваться, чтобы унести с собой на память частичку истории. А рядом в витринах можно увидеть подлинные корабельные детали, найденные на территории Восточной Европы.

Выставка условно разделена на несколько тем: «Воинская культура», «Кораблестроение», «Торговля», «Дом и его устройство», «Ремесла», «Женский мир», «Погребальный обряд», «Язычество и христианство». Здесь вы увидите вооружение и снаряжение конного воина, мечи, найденные археологами на территории Волжской Булгарии, в Гнездово под Смоленском, детали ножен, наконечники копий, боевые топоры и элементы щита воинов Севера. Узнаете про торговую и меновую систему этой эпохи. Есть здесь и ответ на вопрос - "а что можно было купить на эти деньги?" Нам отдельно понравилось, как этот ответ представлен.

Конечно, нельзя обойти вниманием Гнездово, на выставке представлено большое количество кладов и находок из этого археологического комплекса. Экспонаты можно не только рассмотреть через стекло. Некоторые из них представлены в 3d моделях, их можно покрутить на мониторе, почитать о них подробнее. Также выставка позволяет глубже погрузиться в бытовую, домашнюю жизнь викингов, узнать как был обустроен их дом, увидеть мужские и женские украшения, а при желании и научиться играть в скандинавскую настольную игру.

Не можем обойти вниманием и великолепный мультфильм, рассказывающий про верования скандинавов. Да и в целом большое количество различных мониторов, каждый из которых посвящён тому или иному разделу выставки и даёт возможность любопытному посетителю узнать ещё больше информации.

Выставка продлится до 19 мая 2025 года.

Адрес: г. Тула, ул. Металлистов, д. 10.
Время работы: Понедельник, вторник, среда, четверг и воскресенье — с 10:00 до 19:00
Пятница и суббота — с 10:00 до 21:00
Последний вторник месяца — выходной день.
Цена билета: 350 руб.

#историческийМузей #ГИМ_Тула

Сегодня в своём филиале в Туле Исторический музей открыл выставку «Хранить вечно».

В небольшом выставочном пространстве уместилось более 300 экспонатов, некоторые - уникальны. Здесь можно увидеть личные вещи и награды, принадлежавшие полководцам: маршалу И.С. Коневу, А.М. Василевскому, К.К. Рокоссовскому, командующему войсками 2-го Прибалтийского фронта А. М. Еременко, командующему 8-й гвардейской армией В.И. Чуйкову; графические портреты простых воинов, выполненный фронтовыми художниками, плакаты, документы.

Выставка рассказывает о героической обороне Тулы, ставшей частью Московской битвы, Сталинградской битве, блокаде Ленинграда. В выставочном зале представлены фотографии из серии «Оборона Тулы» из фондов Исторического музея и Государственного архива Тульской области, советская и немецкая карты Тульской области 1941-1942 гг., документы и фотографии конструкторов оружия В. А. Дегтярева и Ф. В. Токарева, орден Красного Знамени полковника А. Я. Веденина, полученный им за оборону Тулы. Отдельно раскрыта тема нацистских преступлений на советской земле.

И, пожалуй, одним из главных экспонатов, рассказывающим о триумфе народа-победителя, стала собенная реликвия выставки — текст речи маршала Г. К. Жукова с личными пометками, которую он произнес на Параде Победы 24 июня 1945 года. И уже только ради того, чтобы увидеть этот документ своими глазами, стоит приехать в Исторический музей в Тулу.

Выставка продлится до 18 августа 2025 года.

Адрес: г. Тула, ул. Металлистов, д. 10.
Время работы: Понедельник, вторник, среда, четверг и воскресенье — с 10:00 до 19:00
Пятница и суббота — с 10:00 до 21:00
Последний вторник месяца — выходной день.
Цена билета: 250 руб.

#историческийМузей #ГИМ_Тула

Сегодня день провели в Туле. Исторический музей, как всегда, гостеприимно принимал журналистов и блогеров на открытии выставки.

Доброе утро, Москва!

#лучшийгородземли

Все ещё #неповеритеномыработаем 😉

Потрясающая выставка «1775. Триумф Екатерины II. Московский год императрицы» открылась в музее-заповеднике Царицыно.

Данная выставка - совместный проект Музея-заповедника «Царицыно» и Музея архитектуры им. А. В. Щусева и часть масштабной культурно-просветительской программы, приуроченной к юбилею московской поездки императрицы. В Музее архитектуры выставка открылась ещё в марте, а сейчас распахивает свои двери и царицынская экспозиция. Ды выставки получились очень разные, но обе хороши. Мы рекомендуем идти сначала в более строгое пространство Музея архитектуры, а затем уже приходить наслаждаться триумфом императрицы в Царицыно. На наш взгляд эта последовательность более правильная.

Про обе выставки расскажем подробнее уже скоро. Идти рекомендуем уже сейчас!

#кудапойти #муар #царицыно