Канабо - японское средневековое оружие

Самурайские доспехи не так прочны, как европейские образчики, но все же обеспечивают защиту от клинков и стрел. Канабо — оружие, разработанное специально для поражения этой брони; свой японский аналог боевому молоту или булаве. Существовали как одноручные, так и двуручные варианты.

Это большая толстая деревянная дубинка, к которой иногда прикреплены металлические шпильки, шипы или гвозди. Тупая травма, нанесенная этим японским оружием, может сломать броню, раздробить кости и повредить внутренние органы. Японские мифы и легенды часто изображают демонов, владеющих особенно большими вариантами канабо. В сочетании с устрашающими конструкциями шлемов, используемых самураями, эффект мог быть разрушительным, особенно для асигару.

@istorium_net

Французский летчик совершил вынужденную посадку на деревья после неудачной атаки на немецкий дирижабль под Брюсселем, 1915 год.

@istorium_net

Капелла Скровеньи в Падуе

В северном итальянском городе Падуя находится одна из самых известных работ средневекового мастера Джотто.

Капелла Скровеньи внутри украшена фресками художника, законченными около 1305 года.

Считается, что этот шедевр стал поворотным моментом в западном искусстве, совершив революцию в изображении пространства и положив начало более натуралистичному и экспрессивному стилю.

Фигуры Джотто пронизаны эмоциями: Дева Мария и Мария Магдалина, в смятении спускающие Христа с креста; разъяренная толпа римских солдат; изумлённые свидетели чудес Иисуса.

На картине также изображён, как считается, первый в истории искусства поцелуй: Анна (мать Девы Марии) и ее муж Иоахим нежно обнимаются, узнав, что у них будет ребёнок.

В окрестностях Падуи расположены еще семь комплексов религиозных и светских зданий, в которых хранятся столь же изысканные циклы фресок XIV века. Вместе с капеллой они входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

@istorium_net

Самый долгий конклав в истории: когда Папу выбирали почти три года!

Сегодня, когда новый Папа Римский избирается за считанные дни, трудно представить, что когда-то Церковь могла жить без понтифика почти три года! Но именно это и произошло в XIII веке после смерти Папы Климента IV.

В ноябре 1268 года в итальянском городке Витербо собрались 20 кардиналов, чтобы определить имя нового главы Католической Церкви. Казалось бы, дело нескольких недель. Но выборы затянулись из-за жесткого политического раскола: одни кардиналы поддерживали французскую партию и хотели Папу, лояльного французской короне, другие стояли на стороне итальянских интересов.

В те времена конклав ещё не был строго регламентированным и проходил, по сути, как затянувшиеся переговоры, без особых временных ограничений.

Проходили месяцы, а голосование снова и снова заходило в тупик. Уставшие и раздражённые жители Витербо, чья экономика напрямую зависела от присутствия затянувшегося "съезда", решили брать дело в свои руки. Они буквально заперли кардиналов в папском дворце, ограничив свободу передвижения и... питание!

По мере роста напряжения их рацион урезали до хлеба и воды, а затем городские власти пошли на крайние меры — сняли крышу с дворца. Кардиналам пришлось жить и голосовать под открытым небом — под палящим солнцем летом и под дождём осенью. Это была настоящая проверка на выносливость.

Только после почти тридцати четырёх месяцев (!) политических интриг, переговоров и испытаний кардиналы наконец сошлись на компромиссной фигуре — Папой стал Тебальдо Висконти, архидиакон из Льежа, который даже не был кардиналом на момент избрания! В истории он вошёл как Папа Григорий X.

Ирония в том, что именно он стал реформатором процедуры выборов Папы. После этого случая был официально введён жёсткий регламент: кардиналов запирали на ключ (conclave в переводе с латинского — "под ключом") и ограничивали в еде, чтобы подобные «марафоны» больше не повторялись.

Конклав 1268–1271 годов стал уроком для всей Католической Церкви. Благодаря ему появились те строгие правила, которые используются при избрании Папы и по сей день.

@istorium_net

Самые ранние из известных изготовленных человеком зеркал (возрастом около 8000 лет), найденные в неолитическом городище Чатал-Гуюк в Турции

Они сделаны из обсидиана (вулканического стекла), имеют слегка выпуклую поверхность и удивительно хорошо отполированы. Фото этих зеркал вы, вероятно, видели и раньше, но такие — в хорошем качестве, позволяющем оценить качество отражения, — вряд ли.

Кстати, совсем недавно было найдено место производства этих зеркал — неолитическое поселение Тепеджик Чифтлик в Анатолии примерно в 180-190 км от Чатал-Гуюка.

Сегодня обсидиановые зеркала из Чатал-Гуюка можно увидеть в Археологическом музее Коньи и Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре (Турция).

@istorium_net

Джайнский храмовый комплекс Ранакпура — каменная симфония Индии

В самом сердце индийского штата Раджастхан, среди живописных холмов Аравали, скрыт один из самых поразительных храмовых комплексов джайнизма — Ранакпур.

Этот архитектурный шедевр был возведён в XV веке при правлении раджпутского правителя Раны Кумбы. По легенде, местный джайнский торговец Дарна Шах увидел храм во сне и, вдохновлённый этим видением, начал строительство, получив поддержку правителя.

Чем удивляет Ранакпур?

Главный храм комплекса — Чаумукха — посвящён Адинатхе, первому тиртханкару джайнизма. Его название переводится как «четырёхликий» — именно столько лиц имеет статуя божества внутри.

Храм словно соткан из света и камня:
🔸 1444 мраморные колонны, каждая из которых уникальна — ни одна не повторяет рисунок другой!
🔸 Изящные барельефы и кружевные каменные узоры, где каждая деталь наполнена символизмом.
🔸 Инженерное чудо — несмотря на сложность конструкции, храм устоял перед временем и стихиями более 500 лет.

@istorium_net

Кальчо (в переводе с итальянского — «пинок») появился во Флоренции ещё в XV веке, но историки уверены: его истоки ведут к древнеримской игре harpastum, в которой сила значила куда больше, чем ловкость. Уже в Средние века флорентийцы превратили эту жестокую забаву в национальную гордость — с чёткими правилами, церемониями и... практически без ограничений.

Поле 50 на 100 метров, две команды по 27 игроков. Мяч можно не только пинать, но и носить в руках, бросать — и выбивать из рук противника всеми доступными способами. Разрешены удары руками, ногами, захваты, броски и блокировки. Причём «завалить» можно любого, с мячом он или без. Есть лишь одно «но»: запрещены массовые драки, хотя на практике это правило нарушается чаще, чем соблюдается.

Что делает кальчо особенно зрелищным — это форма игроков. Команды выходят на поле в панталонах цветов своего района, а дизайн их костюмов, как гласит предание, создал сам Микеланджело. Всё вокруг напоминает флорентийскую фреску:
⚪ Белые — Санто-Спирито
🔴 Красные — Санта-Мария-Новелла
🔵 Сине-голубые — Санта-Кроче
🟢 Зелёные — Сан-Джованни

Перед началом матча — парад городской стражи в доспехах, знаменосцы, барабанщики и трубачи.

Главный судья — Maestro di Campo, в сопровождении рефери и шестерых арбитров в одеждах Ренессанса, строго следит за тем, чтобы игра не превратилась в массовое побоище. Сигнал к началу — выстрел из старинной кулеврины.

Самый известный матч состоялся в 1530 году, когда Флоренция была осаждена армией Карла V. Несмотря на артиллерийский обстрел, горожане вышли на поле и сыграли матч под звуки пушек, чтобы доказать: дух Флоренции не сломить даже под огнём.

И что самое любопытное — в кальчо когда-то играли даже будущие и действующие Папы Римские! Это были времена, когда духовный сан вовсе не мешал умению дать крепкий отпор на поле. Более того, покровителями кальчо в разное время были не только Медичи, но и влиятельные представители Ватикана. Так что если вам казалось, что Папа Римский должен быть исключительно проповедником мира и смирения — Флоренция 15 века могла бы вас сильно удивить.

@istorium_net

Замечательный бронзовый канделябр из Помпей с тремя масляными светильниками

Изящный и стильный. Честно говоря, увидев его, подумал бы, что это начало XX века — ар-нуво со стилизацией под античность. Но нет — ему на самом деле почти две тысячи лет. Канделябр был найден на Вилле Диомеда (HGW24) в Помпеях у Геркуланских ворот в середине XVIII века.

Национальный археологический музей Неаполя (итал. Museo Archeologico Nazionale di Napoli), Италия

@istorium_net

Интерьеры церкви Ордена Святого Франциска покаяния Ксавье де Брито, Рио-де-Жанейро, Бразилия.

Архитектурный стиль - барокко.

@istorium_net

@istorium_net

Замерзший Ниагарский водопад.

США, 1902 год

@istorium_net

Фреска X века из церкви Сант Кирсе де Педрет (исп. Sant Quirze de Pedret), Сальсона, Каталония, Испания

Бородатый человек в круге простирает руки — в форме креста. Возможно, это символическое изображение воскресшего Христа, выходящего из склепа (гроба Господня).

Епархиальный музей (исп. Museo Diocesano), Сальсона, Испания

@istorium_net

Христос Воскрес!

В этот праздничный день желаю всем подписчикам добра, крепкого здоровья, мира и процветания.
С праздником🙏

На протяжении долгого времени главным оружием самурая были лук и стрелы, а не меч. Воинское ремесло и образ жизни воина именовали «путь коня и лука» (кюба-но мити), потому что воины были конными лучниками. В наши дни древнее искусство стрельбы из лука верхом (ябусамэ) можно увидеть в святи­ли­щах как ритуаль­ное действо. Конных японских лучников, несущихся навстречу врагу, мы ви­дим на иллюстрированных свитках о монгольском нашествии конца XIII века «Моко сюрай экотоба» (самурай Такэдзаки Суэнага заказал их, чтобы увековечить собственные подвиги и получить награду).

С XIV века во время боя начинают использовать «длинный меч» дайто, однако управлять лошадью и сражаться с мечом в руке было неудобно, поэтому в массовых сражениях главным оружием оставался лук, а также копье. Воина, первым сокрушившего врага в бою, почетно называли «первый всадник» (дайити нори) или «первое копье» (дайити яри).

Меч использовали во время ближнего боя после того, как всадник спешивался с лошади. Такая техника боя отличалась от европейской, что сильно удивило португальского иезуита Луиша Фройша (1532–1597), в то время проповедо­вавшего в Японии. Мечом отрубали головы поверженным врагам, чтобы потом, вымытые и позолоченные, предъявить их сюзерену как свидетельство воинских заслуг.

Катана (фактически — двуручная сабля с изогнутым клинком) становится главным оружием и подтверждением социального статуса самурая в эпоху Эдо, поэтому ее хранили как важную семейную реликвию. В это же время разра­ба­тывается искусство владения мечом и открываются школы додзё, обучающие фехтованию на бамбуковых мечах.

@istorium_net

Южноафриканские солдаты со своим талисманом-бабуином «Капралом Джеки», который держит палку и винтовку на втором кадре, 31 марта 1918 года.

@istorium_net

Потрясающие фрески из монастыря Осиос-Лукас, элладской православной церкви. Монастырь знаменит мозаиками, древнейшие из которых восходят к XI веку.

Монастырь был основан преподобным Лукой Стириотом, который, как отшельник, поселился на склонах Геликона около 946 года. Вскоре вокруг него образовалась монашеская община, и было начато строительство первого монастырского храма во имя святой Варвары. Лука скончался в 953 году и был погребён в своей келье, над которой позднее была построена небольшая церковь. Монастырь возглавил Филофей, завершивший строительство церкви Святой Варвары. При нём, благодаря поддержке Константинополя, началось активное развитие монастыря. Был построен кафоликон, украшенный в начале XI века мозаикой, и крепостная стена вокруг монастыря.

После захвата в 1204 году столицы Византийской империи крестоносцами монастырь сильно пострадал от завоевателей: были утрачены многие его реликвии и сокровища, а сам он был передан ордену тамплиеров. Во второй четверти XIII века монастырь был разграблен ахейским князем Жоффруа II де Виллардуэном, который вывез из монастыря в Венецию мощи преподобного Луки (частица мощей осталась в одном из афонских монастырей). В 1312 году монастырь вновь был разграблен франками. Позднее монахи вернулись в него, но своё величие Осиос Лукас утратил.

@istorium_net

Трудности логистики в высокогорной войне на Итальянском фронте

Логистика в Альпах на Итальянском фронте всегда была непростой задачей как для Италии, так и для Австро-Венгрии.

Обе страны сталкивались с большими трудностями при транспортировке войск, артиллерийских орудий, боеприпасов и грузов по крутым горным склонам, где дороги были плохими и порой опасными. Для использования мулов в горах необходимо было проложить соответствующие дороги. Поэтому для транспортировки использовались шкивы, рычаги и тросы.

Снабжение войск на фронте и организация полноценного приема раненых также представляли собой серьезную проблему. Чаще всего солдаты становились жертвами не вражеских действий, а сильного холода Альп.

В войне в высоких Альпах предпочтение отдавалось оборонительным операциям, хотя были проведены и заметные наступательные операции.

Австро-венгерская "Strafexpedition", известная также как битва при Асиаго и Трентинская наступательная операция, состоялась в горах Трентино в мае 1916 года.

Австро-венгры продвинулись вперед поразительно быстро - около 8 км за первую неделю наступления. Однако гористая местность вскоре привела к нарастающим трудностям со снабжением войск и транспортировкой артиллерийских орудий, необходимых для дальнейшего успеха, и наступление пришлось прекратить.

В ходе войны проводились и другие менее масштабные наступления на местные горные вершины, некоторые из них были более кровопролитными. Независимо от того, были ли они успешными или нет, всегда оставались проблемы, связанные с логистикой.

На фото итальянские солдаты поднимают на гору 75-мм артиллерийскую пушку, 1916 год.

@istorium_net

Британские солдаты переносят 1320-килограммовую гаубицу по дороге недалеко от Позьера, сентябрь 1916 года.

@istorium_net

Мраморная скульптура "Христос под плащаницей", 1753 год.

Автор - Джузеппе Санмартино

Работа считается одним из шедевров мировой скульптуры, и среди ее поклонников был Антонио Канова, который, безуспешно попытавшись купить ее, заявил, что готов отдать десять лет своей жизни ради нее.

Скульптура хранится в капелле Сансеверо в Неаполе, Италия.

@istorium_net

Первая документально зафиксированная забастовка в истории произошла почти 3200 лет назад!

В «Папирусе забастовки» рассказывается, что в 29 год правления Рамсеса III (ок. 1157 г. до н. э.) рабочие-строители царской гробницы в Дейр-эль-Медине прекратили работу из-за оплаты и условий труда!

Автором этого папируса, написанного иератическим шрифтом, является писец Аменнахт. Рабочие протестовали, потому что не получили свои обычные продовольственные пайки, которые составляли плату за их работу в Долине царей.

«Год 29, второй месяц Большой Воды, день 10. Сегодня рабочая бригада прошла мимо контрольного пункта с криками «мы голодны!» В этом месяце 18 дней (мужчины) идут и сидят позади погребального храма Тутмоса III». Несмотря на различные попытки примирения, протест продолжался несколько дней. Чиновникам, пытавшимся убедить их вернуться к работе, рабочие ответили: «Мы здесь из-за голода и жажды. Мы не привыкли к отсутствию масел, рыбы и зелени. Напишите царю, нашему совершенному господину, запишите наши слова и напишите визирю, нашему начальнику, потому что мы нуждаемся в нашей провизии».

Египетский музей (ит. Museo Egizio), Турин,инв. № Cat. 1880, Италия

@istorium_net

Мавзолей Цинь Шихуанди: яма с каменными доспехами для терракотовой армии великого императора Цинь, Китай, 246 г. до н.э. - 208 г. до н.э.

Яма с каменными доспехами расположена на северной окраине деревни Сячэнь, между внутренней и внешней оградами, в юго-восточной части мавзолея. В 1997–1998 годах археологи провели исследования, бурение и пробные раскопки и установили, что яма имела длину 130 метров с востока на запад, ширину 100 метров с севера на юг и площадь более 13 000 кв. метров.

Комплекты брони изготовлены из кусков известняка однородной текстуры сине-зелено-серого цвета и связанных звеньями из медного сплава, расположенных в ряд по четыре в правильном порядке.

Каменная броня изготовлена ​​в натуральную величину, изящна и весьма реалистична, но при этом она слишком хрупка и тяжела, а значит не могла иметь никакого практического применения, являясь лишь погребальным снаряжением.

Мавзолей Цинь Шихуанди (кит. 秦始皇陵), район Линьтун, г. Сиань, провинция Шэньси, Китай

@istorium_net

Замок Хохостервиц — средневековый замок в Каринтии, один из красивейших в Австрии. Замок расположен на доломитовой скале высотой 160 м, к востоку от города Санкт-Файт-ан-дер-Глан. В солнечную погоду он виден с расстояния более 30 км.

Первое упоминание о замке относится к 860 году, когда он назывался Асторвица. Это наименование имеет словенское происхождение — Островица и восходит ко времени славянского княжества Карантания, ядро которого находилось на территории современной Каринтии. В 1209 году Бернард Спанхейм, герцог Каринтии, передал роду Остервиц наследственную должность виночерпия герцогского двора. В XV веке последний представитель семьи Остервиц был пленён во время турецкого набега на Каринтию и скончался в плену, не оставив наследников. В результате замок перешёл во владение герцога Каринтии и императора Священной Римской империи Фридриха III.

В начале XVI века император Фердинанд I передал Хохостервиц наместнику Каринтии Кристоферу Кевенхюллеру. В 1571 году наследник последнего приобрёл и цитадель замка. Он сильно укрепил замок с целью отражения турецких вторжений, построил арсенал и четырнадцать ворот. В результате его работы фортификационные сооружения замка превзошли большинство современных аналогов.

@istorium_net

💥 Как Америка топила химическое оружие

После окончания Первой мировой войны США столкнулись с необычной проблемой: что делать с тоннами химического оружия — ипритом, фосгеном, люизитом?

Ответ оказался простым и пугающе прямолинейным: топить.

С 1920-х до начала 1970-х годов американские военные сбрасывали устаревшие, нестабильные и уже не нужные боеприпасы прямо в океан — зачастую в собственных водах, у берегов Северной Америки.

Наиболее известной стала программа с жутким названием CHASE — Cut Holes And Sink 'Em («Прорежь дыры и топи»). Старые корабли, загруженные химическим оружием, специально топили в море, считая это "безопасным" способом утилизации.

К концу 1960-х Пентагон признал: 74 зафиксированных случая затопления. 32 — возле США, 42 — у берегов других стран.

Моря, которые, как тогда верили, "поглотят всё", хранят эти грузы до сих пор.

@istorium_net

Вы знаете, что особенного в этом куске водопроводной трубы? Во-первых — ему почти 2 тысячи лет, а во-вторых — это труба из дома знаменитой императрицы Валерии Мессалины. Датируется примерно 47 годом н. э.

Хотя сам по себе городской водопровод был вполне обычным явлением в Римской империи, позволить себе иметь водопровод прямо в доме, а не просто на улице, как у большинства, могли только очень богатые и влиятельные люди. Более того, наличие водопровода в доме было символом статуса, доступным очень немногим. Поэтому нередко на свинцовых трубах отливали имя владельца виллы или дома.

На этой трубе надпись переводится с латыни как: «Самая знатная госпожа Валерия Мессалина». Да, та самая Валерия Мессалина (ок. 22 — 47/48 гг. н. э.) — третья жена римского императора Клавдия, печально известная своими любовными похождениями и распущенностью. Она была казнена по приказу мужа после того, как он узнал о её изменах.

Что до материала: да, свинец — не лучший выбор для водопровода. Но в целом это не было критичным, потому что вода в трубах не застаивалась, а их внутренняя поверхность быстро покрывалась известковым налётом, защищавшим от контакта с металлом.

Музей Wellcome Collection, Лондон, Великобритания

@istorium_net

Древняя православная церковь Абуна Йемата Гух, построенная в VI веке н.э. эфиопскими христианами на высоте 2500 метров.

@istorium_net

Андре Массена - самый алчный маршал Наполеона

Взяточничество и казнокрадство шли с Андре Массена нога в ногу. Он опускался до того, что лично вымогал трофеи у подчиненных. Уже на острове Святой Елены Наполеон писал: «Массена был настоящим грабителем. Он постоянно входил в долю с армейскими поставщиками и интендантами. Я много раз говорил ему, что, если он прекратит злоупотребления, я подарю ему 800 тысяч или даже миллион франков».

После того как в 1806 г. Массена присвоил 6 млн 400 тыс. франков, предназначавшихся на содержание вверенной ему Неаполитанской армии, Бонапарт «озверел душой» и приказал немедленно конфисковать позаимствованные Массена деньги, которые тот предусмотрительно успел спрятать в одном из банков Ливорно. Андре настолько расстроился, что слег с горячкой и долго потом плакался всем окружающим: «Я сражался, служа ему, а он был настолько жесток, что отнял у меня мои весьма скромные сбережения, вложенные в банк в Ливорно!»

Но полководец так втянулся в эти грязные денежные истории, что никак не мог из них выбраться. Со временем Наполеону столь надоели донесения о казнокрадстве Массена, что он стал… закрывать на них глаза, мотивируя свое поведение весьма весомым аргументом: «Массена обладает таким военным талантом, перед которым надо преклоняться и не вспоминать о его недостатках, поскольку они есть у всех людей».

Сам Массена объяснял свою «болезнь» очень просто: «Слава – прекрасная вещь. Но ведь ее не положишь в банк!» Наполеон, быстро раскусивший главный секрет своего маршала, в изобилии дал ему первое. Он получал более миллиона франков в год, больше платили только Бертье: 1,5 млн.

О том, что Массена невероятный жмот и до неприличия скареден, ходили многочисленные рассказы. В знаменитом сражении под Ваграмом повредивший незадолго до этого ногу Массена под непрерывным обстрелом врага передвигался в открытой коляске, запряженной четверкой белых лошадей.

После битвы кое-кто намекнул Андре, что неплохо бы наградить и рисковавших наравне с ним своими жизнями форейтора и кучера. Массена внял голосу разума и даже объявил, что намерен пожаловать по 200 франков каждому из храбрецов. Но когда кто-то из его штабных офицеров высказался в том смысле, что Массена расщедрился и будет выплачивать каждому из этих своих преданных слуг ежегодную пенсию в размере 200 франков, то с маршалом чуть не случился инфаркт! Он дико заорал, что при своей бедности может себе позволить только однажды поощрить их обещанными 400 франками на двоих!

@istorium_net

Резной каменный сосуд с изображением сражающихся пленников и двух аристократов майя. Гватемала, поздний классический период, 600–900 годы н.э.

Сверху и снизу — четыре изображения кувшина с разных ракурсов, в центре — его развертка с нанесённым красным пигментом изображением. Сосуд вырезан из кальцита столь тонко, что его стенки кажутся полупрозрачными — свет проходит сквозь них.

На изображении два пленника отчаянно сражаются друг с другом, используя в качестве стилетов... заострённые человеческие бедренные кости. Справа — владыка, правитель города (курит сигару?) в роскошной убранстве, слева — Itz'aat, «мудрец», один из высших жрецов. Они готовы подать своим «игрокам» новые «стилеты», которых к них явно в избытке.

Рядом с пленниками — иероглифические подписи с их именами и указанием местности, откуда они были взяты. В верхней части сосуда надпись неясного содержания — текст и примерный перевод приведены в комментариях.

Размеры: диаметр — 19,05 см, высота — 22,86 см.

Музей искусств округа Лос-Анджелес (англ. Los Angeles County Museum of Art, сокр. LACMA), инв. № M.2010.115.87, США.

@istorium_net

Станцетта, наименованная Габинетто делле Маскере, часть музея Пио-Клементино, созданная в 1771 году папой Клементе XIV и дополненная Пио IV.

@istorium_net

Самому удачливому мальчику все-таки не повезло в 1937 году

Краткий перевод заметки из английской газеты Daily Express:

Мальчик с первой страницы в последний раз на первой странице

12 раз одиннадцатилетний Виктор Холмс из Бертон-стрит, Пендлбери, Ланкашир, избегал смерти. Тринадцатый раз смерть забрала его.

Трижды его спасали от утопления в озере недалеко от его дома: один раз получил травму, застряв между колесами фермерской телеги. Затем его сбил мотоцикл. Дважды его сбивали автомобили.

Когда Виктор экспериментировал с банкой карбида, она взорвалась, и он получил серьезные ожоги. Один раз на него напала немецкая овчарка. Позже он был ошпарился. Когда рабочие осушали то самое злополучное озеро около его дома, он пришел поглазеть, поскользнулся и чуть не утонул в грязи, но рабочие успели его вытащить.

Потом он поранил ногу. Развилась заражение, и в течение года хирурги боролись за его жизнь. В итоге его выписали из больницы Парк. Дэвихулм. Но вскоре он снова подхватил сепсис и был доставлен в больницу Джерико в Бери.

Сегодня ему сделали операцию, он вроде бы поправился, но потом случился рецидив, и он умер.

@istorium_net

Ацтекский каменный ритуальный нож, Мексика, XIV - XVI век

Пусть его веселый оскал и выпученные глаза вас не обманут. В свое время он внушал ужас врагам ацтеков. Текпатль — на языке науатль «кремневый нож», но его нередко делали из обсидиана — вулканического стекла. Использовался во время человеческих жертвоприношений. Двустороннее лезвие ножа крепилось к деревянной ручке, иногда украшенной резьбой или мозаикой. Впрочем, и другие месоамериканские народы пользовали его для тех же целей.

Основным предназначением текпатля были именно жертвоприношения, ради которых, собственно, ацтеки вели войны и брали противников в плен. Так, например, с помощью данного ножа жрец мог рассечь грудную клетку пленника и вытащить из неё еще бьющееся сердце. Также, иногда жрецы и простые люди такими ножами наносили себе порезы на различных частях тела: ушах, языке, половом члене. Кровь, стекающая с ран, собиралась в ритуальный сосуд в качестве дара богам. Но текпатль мог находить свое применение и на поле боя — ацтекские воины носили его на поясе.

Национальный музей антропологии (исп . Museo Nacional de Antropología), Мехико, Мексика

@istorium_net

Фрагмент интерьеров Церкви Иль-Джезу, Палермо, XVI-XVII вв.

Архитектурный стиль - итальянское барокко.

@istorium_net

Лесоруб из Нового Орлеана, (англ. The Axeman of New Orleans) - серийный убийца, действовавший в Новом Орлеане (штат Луизиана, США), а также в окрестностях с мая 1918 по октябрь 1919 года. Вероятно, также он совершал преступления и ранее - в 1912 году. Убийца нападал на своих жертв с топором. Иногда с помощью того же инструмента он выламывал двери, чтобы попасть в дом. Преступления прекратились так же неожиданно, как и начались. Полиция так и не смогла поймать Лесоруба. Его личность до сих пор не установлена, хотя существует несколько предположений.

Не все жертвы Лесоруба погибали. Но дикость его нападений держала в страхе огромное количество людей. Первыми жертвами были люди итальянского происхождения. Газеты писали, что возможно эти убийства были организованы мафией. Но эта версия отпала после последующих преступлений. Среди жертв Лесоруба были и беременная женщина, и малолетний ребенок, зарубленный прямо на руках у матери. Лесоруб, казалось, был вдохновлен преступлениями Джека Потрошителя. Он писал язвительные письма в городские газеты, в которых намекал на будущие убийства и утверждал, что он не человек, а демон из ада.

Самым известным является его письмо от 13 марта 1919 года, опубликованное в газетах. Лесоруб писал, что следующее убийство состоится 19 марта через 15 минут после прихода полуночи. Он обещал не трогать только тех людей, которые в это время будут слушать джаз. 19 марта все развлекательные заведения были переполнены, а профессионалы и любители играли джаз прямо на улице. Никаких убийств этой ночью не произошло. Хотя, не все горожане тогда испугались Лесоруба. Некоторые написали письма в ответ в газету, в которых приглашали убийцу наведаться в их дома и посмотреть, кто кого убьет. Один из жителей вежливо попросил Лесоруба не выламывать входную дверь и даже пообещал оставить открытыми окна.

Криминальный обозреватель Колин Уилсон предполагал, что Лесорубом, возможно, был некий Джозеф Момфр. В декабре 1920 года его якобы застрелила вдова Майка Пепитоуна, последней известной жертвы Лесоруба. Эта версия Уилсона стала довольно популярной. Но другой обозреватель, Майкл Ньютон, исследовав все возможные полицейские сводки и судебные протоколы, а также архивы газет, не смог найти никаких данных о человеке по имени Джозеф Момфр. Также он не нашел никакой информации о том, что вдова Пепитоун была арестована за убийство мужа. Удалось обнаружить лишь один факт. 16 мая 1912 года неизвестный злоумышленник залез в дом и застрелил итальянскую семейную пару. Мужчине удалось выжить, его жена умерла. В газетах главным подозреваемым был упомянут человек по фамилии Момфр. Если Момфр действительно был Лесорубом, то итальянцы стали первыми жертвами будущего серийного убийцы.

@istorium_net

Мозаичная маска с клыками, поздний постклассический период майя, 1200-1520 гг. н.э.

Жутковато не правда ли? Использованные материалы: дерево, бирюза, нефрит, черепаховые панцири, раковины, глина, смола, кости, волосы, зубы человека и животных. Материалы, использованные для украшения этой маски (прежде всего нефрит и бирюза), были приобретены майя через торговлю с дальними регионами.

Бирюза, импортируемая с латиноамериканского юго-запада, была редкостью в районе майя до постклассического периода. Сам стиль маски отражает эстетическую традицию, общую для поздних майяских и миштекских культурных центров.

Размеры: 13,65 x 13,34 x 8,26 см. Информация об обстоятельствах и точном месте находки в музейном описании на сайте музея отсутствует.

Доколумбовая коллекция музея Думбартон-Окс (англ. Dumbarton Oaks), инв. № PC.B.557, Джорджтаун, округ Колумбия, США

@istorium_net

Этот молчаливый страж охраняет дворец, точнее его руины, правителей династии поздней Шан уже более трёх тысяч лет. Иньсюй, Китай, 1250–1046 гг. до н.э.

Да, это не погребение на кладбище, а жертвенная яма, найденная рядом с фундаментом дворца. Коленопреклонённый воин сидит с поднятой головой, держит свою алебарду, готовый к схватке.

От кого и что он охраняет? Живые воины стояли у дверей дворца, защищая правителей от заговорщиков или бунтовщиков. Но у этого стража задача куда ответственнее: он защищал дворец от злобных духов, посланных магами и колдунами.

У мёртвого воина, вооружённого магической нефритовой алебардой, это получится лучше, чем у любого живого стража. Ведь умерший находится в ином измерении/мире недоступном для живых, ему не нужен отдых, и он точно никогда не уйдёт со своего поста.

Иньсюй (кит. 殷墟; букв. «Руины Инь») — археологический памятник на месте последней столицы династии Шан, современный Аньян, провинция Хэнань, Северный Китай.

@istorium_net

Билл Миллин известен тем, что во время высадки в Нормандии играл на волынке, несмотря на плотный огонь противника.

Волынщики обычно использовались в боях шотландскими и ирландскими солдатами, а во время Второй мировой войны использование волынщиков в операциях было строго ограничено. Однако лорд Ловат проигнорировал эти распоряжения и приказал 21-летнему Миллину играть, объяснив, что в военном министерстве заседают англичане, которые шотландцам не указ (Фрэйзер сам был шотландцем по происхождению). Миллин играл две мелодии: «Hielan' Laddie» (с англ. — «Паренёк с шотландских гор») и «The Road to the Isles» (с англ. — «Дорога к островам»). Он продолжал это делать, несмотря на то, что его сослуживцы падали на землю убитыми или ранеными. Миллин невероятным образом остался жив и уже потом рассказывал, что разговаривал с пленными немецкими снайперами, и те объяснили: несмотря на то, что волынщик был лёгкой мишенью для снайперов, немцы сочли его за сумасшедшего, поэтому и не стреляли.

Билл Миллин стал единственным солдатом-участником высадки, надевшим перед высадкой килт (клан Кэмерон). Этот килт носил ещё его отец, когда сражался во Фландрии во время Первой мировой войны. Оружия у Миллина как такового не было в момент высадки, за исключением стандартного кинжала скин ду, который носился за подвязкой правого гольфа. Следуя старой шотландской традиции, Миллин не надел нижнего белья под килт, а в разговоре с Питером Кэддиком-Адамсом он сознался, что после прыжка в воды Ла-Манша от холода у него перехватило дыхание.

Ловат и Миллин дошли до моста Пегаса, который защищался силами 2-го батальона Оксфордширского и Букингемширского лёгкого пехотного полка (6-я воздушно-десантная дивизия), высадившегося чуть ранее. Они очутились там на час позже положенного срока и прошли маршем по мосту под звуки волынки и под шквальный огонь противника: 12 человек погибли от ранений в голову, поскольку были защищены только беретами. Последующие подразделения коммандос продвигались уже со шлемами на головах.

В память об участии Миллина его волынка стала экспонатом музея Доулиша, а часть язычковых трубок, которые он использовал уже позднее в боях во Франции, отправилась в музей моста Пегас.

@istorium_net

Это изображение воина Наска с отрезанной головой врага, расписной сосуд культуры Наска, датировка — 410-650 гг. н.э.

Наска считали такие головы источником силы — духовной, физической и магической.

Место находки — южное побережье Перу. Общие размеры: 28,8 x 16 x 17 см. Вес — 680 грамм.

Художественный музей Кливленда (Cleveland Art Museum), инв. № 2012.116, Огайо, США

@istorium_net

Руины и реконструкция Кой-Крылган-кала — храма-крепости, построенной в IV-III вв. до н.э. хорезмийцами, совр. Каракалпакия, Узбекистан

Цилиндрическое двухэтажное здание храма-цитадели диаметром 44 метра было окружено мощными крепостными стенами. Пространство между храмом и стенами застроено жилыми постройками. Вокруг крепости находится ров, который в древности заполнялся водой. Это зороастрийский храм огня, который также мог использоваться как гробница хорезмийских правителей.

Саки (скифы) разрушили его ок. 200 г. до н. э., но позже он был перестроен в обычное укрепленное поселение, которое просуществовало до 400 г. н.э.

@istorium_net

В XVII веке в Исландии существовал один необычный способ разбогатеть. Амбициозные приятели заключали между собой сделку, связанную с созданием пары загадочных "некро-пантов" (или штанов смерти), которые, как верили, принесут своему владельцу несметное богатство.

Но чтобы заполучить этот магический предмет гардероба, необходимо было соблюсти целый ритуал, сопряжённый с уважением к умершему.

Сначала потенциальный "донор" при жизни должен был дать разрешение на использование своего тела после смерти в этих тёмных целях. Казалось бы, абсурд, но, видимо, в те времена люди были готовы поверить в что угодно, лишь бы заполучить финансовое благополучие. После того, как человек отправлялся на тот свет, колдун (или, скорее, чёрный археолог) тайно выкапывал его тело.

Сам процесс создания некропантов требовал определённой ловкости. Из кожи умершего, от талии и ниже, аккуратно вырезали единый кусок, который по виду напоминал современные колготки. Затем это «трико» надевал на себя колдун, а финальным штрихом было помещение мелкой монеты (зачастую украденной у вдовы) в мошонку этих кожаных штанов.

Примета гласила: стоит лишь надеть эти некропанты, как богатство само поплывёт в руки. Быстрое обогащение было почти гарантировано – по крайней мере, так уверовали жители суровой исландской земли.

История о некропантах многими рассматривается как легенда, часть тёмного фольклора Исландии, не подкреплённая реальными документами. Мол, байка о жадности и мистицизме жителей холодных северных земель – и не более того.

Но в музее исландской магии и колдовства, расположенном в городке Холмавик, выставлена весьма реалистичная копия этих самых некропантов. Её создал местный художник по костюмам, вдохновлённый древними сказаниями.

@istorium_net

Австралийцы хоронят Манфреда фон Рихтгофена с полными воинскими почестями. Они также поставили мемориальные венки, на одном из них было написано: "Нашему галантному и достойному врагу".

@istorium_net

Думаете Помпеи или Геркуланум? Нет, это Эфес — римский город в Малой Азии (Антолия, современная Турция), II-IV век н.э.

Слева реальное фото, а вот справа — цифровая реконструкция дома в Эфесе. Эти дома на террасах на склоне горы были похоронены огромным оползнем, вызванным землетрясением 614 года н.э.

@istorium_net

Монетарная система средневековой Европы

После падения Римской империи монетная система Рима сохраняла свое существование; в ходу оставались римские золотые солиды и серебряные денарии. Изменение денежной системы на континенте относится к эпохе Каролингов и приписывается Карлу Великому. Тогда во владениях Карла (а позже фактически во всех странах Западной Европы) была введена серебряная монета — денарий. 12 денариев составляли солид, 20 солидов — либру (фунт).

Эти монеты распространились по всему континенту, получив в разных странах свои национальные наименования: во Франции — ливр, су, денье; в Италии — лира, сольди; в Англии — шиллинг (солид) и пенс (денарий); в Германии — пфеннинг (денарий). С XI—XII вв. во Франции, Германии, а позже и в Скандинавских странах широкое распространение получила серебряная марка, равная приблизительно 2/3 фунта. С развитием городов прогрессирующее снижение стоимости денариев вызывает необходимость введения более полноценной монеты — «толстых» денариев: итальянский гроссо, английский грот, французский гро, немецкий грошен, пражский грош. Эти деньги становятся основой расчетов в крупной (внешней) торговле; в обычных же, мелких сделках продолжали доминировать прежние денарии (денье, пфеннинги, пенсы). В рамках каждой страны они были чрезвычайно разнообразными и имели различную стоимость. Так, в Северной и Средней Италии в середине XIII в. существовало пять основных денежных районов: венецианский, миланский, флорентийский, генуэзский и пьемонтско-савойский, в каждом из которых доминировала своя местная монета, одинаковая по названиям, но разная по ценности. Во Франции основное соперничество шло между парижским и турским денье, причем преобладание было за последним. Нередко местная монета выходила за пределы своей территории и функционировала в других странах; английские пенсы, например, имели хождение во Франции, пражские гроши — в Германии. Поэтому установление точного ареала средневековых денежных систем — задача большой сложности, решаемая по-разному в каждом конкретном случае.

До XIII в. страны Западной Европы не имели собственной золотой монеты: при крупных торговых операциях и других расчетах использовались слитки из драгоценных металлов или их лом. В средиземноморской торговле были в ходу арабские (манкузии, маработины) и византийские (перперы) золотые монеты. Лишь в XIII—XIV вв. начинается чеканка европейской золотой монеты: в Италии — флорины (Флоренция), дженовины (Генуя), дукаты (Венеция); во Франции — экю, флорины и др.; в Германии — гульдены. Эти золотые деньги с самого начала становятся фактически интернациональным средством платежа, получив широкое распространение во многих странах.

В целом средневековое денежное обращение, несмотря на кажущееся однообразие, характеризуется исключительной пестротой и сложностью: поначалу почти каждый знатный сеньор, а также крупные города обладали правом чеканки собственной монеты, которая, несмотря на однообразие названий, отличалась от соседней как содержанием драгоценного металла, так и реальной ценностью. Кроме того, широко распространенный процесс «порчи» и падения реальной стоимости монеты делал монеты разных лет выпуска неодинаковыми даже для одной и той же области. Так, во Флоренции за столетие (с начала XIV до начала XV в.) стоимость разменных денег упала почти втрое (с 29 до 80 солидов за флорин). Пестрота денежного фонда к концу развитого средневековья несколько уменьшалась в связи с ростом ареала общегосударственной королевской монеты (Англия, Франция, Испания).

@istorium_net

Буксировка поврежденного танка после битвы под Амьеном, август 1918 г.

@istorium_net

Дом Раненого Медведя в Помпеях, I век н.э.

Это дом необычен тем, что зажат меж двух других домов и имеет неправильную планировку, видимо, связанную с тем, что его строили уже после соседских, и строителям пришлось втиснуть его в ограниченное пространство.

Прямо у входа за дверным проемом посетителя ожидает мозаика с традиционным римским приветствием «Have» и изображениtм раненого медведя. Его поразили двумя дротиками, если первый он вырвал из раны и сломал, то второй нанес ему тяжкую рану, из которой выливается много крови. Возможно, это эпизод удачной охоты с участием владельца дома.

По бокам от входа находятся две небольшие таберны, где продавалась выпивка и еда. В одной из них на стене нашли граффити: «Здесь можно выпить всего за одну монету. За две монеты можно выпить лучшего вина. Фалернское можно выпить за четыре монеты».

На 5-ой иллюстрации картина художника Луиджи Баццани 1927 года; таберна, примыкающая к входу в римский дом (domus). Картина явно вдохновлена Домом Раненого медведя. Сравните с 4-ой иллюстрацией — картиной 1882 года — вход в Дом Раненого медведя.

Археологический парк Помпей, Reg. VII, Ins. 2.45, Кампания, Италия

@istorium_net

В ноябре прошлого года исполнилось 75 лет эпохальной битве за замок Гравенстен.

137 студентов из университета Гента захватила 16 ноября 1949 года средневековой замок Гравенстен. Они вывесили плакаты, протестуя против очередного повышения цен на пиво — с двух до трех франков за кружку. Битва разразилась нешуточная, были задействованы полиция, жандармерия и пожарные, а так же водометы и штурмовые лестницы. Студенты, в свою очередь, отбивались гнилыми овощами.

В итоге молодежь битву проиграла, всех участников захвата замка арестовали, но под давлением общественности студентов на следующий день утром отпустили без всяких последствий для них. Собственно никто на «захват» замка в начале не среагировал, пока студенты не «обстреляли» гнилыми помидорами проходящий мимо у стен замка полицейский патруль, и вот тогда уже пошла забава.

С тех пор студенты Гента ежегодно 16 ноября празднуют «Гравенстен», как самую эпическую студенческую забаву в истории.

Замок XII века Гравенстен, Гент, восточная Фландрия, Бельгия

@istorium_net

Необычайный драгоценный артефакт — корона Реккесвинта, короля вестготов, Испания, VII век, Испания

Реккесвинт никогда не носил эту корону, ее изначально создали по его приказу, дабы принести ее в дар в церковь. Основная часть изделия —диадема-обруч с тридцатью индийскими сапфирами и тридцатью жемчужинами, оправленными в золотую филигрань; она подвешена к навершию из горного хрусталя с помощью ажурных звеньев в форме сердца, а с нее свисают инкрустированные гранатом подвески-буквы, составляющие слова «RECCESVINTHUS REX OFFERET» («Дар короля Реккесвинта»). Под ней висит золотой крест, также инкрустированный драгоценными камнями.

Высота с подвесками — 80 см. Размеры собственно диадемы: высота — 10 см, диаметр — 20,6 см, толщина — 0,9 см. Найдена в 1858 году составе клада «Сокровище Гуарразара» в руинах церкви в монастыре Санта-Мария-де-Сорбасес в 11 км от Толедо.

Национальный археологический музей Мадрида, инв. № 71202, Испания

@istorium_net