Если вдруг вы хотели научиться глухой домовой резьбе, то может быть вот ваш шанс 😅

​Реставрационный кампус.
Пластмассовый мир не сможет победить, пока мы не забудем навыки работы с деревом!

В июне команда омского “Том Сойер Феста” принимает реставрационный кампус, участники которого будут осваивать теорию и практику исторической объемной деревянной резьбы.

В течение 4 дней вы будете напитываться знаниями об особенностях деревянной архитектуры в Омске, методах изготовления объемной резьбы, а также об уникальных объектах города, как утраченных, так и сохранившихся зданиях, где применялся такой вид декора. Затем участники самостоятельно изготовят элементы деревянной резьбы. Каждый освоит процесс и создаст готовое изделие.

Когда: 11-14 июня. Сбор участников с 10 июня.
Где: Омск, исторический центр

Для кого: От Урала до Владивостока (не из Омска) резчики по дереву с опытом, так и те, кто только делает первые шаги и желает набраться вдохновения. Для вас это, возможно, будет наиболее ценно.

Условия: Для участников кампуса предусмотрена компенсация проезда к месту проведения и обратно на сумму до 15 тысяч рублей, проживание в комфортабельном отеле в центре города, завтраки в гостинице.

Инструменты и материалы для работы предоставляются, но при желании вы можете взять свой.

📌Заявку можно подать по ссылке:

Заявки принимаются до 1 мая 2025г. Количество мест ограничено.

Проект реализуется Фондом Наследие. Фонд Том Сойер Феста

(Просеяно)

...Когда я начал делать типологию наличников (доселе так и не законченную) естественным и первым способом деления всех наличников на два вида оказалось наличие ставень. Учитывая, что я начал снимать в Энгельсе, где ставни есть, а уже вторым городом был Навашино, где их нет, это было вполне логично: за окном был 2007-й год, я был молод, наивен, мир был безоблачным, и система разделения была у меня крайне простая:
— наличники без ставень;
— наличники со ставнями.


Дальше в каждой группе начинались какие-то сложности, и львиная доля наличников в итоге не вписывалась никуда (не по этим двум пунктам, а по другим), но, поскольку, до того момента никто не сделал всеобъемлющую типологию, я понимал, что и меня возникнут сложности.
Не понимал я лишь какие.


Спустя 20-30 городов в первой группе было уже довольно много непонятных (и довольно бессмысленных) подразделов, а группа со ставнями почти не росла: там было лишь разделение на виды филёнки. Всё поменялось, когда я приехал в Новозыбков (это Брянская область) и обнаружил там ставни гармошкой.
Местная такая особенность — каждая створка ставни состоит из двух узких полосок на петлях. Я запомнил, и поехал в Клинцы. Там, как оказалось, ставни тоже гармошкой, но могут состоять из трёх или четырех вертикальных досочек.
Ну, что делать, усложняем структуру.
— наличники со ставнями
— наличники с обычными ставнями;
— наличники со складными ставнями гармошкой:
— ставни из двух створок;
— ставни из трёх (и больше) створок;


Потом в Самаре мне показали пару домов, у которых ставни внутри (куда удобнее, если вдуматься). Не знаю, насколько это было распространено, но в типологию они не попасть не могли. Однако настоящие сложности начались в Бурятии. Для начала представьте, что на многих старых домах в старообрядческих сёлах сохранились окна с одним ставнем.
Ну то есть, натурально, надо переделывать всё и добавлять в начало пункт "количество створок" (чего мне сначала в голову не приходило). И добавлять ещё два подпункта — «створка открывается вправо» и «створка открывается влево».


И всё бы хорошо, но люди, жившие в этих сёлах, смотрели на дом не как на "набор одинаковых наличников", а украшали его по своим правилам: у левого окна ставень налево, у правого — ставень направо. А как у центрального? А у центрального их два и они открываются в обе стороны.
И я конечно же могу в свою типологию впихнуть каждый отдельный наличник, но тогда потеряется информация о том, что надо их воспринимать, как цельную композицию (а это большая редкость).


Потом было ещё много чего, как укладывающегося в логику, так и ломающего её, но вот из последнего — В Омске случился у меня момент осознания (что снова вся структура моя ломается), когда стало понятно, что здесь узор открытых ставень, расположенных рядом, складывается в отдельный не похожий ни на что рисунок, который строители, по всей вероятности, замечали и который, похоже, использовали вполне осознанно.
Вот они и есть на приложенных фотографиях :)


А что ещё ломающее стереотипы вы встречали?

Вот ещё оттуда же :)

Рассказывал на прошлой неделе в Сыктывкаре о существах, которые встречаются в резьбе наличников и в очередной раз вспомнил, что есть у меня в коллекции довольно много «существ», природа которых мне совершенно не ясна. Да и вообще непонятно — существа ли это или просто фрагмент орнамента.

Вот эти наличники из Калининского района Тверской области — здесь несколько деревень и, по словам местных жителей, часть наличников — 20-х годов ХХ века, а часть — 50-х-60-х.

Сначала думал — зайцы. Пригляделся... Может, утки? Не похоже вроде. Или Белки?
Что думаете?

@nalichniki Поздравьте нас с окончанием стройки😂🙏👍

Наличник-снегирь!!!
Не могу не поделиться ☺️

Как не сказать спасибо за такую работу?
Я смотрю на эти страницы — и вижу, как текло время. Как оно бежало и как его пытались удержать. И что удивительно — кое-где удержали.
Кланяюсь автору. Такая работа — это большая душа. Спасибо, что собрали, сохранили, донесли. С такой книгой не страшно, что что-то уйдёт. Значит, не всё забыто. Значит, не всё потеряно.» (Татьяна Н.Н.)

В общем книги здесь и, если что, вы знаете, что делать ☺️: https://store.nalichniki.com/product/kniga-nalichniki-tsentralnaya-rossiya

Привезли вчера из типографии новый (четвертый!) тираж книги.
Загрузили в комнату специальную (тёплую и сухую, без доступа солнечного света, чтоб не выгорели обложки), разложили в стопки все эти шесть с половиной тысяч килограммов.
А сегодня аккурат возле двери в эту специальную комнату начала подтекать водопроводная труба.
Ничего не пострадало — там вытекла-то пара литров, но "в рамках проверки труб" (которая тут же и была проведена арендодателем) выяснилось, что следующими могут быть трубы, доступ к которым перегораживают как раз мои книги.
Теперь их надо куда-то переложить...
А ведь четыре года подряд никому дела до этих труб не было... Н-да...

...Есть у меня такая слабость, когда выдаётся какой-нибудь тяжелый день или вообще всё как-то не складывается подолгу, я нахожу и перечитываю ваши отзывы на книгу. Решил показать семь из них. Особенное спасибо авторам, которые разрешили их опубликовать!).

1. «Я думала, что уже видела Россию — от сибирских деревень до кавказских гор. Но эта книга открыла мне её заново. Наличники? Казалось бы, просто резные рамы, но в этих узорах — целая история людей, живших здесь веками. Автор не просто замечает детали — он чувствует их, разговаривает с домами, передаёт голос ускользающей эпохи.
А ещё — какие здесь фотографии! Их много, они крупные, детальные, они буквально позволяют прикоснуться к дереву, ощутить текстуру старой краски, потрескавшегося стекла. Книга большого формата, её приятно держать в руках, рассматривать, листать снова и снова. Листая её, я поняла, что эти дома — как свидетели времени. Они стоят, молча наблюдая за жизнью вокруг, а наличники — не просто украшение, а голоса прошлого, которые автор помогает услышать.
Я ловила себя на мысли, что хочу бросить всё, взять фотоаппарат и отправиться в такие же путешествия. Спасибо за этот взгляд, за эти истории, за любовь к месту, которую невозможно подделать.» (Настя)

2. «Эта книга — не просто путевые заметки, а настоящий литературный феномен. В ней есть что-то от Паустовского — внимательность к деталям, живая проза, от которой веет теплом. В ней есть дыхание Василия Белова и его деревенских историй. А временами — даже что-то от Лескова, особенно в речах собеседников автора, полных неповторимого местного колорита. Но главное — это дух Платонова, вот это ощущение хрупкости мира, ускользающего из-под рук, и одновременно невероятной силы жизни в самых, казалось бы, забытых уголках страны.

Эта книга навсегда поселилась на столе в гостиной. Открываешь её — и попадаешь в другой мир: сперва невзначай, на минуту, просто полистать фотографии, пробежаться взглядом по строкам. Но вот взгляд зацепился за историю, за фразу, за чей-то голос — и ты уже сидишь, погружённый в раздумья, в удивительный мир русской жизни.

Книга позволяет быть разным читателем: можно просто любоваться фотографиями, можно неторопливо перечитывать рассказы, можно вести мысленный диалог с автором. Она не только отражает русскую литературу — она сама достойна стать её частью. Это современный взгляд на русскую глубинку, такой же поэтичный и пронзительный, как у классиков. Здесь нет пафоса, но есть бережность, точность, живой ритм речи. Это не только книга о наличниках — это книга о взгляде на мир, внимательном и немного грустном, но полном любви.» (Елена)

3. «Вы воплотили мою мечту. Я полжизни собираю книги и фотографии о русской архитектуре, наличниках, деревянных домах — и вот наконец-то в руках держу издание, которое передаёт не просто форму, но душу этих резных узоров.
Я не раз мечтал поехать в экспедиции, разглядывать, фотографировать, расспрашивать местных. Но то не было возможности, а то времени, И теперь я как будто сделал это — благодаря вам. Но восхищает меня не только сохранение деталей, не только собранные истории, но и ваша дотошность коллекционера. Как тщательно вы разложили наличники разных городов и стилей, как скрупулёзно собрали этот архив исчезающей красоты!
Эта книга не просто вдохновляет, она делает видимым то, что обычно ускользает из глаз. Она заставляет задуматься о времени, о памяти, о людях, которые оставляют свой след.

А ещё — эта книга сама по себе достойна стать коллекционным предметом. Её приятно держать в руках, перелистывать, показывать друзьям. Она будет хорошим подарком тому, у кого, казалось бы, уже есть всё. Потому что такую вещь не купишь случайно — её выбирают осознанно.» (Роман)

4. "Я никогда не думал, что оконные рамы могут рассказать историю. Для меня, как для американца, русская архитектура всегда ассоциировалась с величественными церквями и монументальными зданиями, но эта книга открыла для меня совершенно новый пласт культуры — тот, который буквально смотрит на нас из окон.
Nalichniki — это больше, чем просто сборник фотографий. Это путешествие по затерянному миру русской деревянной архитектуры, миру, который исчезает на глазах. Автор с любовью документирует эти искусно вырезанные наличники, каждое фото сопровождается текстом, который помогает взглянуть на них не просто как на элементы декора, а как на уникальную форму народного искусства.
Меня поразило, как в каждой деревне, в каждом регионе наличники отличаются, как мастера вкладывали в них символику, как они менялись с течением времени. Эта книга — не просто архив, а призыв сохранить эти исчезающие артефакты.
Если вы интересуетесь архитектурой, ремеслами или просто хотите увидеть Россию с новой, неожиданной стороны — Nalichniki определённо стоит вашего внимания. Она заставляет задуматься о том, сколько историй скрывается в деталях, мимо которых мы проходим каждый день." (Jeremy)

5. «...Когда ты годами трудишься руками, бережно снимаешь слой за слоем старую краску, находишь под слоями поздних ремонтов кусочки прошлого — у тебя вырабатывается особое чувство. Ты начинаешь чувствовать историю пальцами. Я участвовала в восстановлении церквей, спасала старые дома от сноса, помогала городским инициативам — и всегда думала, что знаю всё о деревянном зодчестве. Но ваша книга удивила меня. Я родом с Урала, а мои родители — из Ивановской области. Всегда знала, что резьба у нас разная, но не думала, насколько. Здесь нет наличников Урала — но я словно по-новому взглянула на своё собственное наследие. Теперь хожу по городу, смотрю на дома иначе. И хочется вернуться в Ивановскую область и новыми глазами посмотреть на те узоры, что там.
Вы для меня сделали невероятное. Собрать воедино не просто узоры, а дух домов, не просто фотографии, а голоса жителей. Это редкий случай, когда книга стала для меня не объектом коллекции, а настоящим мостиком в прошлое моих родителей. Хочу сказать спасибо от всего сердца» (Лия)

6. “Бывает, что что-то тебя накрывает. Так вот — эта книга меня просто накрыла.

Я люблю ездить в такие места, где всё дышит по-другому. Где воздух густой, как масло. Где тишина не пустая, а наполненная. Это не про «стариночку», это про настоящее.

Взял книгу в руки — и всё. Пропал. Смотрел, читал, смотрел, снова читал. Вроде бы время есть, но его как будто и нет. Ушли все дела, ушли мысли о завтрашнем дне. Листали с подругой, обсуждали, придумывали истории этим домам. И так до глубокой ночи.

Не знаю, как объяснить, но это живая вещь. Не просто «собрание наличников», а целый мир, пойманный в страницах. Если у вас есть хоть капля любви к старым домам, если вы когда-то стояли и разглядывали узоры на ставнях, если вы чувствуете кайф от штукатурки, которая осыпается с вековой стены — эта книга вас не отпустит.” (без подписи, с выставки)

7. «Какое счастье, что в этом мире ещё есть такие книги. Я специально пришла, чтобы выразить своё восхищение.
Пока я была молодая, этого добра было вокруг видимо-невидимо. И не ценилось оно. Бревно и бревно, узоры и узоры. А теперь открываешь эту книгу — и сердце теплеет, словно увидела лицо старого друга.
Ведь это мудрость. Домашняя, тихая, та, что растёт не в книгах, а в руках людей. Та, что хранится в дереве, в тёплом свете окна, в узорах, которые мастер резал не для себя, а для вечности.
Эта книга — бережная. Она говорит с тобой тихо, но верно. В ней нет суеты, нет спешки, нет ненужных слов. Она пахнет терпением и добротой.
Я никогда в жизни не писала отзывов. Что там я могу сказать новому времени? Но тут не смогла иначе.

…Один из самых неожиданных вопросов, который задают на выставках «Это вы из головы придумали формы и наличника или где-то брали?»
Как правило его задают глядя на наличник из Костромской области. В целом, это и понятно: такая форма встречается в Сусанинском и Судисловском районах, где мало кто бывал, да еще пара-тройка штук мне встретилась — в самой Костроме, в Тутаеве и в Любиме.

Касаемо того, откуда вообще родилась такая форма убранства, у меня есть такое предположение: в конце XIX века в Сусанине строится дом Ивана Осипова — купца, он занимался производством головных уборов. И свой кирпичный дом он украсил необычным балконом, с резьбой, напоминающей бахрому или занавес. И вот, возможно, его балкон и стал прообразом этих наличников.

PS Если вы хотите вживую увидеть сборные модели в Москве, то приходите в ближайшие три дня (27-28 февраля и 1 марта) в Амбер Плазу на выставку-ярмарке «Саквояж» — это заключительная ярмарка «в этом сезоне», то есть на ближайшие полгода.
Кстати в рамках этой выставки еще и лекция будет — в субботу в час дня. Буду рассказывать о птицах, животных и людях в резьбе наличников. Приходите!

...Есть ярмарки, фестивали и праздники, в которых ты участвуешь, потому, что так было вроде всегда. Есть такие, в которых участвуешь от раза к разу, как получается.
А есть такие, в которых ты ну просто обязан участвовать по всем параметрам — гораздо больше, чем в других! — но почему-то ни разу не складывалось.

Вот для меня такой — "Формула рукоделия".
Казалось бы – если не туда, то куда вообще идти со сборными моделями?!

А вот нет. Впервые в нем будем участвовать.
20-23 февраля в Main Stage на Шарикоподшипниковой улице.
С 10 до 19:00 (а в воскресенье до 17:00).
Стенд С3.6

Приходите и друзей приводите!
Увидимся!

PS А для красоты я собрал десять картинок деревянных домов, в которых для украшения используется кроме основного исключительно белый цвет. Пока не сел выбирать картинки, казалось, что таких не просто много, а очень много, а на самом деле — это едва ли не все значительные дома у меня в коллекции. Ну то есть частные небольшие дома белым тоже украшаются, но вот, чтоб так обильно – это реально все.
Угадаете откуда какой?