О юности своей я плакалъ надъ тобой,
О шерсточкѣ твоей и рѣзвости смѣшной,
И о степенности, о нѣжности и лѣни, —
Съ урчаніемъ какъ ты ложился на колѣни,
Какъ понималъ меня безъ жестовъ и безъ словъ,
Всегда готовъ къ игрѣ и къ праздности готовъ.
Любившій вкусно ѣсть, любившій сладко спать,
Мы встрѣтимся съ тобой на берегу опять,
Какъ въ оны дни прочтемъ любимѣйшія строки
И въ мудростяхъ простыхъ не будемъ одиноки.
И въ мятныхъ крапинкахъ твоихъ зеленыхъ глазъ,
Что я не искупилъ, я искуплю тотъ часъ.

Теперь онъ въ тѣхъ садахъ за огненной рѣкой,
Гдѣ съ воробьемъ Катуллъ и съ ласточкой Державинъ.

Котъ Лева, лѣто 2012 — 13. IV (31.III). 2025.

«Почему демократы не любят котов, догадаться нетрудно. Кот красив; он наводит на мысли о роскоши, чистоте, неге и т. д...»

Шарль Бодлер «Фейрверки»

Для самыхъ язвительныхъ цѣнителей. Ex ungue leonem.

Отъ издателя

Взявшись хлопотать объ изданiи стихотворенiй Анатолiя Сампсонiевича Топинамбура, предлагаемыхъ нынѣ публикѣ, мы желали бы дополнить изданiе небольшимъ жизнеописанiемъ покойнаго поэта, чья литературная безвѣстность можетъ соперничать лишь съ обширностью его личныхъ знакомствъ въ мiрѣ современной россiйской изысканной словесности.
Не берясь судить о точности поэтическихъ портретовъ, оставленныхъ А. С. Топинамбуромъ, не можемъ не отмѣтить ихъ художественную убѣдительность. Отдавая дань таланту рано ушедшаго поэта, мы хотѣли бы составить болѣе полное впечатлѣнiе о его личности. Желая сослужить данной книгой службу не только изящной словесности, но и исторической правдѣ, мы обратились къ вдовѣ поэта, уважаемой Софьѣ Ароновнѣ Лурье-Зайонцъ съ просьбой подѣлиться съ читателями подробностями его жизненнаго пути.
Приводимъ ниже ея отвѣтъ, достойно предваряющiй данный сборникъ и вѣнчающiй жизненный путь еще одного не признаннаго при жизни поэта.
Уважая незнанie вдовой классическаго русскаго правописанiя, мы воспроизводимъ ея отвѣтъ въ томъ видѣ, въ какомъ онъ былъ полученъ нами.

Издатель П. Л. Лукьяновъ.
Москва, февраль 2025.

🎁 Заказать книгу "Нѣкоторыя мысли" в Телеграм-магазине.
590 рублѣй

🎁 Заказать книгу "Нѣкоторыя мысли" на Озоне.
690 рублѣй

Уникальное изданіе
155 страницъ
Твердая обложка
Плотная дизайнерская бумага
Серійное оформленіе

Le silence de la mer, 1949

В издательстве «Р.Валент» вышли новые книги Алексея Ивановича Солопова и Екатерины Владимировны Антонец:

Солопов А. И. Латинская стилистика. Хрестоматия. Учебное пособие. М., 2024.
• Оглавление
• Предисловие
Книга представляет собой учебное пособие по курсу «Латинская стилистика», задачей которого является развитие умений и навыков самостоятельно составлять современные тексты на латинском языке. Пособие включает образцы переводов на латинский язык художественных текстов различной тематики, образцы современных официальных латинских текстов и образцы научных статей на латинском языке. Образцы переводов снабжены комментарием с объяснением методики подбора латинских соответствий русским понятиям, а также заданиями и упражнениями. В качестве основного принципа создания современных латинских текстов постулируется опора на словоупотребление классических римских авторов.

Антонец Е. В., Солопов А. И. Марк Туллий Цицерон. Речь в защиту Марка Марцелла. Комментарий Е. В. Антонец и А. И. Солопова. Учебное пособие. М., 2025.
• Оглавление
• Предисловие
Книга представляет собой учебное издание, которое содержит латинский текст речи Цицерона «В защиту Марка Марцелла», объяснительные примечания, латинско-русский словарь к этой речи, а также контрольные задания. В приложении собраны письма Цицерона, содержащие сведения о личности и истории Марка Марцелла — консула 51 г. до н. э., видного государственного деятеля и замечательного оратора. Второе приложение составляет текст статьи Ф. Ф. Зелинского «Цицерон в истории европейской культуры», которая предваряла первый том его издания русского перевода речей Цицерона.

Скоро состоится презентация изданий, о чём будет сообщено отдельно.

Царствія Небеснаго. Получается, что «Азъ» она все-таки успѣла увидѣть изданнымъ.

Сссерпь

Вы стали жертвой поэтическаго спама. Безъ регистраціи и т.д.

Засимъ, коль не желалъ, я удавлюся самъ, —
Не все же небесамъ глядѣться въ Телеграмъ.

Такой счастливый рокъ — свободный вздохъ весны:
Покойно умереть — уснуть — и видѣть сны!

И скорбны безъ конца, и велики безъ мѣры, —
Убей меня теперь безъ смысла и безъ вѣры.

Сколь много въ мірѣ слезъ, сколь много въ мірѣ зла!
Сколь скорбны тѣ изъ насъ, кого любовь взяла...

И скорбны безъ конца, и велики безъ мѣры, —
Убей меня теперь безъ смысла и безъ вѣры.

Помилуй, милой другъ, моей тщедушной вѣсти!
Сколь лучше плакать намъ, — все лучше по невѣстѣ.

О, сколь я есмь глубокъ, собою ослѣпленъ!
Меня сколь много мнѣ — сколь мало мнѣ Каменъ..!

И такова скудель заклятья и зачатья —
Слѣпить себя хочу: безъ блажи и початья.

Отъ вѣка намъ спряденъ неумолимый рокъ:
Ты обреченъ себѣ — одинъ и одинокъ.

Нельзя никакъ, — затѣмъ мы въ безпробудномъ гнѣвѣ,
Въ одическомъ бреду, не разбирая въ плевѣ,
Натянутой межъ насъ Смѵнѳеевой рукой,
Находимъ иль буримъ, и бередимъ покой, —
Но есть одинъ законъ среди такой вендетты:
Куда бы ни пошелъ, найдешь себя вездѣ ты.

Великолѣпный рокъ — въ пустынѣ и въ глуши
Подъ звѣздами почить въ безтрепетной тиши,
Харкая кровію, какъ будто бы стихами!
Да можно ль обрѣсти себя въ Кастальскомъ храмѣ,
Когда твой голосъ — крикъ, когда твой шагъ — скачокъ,
И не свирѣль поетъ, а голоситъ свистокъ?

Мы жаждемъ тишины, а получаемъ пѣны —
Кто слишкомъ бурно жилъ, того біютъ Камены.
Кто слишкомъ ожидалъ веселаго руна,
Того не отхаркнетъ забвенія волна.
Но кто ждалъ отъ времянъ безсмѣннаго біенья,
Тотъ рухнулъ безъ стремянъ, въ глуши, отъ вдохновенья.

Хотя упьемся мы отъ жизненныя влаги —
Чрезмѣрно долги дни, и пусты саркофаги,
И слышны въ небесѣхъ Эринѵи однѣ, —
И свѣтъ невыносимъ въ слѣпящей тишинѣ.

Перечитывалъ одного изъ самыхъ драгоцѣнныхъ нашихъ поэтовъ: еретическая мысль — не то, что Щастливый домикъ, да даже и Молодость, сколь угодно справедливо уступая превосходному послѣдующему его заслуженному канону, все-таки хороши, и хороши такъ, что за нихъ не грѣхъ было бы иному піитѣ и удавиться.

Мои дни продолжаютъ быть связаны съ Дріе. Въ какомъ-то обозримомъ будущемъ можно будетъ увидѣть плоды этой связи.

Il aurait voulu l’aiguiller vers d’autres exemples plus faciles à saisir que le sien. Des exemples de plein air, de force crue. Mais, en même temps, il s’indignait qu’Alain n’eût aucune idée des puissances de la vie intérieure, ne sût pas qu’elles flambent au soleil tout aussi bien que les exploits. Il aurait voulu lui réciter quelques unes de ces prières égyptiennes gonflées de la plénitude de l’être, où la vie spirituelle, en éclatant, épanche toute la sève de la terre. Il s’impatientait et déjà sur les lèvres les objurgations étaient près de se muer en sarcasmes. «N’impute pas ta pauvreté à la vie». Mais c’était le pousser des épaules au néant, à l’enfer.

80 лет назад добровольно покинул этот мир писатель и поэт Пьер Дриё ла Рошель.

Экспериментатор, нечаянный визионер и искренний путаник, он наиболее точным образом свидетельствовал сам о себе устами главного героя автобиографического, почти исповедального романа «Жиль», самого значительного своего произведения:

«По сути мои чувства были моими страстями. Чувство одиночества было чувством сложной, деликатной доктрины, которую нужно привязать как легкую и драгоценную пленницу к спине апокалиптического всадника <…> В каком-то отношении мои мысли не имеют большого значения. Я — тот тип человека, который существовал всегда. Мечтатель и практик, одиночка и странник, посвященный и простак. Вот, что можно уловить во мне. А остальное — разве оно уловимо? Разве можно уловить мысль, которая, испытанная в разных обстоятельствах, встречая противоречия и трудности, замыкается в себе? Мысль и действие теряется в высотах. А я один из тех смиренных, кто помогает действию и мысли каждый раз снова и снова налаживать их нарушенный союз»

Бываетъ только то, что можетъ быть.

Спустя шесть лѣтъ, я дописалъ Прометееву мышь. Приблизительно къ лѣту ее можно ждать изъ печати. Ставлю вѣшку.

Въ Россіи поэтамъ продолжаетъ сниться Трампъ. Сегодня онъ посѣтилъ и мой разъятый разумъ: былъ это какой-то бурлескный мюзиклъ, очень яркій, очень непріятный (я и не люблю мюзиклы), но проходившій въ огромномъ темномъ готическаго вида особнякѣ. По фактурѣ сонъ былъ, скорѣе, кошмаромъ. Сюжетъ я забылъ, но помню одинъ рефренъ: Donald Trump, try not to crump!

Ты за большевиковъ али за коммунистовъ?

https://www.idrovolanteedizioni.com/libri/la-russia-allo-specchio/

Буонасера!

Представляю Вашему вниманію второй прожектъ, на который я недавно намекалъ. Сегодня вышла моя первая книга на итальянскомъ языкѣ – La Russia allo specchio (Россія въ зеркалѣ). Въ этой книгѣ я расширилъ наши съ Вами разсужденія о РФ и Европѣ, адаптировавъ ихъ для итальянскаго читателя. Книга не разсчитана на широкую публику, напротивъ, она для итальянцевъ, ​смѣло​ отказавшихся отъ "западнаго мейнстрима", но, къ сожалѣнію, зачастую легко поддающихся другимъ, ​якобы​ альтернативнымъ, ​дискурсамъ​. ​
Основные​ тезисы сводятся къ слѣдующимъ:
1) Россія – европейская страна;
2) помимо экономическаго, политическаго и военнаго противостоянія, нынѣ трудно осуществить прожектъ Большой Европы на основѣ общихъ классическихъ христіанскихъ цѣнностей;
3) процессы секуляризаціи въ Западной Европѣ и Россіи отличаются (съ революціи и понынѣ);
4) РФ во многомъ сохраняетъ ​совѣтскія​ черты;
5) россійское консервативное идейное ​поле​ (даже правое) пропитано совѣтизмомъ;
6) Европа въ глубочайшемъ кризисѣ, будучи глубоко американизированной;
7) Европа даже не осознаетъ, ​чѣмъ​ ​ея​ собственная культура отличается отъ американской;
8) РФ и Европа сейчасъ концептуально ничѣмъ не различаются, что "негативнымъ образомъ" свидѣтельствуетъ о принадлежности русскаго ​міра​ къ европейскому;
9) "Совѣтскій союзъ – не Россія";
10) соціализмъ и либерализмъ – весьма близкіе идеологіи;
11) сегодня "​настоящіе​ ​бѣлые​" – это ​умѣренные​ консерваторы.

Въ книгѣ я приводилъ и переводилъ, къ сожалѣнію, пока что ​малоизученныя​ или совсѣмъ не ​извѣстныя​ работы досточтимыхъ С. В. ​Волкова​, А. И. ​Любжина​ и, говоря уже о "классикахъ", И. А. Ильина.

Выкладываю аудіозапись (видео, говорятъ, сгинуло по техническимъ причинамъ) своей лекціи Классическая роза русской поэзіи. XX-й вѣкъ и традиція, прошедшей 18 октября 2024 въ Центрѣ Вознесенскаго въ рамкахъ цикла Колеблемый треножникъ. Резюмируя: поговорили о формальныхъ тенденціяхъ двадцатаго вѣка, о томъ, какъ писали хорошіе и плохіе поэты въ это время, и, нѣкоторымъ намекомъ, какъ все-таки слѣдуетъ писать стихи и теперь.

КЪ ЧЕППАРУЛѢ

Давненько, милый другъ, не бралъ я въ руки шашекъ, —
Послушаетъ народъ, что говорятъ у Сашекъ.
Благослови тебя Италія твоя!
Благослови меня и Талія моя.
.......................................................
Но не безпочвенна игривая веселость, —
Открылась, говорятъ, въ державѣ нашей полость
Таинственная, къ ней прильнулъ ужъ ухомъ всякъ:
И слышится изъ ней одно: договорнякъ.
Въ природѣ чудеса: металлъ рѣдкоземельный
Гуляетъ подъ землей, мѣняя вѣсъ удѣльный,
Замѣченъ гриззли былъ на Вологдѣ въ лѣсу,
Техасскій комбайнеръ въ Ростовѣ пилъ росу,
А въ небесѣхъ паря, орелъ бѣлоголовый,
Увидѣвъ, что въ бѣдѣ сородичъ двухголовый,
Онъ беркутовъ тогда всю стаю разогналъ —
Кого не заклевалъ, тѣмъ клювомъ угрожалъ:
Боится старъ и младъ угрозъ безпрецедентныхъ,
Особенно казнѣ (на время перманентныхъ).
Среди людей все то жъ: сегодня миротворецъ,
А завтра попадетъ на свой же Миротворецъ.
Данайцы принесли украинцамъ дары
(Нанайцевъ топоры лежали до поры) —
Рѣшится, dear friend, конфликтъ демократично:
Не шоколадно коль, такъ минимумъ клубнично.
А дальше срокъ пройдетъ — одинъ, потомъ другой,
И станетъ вновь врагомъ партнеръ нашъ дорогой.
Но намъ не все равно: изъ нашихъ Барнауловъ
Мы бдительно слѣдимъ за смѣной карауловъ.
.......................................................
Ты думалъ, это все? Но это, братъ, не все.
Зачѣмъ себя изгналъ въ отечество мое?
Зачѣмъ ты отъ оливъ, тѣнистыхъ рощъ лимонныхъ
Бѣжалъ въ страну снѣговъ, хрущей многобалконныхъ?
А, впрочемъ, очень радъ. Но мнѣ пора: ораторъ
Самъ попросилъ себѣ вколоть транквиллизаторъ.

Съ 2020 года не писалъ ничего смѣхотворнаго (напримѣръ, вотъ и вотъ) — но общій фонъ способствуетъ въ высшей мѣрѣ (за фаршемъ слѣдуетъ фарсъ). Давайте же посмѣемся.

Затесался тутъ въ самодержавной подборкѣ дружественныхъ каналовъ. Подключайтесь.

Наш онлайн-лекторий пополнился двумя новинками. В них поэты рассуждают о комбинаторной поэзии, связях литературных традиций и искусстве перевода 🐇

🔵«Постсоветский поэтический перевод: постмортем или ренессанс?». Артем Серебренников рассказывает о коллапсе «школы перевода» и осмысливает его сквозные тенденции за последние 30 лет.

Rutube | VK Video | YouTube

🔵«Альфред Хаусман, Готфрид Бенн, Поль Валери: последние поэты Европы». Алексей Кокотов размышляет о переводе иноязычных стихов как о важнейшей области искусства.

Rutube | VK Video | YouTube

На каналѣ Центра появились записи второй и третьей лекціи нашего совмѣстнаго осенняго цикла.

Поздравляю Артемія Ноготкова съ дебютомъ и рекомендую книгу къ пріобрѣтенію, — кто былъ на нашихъ чтеніяхъ въ ЦВ, уже могъ оцѣнить стройность этой поэзіи.